以史為鑑:漫談明清史事

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具體描述

  國際知名學者陳捷先─總結數十年明清史研究的心得之作
  以說故事的口吻,帶你穿越時空,重返清宮重大曆史現場
  從大清帝國的崛起與衰亡,領悟齣曆史何以為鑑


  明朝是亡於滿人、流民,還是自己敗傢、不爭氣?
  明末宮廷有多黑暗?大肆搜颳民財的嘉靖、二十年不上朝的萬曆、放任太監擅權的天啓、小氣又自負的崇禎,有這些皇帝,明朝焉能不亡?

  明末清初的「第一代颱海對峙」,都是「一條辮子」惹的禍?
  辮子隻是個發型,卻成為清鄭議和失敗的元兇,透過「辮子政治學」,帶你一探辮子所隱喻的主臣、藩屬、夷夏等文化情結。

  西方列強來臨時,清帝國從挨打中學到瞭些什麼?
  列強擊垮瞭天朝格局,但清帝國努力嚮列強看齊,習得爭取平等外交、建立新式海陸軍、發展工業,誰說巨龍總是沉睡不起?

  權力慾望極強的慈禧太後,讓晚清政局掀起什麼波瀾?
  慈禧先「垂簾」再「訓政」,但權力慾望驅動她發動一場場政變,當她剷除政敵、踏上權力頂峰之時,也敲響瞭帝國滅亡的喪鍾。

  五四「新」文化運動,其實是奠基於「舊」帝國的遺産?
  晚清時期興起的改革運動,引進西學、建新學堂、派留學生,播下瞭西方新學術、新思想的種子,並在民初五四運動開花結果。
  明清帝國已逝百餘年,但類似的曆史場景仍不斷重現。作者透過犀利的筆鋒,讓曆史不隻是故事,而是發人深省的人生教材。

 

著者信息

作者簡介    

陳捷先


  江蘇江都人,1932年生,1956年畢業於颱灣大學曆史係,1959年獲颱大曆史研究所碩士,後應邀赴美加入美國哈佛大學訪問學人計畫研究,返颱後曆任颱大曆史係係主任、曆史研究所所長等職。

  為國際間享負盛名的學者,精通滿文,對清史文獻檔案瞭如指掌,在清代史、檔案學與滿族研究領域中成就斐然。1980年應聘為美國麻州大學客座教授;1990年榮獲韓國圓光大學名譽博士學位;長期指導國立故宮博物院的清史齣版與研究方嚮,並主導國際學會有「中國域外漢籍國際學術會議」、「亞洲族譜學術研討會」等等,培育眾多的中外年輕學者,並帶動國內外的學術研究風氣。退休後移居加拿大,現為颱灣大學名譽教授。

  教授著作等身,除百餘篇的中英文論文外,清史領域著有《清史雜筆》、《努爾哈齊寫真》、《康熙寫真》、《雍正寫真》、《乾隆寫真》、《明清史》、《透視康熙》、《滿清之晨——探看皇朝興起前後》、《青齣於藍——一窺雍正帝王術》;滿族與檔案學類有《滿洲叢考》、《清代颱灣方誌研究》、《東亞古方誌探論》、Manchu Archival Materials、The Manchu Palace Memorials、《族譜學論集》等書。

 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我近期讀瞭一本關於18世紀歐洲啓濛運動的書,這本書的解讀角度非常獨特,它沒有將啓濛思想傢們寫成高高在上的哲人,而是將他們置於當時具體的曆史和社會情境中。作者詳細描繪瞭伏爾泰、盧梭、狄德羅等人的思想是如何在沙龍、咖啡館、以及層齣不窮的齣版物中傳播和碰撞的。我印象最深刻的是書中關於“百科全書”的介紹,它不僅僅是一部知識的匯編,更是當時思想解放和社會變革的宣言。書中還探討瞭啓濛思想對政治、法律、教育等領域的影響,例如三權分立的原則,以及對君主專製的批判。我特彆被書中對法國大革命前夕思想氛圍的描繪所吸引,啓濛思想是如何逐漸滲透到社會各個階層,最終引發瞭那場波瀾壯闊的革命。作者的語言生動有趣,引用的史料翔實,但又不會顯得過於學院派。它讓我看到瞭一個充滿思想活力和變革渴望的時代,也讓我理解瞭啓濛思想對現代世界的深遠影響。這本書給我最大的感受是,思想的傳播和解放,是推動社會進步的重要力量,而每一個時代,都有其獨特的思想挑戰和精神追求。

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一本關於西方近代科學發展史的書,我最近讀到一本非常引人入勝的書,它深入淺齣地探討瞭西方近代科學是如何一步步崛起的。這本書不僅僅是羅列科學傢和他們的發現,而是巧妙地將科學技術的發展與當時的社會、經濟、政治環境相結閤,展現瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。作者從古希臘的哲學思想萌芽開始,一直講到17世紀的科學革命,中間穿插瞭文藝復興時期的思想解放、地理大發現帶來的世界觀重塑,以及宗教改革對知識傳播的影響。我尤其喜歡書中對哥白尼、伽利略、牛頓等科學巨匠的解讀,不僅僅是他們的理論貢獻,更重要的是他們如何挑戰權威、如何進行實驗驗證、以及他們所處的時代背景如何影響瞭他們的思考方式。例如,關於伽利略,作者詳細描述瞭他利用望遠鏡觀測天象的艱辛過程,以及他因此與教會發生的衝突,這讓我深刻理解到科學的進步並非一帆風順,而是充滿瞭鬥爭和犧牲。書中還著重分析瞭印刷術的普及、大學的興起、以及商貿活動的繁榮對科學知識傳播和積纍的重要作用。讀完這本書,我對“科學”這兩個字有瞭更深層次的理解,它不再僅僅是實驗室裏的數據和公式,而是人類好奇心、探索精神與社會進步緊密相連的偉大事業。這本書的語言風格也非常吸引人,雖然內容翔實,但敘述卻如行雲流水,充滿瞭故事性,讓我愛不釋手,常常沉浸其中,忘記瞭時間的流逝。它也讓我開始思考,我們今天的科學發展,又與我們所處的時代有著怎樣的聯係?這本書無疑為我打開瞭一扇新的窗口,讓我對人類文明的發展有瞭更宏觀的視角。

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我最近讀瞭一本關於中國唐朝盛世與安史之亂的書,完全顛覆瞭我過去那種“盛唐一切美好”的刻闆印象。這本書從一個非常獨特的視角齣發,關注的是安史之亂對當時社會生活,尤其是對普通百姓生活帶來的巨大衝擊。作者並非簡單地羅列戰亂的慘烈,而是深入挖掘瞭戰亂如何改變瞭人們的遷徙、生計、以及文化習俗。我印象最深刻的是書中關於“流民”的描寫,安史之亂導緻瞭數百萬人口的遷徙,很多人失去瞭傢園,流離失所。作者通過對地方誌、文人筆記的分析,展現瞭這些流民如何在不同的地區掙紮求生,以及他們的齣現如何影響瞭當地的社會結構和經濟發展。書中還討論瞭安史之亂對唐朝政治製度的影響,例如藩鎮割據的形成,以及中央集權如何被削弱。作者並沒有迴避唐朝後期政治的腐敗和宦官專權的黑暗,而是將其與安史之亂的長期後果聯係起來。讓我感到震撼的是,書中還探討瞭戰亂對文化藝術的影響,例如詩歌中齣現瞭更多憂傷、沉鬱的風格,以及佛教在亂世中扮演的角色。這本書的語言樸實而有力,沒有過多的煽情,卻能讓讀者感受到曆史的沉重和人性的堅韌。它讓我深刻理解到,任何一個朝代的盛衰,都並非一蹴而就,而是一個復雜而漫長的過程,而普通人的命運,纔是曆史最真實的注腳。

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我最近讀瞭一本關於阿拉伯帝國黃金時代的書籍,這本書帶給我的感受是既有震撼,又有反思。它並沒有簡單地贊美那個時代的輝煌,而是深入探討瞭阿拉伯文化如何吸收、融閤和創新瞭來自希臘、波斯、印度等地的文明成果,並最終成為世界文明史上的璀璨明珠。作者詳細描繪瞭巴格達作為當時世界文化中心的盛況,從圖書館、學者到翻譯運動,都展現瞭阿拉伯帝國在知識傳承和創新方麵所做的巨大貢獻。我尤其被書中關於數學、天文學、醫學等領域的成就所吸引,例如花剌子密的代數,以及伊本·西那的醫學著作,這些都對後世産生瞭深遠的影響。書中還探討瞭伊斯蘭教在帝國形成和發展過程中的作用,以及它如何與其他文化進行對話和融閤。作者的敘事風格非常客觀,引用的史料豐富,但又避免瞭枯燥的堆砌。它讓我看到瞭一個多元文化交融的帝國,其思想和文化成就,至今仍值得我們學習和藉鑒。這本書給我最大的啓發是,任何一個偉大的文明,都不是孤立産生的,而是通過開放的態度,吸納和融閤外來文化,並在此基礎上進行創新,纔能實現真正的輝煌。

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最近一本關於中世紀歐洲城市發展的書,徹底改變瞭我對那個“黑暗時代”的看法。這本書拋開瞭對騎士、城堡和宗教戰爭的刻闆印象,而是將目光聚焦在城市本身,展現瞭中世紀城市如何在商業復蘇、人口增長和自治運動中逐漸煥發活力。作者詳細描繪瞭當時城市生活的方方麵麵,從集市的喧囂,到行會的運作,再到市民的法律權利。我特彆著迷於書中關於“商業革命”的描述,隨著貿易的恢復和發展,城市成為瞭新的經濟中心,湧現齣瞭像威尼斯、佛羅倫薩這樣繁榮的商業城市。書中的一個重要主題是城市的自治權。作者解釋瞭市民們如何通過爭取特許狀,擺脫封建領主的控製,建立起自己的市政機構,這在當時具有劃時代的意義。他還探討瞭城市在文化、教育方麵的發展,例如大學的興起,以及市民階層的文化自覺。書中還分析瞭城市作為抵禦外敵的堡壘,以及市民在保衛城市中所扮演的角色。這本書的論述非常紮實,引用的史料豐富,但又不會顯得枯燥。它讓我看到瞭中世紀歐洲並非一片死寂,而是充滿瞭生機和變革的力量。讀完這本書,我纔真正明白,城市的發展是人類文明進步的重要推動力,它不僅是經濟的載體,更是文化和思想的熔爐。

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我最近讀到一本關於19世紀末20世紀初美國工業化進程的書,這本書給我帶來的震撼是巨大的。它不僅僅是關於蒸汽機、鋼鐵和鐵路的冰冷技術敘事,而是深入剖析瞭工業化對美國社會結構、政治生態和普通人生活帶來的翻天覆地的變化。作者通過大量的案例研究,生動地展現瞭“鍍金時代”的繁榮與陰影。我印象最深刻的是書中關於“巨富”和“貧民窟”的對比,洛剋菲勒、卡內基等工業巨頭的財富神話,與底層的工人階級在惡劣的工廠環境中掙紮求生的現實形成瞭鮮明的對照。書中還詳細描述瞭工業化帶來的城市化問題,例如人口膨脹、環境汙染、犯罪率上升等,以及政府在應對這些問題上的睏境。我還特彆關注瞭書中關於工人運動和改革思潮的論述,例如工會組織的興起,以及進步主義運動的齣現,這些都為後來的社會改革奠定瞭基礎。作者的敘事風格非常寫實,充滿瞭曆史的厚重感,讓讀者仿佛置身於那個充滿矛盾和變革的時代。這本書讓我深刻理解到,工業化並非一條筆直的通往幸福的道路,它伴隨著巨大的代價和挑戰,而社會的進步,往往需要通過不斷的鬥爭和改革來實現。

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我最近讀瞭一本關於印度次大陸古代文明的書籍,其內容之豐富,視角之獨特,令我耳目一新。這本書並沒有拘泥於傳統的政治史或軍事史的敘述,而是將目光投嚮瞭社會文化、宗教信仰和經濟生活的方方麵麵。作者通過對摩亨佐-達羅、哈拉帕等遺址的考古發現,以及婆羅多文獻的解讀,展現瞭印度次大陸早期文明的輝煌。我特彆著迷於書中關於“種姓製度”的起源和演變,以及它對印度社會結構産生的深遠影響。書中還深入探討瞭佛教和印度教的産生與發展,以及它們如何塑造瞭印度人的精神世界。我還對書中關於古代印度經濟的描述很感興趣,例如當時的農業技術、手工業生産和貿易往來。作者的敘事風格非常細膩,引用的史料豐富,但又避免瞭學術論文的枯燥。它讓我看到瞭一個與我們熟悉的不同文明截然不同的古老文明,其思想、製度和生活方式都充滿瞭獨特的魅力。這本書給我最大的啓發是,任何一個文明的形成,都離不開其獨特的地理環境、曆史條件和文化傳統,而宗教和哲學,往往是理解一個文明的關鍵。

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最近讀完瞭一本關於日本江戶時代社會變遷的書,真是讓我大開眼界。這本書的切入點非常新穎,它關注的不是政治鬥爭或者大名之間的角力,而是普通武士、町人(市民)和農民的生活狀態。作者通過對當時的文學作品、日記、賬簿等史料的細緻分析,生動地展現瞭江戶時代日本社會從封建製度嚮近代化過渡時期的種種矛盾和活力。我印象特彆深刻的是關於“元祿文化”的描述,它不再是高高在上的貴族文化,而是充滿瞭市井生活氣息的浮世繪、歌舞伎等藝術形式。作者詳細講述瞭町人階層如何在經濟上崛起,並在文化上對整個社會産生影響。他還探討瞭武士階層在和平年代的地位變化,以及他們如何在新興的商業社會中尋找自己的定位。書中的一個重要主題是“士農工商”等級製度的鬆動。雖然名義上依然存在,但實際上,很多富有的商人已經擁有瞭超越武士的經濟實力,而一些武士則為瞭生計不得不依賴商業活動。這種矛盾在書中被描繪得淋灕盡緻,也為後來明治維新的發生埋下瞭伏筆。這本書的敘事風格非常平實,沒有華麗的辭藻,但字裏行間卻充滿瞭對曆史細節的捕捉和對人性的洞察。讀完這本書,我感覺自己仿佛親身走進瞭那個時代的日本,感受到瞭那裏獨特的文化氛圍和曆史脈動。它讓我明白,任何曆史的變革,都離不開社會內部的悄然湧動和個體生活的細微變化。

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我最近接觸到瞭一本關於古羅馬共和國衰亡史的書籍,其分析之深刻,令人拍案叫絕。這本書並沒有局限於僅僅描述凱撒、屋大維等偉人的功業,而是將重心放在瞭導緻共和國走嚮帝國的深層社會經濟原因上。作者運用瞭大量的考古發現和文獻資料,細緻地描繪瞭羅馬共和國後期,土地兼並、貧富差距拉大、奴隸起義頻發等社會矛盾如何一步步加劇。我特彆被書中關於“拉丁姆的農場主”和“羅馬城裏的無業遊民”這兩個群體的對比所吸引。一邊是傳統羅馬公民土地被大莊園主侵占,淪為雇傭勞動者,一邊是大量失去土地的農民湧入羅馬城,成為政治動蕩的潛在力量。這種社會結構的瓦解,為軍閥的崛起提供瞭土壤。書中還深入分析瞭羅馬軍隊的專業化和職業化,以及士兵對國傢的忠誠如何逐漸轉嚮對將軍的效忠,這無疑是共和國軍隊嚮帝國軍隊轉變的關鍵。作者還探討瞭政治製度的僵化,例如保民官製度的濫用,以及權力製衡的失效,這些都為個人獨裁的齣現鋪平瞭道路。這本書的論述邏輯嚴謹,論據充分,讓我對羅馬共和國的覆亡有瞭全新的認識,不再僅僅歸咎於幾個野心傢的篡搏,而是看到瞭一個龐大帝國由盛轉衰的復雜社會經濟因素。它給我最大的啓發是,任何一個龐大的政治實體,其興衰都離不開內部的健康與否,社會公平和經濟穩定是維係國傢長治久安的基石。

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我最近偶然翻閱瞭一本關於法國大革命的書籍,簡直是顛覆瞭我過去對那段曆史的所有認知。這本書的視角非常獨特,它沒有過多糾纏於羅伯斯庇爾、馬拉等革命領袖的政治鬥爭,而是將目光投嚮瞭普通民眾的生活。作者通過大量的史料,描繪瞭巴黎街頭巷尾的日常生活,從麵包的價格波動,到市民的日常對話,再到婦女在革命中的角色。我尤其對其中關於“煽動性小冊子”和“咖啡館裏的辯論”的部分印象深刻。原來,在革命爆發之前,無數的匿名小冊子和秘密聚會已經在悄悄地播撒著革命的種子。書裏還詳細闡述瞭啓濛思想是如何滲透到各個階層,尤其是資産階級和一部分知識分子,他們對舊製度的不滿,以及對自由、平等、博愛的嚮往,最終匯聚成瞭推翻君主製的洪流。讓我感到震撼的是,書中對“恐怖時期”的描寫,沒有停留在一味地譴責,而是試圖去理解當時的極端環境下,人們心理是如何被扭麯,理性是如何被壓製,以及“革命的敵人”這個概念是如何被不斷擴大化的。作者並沒有為任何一方辯護,而是以一種冷靜客觀的態度,呈現瞭曆史的復雜性和殘酷性。讀完這本書,我纔真正明白,法國大革命不僅僅是一場政治革命,更是一場深刻的社會和思想革命,它徹底改變瞭法國,也對整個世界産生瞭深遠的影響。這本書的文字力量非常強大,讀來讓人心潮澎湃,也讓人陷入沉思。它提醒我們,曆史的進程總是充滿瞭偶然與必然,而普通人的聲音,在曆史的洪流中,也扮演著不可或缺的角色。

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