具体描述
真的有恶魔吗？人真的会被恶魔附身吗？什么样的人才会有附魔的经验？为什么在一个「科学理性的时代」还是会有附魔的记载、叙述或传闻？
本书将神学、生命政治、精神分析，以及医学等西方学理与相关的政治、社会、经济，以及伦理等议题作适切的连结。作者主张我们在面对附魔的问题时，应该先抛开「附魔不过只是超自然迷信或妄想」的刻板印象，并给读者一个作为思考起点的提问：对于那些扭曲变形的身体和生命的样态，除了感到惊悚、害怕、恶心之外，还能有什么反应？这是一个面对他者或「旁观苦难」的伦理问题。同时也是让读者进一步重新思考和检视自然与超自然、理性与迷信、常态与异常、人与非人、善与恶种种界线，进而了解这些界线是在什么样的思想、权力、论述甚至想像脉络中被建构出来。内容主题前瞻具吸引力，文献丰富，论点有系统且创新，是国内第一本从跨领域视角讨论附魔、疾病与生命最完整的专书，对人文社会科学相关领域的读者有极大助益。
本书将神学、生命政治、精神分析，以及医学等西方学理与相关的政治、社会、经济，以及伦理等议题作适切的连结。作者主张我们在面对附魔的问题时，应该先抛开「附魔不过只是超自然迷信或妄想」的刻板印象，并给读者一个作为思考起点的提问：对于那些扭曲变形的身体和生命的样态，除了感到惊悚、害怕、恶心之外，还能有什么反应？这是一个面对他者或「旁观苦难」的伦理问题。同时也是让读者进一步重新思考和检视自然与超自然、理性与迷信、常态与异常、人与非人、善与恶种种界线，进而了解这些界线是在什么样的思想、权力、论述甚至想像脉络中被建构出来。内容主题前瞻具吸引力，文献丰富，论点有系统且创新，是国内第一本从跨领域视角讨论附魔、疾病与生命最完整的专书，对人文社会科学相关领域的读者有极大助益。
著者信息
作者简介
黄涵榆
现职国立台湾师范大学英语学系教授、台湾人文学社理事长、比较文学学会理事，曾任Concentric: Literary and Cultural Studies主编，研究兴趣包含附魔、后人类、生命政治、精神分析、恐怖文学等。近期出版包括《跨界思考》(台北，南方家园，2017年8月)，另有多篇论文发表于Concentric: Literary and Cultural Studies、《中外文学》、NTU Studies in Language and Literature，目前正在进行佔领运动与安那其的研究与撰写计画。
黄涵榆
现职国立台湾师范大学英语学系教授、台湾人文学社理事长、比较文学学会理事，曾任Concentric: Literary and Cultural Studies主编，研究兴趣包含附魔、后人类、生命政治、精神分析、恐怖文学等。近期出版包括《跨界思考》(台北，南方家园，2017年8月)，另有多篇论文发表于Concentric: Literary and Cultural Studies、《中外文学》、NTU Studies in Language and Literature，目前正在进行佔领运动与安那其的研究与撰写计画。
图书目录
前 言 始于一桩德国少女的驱魔悲剧.....................1
第一章 附魔与疾病研究的跨领域视野初探…………9
一、附魔的症状……………………………………...11
二、驱魔………………………………………………14
三、恶魔学极简史…………………………………...15
四、理论观点初探……………………………………20
第二章 驱魔与疗癒：基督教神学观点…………………33
一、驱魔、疗癒与《新约》…………………………33
二、奥古斯丁与阿奎那斯……………………………37
三、驱魔与教会权力………………………………….40
第三章 异端、巫术、附魔：一些生命政治的思考….51
一、猎杀异端与巫者：晚期中古到早期现代欧洲…53
二、卢丹驱魔奇观……………………………………..64
三、从猎巫、驱魔、到（现代）生命政治的悖论：生命防护与自体免疫暴力…….74
第四章 附魔、档案与不死生命：现代精神医学与精神分析脉络………81
一、一些现代精神医学史的问题…………………………81
二、夏科及其萨佩提耶「歇斯底里剧场」…………… 87
三、佛洛伊德个案研究：史瑞伯与海兹曼…………. 92
四、精神分析与不死生命………………………………100
第五章 病痛叙述：医学人类学观点……………………….105
附录 美国恐怖电影的精神分析文化研究初探……….125
引用书目 143
后记 151
索引 153
第一章 附魔与疾病研究的跨领域视野初探…………9
一、附魔的症状……………………………………...11
二、驱魔………………………………………………14
三、恶魔学极简史…………………………………...15
四、理论观点初探……………………………………20
第二章 驱魔与疗癒：基督教神学观点…………………33
一、驱魔、疗癒与《新约》…………………………33
二、奥古斯丁与阿奎那斯……………………………37
三、驱魔与教会权力………………………………….40
第三章 异端、巫术、附魔：一些生命政治的思考….51
一、猎杀异端与巫者：晚期中古到早期现代欧洲…53
二、卢丹驱魔奇观……………………………………..64
三、从猎巫、驱魔、到（现代）生命政治的悖论：生命防护与自体免疫暴力…….74
第四章 附魔、档案与不死生命：现代精神医学与精神分析脉络………81
一、一些现代精神医学史的问题…………………………81
二、夏科及其萨佩提耶「歇斯底里剧场」…………… 87
三、佛洛伊德个案研究：史瑞伯与海兹曼…………. 92
四、精神分析与不死生命………………………………100
第五章 病痛叙述：医学人类学观点……………………….105
附录 美国恐怖电影的精神分析文化研究初探……….125
引用书目 143
后记 151
索引 153
图书序言
图书试读
None
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