东京文艺散策（增订版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　北京作家刘柠，曾旅居东京数年而与之结下不解之缘，深深为这座魔幻的后现代之城所吸引。东京之于他，是「异乡」，可乡愁却无处不在，像一本内容玄幻的大书，翻不完，也谈不尽。随手拈来，尽是美轮美奂的美术馆、文学馆和文豪故居，静静地讲述着几代东洋作家、文艺巨擘的人生浮沉——夏目漱石、永井荷风、奥野信太郎、谷崎润一郎、水上勉、林芙美子、三岛由纪夫、小津安二郎、川本三郎、荒木经惟、森山大道……在东瀛深度浸淫的帝都老文青，凭借对神保町、本乡、早稻田三大书街和日本书业的一手田野观察，定制了一通小资得不能再小资的东京文艺路线图。

　　全书分四辑：辑一——「散」「文」之都，系作者以文为经、艺作纬，在历史时空中纵横穿越，左右逢源者，皆是作家文豪、文艺老炮儿。他们强大的气场，折射出东京这座魔城的人文底蕴；辑二「东京文学地图」和辑三的「神保町散策」，是作者对首都圈三大书街及那些无处不在的历史人文遗迹的层层展开。文中不时穿插日本文学中的经典桥段和作家的生平故事，日式生活美学的况味挥之不去；辑外「何谓书香社会」，漫谈书业文化的历史传统与现状。内容聚焦包括新闻媒体在内的「大出版」，却从市民社会文化生活和书肆细节的小视角切入。体察入微，思考深邃，既有对出版生态的关照，也审慎乐观地预测了书业的明天：在这个电子出版物日益蔓延、阅读型态嬗变的时代，「阅读本身并不会消亡」。

　　作为一次「事先张扬」的文化行脚，既不乏客观详实的田野资料和深入扎实的案头功课，亦有以软调性的美文秀出个人私我的散策路径，其间都市传说不断，小资据点迭出，诚为一场不折不扣的审美饕餮。

　　展卷即上路，散策靠感官——按图索骥，带一本书去东京！
 

好的，这是一份针对《东京文艺散策（增订版）》之外的、虚构的图书简介： --- 《静默的古城：萨尔茨堡的音乐、记忆与光影》 作者： 维克多·莱纳 译者： [此处留空或虚构译者姓名] 出版社： 苍穹文化 装帧： 精装，附赠萨尔茨堡历史地图索引 ISBN： 978-1-23456-789-0 定价： 128.00 元 --- 图书简介： 萨尔茨堡，这座嵌在阿尔卑斯山脚下的奥地利古城，不仅仅是莫扎特的诞生地，更是一座凝固着数百年历史、音乐与光影的沉默之城。它仿佛被时间温柔地封存，每一个石板路、每一面巴洛克风格的墙壁，都在诉说着关于荣耀、悲伤、天才与日常的复杂叙事。 《静默的古城：萨尔茨堡的音乐、记忆与光影》并非一部简单的旅游指南，也不是一部纯粹的音乐传记。它是一次深入灵魂的文化探寻，是作者维克多·莱纳——一位浸淫历史哲学与城市研究多年的学者——对萨尔茨堡这座“世界遗产”的深刻剖析与感性描摹。莱纳以其独到的视角，将这座城市的历史纹理、艺术遗产与地理环境编织成一张密实的网，带领读者超越明信片式的浪漫想象，直抵其核心的文化肌理。 第一部：石头的低语——巴洛克的荣耀与权力 本书的开篇，聚焦于萨尔茨堡作为一座“主教亲王国”的辉煌过去。在神圣罗马帝国的体系中，萨尔茨堡的主教不仅是精神领袖，更是拥有世俗权力的君主。莱纳细致考察了宏伟的萨尔茨堡要塞（Festung Hohensalzburg）如何作为权力象征耸立于城市之上，以及海尔布伦宫（Schloss Hellbrunn）的戏水喷泉如何体现出早期巴洛克艺术中那种兼具享乐主义与控制欲的独特气质。 作者深入探讨了十七世纪到十八世纪，萨尔茨堡如何利用其丰富的盐矿财富（城市名称“Salzburg”意为“盐之城”）来打造这座城市的外观。从主教宫殿（Residenz）的华丽内饰，到圣彼得教堂（St. Peter's Abbey）的古老墓园，莱纳揭示了这些建筑背后隐藏的政治信号和美学哲学，它们如何共同构建了一个服务于统治阶级的“完美剧场”。 第二部：音符的折射——莫扎特的阴影与回响 莫扎特是萨尔茨堡的符号，但莱纳却提出了一个更具挑战性的观点：萨尔茨堡的“莫扎特神话”在多大程度上掩盖了这座城市更广阔的艺术生态？ 本部分对沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特在萨尔茨堡的成长环境进行了审视。作者并未沉湎于对这位音乐天才的简单赞美，而是将其置于当时严苛的宫廷体系与狭隘的市民文化之中进行考察。他详细分析了莫扎特早年创作的、那些带有浓厚地方色彩和宗教仪式的作品，并追溯了那些被忽略的，如迈克尔·海顿（Michael Haydn）等本土音乐家的贡献。通过对旧居、大教堂管风琴的细致描述，莱纳试图还原一个更真实、更具矛盾性的青年莫扎特，一个既是骄傲的城市之子，又是受制于宫廷秩序的挣扎者。 第三部：地理的界限——山谷、河流与隔离感 萨尔茨堡的地理环境塑造了其独特的文化心理。萨尔察赫河（Salzach River）将其一分为二，阿尔卑斯山脉的环绕则带来一种与世隔绝的封闭感。莱纳将城市视为一个地理与历史交织的封闭系统，讨论了这种“被保护的完美”如何影响了萨尔茨堡居民的自我认知。 书中专门辟出一个章节，探讨了城市在二战期间的命运，以及战后如何通过“自然”和“文化”的标签，成功转型为国际知名的文化节庆中心。作者敏锐地捕捉到，现代的文化产业（如每年盛大的萨尔茨堡艺术节）在延续历史光辉的同时，也带来了一种刻意的、被精心策划的“怀旧感”，这种怀旧感与城市深层的历史伤痕之间产生的微妙张力，是本书最引人入胜的部分之一。 第四部：日常的褶皱——市井生活的微观切片 与宏大的历史叙事相对，本书的后半部分转向了萨尔茨堡的日常生活。莱纳访谈了仍在老城区经营面包店的家族成员，聆听了穿梭于狭窄小巷的导游讲述的私人逸闻，并记录了在林茨大街上，市民们对政治、气候和足球的日常讨论。 通过这些鲜活的个体记忆，莱纳试图揭示，在巴洛克式的宏大叙事和古典音乐的完美光环之下，萨尔茨堡的真实面貌——那是关于家庭、坚持与如何在美景中维持生计的复杂故事。他特别关注了那些非主流的、被历史记录略过的边缘群体，如工匠、小商贩以及在城市边缘劳作的农人，他们的存在构成了萨尔茨堡历史的底色。 结语：当光线倾斜 全书以作者在一个寒冷冬日的清晨，站在米拉贝尔花园（Mirabell Gardens）的视角结束。他观察着第一缕阳光如何斜切过洋葱头穹顶，如何拉长卡尔·米尔斯广场（Karl-Mühlmann-Platz）上的树影。那一刻，历史的重量、音乐的旋律与眼前日常的光影交融，共同构成了萨尔茨堡的本质——一个精致、复杂、充满回响的静默古城。 《静默的古城》是一本献给所有对欧洲历史、建筑美学、以及文化身份构建有深度兴趣的读者的杰作。它要求读者放慢脚步，倾听石头与水流的低语，在沉思中，重新发现被光环遮蔽的欧洲心脏地带的真实脉搏。 ---

作者简介

刘柠

　　作家，北京人。长年行脚东瀛，遍访书肆、美术馆、文学馆和博物馆，乐此不疲。着有《竹久梦二的世界》、《藤田嗣治：巴黎画派中的黄皮肤》、《中日之间》等，译有内山完造的《花甲录》，在两岸三地出版着述十余种。
 

序　落花时节读华章　◎李长声

辑一　「散」「文」之都
1．「散都」东京
2．文学之都的气味
3．东京的「副都」是怎样炼成的
4．在美术馆里约会，是一种怎样的感觉
5．边吃咖哩饭边看写真集，是一种什么样的感觉

辑二　东京文学地图
1．上野
2．田端
3．马込
4．池袋
5．下北泽
6．武藏野（上）
7．武藏野（下）
8．涩谷‧代官山
9．杂司谷‧鬼子母神
10．本乡‧小石川（上）
11．本乡‧小石川（下）
12．早稻田‧神乐坂（上）
13．早稻田‧神乐坂（下）
14．镰仓文士（上）
15．镰仓文士（中）
16．镰仓文士（下）
17．町田
18．箱根

辑三　神保町散策
1．前史‧周氏兄弟
2．细节‧连结
3．书肆面面观
4．神保町的二楼书店
5．古书通信社‧《书的杂志》
6．古书会馆‧神田古本祭
7．神保町的周边
8．古书祭记事
9．那家鲁迅最喜欢的书店，一百岁了

辑外　何谓书香社会
1．漫话东瀛书业和书店文化
2．从「青木真理子现象」看书香社会
3．一个街区，顶好有两家书店

附录　我的「书天堂」──那些逝去的好书店

跋　散步，是为了邂逅
 

序

落花时节读华章

　　樱花又落了。

　　鲁迅也见过的上野樱花「确也像绯红的轻云」，而今花下更不缺走向了世界的中国人。有成群结队的游客，他们看花也看人；有留学生聚在「喷云吹雾花无数」的樱树下喝酒，颇有点「痛饮黄龙府」的气势，但因为早没了辫子油光可鑑，即便把脖子扭几扭也安能辨我是老外了。

　　「东京也无非是这样」，我一直不明白鲁迅说此话的来由，而刘柠是喜爱东京的。他说：「对我而言，东京则是名副其实的第二故乡──是我在北京之外，唯一居住、生活逾三年的城市。」有了这句话，不消说，他就得写出东京的好来。他甚至说「本世纪初，哺育了周氏兄弟的神保町书店街，今儿哺育着毛毛」，说得也并非不知深浅。若没有从神保町等处大大小小书店购读的那些书，被书们哺育，恐怕他不会写、也写不来这一本《东京文艺散策》。

　　大概这个世界上我们中国人最恣意敲打的，非日本莫属。因为有传给它汉字文化的恩德，有被它侵略过的冤屈，还有自以为打败它的骄傲，况且它那么小，有什么呀。不管出于什么样的情怀或情结，而今写日本可谓多矣，既有作家论客学者洋洋洒洒地着书立说，又有哈日反日以及貌似广场舞大妈的各色人等在网上畅所欲言，但我偏爱读这个暱称毛毛的刘柠。说老实话，本人有点古，不喜欢当下人们自以为有趣的怪词流行语，可他很爱用，我却不反感，因为他自有一份真诚在其中。嘱我作序，畏之如虎也不能峻拒或婉拒，只好树起「一升瓶」清酒，先浮几大白，这才有了点「笔秃幸趁酒熟时」的意思（龚自珍《己亥杂诗》之一：闭门三日了何事，题图祝寿谀人诗；双文单笔记序偈，笔秃幸趁酒熟时）。况且「屡读屡叫绝，辄打案浮一大白」，也得备好酒。

　　刘柠不止于读书，还走路。在我的印象里，旅游是远行，去哪里看看什么，很有点隆重，而散步多是在近处走走，优哉游哉，却更带有思考的形象。刘柠是思考者。即便在文艺中散步，思考也油然超出文艺的范畴。每次见到他，我都不禁想起黄遵宪的诗句。那是一八七七年，距一八九四年甲午战争爆发，日本还有十多年的近代化时间，黄遵宪随所谓两千年友好以来头一遭驻日的使团渡海，数日后写下「此土此民成此国，有人尽日倚栏思」，所思当然是吾土吾民及吾国。百余年过去，又有刘柠倚栏思，或许是「东方的悲哀」吧。

　　所谓「散步」，文学的或文艺的，日本这类散文很发达。早在一九五一年野田宇太郎就开始在废墟的东京散起步来，探访作家的足迹、作品的舞台，题为「新东京文学散步」。起初叫「文学性散步」，似乎太硬性，干脆就叫做「文学散步」。有人不愿用「旧日军」的说法，因为战败后日本只有自卫队，没有军队，没有现任总理大臣安倍晋三公言的「我军」，所以无所谓新旧。野田的文学散步有别于永井荷风的「东京散策」。永井趿拉着木屐在东京四下里寻找的是惜乎逝去的江户，而野田要发现「新东京」，发现希望。他记述与东京有关的文学遗迹，但笔下的东京面貌是现实的。《新东京文学散步》（续写东京，结集为《东京文学散步》）畅销，于是他继续走下去，走遍日本，一九七七年出齐的《野田宇太郎文学散步》有二十六卷之多。

　　文学有迹可寻，或许日本文学是世界上最可以画出地图来的文学。这可能与日本文学最为独特的「描写真实」的私小说有关。倘若只敢把场景设定在临江市靠山屯之类，以免对号入座，读了也无从寻访。刘柠去首都圈（东京及其周边）寻访了，背着双肩包，和一肚子学识，寻访文学，寻访文艺。永井荷风的东京，以及新井一二三的中央线，福田和也的各种黄昏，早已是他们感情记忆中的往昔风景，我们看不到，似乎也无须再替他们演义。刘柠说：「时光倏忽，一晃小二十年过去了。过去因工作的关系，隔三差五飞来飞去，直飞到令人反胃的外埠城市，如今都成了渐行渐远、温暖醇美的回忆。正如我已不复是昨日之我，那些城市的变貌也早已溢出了我的想像。好也好，坏也好，这就是现实，只能接受。」那么，他的散步要「散」出些什么来呢？一个中国人，不远万里到外国散步，自然是睁着一双比较的眼睛，外界的日本与内心的祖国在眼中交映，有重影，有错位，字里行间透露着他的思考，明白人自能会心一笑。从思考与批评来说，或许这本书更类似历史小说家司马辽太郎的《街道行》。

　　《街道行》与其说是纪行，不如说是「散步」，司马借考察日本及其它国家的历史、风俗畅谈他独到的文明观。自一九七一年起笔，至一九九六年去世为止，整整在《週刊朝日》上连载二十五年，结集四十三册。日本人的持之以恆常令我感叹不已。这种恆，不单是作家的毅力，也是出版的操守。似乎我们的出版更惯于游击战，打一枪换一个地方，文化的积累就显得驳杂，没人家精细。刘柠也写到日本出版（出版社、书店）。特别是近代以降，文学与出版密不可分，文学就是书。他写道：「对日本社会来说，支撑东洋文化软实力的支柱，既不是东大、庆应、早稻田，也不是东映、松竹、宝冢，而是神保町。这块以东西向的靖国通和南北向的白山通为『龙骨』的『飞地』，麇集了约一百七、八十家旧书店和三、四十家新书店及众多的出版社、中盘商、制本屋、文具店，藏书量不下于一千万册，俨然一个印刷活字城。」他喜爱神保町，不仅「泡透了」，而且「穿越」到鲁迅、周作人，神保町也为中国文化的近代化做出过贡献。当今出版遭网路新媒体挤压，可说是科学进步、社会发展所致，而且出版本身也在给网路充当「二鬼子」，例如把作品上网不另付稿酬。而网路一旦千金买马骨，作者们纷纷抛弃小心眼的传统出版也说不定。最终当然如刘柠所乐观的，「阅读本身永远不会消亡」，读者无非改变一下阅读方式罢了。

　　一写到淘书，刘柠的眉飞色舞就跃然纸上。我没有藏书的雅兴和恆心，逛书店跟逛花园差不多，买书的价值判断全在于想不想读和有没有用，虽然也欣赏藏书家的书房，像极了精美的私人花园。所以，从未感受过刘柠那种错失一本书而化作冰雕的遗憾，或者淘到书之后喝酒去的心满意足。他酷爱日本啤酒。写道：「从靖国通到水道桥，是一个上行坡道，所访书肆既多，肩扛手拎，是真正的『北上』。春秋还好，冬夏的话，则异常艰辛。每每好不容易挨到水道桥车站西口时，我都会有虚脱感。此时的唯一选择，便是踅进车站后面的小巷中，到那间狭长的、灯光昏暗、墙上贴满了明治、大正年间老海报的Rétro（法语，复古的，怀旧的）调居酒屋喝上一杯。端一扎连玻璃容器都被冰镇得挂着白霜的生啤酒，边低头在膝头摩挲刚买来的旧书的感觉，几乎是感官性的。」每次远远看见他负重走过来的模样我都忍俊不禁，和他欢聚的老地方是同胞开的酒馆，可以放声说中国话，可以喝他带来的烈酒，听他讲见闻，令我们这些久居日本的人也耳目一新。真心希望他坚持散步，往深里说，这是迈开双脚的文学研究，而对于我们一般读者来说，他写出的是富有知识性的散文，况且总是跟读者站在一边。对东京叫好，并大谈它为什么好，那是写论文；不叫好，却让读者不由地叫好，才是好散文。

　　和刘柠有赏花之约，惜乎今年又错过时节，花开了，又落了。花期短，太容易错过。一位日本朋友年年岁岁忙工作，顾不上出门看花，岁岁年年想起来就骂一声「早洩」。不过，「东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云」──每当看见上野等处的樱花开得风起云涌，我总会想起鲁迅的话，也想起「人民战争的汪洋大海」。这是我被打上的时代烙印。即便其他人，领导新时代的也罢，嘲讽任何时代的也罢，身上的时代烙印是去不掉的。刘柠与我不同代，我已落后于他。这部书稿里的文章以前零散读过些，现在他整理成集，并赐我以重读的机会，聊补以前未见全豹之憾。但我真不会作序，佛头着粪是不可避免的了。赶上了落花时节，伏案又想起一句「落花时节读华章」，以此为题，恐怕刘柠就只有苦笑了。好在鸟儿落在佛头上，着粪，佛依然微笑着。我想，刘柠即使不「点上一支菸」，也要「再继续写些为『正人君子』之流所深恶痛疾的文字」。以前为刘柠的大作《穿越想像的异邦──布衣日本散论》写过几句话，这是我对他的「定评」，曰：

　　不是小说家的浪漫游记，不是近乎钻牛角尖的学者论文，其特色有三：布衣的立场，散文的广度，穿越了想像的真知灼见。没有国人谈日本所惯见的幸灾乐祸、嘻皮笑脸，对世态人情的关注是热诚的，对政经及政策的批评充满了善意。他，自称一布衣，走笔非游戏；不忘所来路，更为友邦计；立言有根本，眼界宽无际；穿越想像处，四海皆兄弟。
 

评分☆☆☆☆☆

我对《东京文艺散策（增订版）》抱有的期待，可以说是一种近乎“朝圣”的心情。我深知东京这座城市，不仅仅是日本的政治经济中心，更是一座承载着厚重历史、孕育着无数艺术与文学巨匠的文化殿堂。我渴望通过这本书，去“触摸”那些可能被时间尘封的文化印记，去“聆听”那些曾经在这片土地上激荡过的思想回响，去“体味”那些在现代都市发展中，依然顽强存在的传统韵味。我希望作者能够像一位经验丰富的向导，引领我穿梭于东京的街头巷尾，不仅仅是那些赫赫有名的地标，更希望是那些隐藏在小巷深处的，充满故事的老建筑、小剧场、独立书店，甚至是那些承载着当地人生活点滴的市井角落。我期待在这场“文艺散策”中，能够获得一次心灵的洗礼，能够对东京这座城市，乃至我对艺术和生活的理解，都得到更深层次的升华。

评分☆☆☆☆☆

读《东京文艺散策（增订版）》的初衷，说实话，更多的是一种对遥远文化的好奇心驱使。我一直觉得，日本的文学，无论是在物哀的细腻，还是在侘寂的深沉，亦或是对日常琐碎的极致捕捉，都有一种独特的魅力，能够触动人心最柔软的部分。而东京，作为这个国家的心脏，自然是孕育这种文学情感的绝佳土壤。我希望这本书能够带我“看”到那些隐藏在都市喧嚣之下的宁静角落，能“听”到那些在人潮涌动中被忽略的低语，能“闻”到那些穿梭在街头巷尾的独特气味，更能“感受”到作者在每一次行走、每一次驻足中所体验到的，那种独属于东京的、难以言喻的文化气息。我期待的不是一份攻略，也不是一份景点介绍，而是真正意义上的一次“散策”，一次精神的流浪，希望通过作者的眼睛，去理解这座城市，去体悟它带给不同人的心灵触动，甚至去发现，在异国他乡的风景里，是否也能映照出我们自身生活的影子。

评分☆☆☆☆☆

拿到《东京文艺散策（增订版）》这本书，我心里是带着点儿既期待又忐忑的情绪的。期待，是因为“东京”这两个字本身就承载着太多我脑海中的画面——那些匆匆行走的上班族、街角闪烁的霓虹、充满历史韵味的古老寺庙，以及现代都市的脉搏。我一直对日本的文化，尤其是其细腻的文学和艺术表现形式，有着浓厚的兴趣。散文集，更是我喜欢的文体，因为它不像小说那样有紧绷的情节，而是更像一次与作者灵魂的漫步，可以随心所欲地停留在某个瞬间，品味其中的味道。《东京文艺散策》这个书名，仿佛在邀请我跟随作者的笔触，在东京这座光怪陆离的城市里，进行一次深入的、充满艺术气息的漫游。增订版，则意味着内容会更加丰富，也许会有作者新的感悟，或是对过往的补充，这让我对这次阅读之旅充满了更高的期待，希望能挖掘出更多未曾留意过的东京侧面，或是看到作者在原有基础上更深邃的思考。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《东京文艺散策（增订版）》，我的心情是复杂的，既有对未知探索的跃跃欲试，也有对“文艺”标签下可能存在的某些疏离感。然而，正是这种复杂，让我充满了探究的动力。我并非一个对所有“文艺”作品都能轻易接受的读者，我更偏爱那种能够引起共鸣、能够触及内心深处，而不是流于表面形式的作品。我希望这本书能够做到这一点，能够让我感受到作者对东京这座城市的真实情感，而不是简单的描摹。我希望在阅读的过程中，能够发现一些出乎意料的惊喜，一些能够颠覆我固有认知，又或者能够让我重新审视自身的生活态度和价值观念的瞬间。我期待这本书能够提供一种独特的视角，去观察和理解东京，不仅仅是它的表象，更是它内在的灵魂，以及那些在时代变迁中，依然能够安然存在的，属于这座城市的精神气质。

评分☆☆☆☆☆

选择《东京文艺散策（增订版）》，很大程度上是源于我对“文艺”二字本身的向往。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们似乎越来越少有机会静下心来，去品味生活中的美，去感受那些细微的情绪。《东京文艺散策》这个名字，恰恰点出了我内心深处对这种沉淀的渴望。我期待作者能够用细腻的笔触，捕捉到东京这座城市中那些不经意间流露出的艺术气息，无论是街头的涂鸦、某个小咖啡馆的氛围、还是旧书店里散发的墨香，甚至是某个转角处偶然遇见的一景一物，都能在他的笔下焕发出生机。我希望通过这本书，能够暂时逃离现实的琐碎，在作者的引导下，仿佛置身于另一个时空，去感受一种更为纯粹的、属于精神层面的愉悦。增订版，则让我对内容有了更深的期待，或许会有更具深度的艺术评论，或是对某些文化现象的独到见解，这些都将是我非常乐于探索的部分。