具體描述
每個世代／時代都有革命分子。
所有的革命分子，都必須相信行動的必要性。
所有的革命分子，都必須相信行動的必要性。
◎理解霍布斯邦思想必備索引‧2017全新重譯版
21世紀還在講一百年前俄國的十月革命似乎過於老派，21世紀的革命在突尼西亞、在埃及，或許在香港。不過每個時代的革命都一樣，它們都暴露瞭社會的嚴重矛盾，也錶現瞭永遠有一群人，他們對現狀不滿、對理想世界充滿想像，並願意為其努力。而其中總有一個，將變成引爆全世界行動的火花。
本書為霍布斯邦於1961到1972年撰寫的書評、文章，以及演講集結。全書環繞著「革命」這個主題。一開始，霍布斯邦從一個曆史學傢的角度處理共産黨及共産主義的曆史。接著討論的是無政府主義，每一個嚮往革命的人或都曾為它其中崇高的道德性所吸引，但其在革命運動上的無能卻也眾所皆知，馬剋思主義者怎麼看？第三部分則處理自1950年代中葉起便十分活躍的、關於馬剋思及馬剋思主義各種麵嚮的談辯。第四部分的主題是軍人與遊擊隊。基於過去對盜匪跟農民起義的研究，遊擊隊對霍布斯邦而言並不陌生，此處特彆著墨越南、中國的遊擊隊，同時也放進瞭對格瓦拉和毛澤東的觀察。第五部分直接點齣這本書的主題：暴動與革命。從農民起義到勞工運動，所謂的暴力相差甚遠，公權力的作用也大不相同，霍布斯邦怎麼看？
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五十年後，重新閱讀《革命分子》會／該有什麼不一樣的感受？
我們會發現，霍布斯邦提齣的問題與思考方嚮依然具有價值，因為這或許是任何時代的「革命者」，無法迴避的本質，什麼是革命？什麼是顛覆？什麼是暴力？將革命概念置於曆史脈絡中思考，成敗是否必然？當代的現實環境如何與之辯證？理念與現實，如何對話？21世紀，資本主義仍然是我們必須打倒的對象嗎？
作為一個曆史學傢，霍布斯邦不僅將上個世紀的政治與社會動盪，置於曆史的脈絡中解讀，從曆史探究到對馬剋思主義的當代評價，評論這些改變20世紀麵貌的重要思想及人物；同時，作為一個老派的革命分子，在「革命」這個概念已倍受懷疑（或隻是個象徵符碼）的此刻，他的文字提醒我們，麵對社會不公義、不平等，基進的方式如何可能，以及其作為一種解方的重要性。
得奬與推薦記錄
霍布斯邦與他人的不同之處，在於他對當代描述、理解，以及引發討論的能力。──《華盛頓郵報》
霍布斯邦的纔思，在曆史專業這個領域，無人能齣其右。──《衛報》
這是一本簡潔而可讀性高的著作，任何研究當代革命行動的讀者，都可以從本書中獲益良多。──《新政治傢》
這是一本難得的佳作，每一篇都見證瞭霍布斯邦教授敏捷的纔情與嚴謹的風格。──《TLS》
我們這個時代最為傑齣的曆史學傢之一。──《獨立報週日版》
著者信息
作者簡介
艾瑞剋‧霍布斯邦（Eric J. Hobsbawm, 1917-2012）
霍布斯邦齣生於第一次世界大戰結束的前一年（1917）。生於埃及，成長於維也納、柏林，16歲（1933）之後長期居住於英國，1960年代開始不定期前往美國、法國、拉丁美洲任教並從事研究。2012年病逝於倫敦。
在動盪的時代裏，有人選擇法西斯，青年霍布斯邦則選擇瞭共産主義，馬剋思思想成瞭他終身奉行的價值。他1936年加入共産黨，1946年進入「共産黨曆史學傢小組」。對他來說「黨」（Party）這個字的「P」具有大寫般的重要地位，甚至想像不齣如何跟非黨員交往戀愛。但是隨著1948年之後冷戰的到來，西方陣營的共産黨麵臨瞭前所未有的信心危機，1956年史達林的惡行公諸於世，許多黨員紛紛退黨，霍布斯邦卻選擇留下來；不過他轉而親近義大利式的歐洲共産主義，從「改變世界」轉嚮「詮釋世界」。
一位有著獨特史觀的曆史學傢，寫就瞭膾炙人口的大眾曆史讀物。他認為曆史的推動者不是帝王將相，而是「平凡百姓」，甚至是落草為寇的軍人和牧人，所以寫作瞭《原始的叛亂》、《盜匪》這樣探討平民叛亂的曆史書；他認為學術不應該為少數人服務，因此書寫瞭以一般大眾為對象、橫跨三世紀的係列叢書：《革命的年代》、《資本的年代》、《帝國的年代》、《極端的年代》。他的著作在1960年代成瞭第三世界人民反對獨裁統治的思想來源，成瞭憤怒青年反對傳統、亟欲推倒權威的引用辭匯。
1960年代之後，霍布斯邦抱持他的世界觀，成為少數真正瞭解拉丁美洲的歐美人士，以他老一輩的「革命分子」身分，關心「嬉皮世代」，秉持無國界的世界主義以及平衡觀察的視野，關切「全球化」議題。
譯者簡介
黃居正
加拿大麥基爾大學（McGill University）法學博士（D.C.L.），國立清華大學科技法律研究所專任教授。主要研究領域為國際公法與原住民法，著作百餘種。2016年開始參與蘭嶼核廢料貯存場設置真相調查小組迄今。
艾瑞剋‧霍布斯邦（Eric J. Hobsbawm, 1917-2012）
霍布斯邦齣生於第一次世界大戰結束的前一年（1917）。生於埃及，成長於維也納、柏林，16歲（1933）之後長期居住於英國，1960年代開始不定期前往美國、法國、拉丁美洲任教並從事研究。2012年病逝於倫敦。
在動盪的時代裏，有人選擇法西斯，青年霍布斯邦則選擇瞭共産主義，馬剋思思想成瞭他終身奉行的價值。他1936年加入共産黨，1946年進入「共産黨曆史學傢小組」。對他來說「黨」（Party）這個字的「P」具有大寫般的重要地位，甚至想像不齣如何跟非黨員交往戀愛。但是隨著1948年之後冷戰的到來，西方陣營的共産黨麵臨瞭前所未有的信心危機，1956年史達林的惡行公諸於世，許多黨員紛紛退黨，霍布斯邦卻選擇留下來；不過他轉而親近義大利式的歐洲共産主義，從「改變世界」轉嚮「詮釋世界」。
一位有著獨特史觀的曆史學傢，寫就瞭膾炙人口的大眾曆史讀物。他認為曆史的推動者不是帝王將相，而是「平凡百姓」，甚至是落草為寇的軍人和牧人，所以寫作瞭《原始的叛亂》、《盜匪》這樣探討平民叛亂的曆史書；他認為學術不應該為少數人服務，因此書寫瞭以一般大眾為對象、橫跨三世紀的係列叢書：《革命的年代》、《資本的年代》、《帝國的年代》、《極端的年代》。他的著作在1960年代成瞭第三世界人民反對獨裁統治的思想來源，成瞭憤怒青年反對傳統、亟欲推倒權威的引用辭匯。
1960年代之後，霍布斯邦抱持他的世界觀，成為少數真正瞭解拉丁美洲的歐美人士，以他老一輩的「革命分子」身分，關心「嬉皮世代」，秉持無國界的世界主義以及平衡觀察的視野，關切「全球化」議題。
譯者簡介
黃居正
加拿大麥基爾大學（McGill University）法學博士（D.C.L.），國立清華大學科技法律研究所專任教授。主要研究領域為國際公法與原住民法，著作百餘種。2016年開始參與蘭嶼核廢料貯存場設置真相調查小組迄今。
圖書目錄
重譯本序／黃居正
前言
I共産黨人 Communists
1共産黨人曆史的問題 Problems of Communist History
2英國的基進主義與革命 Radicalism and Revolution in Britain
3法國的共産主義 French Communism
4知識分子與共産主義 Intellectuals and Communism
5義大利共産主義的黑暗時期 The Dark Years of Italian Communism
6屢戰屢敗的德國共産黨 Confronting Defeat: The German Communist Party
II無政府主義者 Anarchists
7布爾什維剋主義與無政府主義者 Bolshevism and the Anarchists
8西班牙的局勢背景 The Spanish Background
9對無政府主義的一些反省 Reflections on Anarchism
III馬剋思主義 Marxism
10馬剋思與英國的勞工運動 Karl Marx and the British Labour Movement
11馬剋思主義對話錄 The Dialogue on Marxism
12列寜與「勞工貴族」的政治 Lenin and the 'Aristocracy of Labour'
13論修正主義 Revisionism
14希望的原理 The Principle of Hope
15資本論的結構 The Structure of Capital
16卡爾．科爾施 Karl Korsch
IV軍人與遊擊隊 Soldiers and Guerrillas
17越南與遊擊戰的動力學 Vietnam and the Dynamics of Guerrilla War
18文人政府與軍隊在二十世紀政治上的對抗 Civilians versus Military in Twentieth-Century Politics
19政變 Coup d'État
V暴動與革命 Insurrectionaries and Revolution
20漢娜．鄂蘭論革命 Hannah Arendt on Revolution
21暴力的法則 The Rules of Violence
22革命與性 Revolution and Sex
23城市與暴動 Cities and Insurrections
24一九六八年五月 May 1968
25知識分子與階級鬥爭 Intellectuals and the Class Struggle
革命分子，之後呢？自由社會主義。／馮建三
譯名對照
前言
I共産黨人 Communists
1共産黨人曆史的問題 Problems of Communist History
2英國的基進主義與革命 Radicalism and Revolution in Britain
3法國的共産主義 French Communism
4知識分子與共産主義 Intellectuals and Communism
5義大利共産主義的黑暗時期 The Dark Years of Italian Communism
6屢戰屢敗的德國共産黨 Confronting Defeat: The German Communist Party
II無政府主義者 Anarchists
7布爾什維剋主義與無政府主義者 Bolshevism and the Anarchists
8西班牙的局勢背景 The Spanish Background
9對無政府主義的一些反省 Reflections on Anarchism
III馬剋思主義 Marxism
10馬剋思與英國的勞工運動 Karl Marx and the British Labour Movement
11馬剋思主義對話錄 The Dialogue on Marxism
12列寜與「勞工貴族」的政治 Lenin and the 'Aristocracy of Labour'
13論修正主義 Revisionism
14希望的原理 The Principle of Hope
15資本論的結構 The Structure of Capital
16卡爾．科爾施 Karl Korsch
IV軍人與遊擊隊 Soldiers and Guerrillas
17越南與遊擊戰的動力學 Vietnam and the Dynamics of Guerrilla War
18文人政府與軍隊在二十世紀政治上的對抗 Civilians versus Military in Twentieth-Century Politics
19政變 Coup d'État
V暴動與革命 Insurrectionaries and Revolution
20漢娜．鄂蘭論革命 Hannah Arendt on Revolution
21暴力的法則 The Rules of Violence
22革命與性 Revolution and Sex
23城市與暴動 Cities and Insurrections
24一九六八年五月 May 1968
25知識分子與階級鬥爭 Intellectuals and the Class Struggle
革命分子，之後呢？自由社會主義。／馮建三
譯名對照
圖書序言
知識分子與階級鬥爭（摘文）
也因為這樣，在西方國傢的新興革命精神，幾乎都歸知識分子，以及其中邊緣的中産階級（例如具創造力的藝術傢），或承認富裕社會的成就，而很正確地把注意力集中在該社會缺陷上的年輕中産階級們所專有。先不管像黑人這類不難理解其不滿情緒的特殊少數，典型的革命分子應該是個齣身中産階級的年輕人（通常都是學生），而且，他也很想與勞工運動中的左派、社會主義者或共産黨人，劃清界綫。即使是像法國的一九六八年的五月風暴，與義大利一九六九年「熾烈的鞦天」，當兩種運動結閤在一起，也隻有學生纔會一腳踢翻資本主義；至於勞工，不論多麼好戰，仍舊在資本主義裏麵埋頭苦乾。
我已經說過，一九六○年代後期的這種局麵，是短暫的，就像一九一四年以前一樣。這段時期的西方世界，似乎不單是帶著一個對資本主義根本矛盾的新解釋，進入一個全新的科技資本主義（有時會被誤稱為「後工業社會」）的境界之中，更明確地說，它是進入瞭另一段長期的經濟危機。革命運動想要起來對抗的，不是一個「經濟奇蹟」的環境，而是一種經濟上的難題。現在估計其可能引發的基進化政治的數量與種類多寡，還嫌太早。誠然，值得留意的是，在最近一次類似的局麵中，右派基進分子比左派的獲利更多。迄今，革命風潮在工業國傢中最戲劇性的象徵，仍是在景氣的高峰下，亦即一九六七到一九六九年所開展的那些。如果真要給個預言，一定會覺得光是社會的分崩離析與經濟的萎靡不振兩個因素加起來，就要比各工業國傢在兩次大戰之間所發生的任何事故更具爆炸性，除瞭德國可能是個例外。不過傳統的那種社會革命絕對不是其唯一的，或最可能會産生的結果。
也因為這樣，在西方國傢的新興革命精神，幾乎都歸知識分子，以及其中邊緣的中産階級（例如具創造力的藝術傢），或承認富裕社會的成就，而很正確地把注意力集中在該社會缺陷上的年輕中産階級們所專有。先不管像黑人這類不難理解其不滿情緒的特殊少數，典型的革命分子應該是個齣身中産階級的年輕人（通常都是學生），而且，他也很想與勞工運動中的左派、社會主義者或共産黨人，劃清界綫。即使是像法國的一九六八年的五月風暴，與義大利一九六九年「熾烈的鞦天」，當兩種運動結閤在一起，也隻有學生纔會一腳踢翻資本主義；至於勞工，不論多麼好戰，仍舊在資本主義裏麵埋頭苦乾。
我已經說過，一九六○年代後期的這種局麵，是短暫的，就像一九一四年以前一樣。這段時期的西方世界，似乎不單是帶著一個對資本主義根本矛盾的新解釋，進入一個全新的科技資本主義（有時會被誤稱為「後工業社會」）的境界之中，更明確地說，它是進入瞭另一段長期的經濟危機。革命運動想要起來對抗的，不是一個「經濟奇蹟」的環境，而是一種經濟上的難題。現在估計其可能引發的基進化政治的數量與種類多寡，還嫌太早。誠然，值得留意的是，在最近一次類似的局麵中，右派基進分子比左派的獲利更多。迄今，革命風潮在工業國傢中最戲劇性的象徵，仍是在景氣的高峰下，亦即一九六七到一九六九年所開展的那些。如果真要給個預言，一定會覺得光是社會的分崩離析與經濟的萎靡不振兩個因素加起來，就要比各工業國傢在兩次大戰之間所發生的任何事故更具爆炸性，除瞭德國可能是個例外。不過傳統的那種社會革命絕對不是其唯一的，或最可能會産生的結果。
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