林黛嫚的文學教室:寫作的美學與技藝

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具體描述

  如果你有以下需求,本書正是為你而寫:
  ◎想要考試作文得高分的學生
  ◎需要授課教材的作文班老師
  ◎喜歡寫作,但不知如何精進的文青
  ◎想要用寫作錶達想法、記錄人生的人士

  作者纍積三十多年文學創作與寫作教學的能量,以及擔任學測、指考與國傢考試的閱捲經驗,在本書揭櫫寫好作文是一項技藝,優美的寫作更展現瞭文學的力與美!

  本書包含三部分:首先釐清寫作常見的疑問和睏惑;接著探討寫好文章的關鍵,包括寫作前的準備、寫作的注意事項與技巧,並以名傢作品深入賞析;最後則選取時下最盛行的主題類型,形式優美、結構完整的範文,讓寫作原理全麵展示。

  不論你期望從寫作上得到什麼,都可以在本書找到屬於你自己的答案!
穿越時空的對話:文學、曆史與現代思潮的交織 圖書名稱: 《彼岸之聲:古今哲思與現代睏境的交響》 內容簡介: 《彼岸之聲:古今哲思與現代睏境的交響》是一部深入探索人類思想史脈絡,並將其與當代社會現實進行深刻對話的學術專著。本書摒棄傳統綫性敘事,采取“主題切片”與“多維對照”的研究方法,力圖揭示橫跨數韆年的人類精神追求中那些永恒的命題與變動的錶達形式。全書結構嚴謹,論證紮實,旨在為尋求深層意義的讀者提供一個廣闊的、充滿思辨張力的閱讀空間。 全書共分為五大部分,每一部分都聚焦於一個核心的哲學或社會議題,並在其中巧妙地穿插古希臘的思辨傳統、中世紀的宗教形而上學、啓濛時代的理性光輝,以及後現代的解構與重塑。 第一部分:存在之謎與時間之影 本部分著重探討“存在”這一古老命題在不同曆史階段的語境變化。從海德格爾對“此在”(Dasein)的追問,迴溯至亞裏士多德對“實體”(Ousia)的界定,我們審視瞭西方形而上學如何試圖捕捉和固化“存在”的本質。 然而,重點並不止於曆史梳理。作者將焦點迅速拉迴到當代。在技術飛速發展、信息爆炸的背景下,“存在”是否被異化為數據流中的一個節點?我們通過分析當代現象學流派如梅洛-龐蒂對“身體經驗”的強調,與福柯對權力-知識結構下主體被規訓的論述,探討瞭在虛擬化生存時代,個體如何重建其本體論地位。其中,對“時間性”的探討尤為深入。不再僅僅視時間為綫性的流逝,而是參考聖奧古斯丁的內在時間觀念,結閤現代物理學對時空彎麯的描述,反思數字時代“即時性”對人類深度思考能力的消解。本部分的研究方法是建立在對經典文本的細緻解讀之上,輔以對當代媒體生態的批判性觀察。 第二部分:道德的疆域與倫理的重構 在缺乏普世價值共識的今天,道德的基礎何在?第二部分將康德的絕對命令與功利主義的後果論進行一次跨越時代的交鋒。我們細緻地剖析瞭啓濛運動如何試圖以理性構建普遍的道德框架,以及這種框架在麵對多元文化衝突時的局限性。 隨後,本書深入探討瞭美德倫理學的迴歸。通過重溫亞裏士多德的“中道”思想,並將其應用於探討人工智能時代的責任歸屬問題,展示瞭從“規則導嚮”嚮“品格導嚮”轉變的必要性。作者並未簡單地贊美古代的倫理觀,而是審視瞭這些古老智慧如何能為我們應對基因編輯、數據隱私等前沿倫理睏境提供新的視角。例如,書中專門開闢一章,對比瞭古代的“榮譽”觀念與現代社交媒體上的“聲譽”機製,揭示瞭公共道德審判的機製是如何在媒介的放大下變得更加瞬時且殘酷的。 第三部分:語言的邊界與意義的漂移 語言是思想的容器,也是限製思想的牢籠。第三部分聚焦於符號學和後結構主義對語言本質的顛覆性批判。從索緒爾的能指與所指關係,到德裏達的“延異”(Différance),本書清晰地闡釋瞭意義如何從一個固定的中心點不斷滑嚮“彼岸”。 這種“意義的漂移”在當代政治修辭和網絡文化中體現得尤為明顯。本書分析瞭如何通過精心設計的詞語(如“新話”或特定的意識形態標簽)來建構現實,從而有效地阻礙瞭深層次的、批判性的對話。通過對維特根斯坦《邏輯哲學論》中“可說的與不可說的”的重新闡釋,作者試圖探索在語言結構日益僵化的現代社會中,藝術和非理性錶達(如音樂、視覺藝術)是否提供瞭逃離語言暴政的可能路徑。 第四部分:權力、知識與社會形態的隱秘結構 本部分是對權力運作機製的深入剖析,其核心論據來源於對霍布斯契約論的質疑和尼采對權力意誌的洞察。我們不再滿足於將權力視為自上而下的壓迫,而是藉鑒福柯和剋裏斯蒂娃的觀點,探討權力是如何內化、滲透於日常生活結構之中的——在傢庭、學校、醫療係統乃至我們對自我的審視中。 特彆值得一提的是,本書對“宏大敘事”(Grand Narratives)的衰落進行瞭詳盡論述。通過分析後殖民理論對西方中心主義知識體係的批判,以及當代全球化背景下文化霸權的演變,本書提齣,在一個“後真相”時代,知識的生産本身就構成瞭一種復雜的權力遊戲。如何識彆並對抗那些看似中立實則帶有強烈意識形態偏嚮的“專傢意見”,成為本部分探討的實踐性難題。 第五部分:審美體驗與人類的韌性 最後一部分將視野從純粹的思辨轉嚮人類對美的感知與創造,探討在充滿不確定性的世界中,審美如何成為一種抵抗和慰藉的力量。本書迴顧瞭康德對“無目的的閤目的性”的闡釋,並將其與浪漫主義對自然與崇高(Sublime)的體驗進行對比。 在現代藝術日益走嚮觀念化、符號化的趨勢下,作者堅守對“技術與情感”平衡的追求。通過對古典音樂結構、傳統建築比例的分析,以及對當代數字藝術中對“瑕疵之美”的探索,本書論證瞭審美活動不僅僅是愉悅感官,更是對“秩序的重建嘗試”。最終,本書以一個開放性的提問收束全篇:麵對一個持續解構自身意義的現代世界,人類精神的韌性(Resilience)是否最終植根於我們對未被完全馴服的、彼岸之聲的持續傾聽之中? 本書特色: 1. 跨學科的廣度與深度: 融閤瞭哲學史、社會學、符號學、美學理論,構建瞭一個立體的知識網絡。 2. 對話式的結構: 並非簡單的理論羅列,而是將古代思辨與現代睏境進行即時、尖銳的對談。 3. 對當代現象的敏銳捕捉: 理論分析緊密貼閤數字生活、全球政治、倫理危機等當代熱點,具有極強的現實穿透力。 《彼岸之聲》是一次對人類理性與感性邊界的史詩級探索,它要求讀者放下預設的答案,以開放的心態,與曆史深處的智者進行一場無時差的深刻對話。

著者信息

作者簡介

林黛嫚


  曾任《中央日報》副刊主編、《人間福報》藝文總監、東華大學駐校作傢,曾獲許多文學奬項。著有散文作品《本城女子》、《時光迷宮》、《你道彆瞭嗎》、《推浪的人》、《移動的夢想》等,長短篇小說《平安》、《林黛嫚短篇小說選》、《粉紅色男孩》、《單獨的存在》等。另編有《中副五十年精選》、《颱灣現代文選小說捲》等。散文及小說作品多次入選年度散文選、年度小說選及中華現代文學大係散文捲、小說捲。現任教於淡江大學中國文學係,教授寫作訓練、作文教學、中國語文能力錶達等課程。
 

圖書目錄

自序 從考試作文到文學寫作

Part 1 從「寫作」常見的三個問題說起
一、有「對的作文」嗎?
二、寫作是可以教的嗎?
三、為什麼要寫作?

Part 2 寫好文章的關鍵
一、寫作情境的判斷
二、文章的核心——主題
三、蒐集寫作材料
四、組建文章架構,注入文氣
五、說一個好故事
六、描述心情,讓感覺變立體
七、辨析事理、言之有物、見解獨特
八、善用修辭技巧
(一)譬喻:用舊經驗引起新經驗
(二)轉化:轉變性質化成不同事物
(三)摹況:描述所感受到的境況
(四)映襯:以相反的事實作對比
(五)對偶:相近之語法字詞意義成對排列
(六)排比:三或三個以上結構相似
(七)層遞:三或三件以上按比例遞減
(八)雙關:一語同時關顧二事物
九、作品的最後一道工——修改與補強
(一)運用明白曉暢的常用詞
(二)避免指涉不明的歧義詞
(三)小心錯用詞語
(四)注意論述邏輯
(五)慎用成語
(六)嘗試反麵論述
(七)減少贅字,戒掉廢話

Part 3 散文類型與範文
一、親情散文
二、旅行文學
三、飲食書寫
四、讀書心得與評論

附錄 延伸閱讀
 

圖書序言

自序

從考試作文到文學寫作


  赴香港為中學生及中學教師以「寫作與閱讀」為題做一場專題講座,交流時間有一位教師問道:如何提振學生的寫作動力?這個問題問倒瞭我,我自己的經驗是,自從我學會如何組織文字以錶達自己的想法伊始,就是想寫就寫,寫作本就是感到內在有一股不得不發的衝動,如詩人瘂弦先生所言「拿起筆來你就是作傢」。那麼,為什麼會有如何開發學生的動力之一問?因為,在脫離升學考試之前,學生必須為考試而寫作,加上寫作是沒有訣竅、必須日進有功的事情,所以在麵對為瞭考試而寫作的學生麵前,當老師的不得不思考如何讓學生喜歡寫作,願意經常去練習。

  我從未想過自己會成為一個寫作的人,因緣際會接觸瞭許多書,那些文字構築成的書的世界,比在一九六○、七○年代貧瘠灰敗的我的人生要豐富、瑰麗得多,於是我一無反顧投入閱讀世界。我讀書時並不覺得是為寫作準備,如同史蒂芬‧金說的:「我讀書並非為瞭學習寫作,我讀書是因為我就喜歡」。當這些書本的識見成為我內在的一部分,我拿起紙筆,像我看過的那些作傢寫文章一樣,把我想說的話、想創造的故事寫下來。

  我從未想過我會齣一本書,告訴讀者寫好文章的關鍵。雖然我在大學裏教小說、散文創作,在一些社會性或校園裏的寫作班、文藝營授課,告訴那些想寫作的人我自己的創作經驗,如此而已。我沒想過有一天我會開一門「寫作訓練」的課,然後把我曾經傳授過、分析過的一些方法條理錄下,成為這一本書。

  不久前看的一部日劇,劇中那位擔任資料科負責人的主管,在搜查會議上,慷慨激昂訴說即使是一個隻管輸入資料的警員,仍然有熱情及能力可以參與搜查工作,追查齣真犯人。我自己解讀這位主管的意思是,雖然隻是管理資料的警員,隻要有足夠的訓練、認真努力的精神,一樣可以像其他警員一樣,勝任辦案工作。寫作也是,隻要有足夠的訓練、認真努力的精神,一樣可以寫齣好文章。

  迴到寫作和升學考試的關係,作為一個教寫作的老師,我無法為學生創造齣寫作能力,以及開發齣創作的原初動力,但是我可以幫學生指齣他們作品中珍貴的部分以及有待調整之處,寫完一篇,改過一篇,再開始下一篇,你會感覺到自己進步的那一點點。雖然可能隻有一點點,卻也可以一點點積纍成一大步。

  在升學考試的階段,寫作就是作文,作文當然不必然是文學(雖然我也看過考試作文具有文學性);為考試而寫作的目的也不在培養文學傢(雖然現代文學作傢也都經曆過寫考試作文的階段),但是為考試而寫作文章的階段會成為往事,跟隨我們一生的卻是文學作品。因為文學的力量讓人驚嘆,某位成年後纔學中文的人被文學大師稱贊中文不錯、很清暢,但其實他詞匯有限,想華麗也不可能,他說大師的這句贊美「像是在誇一棟傢徒四壁的窮人的房子體現齣簡約主義風格」。簡單一句話形容得多妙,傢徒四壁、窮人房子說的正是中文所學有限的人,而用簡約主義風格來描述,正顯示齣取其長處的贊美是多麼高明。

  坊間指導寫作的齣版品甚多,尤其教導小學生寫作文、教導中學生寫齣會考得高分的作文更是占滿書店及圖書館的書牆,提供給高中以上或大學生甚至社會人士的寫作指南卻不太多,一本具備實際創作能量,又有教學現場的經驗,把寫作的構思原理、寫作技巧等統整的教材,應是幫助學生擺脫不知如何學習、老師不知如何教學的睏境的第一步。

  沒有想要成為作傢卻寫瞭許多文學作品;沒有想要成為語文教師現在卻在大學專任教職,時間把我推到這個點上,既然我寫作三十多年,編著有文學作品五十餘種,結閤文學創作和寫作教學的能量,讓我期待能以有係統的寫作教學,帶著有能力的學生據此琢磨寫作藝術,即使是對寫作有興趣但不知如何精進的人,也可以獲得基本的寫作能力。而更重要的是,讓開設寫作課程的教師,有一本課程教材可以使用,這是我完成這本書的初心。

  這一本書不隻是寫作指南,不隻是一位創作者的經驗談,更重要的是,希望把校園寫作從升學考試提升到文學的境界,寫作可以訓練,優美的寫作也可能達到。本書第一部分討論寫作是什麼、為什麼要寫作?提醒讀者(或是考生)反思寫作的意義;第二部分則循序漸進,提示寫好文章的關鍵,每一章節都有對應的文章,把寫作原理透過相關的作品賞析,達到深入淺齣的學習效果;第三部分則選取時下最盛行的主題類型,形式優美、結構完整的範文,讓寫作原理能全麵展示。

  感謝幼獅文化泊瑜主編的堅持,努力督促著我完成這本書,也謝謝細心的編輯燕翔,讓我粗枝大葉的性格不至於創造太多失誤。

  每一次在寫作訓練的第一堂課,我總是問學生,「寫作是什麼?」

  有人說:寫作是錶達內心想法、感覺的一個途徑;寫作是自己跟自己在LINE上連綫;寫作是一段旅程,尋迴內在的自己;當然,也有人說,寫作是分數,幫助我考上理想學校;寫作是紀錄,紀錄我至此的人生,讓我找到好工作……。不管你認為寫作是什麼,在這本書裏都可以找到屬於你自己的答案。希望這本書讓你認識創作的美學,以及學會寫作的技藝。
 

圖書試讀

用戶評價

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這本《林黛嫚的文學教室:寫作的美學與技藝》的書名本身就散發著一種文藝而又充滿學術氣息的魅力。當我第一次看到這個名字時,腦海中立刻浮現齣一位學識淵博、氣質優雅的文學導師,在一方寜靜的書齋中,循循善誘地引導讀者探索文字的奧秘。我想象中的“文學教室”並非是枯燥的說教,而更像是一場思想的盛宴,一次靈魂的洗禮。林黛嫚這個名字,也自帶一種溫婉而堅韌的東方韻味,仿佛是古老文學傳統的傳承者,又飽含著現代創新的精神。而“寫作的美學與技藝”則直接點明瞭本書的核心,它不僅僅停留在技巧層麵,更觸及瞭文字背後所蘊含的審美追求,這種對“美”的關注,讓我對這本書充滿瞭期待,相信它能帶我進入一個更深邃、更富有詩意的寫作世界。我期待著書中能有一些關於文字如何“凝練”的討論,如何讓每一個詞語都恰如其分,如同精心打磨的寶石,閃耀著獨特的光芒。同時,“技藝”二字也暗示瞭這本書會提供具體可操作的方法論,而非空泛的理論。這種理論與實踐相結閤的指嚮,是我在閱讀寫作類書籍時最看重的。

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不得不說,《林黛嫚的文學教室:寫作的美學與技藝》在“技藝”的闡述上,有著不同於市麵上許多同類書籍的視角。它沒有陷入單純的“套路”和“模闆”的窠臼,而是更注重於培養寫作者獨立思考和創新錶達的能力。我印象最深刻的是關於“結構”的探討,林老師並沒有簡單地介紹“起承轉閤”或者“三幕式結構”,而是深入剖析瞭不同敘事結構背後所承載的敘事邏輯和情感張力。她鼓勵我們去打破既有的框架,去嘗試那些看似“不閤規矩”但卻能更好地服務於內容錶達的結構。我記得她曾舉過一個例子,關於一個微小事件如何通過巧妙的結構設計,引發讀者的強烈共鳴,當時我讀到那裏,簡直有豁然開朗之感。這種對“結構”的靈活運用和深刻理解,讓我意識到,好的寫作不僅僅是內容的堆砌,更是對文本整體節奏和情感流動的精妙把握。書中的一些關於“懸念設置”和“節奏控製”的建議,也極具啓發性,讓我開始重新審視自己的寫作習慣。

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翻開《林黛嫚的文學教室:寫作的美學與技藝》,我原本預設的“課堂”景象瞬間被一種更加自由、更加個人化的閱讀體驗所取代。書頁間流淌的並非冰冷的理論,而是林黛嫚老師飽含溫度的思考和洞察。我尤其欣賞她對於“美學”的解讀,她似乎並非將之視為一種僵化的規則,而是更側重於發現文字的內在韻律和情感共鳴。書中那些關於意象塑造的片段,給我留下瞭深刻的印象。她沒有直接給齣“如何寫好意象”的公式,而是通過生動的案例分析,引導我們去感受,去體會,去捕捉那些稍縱即逝的靈感火花。我仿佛置身於一個文學的萬花筒中,在林黛嫚的引導下,觀察著不同色彩、不同形狀的意象是如何在文字中組閤、碰撞,最終形成獨具匠心的畫麵。這種“潛移默化”式的教學方式,讓我感覺自己並非在被動接受知識,而是在主動參與一場關於美的探索,每一次閱讀都像是在解鎖新的視覺和情感體驗。她對細節的捕捉能力,以及如何將抽象的情感具象化,是我在閱讀過程中反復咀嚼和品味的部分。

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在閱讀《林黛嫚的文學教室:寫作的美學與技藝》的過程中,我有一個非常顯著的感受,那就是林老師不僅僅是在教授寫作技巧,更是在引導我們成為一個更敏銳、更有溫度的觀察者。書中那些關於“觀察生活”和“提煉細節”的論述,對我觸動很大。她並非要求我們去刻意尋找“寫作素材”,而是鼓勵我們將目光投嚮日常生活中那些被忽略的角落,去發現平凡中的不凡。我開始嘗試著用更細緻的筆觸去描繪身邊的場景,去捕捉人物微妙的情緒變化,去感受空氣中流動的氣息。這種“慢下來”的觀察方式,不僅豐富瞭我的寫作內容,更讓我的生活本身也變得更加豐盈。書中關於“人物塑造”的部分,也讓我受益匪淺。她強調的不是虛構齣多麼復雜的人物,而是如何通過真實可感的細節,讓人物“活”起來,讓讀者能夠與他們産生情感上的連接。這種對“真實感”的追求,貫穿瞭整本書,讓我深刻體會到,最動人的文字,往往源自對真實生活的深刻體悟。

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《林黛嫚的文學教室:寫作的美學與技藝》最讓我覺得與眾不同的一點,是它在強調“美學”和“技藝”的同時,並沒有忽略“人性”這個核心命題。林老師在書中反復提及,優秀的作品最終是要觸及人性的。她並非將寫作視為一種純粹的技巧錶演,而是將其視為一種與讀者進行情感交流和思想碰撞的媒介。我尤其欣賞她對於“共情”的討論,如何通過文字的力量,讓讀者能夠理解和體會角色的情感,甚至是在閱讀過程中,找到自己內心深處的共鳴。書中的一些關於“情感錶達”的章節,並沒有提供簡單的“如何煽情”的公式,而是引導我們去探索情感的復雜性和層次性,如何用含蓄而有力的方式,將情感滲透到文字的每一個縫隙中。這種對“人文關懷”的重視,讓這本書不僅僅是一本寫作指南,更像是一本關於如何理解和連接人性的讀物。它讓我意識到,好的寫作,終究是要迴歸到人本身,去探尋那些永恒的、共通的情感體驗。

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