慾望道场

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朱国珍
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具体描述

五浊恶世,慾望来来去去,人间修行,处处道场 林荣三文学奖新诗 散文双得主 朱国珍 最新作品集 《慾望道场》展现出新闻人朱国珍深刻的关心,她曾经把最美好的青春时光奉献给电视台,因为挚爱,更显残酷,小说家朱国珍再现萤光幕后的真实时,不吝于伤害最亲近的媒体人,将严肃的论述转化成慾望横流、残酷杀戮、孤独无依的一则则故事,开创她写实文体的突破。──须文蔚│国立东华大学华文文学系主任 对爱的执着或洒脱、对权力及地位的追求、对亲情的渴望, 诸多慾望面相,如同修练道场般…… 一具半裸女尸,惊动整座岛屿,大家都在问,到底是谁杀了女主播? 熟年女人,受爱情折磨,问爱情啥小?柔软心还能继续…… 天灾造成人祸,却是建商「梦想大郡」粉碎小家庭幸福梦。 高富帅的恋尸狂(爱),善良与煽情之间,计较的是什么? 汽车旅馆不再春情荡漾,它是移动的家,边缘人的短暂居所。 男人性慾寄託在「威刚」,极乐世界却是短暂的化学作用。 慾望,不需理由,也不需计画,而是一种氛围。 一场又一场直抵人类七情六慾的探索, 一针见血,直触人心!
繁城暗流:迷失者的罗盘 作者: [虚构作者名,例如:林渡] 类型: 都市悬疑/心理惊悚 页数预估: 约 480 页 书籍核心主题: 记忆的重构、身份的边缘、对“真实”的集体失语。 --- 简介: 夜色如墨,城市的心脏在霓虹灯下剧烈搏动,但真正的脉搏,却在被遗忘的角落里沙哑低鸣。 《繁城暗流:迷失者的罗盘》是一部深入渗透现代都市肌理的心理悬疑长篇小说,它剥开了光鲜亮丽的玻璃幕墙,直抵困居其中的个体在巨大社会结构下的颤栗与挣扎。这不是一个关于简单善恶对决的故事,而是一场对“我是谁”这一古老命题的残酷拷问。 故事围绕着三条看似独立,却被一股无形力量牵引的生命线展开: 一、失忆的建筑师与缺失的五年 陈默,一位在业内声名鹊起的青年建筑师,在一次离奇的车祸后醒来,发现自己失去了过去五年的记忆。他记忆的终点停留在一次雄心勃勃的项目启动前夕,而他醒来时,面对的是一个截然不同的生活:一套豪华却冰冷的公寓,一段对他来说毫无情感的婚姻,以及一个被业界视为“鬼才之作”却充满了争议的宏伟设计——“涅槃之塔”。 陈默开始拼凑碎片。他发现,在他失忆的五年里,他似乎参与了某些极度隐秘、甚至涉及城市权力核心的工程。他的日记本里充满了晦涩难懂的符号和焦虑的涂鸦,仿佛在警告着另一个自己。他每接近真相一步,周围的人——包括他的妻子、他的商业伙伴、甚至他记忆中模糊的导师——都表现出微妙的、令人不安的保护或阻挠。他开始怀疑,他失去的记忆,究竟是保护伞,还是他亲手铸造的牢笼? 二、调查记者与“影子计划” 苏颖,一位以报道社会边缘群体和灰色地带闻名的独立调查记者,正被一桩关于“记忆修正与定制”的传闻所困扰。她收到了一封匿名信,信中寥寥数语指向一个代号为“影子计划”的秘密项目,该项目据称能够通过高科技手段干预特定人群的长期记忆,以达到社会稳定或商业利益最大化的目的。 苏颖的追查将她引入了城市地下金融网络和不为人知的私人诊所。她发现,许多失踪人口或突然“性情大变”的上层人士,都曾与一个名为“寰宇数据”的生物科技咨询公司有过交集。当苏颖试图深入“寰宇数据”的幕后老板时,她发现这个老板的背景资料模糊不清,仿佛一个被精心构建的数字幽灵。她的调查不仅面临来自权力机构的压力,更让她开始恐惧:如果记忆可以被编辑,那么她所坚守的“真相”是否也只是被植入的程序? 三、退休的心理侧写师与失控的艺术 老警探赵为民,一个在警局内部被认为是“多愁善感”的侧写专家,在半退休后沉溺于研究古老的符号学和行为艺术。他发现近期城市中发生的多起看似随机的自杀或失踪案,其现场遗留的“艺术布置”有着惊人的一致性——一种对“完美形态”的病态追求。 赵为民通过侧写分析,推断这些行为人都有一个共同点:他们都曾是陈默“涅槃之塔”设计方案的早期参与者或赞助人。他意识到,陈默的建筑不仅仅是钢筋混凝土的堆砌,它更像是一个庞大的、用来“测试”人性极限的心理容器。赵为民必须在更多人被卷入这场“艺术创作”之前,解开陈默的失忆之谜,找到那个藏在所有完美设计背后的、失控的“创作者”。 交汇与崩塌 三条线索最终在“涅槃之塔”的封顶仪式前夕汇合。陈默发现,他失踪的记忆中,隐藏着他自己设计这座塔的真实目的——它是一个巨大的信息接收与重塑装置。而苏颖手中的证据,直接指向了这座塔的真正投资者,一个掌握着“记忆交易”的庞大阴谋集团。 当陈默终于找回他被压抑的五年记忆时,他发现自己不再是无辜的受害者,而是一个深度参与者。他必须做出选择:是利用自己被修改过的“天才”能力,去对抗这个系统;还是彻底沉沦,成为被遗忘的棋子? 《繁城暗流:迷失者的罗盘》 以其紧凑的叙事节奏、对城市心理景观的精妙描绘,以及对科技伦理和个体自由的深刻反思,将带领读者进入一个“眼见不一定为实”的迷宫。在这里,最危险的陷阱不是物理上的,而是植入在脑海深处的,那些你深信不疑的——过去。 --- 本书特色: 高概念设定: 探讨记忆可塑性与身份认同的哲学思辨。 多视角叙事: 采用非线性叙事结构,多重线索交叉推进,增加悬疑层次。 氛围营造: 细致描绘了现代都市的疏离感、科技带来的压迫感,以及精英阶层光环下的腐朽与焦虑。 真实感: 融入建筑学、心理侧写、金融暗箱操作等专业领域知识,增强故事的厚重感和可信度。

著者信息

作者简介

朱国珍


  清华大学中语系毕业,东华大学艺术硕士。作品《中央社区》、《半个妈妈半个女儿》、《离奇料理》、《三天》、《夜夜要喝长岛冰茶的女人》。曾连续两年获林荣三文学奖新诗首奖、散文首奖、创下史无前例跨文类双首奖记录。2013「拍台北」电影剧本奖首奖,2013《亚洲週刊》十大华文小说。大学讲师、专栏作家、广播节目主持人。

图书目录

图书序言



因为挚爱,更显残酷
《慾望道场》的批判与超越 
须文蔚(国立东华大学华文文学系主任)


  第一次读朱国珍的长篇小说《三天》,是在民国一百年的初夏,她以魔幻的手法,写一个男孩参加完跨年晚会后,在街头遭遇暴力攻击,颅内出血,弥留之际,灵魂在三天内回家寻找出走的母亲,寻觅匮乏的爱,也揭露了母亲追寻自我的艰辛历程,伤痛内敛,以童真的语气撞击残酷的成人世界。

  二年后,朱国珍又推出另一个长篇《中央社区》,讲述一个害羞的空姐,一个温暖的公车司机,两个家族流离的身世,两颗孤独心灵经历漫长的交错与交会,终究浪漫相会。全书回响着艾略特(T. S. Eliot)的诗句:「一切探索的终点/终将带我们回到原点/重新认识这个地方」。在这部备受好评的作品中,文藻典雅,抒情深刻,是孤独者的诗篇。

  捧读《慾望道场》时,不免骇骇然,这三本小说主题迥异,语言丕变,朱国珍显然不满足于特定的风格,试图在文字的汪洋大海中,依照不同的体旨,尝试各种式样的文体,形式的趣味就成为这本看似接近侦探、商战与写实的众生相小说集,别有趣味之处。尤其同名作的中篇〈慾望道场〉,以立法院长媳妇的女主播凶杀案,贯穿台湾媒体的商品化与政商勾结丑态,重击了原本声名狼籍的电视媒体。

  朱国珍曾经任职无线电视台,担任新闻部记者、新闻主播、节目主持人,第一手见证商业电视台的运作逻辑。在她新近的散文〈诗与绿手指〉中就说了一件怪事,放在电视台办公室的「星点木」盆栽,在三天休假后,竟然发现矮了一截,繁茂的枝叶遭横刀剪去,主人不免产生联想:「那时候办公室里竞争激烈,有人说植物生长好表示风水旺,也许因为如此,有人蓄意破坏我桌上的盆栽。」植栽犹如此,人命更轻贱?在钩心斗角,你争我夺的萤光幕后,女主播命案会是宫廷斗争的现代企业版?朱国珍的〈慾望道场〉企图心绝不仅止于揭露一场后宫争宠的残杀剧情。

  〈慾望道场〉以贴近侦探小说的笔法,让嫌疑犯恣意描述横流的肉慾,在在都在暗示一场集体的堕落正慢性谋杀大众传媒。朱国珍原本想谈的媒介政治经济弊端想必很多,经过多年删刈旁枝,目前四万多字篇幅中想讨论的,无非早在一九四八年,Larzarsfeld & Merton就曾经提出「麻醉负功能」(the narcotizing dysfunction)一说,控诉媒体不断提供重复而肤浅的资讯,告知社会大众社会中存在的威胁,也同时使市民麻木,而对公共事务不再关切。在商业电视台出现后,法国的社会学大师Pierre Bourdieu的《论电视》一书,也直指源于政治、经济结构在幕后控制与审查言论,电视台更由于强调影像、独家、戏剧性与收视率,因此愈来愈与阐述公共事务的主题背离,忽略市民行使民主权利所需的确切资讯,大量报导腥羶、暴力的社会新闻。在朱国珍笔下,女检座办案,让电视台描述为一场「美艳高挑女检察官,天生丽质超能第六感」的连续剧情节,实则牵涉的不仅仅是女主播间的殊死战,更包含了见证制造假新闻的友台主管、置入性行销的大企业、涉及军购案疑云的军官、擅长业配的经理乃至于网红主播也来搅局,更让媒体的光怪陆离和命案搅在一起,难分难解。

  朱国珍在〈慾望道场〉中让情节愈发展愈荒谬,杀人疑犯从竞争对手、绯闻对象到政党高层,一路演变成外星人与大狼狗。小说中,一位资深的新闻工作者引用美国专栏作家李普曼说过的格言:「媒体的最高任务是说出真相,使魔鬼无所遁形。」进而感叹:「但是当媒体自己成为猎物,还能相信谁会说出真相?」

  媒体不仅仅扭曲真相,甚至已经成为戏剧节目,在另一个短篇〈新闻电影〉中,一个失忆肉弹的寻人新闻报导,可以挤进当天全国有线电视节目排行前三名,究竟是真失忆?还是酒家小姐来扮演失踪人口?观众几乎无从判断。朱国珍冷冷地自问自答:

  新闻电影教会我们什么?

  在真相与谎言之间,缺乏一个临危不乱的司仪,因此没有人可以把剧情说个分明!凌乱的场景,荒谬的对白,错置的环境,虚妄的人性,并非考验导演的功力,而是挑战观众的智慧,只可惜古今中外始终没有歌颂「最佳阅听人」的殊荣嘉勉,民智无法获得证明,这个世界也只有无奈地任其混沌下去。

  当小说家化身为说书人,提醒「阅听人」罪不在记者或主播,真正影响媒体言论环境的是政府、企业、媒体组织等一系列的权力机制,使媒体内容一片混沌。所以当我们沾沾自喜于窥密、自由、激情的媒体内容,在号称充分自由与竞争的媒体环境中,其实各电视台新闻的内容却愈来愈单一化,新闻工作者顺从于相同的限制,举办类似的民意调查,接受同一批广告客户,像镜子游戏般,一个事件会在相互反射的同时,出现在每一面镜子上,媒体互相解读,也彼此为对方加上锁鍊,制造出一个巨大的禁区效果,也成为一个各方角力的「慾望道场」。
   
  《慾望道场》展现出新闻人朱国珍深刻的关心,她曾经把最美好的青春时光奉献给电视台,因为挚爱,更显残酷,小说家朱国珍再现萤光幕后的真实时,不吝于伤害最亲近的媒体人,将严肃的论述转化成慾望横流、残酷杀戮、孤独无依的一则则故事,开创她写实文体的突破,余韵少了些,残忍多了些,令人战慄。

图书试读

首篇 慾望道场
 
洁白的胴体
 
昨晚七夕情人节,农历鬼月,持续好几天逼近摄氏四十度高温,深夜骤降一场雷阵雨,活活浇熄被炒作的摩铁热情,却无法降低城市里无处可逃的躁郁。天亮之后,炽热的光晒,穿透窗帘背面过期胶化的遮光布,弥漫碎裂的缝隙,编织着迷路地图。情人们纷纷甦醒,在一张张修练情爱的双人床上,展演轮回或出离的慾望道场。
 
清晨,一尊女体,裸背,横躺于陋巷。
 
死者脸部朝下,一条天蓝雪纺纱短裙坠落于膝盖处,内裤完整,但是上衣掀开,裸露的背嵴肤色如奶白皙,彷彿仍能释放乳香。纤细的腰围,是艺术家追求的曲线,大雨沖刷所有灰尘,沖不走意淫,湿漉漉的潮气,彷彿正在蒸发寻欢过后的体液。女体最迷人的部位是小腿,几乎没有半点赘肉,纤细的线条,延展到左脚底,脚趾尖悬空勾住一只高跟鞋,黑色亮面锦织材质,与皮质鞋底烙印Made in Italy的英文字,透露死者生前的华丽。
 
负责指挥侦办的女检察官,低头凝视死者。
 
「报告检座!」
 
一位年轻的员警,手里拿着一个行动电话,造型老旧的2G手机正不停地响着童谣〈小蜜蜂〉的音乐。
 
「好奇怪,命案现场发现这个行动电话,是唯一没有被大雨淋过的证物,而且还用这个什么年代的音乐?嗡嗡嗡,嗡嗡嗡,大家一起勤做工……」年轻帅气的小警察说。
 
小警察正沾沾自喜于独特的音乐天赋,检察官却在一瞬间,抽走他手上响个不停的行动电话,冷冷看一眼:
 
「怪不得我找不到我的电话,原来它掉在这里。」
 
小警察愣傻在原地,望着眼前这个偏爱穿着连身娃娃装的女检察官。
 
「喂?」女检察官接过电话之后,微微转身,她的长发遮住脸庞,只让人看到娇翘的鼻尖,和咀动的唇形。
 
「找谁?……我就是。……什么?我没钱。我已经告诉你们一百遍,我是穷光蛋,扫把星,叫我投资只会把你们公司带衰倒闭,你还想不想分年终奖金?找我是没用的。要是你们公司有年纪介于二十五到三十岁之间的小鲜肉,心地善良,乐善好施,正派规矩,身高超过一八○,我还愿意接电话聊聊。要不然,我会养小鬼把你们公司的底细全部抓出来。」

用户评价

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哇!拿到《慾望道場》这本书,光是书名就让人好奇得不得了,立刻就想知道里面到底藏着什么秘密。我平时就喜欢看一些能够触动人心、引人深思的书籍,尤其是一些探讨人性、情感或是成长历程的作品,总能从中获得不少启发。这本书的封面设计也很有味道,不至于太张扬,却又带着一丝神秘感,让人忍不住想翻开一探究竟。我猜想,书名中的“慾望”可能不只是指单一的层面,而是包含了各种各样的渴望,像是对成功的渴望、对爱情的渴望、对自由的渴望,甚至是更深层次的自我实现。而“道場”,这个词汇又带着一种修行、历练的意味,或许这本书讲述的便是在追逐各种慾望的过程中,个体所经历的磨砺、成长,以及最终可能达到的某种境界。我特别期待作者是如何描绘这些慾望的,是赤裸裸的呈现,还是巧妙的比喻?又是如何将这些慾望与“道場”这个概念结合起来,形成一种独特的叙事视角?我希望这本书能让我看到不同角色在慾望驱动下的挣扎与选择,看到他们如何在现实与内心的拉扯中寻找自己的方向。我很好奇,作者会塑造出怎样的人物形象,他们的故事是否会有出乎意料的转折,又能否在字里行间唤起读者内心深处的回响。总而言之,《慾望道場》这个名字就足以勾起我浓厚的阅读兴趣,迫不及待想进入书中的世界,感受那份关于慾望与成长的独特体验。

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《慾望道場》这个书名,就像是为我量身定做的一样,瞬间就勾起了我的好奇心。我一直觉得,慾望是人类最原始、也是最强大的驱动力之一,它既能引领我们走向成功,也可能将我们推向深渊。而“道場”,又是一个充满了修行、磨砺、领悟意味的词汇。将两者结合,不禁让我开始想象,这本书是否在讲述,人们如何在追逐慾望的过程中,经历一场场的“考验”,从而实现自我的成长与超越?我非常期待作者能够以一种非常独特且富有洞察力的视角,来描绘这些“慾望”。它们可能是物质的,也可能是精神的;可能是显而易见的,也可能是隐藏在内心深处的。我很好奇,书中会呈现出怎样的“道場”?它是一个具象的场所,还是一个抽象的概念?在这个“道場”里,角色们又会经历怎样的人生际遇?是否会展现出人性的复杂与多面,以及在慾望的驱动下,人们所做出的各种选择和付出的代价?我希望这本书能够给我带来一些关于慾望、关于人生意义的深刻启示,让我能够更清晰地认识自己内心的渴望,并学会如何去驾驭它们,而不是被它们所奴役。

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初见《慾望道場》这本新书,它的名字就足以让我产生浓厚的兴趣。我一直觉得,人性的很多方面,都可以用“慾望”来概括,它是一种原始的冲动,也是推动我们前进的动力。而“道場”这个词,又带着一种神圣、严谨、甚至带点神秘的意味,让人联想到修炼、顿悟。这两者结合在一起,不禁让我产生了很多有趣的联想。我猜想,这本书会不会是在探讨,人们在面对各种各样的慾望时,如何进行一场内心的“道场”修行?又或者,它会讲述一个关于,在一个特殊的“道場”里,人们的慾望如何被激发、被考验,从而暴露人性最真实的一面?我期待作者能够以一种独特而深刻的笔触,去描绘这些慾望的复杂性和多样性。它可能会包含对权力、名利、情感、甚至是对更高层次精神追求的慾望。我更希望看到,在“道場”的历练中,角色们如何面对内心的挣扎,如何做出艰难的抉择,以及他们最终会收获什么——是成长,还是沉沦?这本书会给我带来怎样的阅读体验呢?是紧张刺激的情节,还是细腻入微的人物刻画?我非常好奇。

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翻开《慾望道場》,我立刻被一种非常奇特的氛围所吸引。这本书的书名本身就有一种张力,让人联想到那些隐藏在内心深处、却又不断驱使我们前进的各种冲动。我一直觉得,慾望并非全然是负面的,它更像是一种能量,一种驱动力,引导着我们去探索、去追求、去改变。而“道場”,这个词语又带有一种深刻的哲学意味,仿佛是在说,我们的人生本身就是一场修行,而慾望则是这场修行中必不可少的一部分,是磨练心性、提升自我的契机。我非常好奇作者是如何将这两个看似有些距离的概念巧妙地融合在一起的。这本书会不会像武侠小说里的“武道场”,是让角色们磨砺技艺、突破自我的地方?还是说,它更像是一种精神上的“道场”,在面对各种慾望的诱惑与挑战时,人们如何修炼自己的内心,保持清醒,不迷失方向?我期待书中能够呈现出各种各样的人生百态,不同的人,在不同的慾望驱使下,走上了截然不同的人生道路。我希望能够看到角色们为了实现自己的慾望所付出的努力、所经历的牺牲,以及最终他们所收获的,无论是喜悦还是遗憾,都能够成为一种宝贵的成长经历。这本书会带给我怎样的阅读体验呢?是惊心动魄的情节,还是细腻入微的情感刻画?我充满了期待。

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《慾望道場》这个书名,真的很有意思,它不像一般的畅销书那样一眼就能看穿,而是留下了很多想象的空间。我一直认为,人的很多行为,说到底都是被各种各样的“慾望”所驱动的。而“道場”,又是一个带着修行、磨练意味的词。这让我不禁猜测,这本书是不是在讲述,人们如何在追逐慾望的过程中,经历一场场的“修炼”,最终达到某种境界?我非常好奇,作者是如何将“慾望”这样一个充满个体性的概念,与“道場”这样一个更具群体性、更偏向于规则和体系的词汇结合起来的。是说,这是一种内心的修行,让我们在慾望的浪潮中,学会自控和觉察?还是说,存在着一个特殊的“道場”,在那里,人们的慾望会被放大、被检验,从而显露出人性的本质?我期待书中能够塑造出一些令人印象深刻的角色,他们可能有着不尽相同的慾望,在“道場”里,他们的故事会如何展开?是充满了光明与希望,还是在黑暗与迷茫中挣扎?我希望这本书能够让我思考,慾望究竟是我们前进的动力,还是束缚我们的枷锁?以及,我们该如何在这个充满慾望的世界里,找到属于自己的“道”。

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收到《慾望道場》这本书,我第一眼就被这个充满诗意又带着一丝危险的名字吸引了。它不像市面上很多书那样直白,而是留下了很多想象的空间。我一向对探讨人性深处的东西很感兴趣,尤其是在现代社会,人们的慾望变得越来越复杂,也越来越多元。这本书的书名,恰恰点出了这一点。“慾望”这个词,它可能包括了物质上的追求,也可能是精神上的满足,甚至是一些我们难以启齿的念头。而“道場”,这个词又显得格外有份量,它常常让人联想到修行、磨砺、领悟。我很好奇,作者会如何将这两种截然不同的意象结合起来,创造出一个怎样的故事空间?是让角色们在追求慾望的过程中,经历一场场的“试炼”,从而获得心灵的成长?还是说,书中会揭示出,所谓“慾望道场”,其实就是我们每个人都身处的现实生活,而我们每个人都在其中,以自己的方式,与各种慾望共处,并不断地学习如何驾驭它们?我期待书中能够看到一些鲜活的角色,他们可能有着各自的过往,有着不为人知的秘密,以及心中燃烧着的、或明或暗的慾望。我希望能够跟随他们的脚步,走进他们的世界,感受他们内心的起伏,见证他们选择的艰难。这本书是否会让我对“慾望”这个概念有新的认识?是否会让我反思自己内心的渴望?这一切都让我充满了期待。

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《慾望道場》这个书名,一瞬间就抓住了我的眼球。我一直认为,人的很多行为,最终都可以追溯到各种各样的“慾望”上。而“道場”这个词,又赋予了它一种庄重感和修行感。这让我非常好奇,作者是如何将这两者联系起来的。是说,我们的人生就是一个不断追逐慾望、同时也在进行内心修炼的“道場”吗?还是说,书中会描绘一个真实存在的、与“慾望”息息相关的“道場”?我期待书中能够展现出,慾望如何驱使人们做出选择,这些选择又如何影响他们的人生轨迹。同时,我也希望看到,在追逐慾望的过程中,人们是如何认识自我、如何磨砺心性、如何最终找到属于自己的“道”。这本书会是充满激情的,还是沉静内省的?是侧重于个体的心灵探索,还是描绘一群人因慾望而产生的复杂关系?我很好奇,作者会用什么样的叙事方式来呈现这一切。是否会采用多线叙事,展现不同人物在“慾望道場”里的不同遭遇?还是说,会聚焦于某一个或几个人物,深入挖掘他们的内心世界?我期待这本书能够带给我一种全新的视角,让我重新审视自己内心深处的慾望,以及我们在人生旅途中所扮演的角色。

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当我在书店看到《慾望道場》这本书时,它独特的书名就立刻吸引了我。我总觉得,“慾望”这个词,像是一把钥匙,能够打开人类内心深处最隐秘的角落。而“道場”,又自带一种修行、磨砺、甚至是某种仪式感的意味。这让我立刻联想到,这本书会不会是在探讨,人们在面对自己内心深处的种种慾望时,如何去“修行”?如何去驯服那些可能带来毁灭的力量,又如何去驾驭那些能够推动我们前进的动力?我好奇作者会以什么样的角度来切入这个主题。是会描绘一个虚拟的“慾望道場”,让角色们在其中经历各种考验,从而获得成长?还是说,作者会把现实生活本身,比作一个巨大的“慾望道場”,而我们每个人,都在其中扮演着不同的角色,经历着属于自己的磨砺?我非常期待书中能够看到一些鲜活的人物形象,他们或许有不同的慾望,有着各自的故事,在“慾望道場”里,他们会如何抉择?会付出怎样的代价?又是否能最终找到内心的平静与升华?我希望这本书能够给我带来一些深刻的思考,让我对人性有更深的理解,也让我对自己的生活有所启示。它的风格会是怎样的呢?是充满戏剧性的冲突,还是更侧重于细腻的情感描绘?我充满了未知的好奇。

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《慾望道場》这个书名,真的太有话题性了!我第一时间就觉得,这本书肯定不走寻常路。我一直觉得,“慾望”这个东西,就像一把双刃剑,它可以驱使我们不断进步,实现自己的价值,但也可能让我们迷失方向,甚至走向毁灭。而“道場”,又是一个充满哲学和修行意味的词,让人联想到那些高僧大德闭关修行的地方,或者是武术大师传授技艺的场所。把这两个词放在一起,就好像在暗示,这本书将会讲述一个关于如何驾驭慾望,如何在慾望的漩涡中保持自我,甚至通过慾望来达到某种人生境界的故事。我非常好奇,作者会以什么样的笔触来描绘这些“慾望”?它们是赤裸裸的肉体欲望,还是更深层的精神追求?是通过一个个跌宕起伏的故事,还是通过一些富有哲理的篇章来呈现?我希望这本书能够让我看到,在人性的复杂性面前,角色们是如何挣扎、选择,又是如何最终找到属于自己的“道”。我期待这本书能给我带来一些关于人生、关于慾望的全新思考,或许会颠覆我以往的一些认知,让我对自己的内心有更深刻的了解。总而言之,光是这个书名,就足以让我产生强烈的阅读冲动,迫不及待想知道,在这“慾望道場”里,究竟会有怎样的故事在等待着我。

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拿到《慾望道場》这本新书,我光是看书名就觉得很有意思,它不落俗套,有一种让人想要一探究竟的魔力。我平常就喜欢读一些能够引发思考,探讨人性深处议题的书籍。书名里的“慾望”,我认为并不只是单纯的物质欲望,它可能涵盖了我们内心深处各种各样的渴望,对权力、对爱情、对成就、对自由,甚至是超越自我的追求。而“道場”这个词,又给人一种修炼、磨砺、学习的氛围。我脑海中立刻浮现出一些画面,或许是有人在追逐慾望的过程中,经历着一场场的考验,就像在“道場”里接受训练一样,不断地挑战自己的极限,最终领悟到人生的真谛。又或许,“道場”本身就象征着我们所处的社会环境,我们每个人都在其中,与自身的慾望搏斗,学习如何平衡、如何掌控。我非常期待作者是如何去描绘这些不同层面的“慾望”,以及角色们在面对这些慾望时的内心挣扎和外在表现。这本书会讲述一个怎样的故事?是关于一群人在某个特殊的“道場”里,因为共同的慾望而产生的交集,还是说,它更像是普适性的,探讨我们每个人在人生的“道場”里,如何与自己的慾望共处,如何在这个过程中不断成长?我好奇书中角色的塑造,他们会是怎样的性格,会有怎样的经历?是否能引起我的共鸣,让我从中看到自己的影子?

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