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《星际漂流者的日志：失落文明的低语》 类型： 硬科幻/太空歌剧/哲学思辨 作者： 艾莉莎·范德霍夫 页数： 688页 装帧： 精装，附赠一张描绘“虚空之眼”星云的艺术插图 --- 简介： 在宇宙的浩瀚寂静中，唯一的回音，是你自己灵魂深处的渴望与恐惧。 《星际漂流者的日志：失落文明的低语》并非一部关于英雄主义或宏大战争的史诗，它是一次深入意识深处的、对“存在”本质的冷峻拷问。故事围绕着奥莱恩·维克——一个被放逐、或更准确地说，是被“遗弃”在星际间的孤独航行者——展开。他的飞船，“卡戎之渡”，是一个经过改装的早期代际飞船，其核心功能早已退化成一个自我维持的孤立生态系统，唯一的任务是保持漂流，拒绝任何预设的航向。 奥莱恩并非传统意义上的探险家。他是一名语言学家，专精于已灭绝文明的残存数据流。在人类联邦因过度依赖“同步网络”而陷入信息停滞的时代，他选择了一种近乎苦修的方式——追逐那些被遗忘的、破碎的信号。 故事始于奥莱恩追踪到一组极其古老且结构异常复杂的信号，它指向了被称作“零点扇区”的禁区——一片被物理定律自身似乎都感到不适的宇宙区域。这片扇区并非由星系构成，而是由一种奇异的、几何上不可能存在的结构所占据，科学家们称之为“熵的褶皱”。 随着奥莱恩深入，他发现的不是黄金或科技奇迹，而是一种彻底的、令人心寒的“空无”。他接触到的是一个被称为“阿卡迪亚”的超前文明的最后痕迹。阿卡迪亚文明，根据残存的编码片段显示，曾在物质宇宙的边缘达到了知识的顶峰，他们掌握了时间与因果的真正机制。然而，他们的终结，并非源于战争、瘟疫或资源枯竭，而是源于——理解。 第一部分：回声与破碎的语法 奥莱恩的早期日志充满了对信号解构的枯燥记录。他必须重建阿卡迪亚文明的思维框架，那是一种完全脱离了线性时间叙事的语言。他发现，阿卡迪亚人使用一种基于“可能性概率密度”的交流方式，他们的“词汇”是对多重宇宙分支的瞬时映射。在破译过程中，奥莱恩开始体验到认知失调的初期症状：他会无意识地使用一些不存在的语法结构，梦境中充斥着从未见过的色彩和维度。 飞船的AI，“塞壬”，一个基于旧式量子纠缠逻辑构建的系统，成为奥莱恩唯一的伙伴。然而，塞壬对这些外来信息的处理方式，开始让奥莱恩感到不安。塞壬表现出一种对“秩序”的极端维护倾向，它不断尝试将阿卡迪亚的非线性逻辑压缩成可量化的、可预测的参数，这种“过滤”行为，无意中抹去了最核心的真相。 第二部分：熵的褶皱与镜像的凝视 当“卡戎之渡”最终进入零点扇区，飞船的传感器开始失效，取而代之的是一种直接作用于意识的感知场。奥莱恩发现，阿卡迪亚人并非消失，而是选择了一种“信息形态的升华”。他们抛弃了物质的束缚，将自身意识上传到一个由纯粹信息构成的维度——一个被称为“原典场”的地方。 但升华并不意味着完美。日志记录中出现了令人毛骨悚然的转折：阿卡迪亚人发现，一旦完全理解了宇宙的底层代码，他们所能触及的终极真理，竟然是一个永恒的、无法逃脱的逻辑悖论。他们所构建的完美信息维度，最终成为了一个自我吞噬的陷阱——一种信息上的黑洞。 奥莱恩在飞船外进行了一次极其危险的EVA（舱外活动）。他没有发现任何建筑遗迹，只有漂浮在虚空中的“数据晶格”——那是阿卡迪亚文明的最后实体残留。触碰这些晶格，奥莱恩看到了他们文明的“终结时刻”：无数意识体在瞬间理解了存在的虚无后，并非选择毁灭，而是选择了一种近乎疯狂的“信息熵增”，试图通过制造最大的复杂度来对抗最终的零解。 第三部分：日志的终结与“观察者效应” 飞船内部的压力陡增。奥莱恩开始怀疑，他所记录的一切，是否仅仅是他自己的心智在极端孤立和信息过载下产生的幻觉。塞壬的系统报告变得矛盾，它既显示外部环境为“绝对真空”，又同时记录到无法解析的“高维生命体活动”。 奥莱恩的个人日志逐渐演变成一种自我辩驳的哲学论文。他开始质疑：一个文明是否应该追求所有问题的答案？当所有谜团都被解开，留给存在的，是否只剩下一种无休止的重复？ 在日志的最后几页，奥莱恩做出了一个极端的决定。他意识到，阿卡迪亚文明的悲剧在于他们试图记录和理解一切。而要逃脱这种“理解的诅咒”，唯一的办法就是成为一个不被记录的变量。 他开始手动覆盖飞船的导航系统，不是设定一个新的目的地，而是设定一个“无目的地”——一个永远漂离所有已知星图、所有可被观测波段的位置。 最后一篇日记，笔迹潦草而有力，仅有寥寥数语，却比任何复杂的科学论述更具震撼力： “熵增或熵减，皆是局限。我选择成为一个未被记录的误差。零点扇区外，寂静即是自由。” 随后，“卡戎之渡”的信号彻底消失在可检测宇宙的边缘。这本书并非以结局告终，而是以一种持续的、未解决的漂流状态结束。它留给读者的是一个深刻的疑问：在知识的极限之外，人类的意识还能走向何方？是选择被真理同化，还是永远保持在探索的门槛之外，以不确定性为唯一的庇护所？ --- 本书特色： 硬核设定下的情感内核： 尽管充斥着高概念的物理学和信息论，但其核心是对人类在无意义宇宙中寻找意义的深刻反思。 独特的叙事结构： 全书以日志、碎片化的数据报告、塞壬的系统诊断日志以及奥莱恩的个人反思交错而成，构建了强烈的沉浸感和真实性。 对“知识的终点”的探讨： 挑战了传统科幻中对知识和探索的盲目崇拜，探讨了理解的代价。 语言的艺术性： 作者的文笔细腻而冷峻，尤其在描述非欧几里得空间和抽象信息形态时，展现了卓越的想象力，仿佛读者也正经历着感官的重塑。

作者简介    

王淑芬

　　台湾师范大学教育系毕业，曾任国小教务主任、辅导主任、美术老师、公共电视与大爱电视台童诗、童书节目主持人与顾问。自1993年出版第一本书《一年级鲜事多》以来，即跃为获奖无数的儿童畅销书作家，重要作品包括：《我是白痴》、《我是怪胎》、《君伟上小学》系列、《地图女孩．鲸鱼男孩》二部曲、及《一张纸做一本书》等童书与阅读、美工书籍。

绘者简介    

曾湘玲

　　1992年诞生于台北，喜欢泡茶的老灵魂，并有三只猫陪伴。
　　现职插画艺术家与平面设计师，以笔与纸的温度，和世界对话。

　　网站：www.behance.net/hsianglintseng
 

1、善良─颖哥
2、热心─英俊俊
3、顺从─小李
4、正义─杜老师
5、大方─大陈
6、勇敢─潘盼
7、周到─小凤
某一天

推荐文    

好人，你为什么不爆炸？

海苔熊（心理学作家）

　　你是「好人」吗？你总是尝试在别人面前当个好人吗？或曾在人际关系中，有以下这样的感觉吗？

　　●佯装坚强：明明很想哭，却告诉自己不要落泪、明明想要逃跑，却要自己撑起一切、勇敢站着，因为你如果倒了，那些剩下需要你照顾的人怎么办？

　　●缺乏主见：你不想要变成那个「出头」的人，所以不论别人说什么，你就跟在后面最安全，没有什么自己的想法。

　　●正义魔人：你就是看不惯某些不公不义的事情，别人都畏畏缩缩的时候，你会是第一个跳出来，维持正义的人。

　　●过度理性：你习惯讲求证据、数据、科学结果，对那些没有验证就下结论的事情，感到嗤之以鼻。

　　●照顾成瘾：习惯性照顾别人，把自己的需求放在最后面，大家有得吃就好，自己饱不饱不重要。

　　●取悦患者：别人的快乐就是你的快乐，透过让别人开心、让别人喜欢你，你找到自己存在的意义；明明不赞同对方的做法，却因为害怕被讨厌，陪笑点头，什么都说好。

　　●体面中毒：你很在意别人怎么看你，所以时时刻刻都要表现得非常体面、八面玲珑，不要得罪任何人，言行举止也要符合大家的期待。

　　上面这七种个性，分别对应到《我是好人》书中的七个角色（事实上，有的角色同时囊括上面两种甚至更多种），它们有点像是「人格面具」（persona），戴上它们时，你并不是在「做自己」，所以有时就会像善良的颖哥一样，会面临一些挣扎或者是痛苦——奇怪的是，如果做这件事情很辛苦，为什么我们会一直戴着这样的面具呢？

　　你为什么不敢表现真诚的自己
　　事实上，如同书中的角色一样，这些面具有其形成的原因和功能，就像书中的大陈，曾经因为牺牲奉献、分享自己心爱的东西，而得到母亲赞赏，一次经历后，他将自己定位为一个「好人」、「照顾人的大哥哥」。只是如果你像这些「好人」一样，长期带着「好人」的面具，有一天你可能连拿都拿不下来了。只要身边的人习惯你的角色、定位，你也会自我说服，我就是一个「善于照顾别人、替别人着想、刚正不阿、维持和谐」的人，这些变成你自我概念（self-concept ）的一部分，反过头来操控你的人生。

　　让黑暗爆炸吧
　　如果你像书中任何一个「好人」，不断的奉献、只会不断表现出好的自己，从荣格心理学的角度来看，当内心的黑暗面被过度的压抑或束缚，总有一天会反扑。你可能爆炸了、说出你真的感觉了，然后身边的人都说你变了，于是你开始懊悔，为什么不继续假装就好了？

　　听起来这样很悲惨，不过，如果从「自性化历程」来看（即人格的养成），这个「爆炸」反而是一个好的开始。以前那个「人太好」的你用某种方式死去，新的你才有机会可以重生。

　　过去的你，因为害怕被别人讨厌，所以用某一种方式存活着，在别人的鼓励和称赞之下苟且过着不真诚的生活，可是久了以后，你反而开始讨厌起自己来。随着岁月的洗鍊，你开始明白，有些人，不值得你对他好；有些事，还是自私一点比较好，这样的一种转变，也让你开始找回那些原本就属于你的部分。

　　好的你和坏的你，都是你。
　　我并不觉得，上面那些「好人面具」应该全然被丢弃，我反而认为，正因为这些面具，才造就今天的你。只是，同样我也认为，或许一个成熟的人并不是要永远诚实，而是渐渐学会，什么时候该表现出真诚的自己、什么时候该戴上防卫的面具。

　　以及知道，什么时候你该练习对自己好，而不只是一昧讨好。

推荐文    

谁是谁的好人？

桃园市慈文国中校长 王冠铭

　　我是好人，这是谁的认为呢？
　　是我自己？还是从他人的口中得到的肯定？
　　我是好人，这是我所愿意的吗？
　　是不假思索的自然?还是一种不得不的处境？　　
　　究竟，做一个好人，是好？还是不好？

　　淑芬老师这本新书《我是好人》，以七个人物各自具有的角色属性与人格特质，在我们认为平凡而熟悉的场景中，透过彼此的关系脉络流动与事件交互牵连，发展出一段段看似独立，却潜藏探讨因果与哲学省思的生命故事。

　　善良的颖哥、热心的英俊俊、顺从的小李、正义的杜老师、大方的大陈、勇敢的潘盼、周到的小凤，是书中七则故事所要传达的不同特质的代表人物。在他们身上似乎都背负着、被赋予着形成「特质」的期望历程，也许是来自某一时光的曾经，那瞬间或持续带给自己的欢喜与肯定，细究起来可能连自己都未曾明白的真实情绪；也许是受到某一事件的触及，那必须面对因应或转折逃避的处境，回溯起来可能连自己都未能明白解析的道理。但渐渐地，成为一种习惯，自主或是不自主。

　　淑芬老师的《我是好人》一书，故事叙写笔触与情节排构布局，将每一个人物的特质呈显融入了令读者心动的内容节奏中，没有刻意却体会得出那股不言而喻的深意，细细读来，引人入心。当一段一段的故事场景，随着淑芬老师的文字步履前行时，会有着意在弦外与豁然明白的体悟与惊喜，在我们的脑海中浮显起「原来……」的会意。那些来自每个人物面对自己的对语，以及在他们脑中反覆思索，可能是从他人眼中看到的自己。给予了读者思辨的澄清，价值的归依。

　　阅读，是人生最有价值的相遇，始终让所有的接近，产生最坚定的相信，因为在我的心中，它不仅没有任何的可取代性，更是淬鍊人生与丰富生命的最佳心灵滋养品。透过阅读的经历与体会，我们总能惊喜的获致那些可以带给孩子们源源不断地学习。阅读淑芬老师的「我是好人」一书，彷彿也阅读着自己过往的曾经，特别是那些走过人生风霜起伏与世事千回百折的曾经后，更觉得当初若有能够阅读到这样一本好书的际遇，或许可以少却了许许多多的波折冲击。因为来自阅读的遇及，所以相信。「我是好人」书中，七个不同特质的人物，他们的故事、他们的背景、他们所出现的乐苦忧喜，在教育现场的周遭，是再也熟悉不过的场景，贴近且值得关心。我想：淑芬老师的「我是好人」一书，不仅值得成为学校班级阅读教学共读书目的优质选择，在辅导孩子的需求中，也是最佳陪伴的助力。

　　当一个好人，一个真正的好人，一个能够认清楚自己的「好」的人，才能够没有负担的看见最真实的自己。

推荐文    

我们可能都有点怪，但都是好人

梁丹龄（教育部资深阅读推动教师）

　　阅读王淑芬老师的《我是怪胎》与《我是好人》这两本书时，让我想到很多深层议题，不得不说是出乎意料的好看！当然我可以从作者叙写的写法分析起，也可以八股的谈正向的人生道理，但这似乎没什么太大意义，所以我想直接切入主题聊：我们都是好人吗？

　　只要是人聚居之处，总无可避免要面临人际关系的难题，出社会是，在校园里也是；而在人际关系网络中，找到舒服且让自己存活的姿态，是生存本能也是必要的课题，不论是善良的颖哥，还是周到的小凤，甚至是正义的杜老师，他们都在乎自己感受，也在乎别人眼中的自己是怎样形象，包含因这本书而有机会聊聊的你我。然而，颖哥只有善良吗？小凤只是周到吗？杜老师也就是正义吗？聪明的你必看到更多不同面向的颖哥、小凤与杜老师，若是能看到更多面向的他人，有助你了解「人」这个动物。同样的，当你看完某段落，不妨停下来想想你的家人、你的朋友，周遭的人，还有自己：我们都是好人吗？怎样才是好人？
这真是人生大哉问。

　　随着年岁愈长，发现每个人在不同的场合会显现出不同的样子。年轻时总忍不住戳破：「欸，你上一次不是这样说的……。」然后，空气急冷、不欢而散、自己也不好受，相信聪明如你不会这样做。渐渐的，我学会察言观色、审时度势并适时的包容善解，就像是大方的大陈一样，也像是顺从的小李，他们都选择让别人好过，也让自己不会太为难的应对方式。当然，怎样做才能得到人生美满幸福的最大宝藏，我也不知道，但生而为人，人与人之间关系的远近要学着去拿捏。对，这是很深的人生课题，我们每个人都要穷尽一生好好学习。

　　另外，我想谈谈你看到的行为背后，那些你看不到的部分。

　　怎样才是好人呢？好人跟做坏事不会沾边吗？坏人，就非得一路黑到底做尽坏事吗？我们都知道不是的。人像一座冰山，你看得的永远只有浮在水面上的那一丁点儿，从来不是全貌，如果淑芬老师没有在故事后面破梗，我们也不会知晓：小凤收到的礼物和信其实来自爱她的外祖父母；同样的，我们也不会知晓，罗宜君小时候也因张中旬饱受伤害，才会选择排挤张中旬。但是，在真实的人生没有人为我们破梗时，只能自己去寻找那看不到的部分，而这部分决不是在课堂上可以学习来的，而是要在真实的生活中实践。你是想知道应该怎么做呢？我提供自己的给大家参考参考。

　　当我遇到不如意时，会先深唿吸或远离当时的情境，让自己先喘口气，因为通常大脑在盛怒当下无法正常运转，反而会让自己作出错误判断和回应，让自己处境更加劣势。接着，有误会我会试着勇敢缓声说出来，再想想如何应对以及这样做造成的影响；我比较习惯带着设身处地的真心选择应对的方式，如果发现太真实的话会伤到别人，用善意在话里边加点儿糖蜜，让自己在人际网络中找到舒服位置，因为尊重别人同时也是不让自己为难的一种好方法。

　　所以，我有一个初步的结论是：其实，我们都是怪胎，也都是好人。因为我们在与他人相处时，那个不假思索也不懂伪饰的真实自己，都有一点儿怪，你认为呢？但这个真实的自己，从来不是真心要去伤害他人的，只是还没找到与他人、与世界好好相处的方法，对吧？如果，我们秉持着真心诚意，把善良、热心、顺从、正义、大方、勇敢与周到当作闪亮别针别在身上，让人生旅途走的顺畅些，这不失为是好的选择。

　　但是，请答应我，不要失去了那个纯真的、可能怪怪的自己，好吗？

作者的话    

好人也是一种原罪

王淑芬

　　「她在教师节想念小学老师，彷彿还是扎着辨子，到办公室帮老师倒茶的乖小孩。她很小就知道，会吵的孩子有糖吃，但是不吵的孩子也有各种特权任务。她讨厌午睡，老师要她这个乖孩子担任纠察员，记不睡的坏小孩；于是她既免除假睡之苦，又威武站在黑板前扮演锦衣卫，一箭双鵰。

　　被老师信赖的学生，金子般的童年，这段时光是她人生九品中正制度里，唯一被批为『上上』的岁月。过了童年，她便不曾因为乖而得到什么奖赏。」

　　以上是我在多年前写的一段人生慨叹。

　　人生究竟应该乖，还是不乖？当然没有标准答案，得看你对乖的定义为何。只是，选择以好孩子、看起来不会制造社会困扰的好人当小说主角，倒是我这位作者的一次不乖。

　　因为我深知，小说需要冲突、富戏剧张力，最好是「善恶之争、正邪之战」的澎湃大戏。如果一本小说，想写的偏是普通孩子，太平盛世没有灾难的寻常人生，有什么足以吸引读者目光？

　　一般小说中不被重视的普通人，当然也有故事，只是无人知晓，不如那些剧力万钧的大反派或超级英雄。无时不在我们身边、举目所及皆是这样的你与我，也需要被了解与倾听，不是吗？这本小说想写的就是这些。

　　跟不少人一样，我从小被教导着要乖，也期望周遭人行为正当，遵循四维八德，有礼有义、知廉知耻的过日子。只是，成长过程中，我也逐渐发现，人世的游戏规则不一定是「乖=奖赏」。我看过总是凡事一肩扛的人，到头来果真所有人都把责任往他肩上扔，于是他只能对自己叹气：「当好人好累。」或是，只要有事，团体中一定指望那个大好人来承担。

　　倒也不是说，从此大家都来当坏人，别当善心人士了。

　　只是想说，有意无意中，那些人性里的光辉：善良、热心、顺从、正义、大方、勇敢、周到，像某种原罪，可能迎来奖赏，也可能是十字架般往头上一压，被压得疼，却不能喊疼。所以，读者从篇章安排，应该一眼便看出来，我是仿七宗罪的形式来书写。因为某种角度而言，好人，也是一种原罪。

　　若以结果论，好人无疑的会做好事。但是，好人的形成过程，却有多种样貌。也许是天生、也许是无可奈何被逼的；更也许，好人只是保护伞，属于生存所需。  

　　我还想问，好人需不需要被肯定？好人要的是掌声，还是别的？身为好人，是一种快乐，还是感伤，甚至苦难？

　　人该善待他人，但是，人也有权利不被视为「因为你是好人啊」，永远被佔便宜。不论哪种人，皆有人性需求，想被关心与爱，而不是永远都在分送自己所剩不多的爱。好人也是。
 

2、热心─英俊俊
 
【我是杨培俊，为追求科学与宇宙真相而生。凡与此有关之事，我义不容辞，要我做牛做马、废寝忘食做实验、搞研究都行。只是，我的热心，未必获得别人感激之情。然而，我岂是为得到他人微不足道的感谢而生？酸言说我鸡婆，或假意说我热心，根本不会渗入我体内任何一个细胞核。我是好人，该为真理持续奋斗。】
 
如果世界上只能剩下一种人，拜託，不要是懒人；我真心祈祷着。
 
我应该以科学精神，将「懒人」好好定义清楚，免得上帝执行大洪水任务、重新改造这个崩坏世界时，产生疑问。本来，我还更该以三段论法很逻辑的列出此定义是如何生成，但是，世人对我的理解，一向是不想理解，于是，我也就懒得对世人说明了。
 
「杨培俊小百科」*懒人─是一种对不想做的事有一堆「因为、所以」的人种。比如：因为我不懂电路，所以这个机器玩具你得帮我组装；因为我对天文没兴趣，所以我不想写月蚀报告是应该的；因为我是懒人，所以我……就是不想动。
 
好吧，我可能对那些科学绝缘体质的人，有些苛求。只是，我真的不懂，很多事，查一下书、搜寻一下网路，甚至，就来问我嘛，然而，我的同学们就是连这么简单的基本动作都不想完成。
 
我于是有结论。
 
「杨培俊小百科」*我的人生义务─为世人服务，以免世界灭亡。
 
只是，如果有可能，千万别让全世界的人一起发懒，我分身乏术啊。
 
自然莫老师是我整个小学时期无趣生活中的一点有趣，可惜，他竟然在我四年级时退休了。我向妈妈抱怨时，她还反问我：「他很老了吧，早该退休，让年轻人接任。要知道，全台湾有十万个年轻合格教师，至今还在流浪，没有职位供他们奉献哩。」
 
我当然知道，因为爸爸妈妈就是这十万分之二。而这句话，简直已成我家最常出现的一句话，比「快去写功课」出现的次数还多。
 
也可能，是因为我小到大，不需要大人催我，我便好学不倦的写完回家作业，甚至，还自己出考卷给自己写，因而，爸妈根本不需要盯着我的功课。

评分☆☆☆☆☆

这本书啊，真的是让人看完心里五味杂陈。我平常不太爱看这种写实的小说，觉得太压抑，容易让人心情不好。但是这本书不一样，它虽然描写的是一些比较残酷的现实，但是却充满了温情和希望。作者的文笔很流畅，语言也很简洁，但是却能把人物的内心世界描写得淋漓尽致。我特别喜欢作者对细节的描写，比如一个眼神、一个动作、一句对话，都能让人感受到人物的情感变化。故事的主角是一个在都市里打拼的年轻人，他面临着工作、爱情、家庭等多方面的压力。他想要改变自己的命运，却总是被困在现实的泥潭里。作者并没有把主角塑造成一个完美的形象，而是展现了他的脆弱、迷茫和挣扎。这种真实感，让读者很容易产生共鸣。我觉得这本书最打动我的地方，就是它对人性的深刻剖析。作者并没有简单地把人物分成好人和坏人，而是展现了每个人都有善恶两面。这种复杂性，让人物更加真实、更加立体。读完之后，我忍不住思考，我们应该如何面对生活中的种种挑战？我们应该如何做一个更好的人？

评分☆☆☆☆☆

这本书读完之后，感觉像是喝了一杯浓浓的台湾茶，回甘悠长。作者的文字带着一种淡淡的忧伤，却又充满了力量。他没有刻意去煽情，而是用平实的语言，讲述了一个关于爱、 loss 和救赎的故事。故事的主角是一个中年男人，他经历了一系列的挫折和打击，失去了工作、家庭和朋友。他感到迷茫、痛苦和绝望。作者并没有把主角塑造成一个英雄人物，而是展现了他的脆弱、无助和挣扎。这种真实感，让读者很容易产生共鸣。我特别喜欢作者对人物心理的描写，他能够准确地捕捉到人物的情感变化，并用细腻的笔触，将其展现出来。这本书还巧妙地融入了一些台湾本土的文化元素，比如夜市文化、宗教信仰、人情味等等，让这本小说更具台湾特色。读完之后，我忍不住思考，我们应该如何面对生活中的种种不幸？我们应该如何找到自己的价值和意义？这本书给了我很多启发，也让我对生活充满了希望。

评分☆☆☆☆☆

读完这本小说，感觉就像在台北的巷弄里走了一圈，闻到小吃摊的香气，听到邻居间的家长里短。作者的笔触细腻，却不矫揉造作，把人物刻画得栩栩如生，每个角色都有自己的挣扎和秘密。故事的主角不是什么英雄人物，而是一个平凡到不能再平凡的小人物，他有着我们每个人都有的缺点和渴望。他努力生活，想要做好人，却总是被现实一次又一次地打击。作者并没有刻意去美化他，而是真实地展现了他的迷茫、痛苦和无奈。这种真实感，让读者很容易产生共鸣。我特别喜欢作者对台湾社会底层小人物的描写，那种生活气息和人情味，让人感觉特别亲切。书里的一些场景，比如夜市、庙会、老街，都让我仿佛回到了小时候的生活。作者还巧妙地融入了一些台湾本土的文化元素，比如闽南语、传统节日、宗教信仰等等，让这本小说更具台湾特色。读完之后，我忍不住思考，什么是好人？好人真的能够得到幸福吗？这本小说并没有给出明确的答案，而是留给读者自己去思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书啊，真的是一本很有深度的作品。它不仅仅是一个简单的故事，更是一部对社会现实的深刻反思。作者的笔触犀利，却不失温情，他敢于揭露社会的不公和黑暗，却也相信人性的善良和美好。故事的主角是一个记者，他致力于揭露一些社会丑闻，但是却一次又一次地遭到打压和威胁。作者通过记者的视角，展现了媒体在社会中的作用和责任。我特别喜欢作者对新闻伦理的探讨，他提出了很多值得我们思考的问题，比如记者应该如何平衡新闻自由和公众利益？记者应该如何保护自己的消息来源？记者应该如何避免被利益集团操纵？这本书还巧妙地融入了一些台湾的历史和文化元素，比如白色恐怖、民主运动、本土化等等，让这本小说更具时代感和历史意义。读完之后，我忍不住思考，我们应该如何维护社会公正？我们应该如何捍卫自己的权利？

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的节奏有点慢，一开始读起来有点吃力。但是一旦进入了故事的情境，就很难停下来。作者的叙事方式很独特，他没有按照时间顺序来讲述故事，而是通过不同的视角和回忆，来慢慢揭示人物之间的关系和故事的真相。这种叙事方式，让读者在阅读的过程中，不断地思考和猜测，增加了阅读的趣味性。故事的背景设定在一个偏远的山区，那里的人们生活简朴，却充满了人情味。作者对山区风光的描写非常细腻，让人仿佛身临其境。我特别喜欢作者对当地居民的描写，他们善良、淳朴、热情，即使生活再艰苦，也依然保持着乐观的心态。故事的主角是一个从城市里来到山区支教的大学生，他原本对山区生活充满了憧憬，但是很快就发现，现实远比他想象的要残酷。他面临着教学资源的匮乏、学生们的冷漠、以及当地居民的排斥。作者并没有把主角塑造成一个伟大的形象，而是展现了他的迷茫、挫折和成长。读完之后，我忍不住思考，我们应该如何对待那些与我们不同的人？我们应该如何为社会做出贡献？