八字集议 辛下 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　这是一套真正的工具书，有关八字之用神喜忌，都给予清楚明确的观念，论断重点及方向，让想学习命理的同好，一登子平的堂奥，不是梦想。

　　当今命理丛书之多，可谓汗牛充栋，除少数可为典式者外，率多理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床。

　　甚者，文字拉杂，解析不清，更有穿凿附会与剽窃他人以为己说；或改写而不註明出处者，遂使学者茫然不知所之，积年累月不能通其术，而有歧路亡羊之叹！

　　欲求一明白晓畅、条理井然、言简意赅、自出机杼，言人之所未言，发人之所未发之书，盖寥落如辰星。

　　作者有鉴乎此，乃以简练，典雅之笔，将古来命书所载错误可疑有待商榷之八字，一一提出讨论，并附有关命例互相发明，务在反覆推详、求证，以引起共鸣而后已。

　　习命者倘若能细心研寻，纵不能遽登子平之堂奥，其于命理之领悟，则未必无小补云。
 

作者简介

吕家恂

　　字易简，号东邨，福建省金门县人。辅仁大学中文系毕业。

　　曾任永汉证券投资公司董事会秘书、泰丰轮胎公司股务室主任、中华书道季刊主编、中华书道学会理事长。

　　现任中国书法学会顾问、国际洪门中华总会顾问。

　　禀性耿直简易，弗能阿谀曲从，与时俯仰，以取荣利，迺于民国七十一年离开工商界，从己所好，以为人生最大之快乐，不在乎擢高科，登显仕，发大财，而在乎摆脱世网之羁绁，人事之牵輓，以超然物外，自得其乐。故平日以教授书法，相命为业，其余时间，概以读书，研究命理为娱。

　　着有：
　　《八字发微四部》、《八字与情慾》、《八字看婚姻》、《八字指南》等书。
　　并有吕家恂书法集行世。
 

自序／003
增订序／007
不能从旺／014
假从革格，非普通格／020
七月辛金身旺用食而不用官／029
假从革格／034
从革格非正格／043
无从强之理，亦非从弱／054
非从革格／061
七月辛金身强用伤官／065
七月辛金身旺用伤官／072
无取官杀之理／079
八月辛金身旺用伤官／085
从革格非正格／090
非从弱，乃杀旺，用印化杀／095
八月辛金身旺用官杀／106
从革格／114
不能用时上丁火七杀／127
非从革格／134
不能从强／147
八月辛金身旺以食伤为用／161
非特殊格局／168
九月辛金财旺破印，身弱用印劫／177
九月辛金身旺用财官／181
子平无从印之论／185
不能以食伤泄身，应以官杀为用／202
非从革格／209
子平无从印之论／213
九月辛金身强用官，不取食伤为用／222
母慈灭子／224
九秋辛金，身强用财官／236
九月辛金丙辛不化／249
金水伤官身弱喜印劫／251
不能以假从势格论命／263
十月辛金身弱用印／267
十月辛金身弱用印／271
金水伤官喜火土／286
不能从弱／295
用神用火非取水／302
丙辛化水／309
金水从儿／315
不能以假化气论／323
不能从弱／330
不能从旺乃用官星／332
不能从弱／346
不能用子水伤官洩身生财为用／354
十一月辛金用水／362
相同八字／366
金水食神用官／370
丙辛化水／375
十一月辛金身弱用土金／384
十二月辛金用财官（杀）／390
非从强格，乃身强用财官／395
无暖为美／399
十二月辛金杀旺又有财生，以食制杀／404
十二月辛金身旺用官／415
己土混壬晦丁／417
十二月辛金，身强用杀／419
从革格／425
十二月辛金用水非用火／428
十二月丙辛不能化水／435

 

自序

　　岁辛亥，予执教于复兴商工，职员有张荫功者，颇晓术数，暇时辄为人推算休咎，往往应验。予问以何术？曰：「子平。」予遂购得《子平真诠》而读之，此予初学命理之始也。

　　徐乐吾云：「仆研习命理有年，生平所最服膺者，为《子平真诠》、《穷通宝鑑》暨《滴天髓》三书。」予以一时明师难寻，遂循此途径而自学焉，间以其余，旁及《渊海子平》、《命理约言》、《神峰通考》、《三命通会》诸书，以及当代着作之林，尔来二十有一年矣，然前十年，衣食于奔走，无暇悉心研究。壬戌之秋，谅天道之微昧，感世态之炎凉，遂超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。故日常生活，除临池学书，披览经、史、子、集外，概皆寝馈于斯。

　　友人王君见予如此，遂笑谓予曰：「今日紫微斗数盛行，子不殚精竭虑于此，顾反潜心于子平，毋乃弃时背利，不识时务者！」予曰：「物有盛衰、消长，人有穷通、否泰，苟命之将穷也，虽抉子平之奥旨，古今独步；阐斗数之妙理，当代无双，世之看命者，亦不吾之问而问他。苟命之将通也，则命理不必精研，人之求我以决吉凶，势将襁至而辐凑。君不见今日吾辈中人，声名远扬，日进斗金者，岂必皆着书立说而专研斗数？然则学之精粗，术之种类，固无与于人之成败、得失也。惟吾辈研究命理之人，若不能审乎一己之盛衰，而视外物之轻重以为推移，此乃不知命也。」

　　且吾之所以研究命理，乃纯乎兴趣，初无一丝一毫之利念，存乎其间。盖有鉴于子平易学而难精，古今以来，缺乏一有系统而理论与命例兼备之书，以为学者之津梁、宝筏也，故发愤欲有所论列，此《八字集议》一书之所为作也。此书开始编纂于乙丑年之冬，共计三、四百万字，举凡古今命书所载命例（约一万五千造，包括予所得有事实记录之命造二千），靡不搜罗殆尽，盖以科学之方法，归纳之，演绎之，以求其同中之异，或异中之同。

　　故于十干之各种格局，皆加以归类论次（此书分装二十册，按照木、火、土、金、水五行；春、夏、秋、冬；一月、二月、三月……十一、十二月；年柱甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸之顺序排列），共计一千两百单元，每一单元之全数为四六八造，而迄今所能搜集者，每单元亦不过数十造而已。然已足以提供学者之研究发明、互相比较之用矣。务使读者能以最短时间，俾散佚于各家书中之类似八字，不必枉费日力，且能于一朝一夕之间，悉已分门别类，罗列呈现于眼前，犹如搜集全世界之各种奇花异草、珍禽怪兽，按其科别属类，各置一所，使嗜奇之士，不必远涉数万里外，消耗无谓之精力与时间，深入蛮荒绝域、人迹之所罕至而观赏焉。

　　故其体制博大宏伟，而所涉及之范围至广，实非一时一人之力所能胜任。矧古来命书所载命例，或真伪莫辨，或格局认定不同，或时辰错误，值得探讨与争议者极多，而见仁见智，往往殊异，为求折衷，故于当今名家以及古代作者，其于命理之观点，有不能苟同，或有错误之评论，窃不自外，亦尝稍加己意于其间，西谚不云乎？「吾爱吾师，吾更爱真理。」于是于是非得失之所共睹，物理有不容已于言者，亦当仁而不让，务在反覆推详、求证，以引起读者之共鸣而后已，然而才识谫陋，学无根柢，舛误岂能免焉。倘仓卒成书，必不惬于人意，故尚有待于再搜集今人之命造数千，以为参证发明，庶此书之内容，更臻于完美充实，是以迟迟不敢付诸剞劂耳。今之所发表者，名为《八字发微》，特其中之一部分，某一单元之一小节而已。曹植有言：「有南威之容，乃可以论其淑媛；有龙泉之利，乃可以议其断割！」然则予之述作，固不免世人之讥弹矣！

　　夫博雅君子，命坛高人，见其所为如此，而乐观其成者，必将有以起予。
增订序

　　拙着《八字发微》自一九九三年发行以来，已历十有七年（共四部，印刷一万二千本），七、八年前既已售罄。现大陆各地有盗印将之分为三册者，予于二○○七年到大陆游历时，亲自见之。近十年来屡承命理同好，询及何时再写新书，予因时机未臻成熟，又以二○○○年之后，将兴趣转向书法之创作以及书艺理论之探讨、二○○三年主编中华书道季刊，一时无暇兼顾，二○○五年更接掌中华书道学会，此会为台湾三大书会之一，论其会员素质之高，会务项目之多，实为全国之冠，以是更无时间从事于命理之研究与写作，今已辞卸所有职务，还我自由之身，庶几能将平生志愿付诸实现，故自今（二○○九）年年初，即将所有旧稿资料，稍事整理，按照原来计画，以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、月令为先后，每干分为二集，拟于三、四年内全部杀青，而复其原名曰《八字集议》，凡我同好，务请期待，并希不吝赐教！