南一段行腳：世齣世間 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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在2016年1月20日至5月26日期間撰寫與編輯，相當於對新政府的期待與迴溯。身為道地颱灣人的一份子，陳玉峯教授以自己生活的內涵，自然生態、土地、宗教與人文的角度，錶達對母親母土一生的關愛。

　　陳教授說：「南橫之於我彷如前世今生，似曾相識如夢似幻。」這段2013年的生界勘查紀錄，峰迴路轉，精采絕倫。

好的，這是一份關於其他圖書的詳細簡介，旨在避免與《南一段行腳：世齣世間》的內容重疊，並力求自然、深入，不帶任何明顯的“AI痕跡”。 書名：《天涯牧歌：戈壁深處的哲思與傳奇》 作者： 陸遠徵 內容簡介： 《天涯牧歌：戈壁深處的哲思與傳奇》並非一部關於地理測繪或傳統曆史的記述，而是一部行走在時間邊緣，探尋人類精神韌性的深度田野考察與個人體驗交織的史詩。本書以西北戈壁腹地，那個被風沙雕刻瞭韆年的地域為舞颱，描繪瞭一幅關於生存、信仰與記憶的宏大畫捲。作者陸遠徵，一位辭去都市高薪職業的地理學者，懷揣著對古代絲路文明遺跡的癡迷，深入到那些地圖上幾乎被抹去的村落和綠洲遺址中，進行瞭一場長達數年的沉潛之旅。 本書的敘事主綫，圍繞著一條已然枯竭的古河道展開。這條河道，曾是文明的命脈，滋養瞭戍邊將士、商隊駝鈴，以及一代代駱駝商幫的傳奇故事。陸遠徵並非簡單地記錄遺跡的坍塌，而是通過與當地僅存的牧民、守陵人以及少數堅守傳統的手藝人進行深入對話，試圖重構那個“流動”的時代精神。他關注的焦點在於，在極端環境下，人性如何被提純、被磨礪，又如何在孤獨中孕育齣獨特的哲學觀。 第一部分：風蝕的記憶與活著的史詩 開篇章節，作者以極具畫麵感的筆觸，描繪瞭莫賀延磧的浩瀚與肅殺。這裏沒有宏大的戰爭場麵，隻有被日光曝曬至泛白的骨骸，和被風沙塑造齣的奇特地貌。陸遠徵在這裏發現瞭一群特殊的群體——“駱駝語者”。他們是最後一代能精準分辨不同駱駝嘶鳴中蘊含情緒與指令的人。通過對其中一位年逾八旬的牧民阿布都拉的追蹤記錄，作者探討瞭“非文字化知識體係”的消亡與傳承的睏境。阿布都拉關於“水脈的呼吸”的描述，超越瞭單純的地理學範疇，觸及到人與自然在生存策略上的深刻共生哲學。 書中詳細記錄瞭作者在探訪一處廢棄的烽燧遺址時，所經曆的罕見沙塵暴。這場自然偉力，不僅考驗瞭作者的生理極限，更促使他反思現代社會對“穩定”與“掌控”的過度依賴。在與世隔絕的恐懼中，他體悟到古人如何憑藉簡陋的工具和堅定的信念，在無垠的荒漠中錨定自我。這段經曆，為全書奠定瞭深沉而剋製的基調。 第二部分：信仰的孤島與現代性的疏離 本書的深度並非停留在考古或風土誌層麵，而是深入到特定人群的內在世界。《天涯牧歌》用近乎人類學傢的細緻，剖析瞭宗教與世俗如何在戈壁的邊緣地帶發生交鋒與融閤。在書中，作者關注瞭一個偏遠村莊中修建的、融閤瞭多種宗教符號的小型清真寺。這裏的教義闡釋者，同時也是一位精通古代星象占蔔的民間智者。 陸遠徵花瞭大量篇幅，記錄瞭圍繞“一滴油”的爭論——這是當地發現的一處極小規模的石油滲漏點，引發瞭村民關於是否應該嚮外界開放、是否會破壞傳統生活方式的激烈辯論。這場辯論不是簡單的經濟與環保的衝突，它關乎“永恒”與“當下”、“堅守”與“變革”的終極拷問。作者並未提供簡單的結論，而是將選擇的重量，壓在瞭讀者心上。 此外，書中穿插瞭一段作者與一位被時代遺忘的敦煌壁畫修復師的交往。這位修復師，畢生緻力於修復那些因風化和人為破壞而殘缺的唐代壁畫。他所遵循的，是一種近乎苦修的儀式感，相信每一次下筆，都是在與韆年前的匠人對話。這種對“未竟之業”的執著，成為抵抗時間侵蝕的有力證明。 第三部分：語言的邊界與重構的自我 隨著旅程的深入，作者的筆觸逐漸從外部世界轉嚮內在審視。戈壁的寂靜，迫使他重新審視自己放棄既有生活的動機。他將探險視為一種自我放逐，旨在剝離現代社會賦予的所有標簽和依賴。 書中收錄瞭作者對當地古老歌謠的音譯與解析。這些歌謠，往往敘事斷裂，意象晦澀，但卻蘊含著戈壁居民的情感密碼。通過嘗試理解這些“破碎的語言”，陸遠徵試圖搭建一座橋梁，連接“已逝的錶達”與“當下的感受”。他認為，真正的地理探險，最終指嚮的是個人經驗的地理重塑。 《天涯牧歌》的結尾，並不意味著探險的結束，而是一個新的循環的開始。作者在重返文明社會後，並未急於將戈壁的經曆“商品化”或“理論化”，而是選擇瞭一種更為內斂的迴歸。他留下瞭對讀者的一份邀請：去探尋我們內心深處那些被日常喧囂掩蓋的“無人區”，去聆聽那些在宏大敘事中被忽略的“天涯牧歌”。這本書，是以荒野為背景的哲學沉思錄，是對人類精神邊界的一次誠懇且充滿敬意的勘察。它適閤所有對曆史的幽微之處、人性的韌性，以及在極端環境中尋找意義的讀者。

作者簡介

陳玉峯教授

　　颱灣民間自然保育、文化改造的代錶性人物。畢業於颱灣大學植物係，颱灣理學碩士，東海大學理學博士。先後任教颱大、逢甲、東海、靜宜大學，曾任靜宜大學副校長、靜宜大學通識教育中心主任、颱灣生態學會理事長，現為「山林書院」負責人、颱灣生態研究中心負責人。專業研究颱灣山林植物生態與分類，積約40年颱灣山林研究、調查經驗，從事生態保育運動與教育、社運、政治運動、自然寫作、生態攝影、社教演講等。

　　2003年榮獲第二屆總統文化奬──鳳蝶奬。

　　1991年創設「颱灣生態研究中心」。2002年創設全國第一所生態學係暨研究所，並捐獻、募款3韆萬元，興建生態館。2003年10月成立颱灣生態學會。著有「颱灣植被誌」專書及其他論述、散文等數十冊。2007年辭職，勘旅全球、搶救熱帶雨林，並學習、探索颱灣宗教哲學。2012年開創「山林書院」。2014年8月起，任教成功大學颱灣文學係。

评分☆☆☆☆☆

《南一段行腳：世齣世間》這本書，乍一看書名，以為是關於某條登山路綫的攻略，或者是純粹的戶外探險記。然而，翻開閱讀後，纔發現其內涵遠超我的預期。作者以一種非常灑脫且富有洞察力的視角，記錄瞭他在南一段的行腳經曆。他的文字功底很紮實，能夠將高山峻嶺的壯美，以及其中蘊含的自然規律，用一種既生動又富有詩意的方式呈現齣來。 更令我印象深刻的是，作者並沒有止步於對風景的描繪，而是藉由山林間的靜謐與孤獨，深入探討瞭“世齣世間”的哲學命題。他在文字中流露齣的對生命、對存在的思考，沒有刻意說教，卻能在字裏行間引發讀者強烈的共鳴。閱讀這本書，就像是在與一位智者對話，在山川湖海的映襯下，共同追尋人生的意義。

评分☆☆☆☆☆

收到《南一段行腳：世齣世間》這本書時，還以為是單純的戶外探險故事，沒想到內容卻如此豐富多元。作者的文筆相當有力量，將南一段壯麗的山景描繪得淋灕盡緻，字裏行間充滿瞭對大自然的敬畏之情。但更吸引我的是，他並沒有將重點僅僅放在山巒疊嶂，而是透過登山的過程，延伸齣對人生、社會以及“世齣世間”的深刻體悟。 閱讀過程中，我仿佛能感受到作者踩在泥土上的觸感，聽到風拂過耳畔的聲音，甚至聞到雨後泥土的清新氣息。他對於每一次登山的準備、過程中的挑戰，以及遇到的種種人和事，都進行瞭細緻的描繪，讓人不禁跟隨他的腳步，一同經曆這場精神與體魄的雙重洗禮。這本書的書寫方式有一種獨特的韻律感，不同於一般流水賬式的記錄，而是充滿瞭文學性和哲學深度，讀完之後，會讓人對生命有瞭新的認識。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對颱灣的山脈都有一種莫名的親近感，所以當《南一段行腳：世齣世間》這本書擺在我麵前時，就立刻引起瞭我的好奇。閱讀過程中，我發現這本書遠不止是一本關於登山的指南或日記。作者的文字有一種獨特的魔力，能夠將南一段那令人驚嘆的地貌，以及其中隱藏的生命力，描繪得栩栩如生。 我特彆被打動的是，作者在描述登山的艱辛與壯闊之餘，更將這份經曆升華為一種對“世齣世間”的哲學探索。他沒有空泛地談論人生哲理，而是將這些思考融入到每一次喘息、每一個登高望遠的瞬間，讓讀者在跟隨他的腳步攀登的同時，也一同進行著內心的審視。這本書的節奏張弛有度，既有讓人心潮澎湃的壯美描寫，也有讓人陷入沉思的細膩感悟，整體讀來，讓人感到一種非常寜靜而又充實的力量。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《南一段行腳：世齣世間》這本書，我以為是那種走的汗流浹背、疲憊不堪的登山日記。結果翻開，完全不是我想象的那樣。作者的文字非常有畫麵感，而且不是那種硬生生堆砌景色的“到此一遊”，而是將自然的壯麗與內在的情緒巧妙地融閤在一起。他在描述每一個埡口、每一片雲海時，總能帶齣一些關於人生、關於存在的思考，但又不會讓人覺得說教或沉重。 我最喜歡的是他描寫沿途遇到的各種人物的部分，那些短暫的相遇，卻被他刻畫得栩栩如生，仿佛就在我眼前。有沉默寡言的老獵人，有熱心分享食物的山友，甚至還有一些我從未想過會在山林深處遇到的驚喜。這些人物的片段，讓我感受到人與人之間最純粹的連接，也讓我反思在都市的喧囂中，我們失去瞭多少這樣直接而真摯的交流。這本書讓我覺得，登山不僅僅是徵服一座座山峰，更是與自己、與世界的一次深度對話。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我之前很少會接觸這類“行腳”類的書籍，總覺得會比較枯燥，但《南一段行腳：世齣世間》這本書給瞭我很大的驚喜。它不像一些紀實文學那樣，僅僅是羅列事實和數據，而是充滿瞭人文關懷和哲學思考。作者的筆觸細膩而深刻，能夠捕捉到很多細微的情感變化，將山林間的壯闊景色與個人的內心世界巧妙地編織在一起。 我特彆欣賞的是他對“世齣世間”這個主題的探討，通過在山林間的行走，他不斷審視著自己與周遭環境的關係，以及在現代社會中，人究竟應該扮演什麼樣的角色。他沒有給齣明確的答案，而是通過文字引導讀者去思考，去感受。這本書讀起來有一種洗滌心靈的感覺，仿佛也跟著作者一起走瞭一遭，在山林間找到瞭內心的平靜。