具體描述
九篇短篇小說，詭譎奇幻，愛慾與死亡並存，為不屬於正典的異端發聲！ 「小說藉落後衰敗而又撲朔迷離的奇幻神話傳說，細緻鋪陳負麵頹靡的異質情慾，發掘當代被自由主義資本主義所棄絕和打壓的他者、邊緣人和被貼上負麵標簽的恐怖分子，叩問和反思繁華與頹敗的共生鏡像關係，讓我們看到陽光背麵的微陰處，不時閃現親密動人的浮光掠影，而在敘事時間的前後推移、斷裂延遲、重復差異下，小說中一幅幅斑駁漫漶的畫麵，顯得捉摸不定，有待考證。這是許通元這部小說文字的迷人之處。」－－張光達 本書特色 詭譎奇幻的故事，頹靡不羈的文字，充滿感官意象與非理性的況味， 溢齣同誌正典的酷兒情慾，在愛慾與死亡之間不斷湧動， ──許通元的小說，讓我們重新看見陽光背麵的微陰處。 書籍推薦人 馬華文學評論傢張光達專序推薦
著者信息
作者簡介
許通元
現任南方大學學院圖書館館長、馬華文學館主任、《蕉風》執行編輯、通識教育學士課程的「電影、文化與文學」及「經典導讀」講師、《南方大學學報》編委及柔佛州作協聯委會主席。
著有小說集《雙鎮記》（2005）。2011年在颱北秀威齣版極短篇小說集《埋葬山蛭》及散文集《等待鸚鵡螺》。2014年齣版詩集《養死一瓶乳酸菌》。2018年齣版短篇小說集《我的老師是恐怖分子》及散文集《舌挑新山：許通元飲食散文集》。編著有《有誌一同：馬華同誌小說選》（2007）、閤編著《新加坡華文文學五十年》（2015）、《魯迅在東南亞》（2017）等。
許通元
現任南方大學學院圖書館館長、馬華文學館主任、《蕉風》執行編輯、通識教育學士課程的「電影、文化與文學」及「經典導讀」講師、《南方大學學報》編委及柔佛州作協聯委會主席。
著有小說集《雙鎮記》（2005）。2011年在颱北秀威齣版極短篇小說集《埋葬山蛭》及散文集《等待鸚鵡螺》。2014年齣版詩集《養死一瓶乳酸菌》。2018年齣版短篇小說集《我的老師是恐怖分子》及散文集《舌挑新山：許通元飲食散文集》。編著有《有誌一同：馬華同誌小說選》（2007）、閤編著《新加坡華文文學五十年》（2015）、《魯迅在東南亞》（2017）等。
圖書目錄
圖書序言
節選自〈我的老師是恐怖分子〉
（…前略…）
戈鬆紮營基地的山洞下，一群馬來友族正在燒烤垂釣獲得的巴汀河魚，營煙裊裊。我們在不遠的木屋卸下行李，望著他們不亦樂乎，在嬉戲爭奪已經烤好的焦魚。薩風從行囊中取齣竹筒飯，配牛肉鬆、番茄與醃黃瓜紅蘿蔔當午餐。他鏇開水龍頭，讓汙黃的水流淌成白淨的水後，裝滿水壺，置放煤氣爐上煮。你正閑著拍打飛撲而來的黑斑蚊，抹血跡於石頭上。
我故意詢問薩風知曉阿查哈裏的事件時，他點頭說當然知道。我探問阿查哈裏選擇這條路的原因時，你馬上打斷這個話題。
薩風看瞭我一眼，繼續說：「聽說他跟隨來自印尼迴祈團的首領阿布峇卡，在烏魯地蘭的法官祿瑪諾宗教學校開辦的課程。迴祈團是東南亞的賓拉登網絡。他們視阿富汗等迴教國為典範，自小就灌輸孩童迴教聖戰、塔利邦戰士等精神。中學畢業後，他們將前往巴基斯坦與塔利邦相關的人群相處。所以，他們迴到馬來西亞後，産生瞭將馬來西亞、印尼等恢復成似阿富汗的迴教國觀念。似阿查哈裏、旺敏等受過高等教育的工大講師，自小沒受過嚴格的迴教基本教育，在阿布峇卡領袖的誤導之下，很快就進入狀況。」
「你幾時成為這方麵的專傢瞭？」你故意打斷薩風的話。
「有學者認為這群受過高等教育者最容易被迴教戰士的理想主義影響。
他們相信迴教國貧窮是因為深受西方霸權及非迴教徒的影響。馬來西亞成功在九一一事件及峇厘島爆炸案發生前，偵破逮捕他們，是因為之前有瞭馬共深遠的曆史影響。」
「果真是專傢，馬共也搬齣來瞭。薩風，水沸騰瞭，快去泡白咖啡吧！」
你故意大聲嚷。
「為何打斷他精彩的言論？」
「肚子餓瞭不能叫，給香蕉，還不要，你說好笑不好笑。」
「好笑個死人頭！」你發齣的語調確實逗笑。
薩風在我們填飽肚子，休憩時間繼續說：「阿查哈裏曾赴菲律賓南部參加軍事訓練長達兩個月。在那裏，聽說是開始與羅曼阿戈紀學習製作炸彈。這導緻他完全改變對人生的信仰。」
（…前略…）
戈鬆紮營基地的山洞下，一群馬來友族正在燒烤垂釣獲得的巴汀河魚，營煙裊裊。我們在不遠的木屋卸下行李，望著他們不亦樂乎，在嬉戲爭奪已經烤好的焦魚。薩風從行囊中取齣竹筒飯，配牛肉鬆、番茄與醃黃瓜紅蘿蔔當午餐。他鏇開水龍頭，讓汙黃的水流淌成白淨的水後，裝滿水壺，置放煤氣爐上煮。你正閑著拍打飛撲而來的黑斑蚊，抹血跡於石頭上。
我故意詢問薩風知曉阿查哈裏的事件時，他點頭說當然知道。我探問阿查哈裏選擇這條路的原因時，你馬上打斷這個話題。
薩風看瞭我一眼，繼續說：「聽說他跟隨來自印尼迴祈團的首領阿布峇卡，在烏魯地蘭的法官祿瑪諾宗教學校開辦的課程。迴祈團是東南亞的賓拉登網絡。他們視阿富汗等迴教國為典範，自小就灌輸孩童迴教聖戰、塔利邦戰士等精神。中學畢業後，他們將前往巴基斯坦與塔利邦相關的人群相處。所以，他們迴到馬來西亞後，産生瞭將馬來西亞、印尼等恢復成似阿富汗的迴教國觀念。似阿查哈裏、旺敏等受過高等教育的工大講師，自小沒受過嚴格的迴教基本教育，在阿布峇卡領袖的誤導之下，很快就進入狀況。」
「你幾時成為這方麵的專傢瞭？」你故意打斷薩風的話。
「有學者認為這群受過高等教育者最容易被迴教戰士的理想主義影響。
他們相信迴教國貧窮是因為深受西方霸權及非迴教徒的影響。馬來西亞成功在九一一事件及峇厘島爆炸案發生前，偵破逮捕他們，是因為之前有瞭馬共深遠的曆史影響。」
「果真是專傢，馬共也搬齣來瞭。薩風，水沸騰瞭，快去泡白咖啡吧！」
你故意大聲嚷。
「為何打斷他精彩的言論？」
「肚子餓瞭不能叫，給香蕉，還不要，你說好笑不好笑。」
「好笑個死人頭！」你發齣的語調確實逗笑。
薩風在我們填飽肚子，休憩時間繼續說：「阿查哈裏曾赴菲律賓南部參加軍事訓練長達兩個月。在那裏，聽說是開始與羅曼阿戈紀學習製作炸彈。這導緻他完全改變對人生的信仰。」
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