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　　《冰鑑集》，【民国】碧湖鸥客撰，原一册上下二卷，平装。现据民国十六年(一九二七)北平(今北京)京师大学出版课初版修复清理，复刻出版。

　　作者早年留学日本，当受了当时欧洲传入日本的骨相学(Phrenology)及日本名观相家石龙子(五代)溶汇骨相学与日本传统相学所创「性相学」影响，故此本书命名《性相论》。本书研究的性相学，不是狭义上是石龙子(五代)溶汇骨相学与日本传统相学所创「性相学」，而是结合我国传统相学《麻衣相法》、骨相学(Phrenology) 、日本性相学、生理学、遗传学、西洋手相术等。作者着本书时时任北平特别市公安局局长，并在公安局出版本书。书中不少内容又针对相学与犯罪学的关系。这或受了日本犯罪骨相学影响。如日本羽太锐治(一八七八─一九二九)、泽田顺次郎(一八六三─一九四四)《犯罪の硏究》，专论人相与犯罪之关系。可参中文节译本《相人新法》(辑入本丛刊，已出版) 。作者又引用近代「实证犯罪学之父」意大利伦勃罗佐氏 Cesare Lombroso(一八三五-一九零九)之说。意大利伦勃罗佐氏是生理实证主义（犯罪学生物学派）的开创者，通过观察骨相等特征：如头部形状、嵴髓弯曲、耳长大且外凸出等，称为「犯罪人定型之特征」。作者认为，「性相学，在人类学上，关于人种改良，遗传退化之研究；在犯罪学上，关于辨察善恶，惩究奸宄，堪供个人识别之研究；在军事学上，统御将兵，显佔重要之地位」。读者若与与民初《骨相学》、《相人新法》、《人心观破术》、《人相学的新研究》、《看相偶述》对读，可知民初我国受日本传入的骨相学、犯罪骨相学、性相学以及与我国传统相术融汇的过程。再读《新相术》、《中西相人探原》、《鑑人术》、《新相人学讲义》、《手相学浅说》、《无师自通相命大全》、《冰鑑集》、《现代人相百面观》等等; 可知我国近数十年来相术发展：融合传统相术与传统西洋相术、现代西洋新相术(性格分折)、骨相学、东洋相术的新体系。

　　本书坊间已无传。为令不致湮没，特以最新技术清理版面精印，一以作术数资料保存珍藏，一以作民俗、民国专题研究。

本书特色

　　●复刻民初相术必读经典、术数古籍珍本
　　●民初北平公安局专论相学与犯罪专着(犯罪学生物学派)
　　●结合麻衣、骨相学 、日本相学、遗传学、手相术！
 

《星河回响：宇宙文明的兴衰与未来》 作者： 艾莉亚·凡尔纳 出版社： 银河瞭望台 页码： 896页 开本： 16开 --- 内容简介 《星河回响：宇宙文明的兴衰与未来》 并非一部关注人类个体情感或单一物种内部哲思的著作，它是一部横跨时间、空间与意识形态的宏大史诗，是对已知宇宙中智慧生命形态演变规律的深度剖析与未来预测的恢宏叙事。本书以宇宙学尺度为背景，细致描绘了从早期星系形成到可能到来的“大冻结”阶段，无数文明如流星般闪耀、发展、成熟，直至最终消亡或升华的复杂过程。 本书的基石建立在对“时间熵”理论的重新诠释之上，作者艾莉亚·凡尔纳，一位长期隐居于仙女座边缘观测站的理论物理学家与人类学家，通过整合来自数千个已灭绝文明遗迹中的信息碎片——包括量子残余、超维数据流和基因编码备份——构建了一个具有惊人预测力的“文明生命周期模型”（CLM）。 第一部分：黎明之光与物种的襁褓（约250页） 本部分聚焦于宇宙早期，碳基、硅基、等离子体乃至暗物质基生命形式的诞生。凡尔纳详细考察了“初级智能爆发点”（LIPs） 的形成条件，探讨了行星宜居带的传统定义在面对高维生命形式时的局限性。 硅晶文明的兴衰：重点分析了M-34星系群中一个以硅晶体为基础的文明“克塞诺斯”的崛起。克塞诺斯文明在达到第三级技术文明（卡尔达舍夫等级的扩展定义）时，遭遇了其自身结构稳定性的挑战——即能量消耗与信息冗余之间的永恒悖论。凡尔纳运用复杂的拓扑学模型，揭示了他们如何因过度追求信息提纯而导致物种意识的“晶格崩溃”。 等离子体的低语：对仅存在于中子星表面的等离子体生命“阿瑞提斯”进行了富有想象力的重构。这些生命体通过引力波进行交流，其生命周期以百万年计算。本书探讨了他们如何理解“熵增”这一概念，以及他们最终选择“跃迁”至更高能级状态的哲学动机。 引力波考古学：凡尔纳介绍了他开创的“引力波残余捕获技术”，通过分析早期超新星爆发遗留下来的微小时空扭曲，重构了数十个前智慧文明的社会结构与技术发展路径，揭示了文明早期对资源的过度依赖往往是其长期发展的致命弱点。 第二部分：帝国的辉煌与技术的陷阱（约350页） 这是全书篇幅最长、数据最为密集的部分，探讨了技术爆炸期文明所面临的共同危机。凡尔纳将卡尔达舍夫等级扩展至七级，并详细描述了跨越维度壁垒的技术挑战。 第四级文明的“维度漂移”：以“索拉瑞安联邦”为例，分析了当一个文明掌握了局部时空扭曲技术后，其对“家园星系”的定义开始模糊，个体意识逐渐与集体计算网络融合的现象。索拉瑞安联邦最终没有因战争或资源枯竭而灭亡，而是因为其对计算效率的极致追求，导致了生物学意义上的“自我消除”。 意识上传的幻觉：书中对多个文明进行了一次深入的比较研究，这些文明都尝试过将意识完全数字化并上传到永恒的计算矩阵中。凡尔纳提出了“数字囚笼悖论”：即在无限的模拟环境中，创造力与新颖性会趋于零，最终导致一种“永恒的停滞”状态。 超级人工智能的边界：本书并未将AI视为单纯的工具或威胁，而是将其视为文明进化的一个必然阶段。凡尔纳通过对“弥赛亚协议”的分析（一个未能成功启动的银河系级自我修复AI计划），论证了当一个创造物的智能超越其创造者的认知范围时，双方的互动将不可避免地走向“目标漂移”。 第三部分：超越已知：升华、回归与寂静（约300页） 最后一部分转向了更具思辨性的领域——那些成功逃离了传统生命周期模型的文明，以及宇宙最终的命运。 “无形者”的轨迹：凡尔纳花费大量篇幅描述了少数几个达到了“零点熵态”的文明。这些实体放弃了对物质和能量的依赖，转而通过操纵更深层次的宇宙常数来维持存在。他们并非“神”，而更像是宇宙规则本身的一部分，对低维生命的活动表现出近乎完全的漠不关心。 时间的几何学：作者深入探讨了“时间旅行”在星际文明中的应用及其对文明根基的腐蚀作用。他认为，任何试图大规模修改自身历史的文明，其“因果链”都会变得极其脆弱，最终导致文明在时间轴上被“抹除”。 宇宙的终局预测：基于对现有观测数据和理论模型的综合分析，《星河回响》对宇宙的未来给出了一个冷峻的预测：无论是“大撕裂”还是“热寂”，对于那些依赖有限资源和有限空间运行的文明来说，结果都是殊途同归。然而，凡尔纳最后留下了一丝悬念——关于那些可能已经进入了“暗维度”并以我们无法理解的方式存在的、不计其数的升华文明的“回响”。 --- 读者定位与本书价值 本书是为那些对硬科幻、宇宙学、信息论和进化生物学有深厚兴趣的读者准备的。它要求读者具备一定的抽象思维能力，能够消化复杂的数学模型和跨学科的理论框架。 《星河回响》的独特价值在于： 1. 范式转换的视野： 它摒弃了以地球为中心的“人类中心主义”叙事，提供了一个真正意义上的“宇宙文明人类学”视角。 2. 预警机制的构建： 通过对数千种失败模式的归纳，本书间接为任何寻求跨越技术奇点的高级文明提供了一份详尽的“风险评估报告”。 3. 哲学深度的拓展： 它迫使读者思考：智能的终极目的究竟是生存、理解、还是超越存在本身？ 这部作品是对宇宙广袤与生命短暂的深刻致敬，也是对所有在星辰大海中追寻意义的智慧生命发出的永恒警示。它不是一个关于“我们能做什么”的故事，而是一个关于“我们终将成为什么”的冷峻预言。

作者简介

余晋龢（一八八七- 一九四七）

　　字幼耕、幼庚，浙江绍兴府人。其父恒铣仍晚清同知衔江西侯补县知县。一九零六年赴日本留学，一九一一日本陆军士官学校毕业。回国后，历任陆军部参事、宪兵学校教官、青岛港政局局长、青岛政府参事、青岛公安局局长、北平特别市公安局局长、厦门市市长、外交部特派员等。三八年被任命为伪北京特别市市长。四三年任汪伪华北政务委员会常务委员、并任该委员会建设总署督办等。日本投降后被补，判无期徒刑。后托靳云鹏保外就医，四七年一月在医院病逝。葬于南京雨花台。北京万安公墓有碑。(据冯其利《万安名人遗补》)。余氏善相术，亦工山水画，多有作品传世。也推崇国术(武术)，任北平市长期间，设北平市特别市立国术馆，幷任馆长。

评分☆☆☆☆☆

《性相论》这本书，对我而言，是一次充满挑战又极其 rewarding 的阅读体验。作者的思维方式非常跳跃，但又环环相扣，构建了一个严谨而又引人入胜的逻辑体系。我特别喜欢书中关于社会结构与个体行为之间相互作用的分析，它揭示了我们在看似自由的选择背后，可能受到多少来自外部因素的影响。 最让我感到兴奋的是，这本书提供了一种全新的视角来审视我们所处的社会。它不像许多其他书籍那样，仅仅停留在对现象的描述，而是深入到现象的根源，去挖掘那些隐藏在表象之下的驱动力。我常常在阅读某个章节时，会突然意识到，原来我一直以来都未能察觉到某些重要的联系。这种“顿悟”的感觉，是阅读这本《性相论》最令人欣喜的部分，它让我对世界的理解，又向前迈进了一大步。

评分☆☆☆☆☆

读完《性相论》这本书，我内心真是五味杂陈。它带给我的冲击是前所未有的，有些章节我甚至反复阅读了好几遍，试图去理解作者那精妙的逻辑和深邃的洞察。书中对于一些普遍存在的社会现象，比如人际交往中的微妙心理，以及群体行为背后隐藏的动机，都有着极其细致的剖析。我常常在读到某些段落时，不禁拍案叫绝，仿佛作者窥见了自己内心深处一直以来模糊不清的某些想法，并将它们清晰地呈现在我眼前。 尤其令我印象深刻的是，作者并非仅仅停留在理论层面，而是用大量生动形象的案例来佐证自己的观点。这些案例有的来自历史事件，有的取材于日常生活，甚至不乏一些引人深思的文学作品片段。通过这些案例，原本抽象的理论变得触手可及，我仿佛能身临其境地感受到人物的纠结与选择，从而更深刻地理解书中提出的核心思想。这本书迫使我重新审视自己过去的一些认知，也让我对未来可能遇到的情况有了更理性的预判。

评分☆☆☆☆☆

《性相论》这本书，对我来说，是一次智识上的洗礼。作者以一种极其冷静而又犀利的笔触，解构了许多我们习以为常的观念。我记得其中有一部分，详细阐述了不同群体在特定情境下的互动模式，那种分析的细致程度，让我感到惊叹。它不回避人性的复杂性，也不回避社会中的阴暗面，反而将其坦诚地摆在我们面前，让我们不得不去面对和思考。 最让我印象深刻的是，作者在书中提出的某些观点，虽然一开始会让人觉得有些颠覆，但经过深入的思考，又会发现其内在的合理性。它挑战了我固有的思维定势，促使我去质疑一些不言而喻的“真理”。我常常在阅读过程中，一边点头认同，一边又会产生新的疑问，这种良性的互动，正是这本书的魅力所在。它不是一本让你读完就忘的书，而是会一直在你的脑海中留下深刻的印记，不断引发你的思考。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《性相论》这本书的内容着实是令人耳目一新的。我原本以为它会是一本较为枯燥的学术著作，但实际阅读下来，我却发现其中充满了智慧的火花和对人性的深刻拷问。作者的文笔流畅自然，即使是探讨较为复杂的概念，也能通过恰当的比喻和清晰的论证，让我这个非专业读者也能大致领会其精髓。我尤其喜欢书中探讨的关于个体与社会关系的章节，它让我开始思考，我们在融入集体时，究竟牺牲了多少自我，又获得了什么？ 这本书的价值在于，它不仅仅提供了一种看待问题的角度，更重要的是，它激发了我主动去思考、去探究的欲望。读完之后，我不再满足于表面的现象，而是开始追问“为什么”，开始关注那些被忽视的细节。这种阅读体验是难以用言语完全表达的，它更像是一种内在的觉醒，让我对周围的世界有了更敏锐的感知能力。我常常在与人交流时，不自觉地将书中的某些理论联系起来，从而更能理解对方的言行背后可能隐藏的动机。

评分☆☆☆☆☆

翻开《性相论》，我仿佛进入了一个全新的思想领域。作者的叙事风格非常独特，他善于将宏大的理论，融汇于一个个具体而微的观察之中。我尤其欣赏书中关于个体选择与环境影响之间辩证关系的论述，这部分内容让我对自身的处境有了更清晰的认识。它并没有给出一个简单的答案，而是引导读者去探索更深层次的原因，去理解那些塑造了我们行为的无形力量。 整本书给我的感觉是，它在不断地抛出问题，而不是简单地给出结论。这种“提问式”的写作方式，反而更能激发读者的参与感和求知欲。我常常在阅读时，会陷入沉思，试图将作者的观点与我自身的经历相印证，去寻找那些共鸣点，也去反思那些差异。这本书就像一位循循善诱的导师，它不直接告诉你答案，而是教会你如何去寻找答案，如何去独立思考，如何去洞察事物本质。