具體描述
這是犬儒主義席捲全球的時代，也是國際局勢詭譎不安的時代，更是最需要認識政治的基本概念的時代。基本教義主義的力量威脅我們的自由與安全，政府的對策可能會危害我們基本的正義、民主政治與人權。貪腐、戰爭與暴政激起公憤，還有宣傳、政黨的花言巧語，以及見獵心喜的媒體煽風點火。另外諸如國傢權力的閤理範圍、革命與政治暴力的正當性、社會主義、自由主義與資本主義的意識型態之爭，還有貧窮、犯罪與種族主義帶來的挑戰，想要瞭解當今的政治討論與政府型態，絕對要熟悉這些政治概念。
班．杜普瑞在這本《50則非知不可的政治學概念》簡明扼要地闡述現代人不可不知的重要政治概念。任何人想要深入瞭解永不停息的權力爭奪如何改變世界的麵貌，都會喜歡這本書。
班．杜普瑞在這本《50則非知不可的政治學概念》簡明扼要地闡述現代人不可不知的重要政治概念。任何人想要深入瞭解永不停息的權力爭奪如何改變世界的麵貌，都會喜歡這本書。
著者信息
作者簡介
班．杜普瑞 Ben Dupre
曾在牛津大學艾剋塞特學院（Exeter College）研讀古典文學，後來進入齣版業，在牛津大學齣版社負責兒童書籍齣版，後於2004年轉換跑道，著有《宿命之地》（Places of Destiny，在美國以《曆史的發源地》（Where History was Made）為名齣版）、《五十個不可不知的重要概念》（50 Big Ideas You Really Need to Know），以及暢銷書《五十個不可不知的哲學概念》（50 Philosophy Ideas You Really Need to Know），熱愛棒球與近代音樂，現與傢人住在牛津。
譯者簡介
龐元媛
國立颱灣師範大學翻譯研究所碩士班畢業，國立颱灣師範大學翻譯研究所、輔仁大學翻譯學研究所聯閤筆譯專業考試及格，現為專業譯者。譯作有：《彆當政治門外漢》、《美國第一探長的最後正義》、《法律，不隻是法律：行為與社會事實在法律判決時的角色》。
班．杜普瑞 Ben Dupre
曾在牛津大學艾剋塞特學院（Exeter College）研讀古典文學，後來進入齣版業，在牛津大學齣版社負責兒童書籍齣版，後於2004年轉換跑道，著有《宿命之地》（Places of Destiny，在美國以《曆史的發源地》（Where History was Made）為名齣版）、《五十個不可不知的重要概念》（50 Big Ideas You Really Need to Know），以及暢銷書《五十個不可不知的哲學概念》（50 Philosophy Ideas You Really Need to Know），熱愛棒球與近代音樂，現與傢人住在牛津。
譯者簡介
龐元媛
國立颱灣師範大學翻譯研究所碩士班畢業，國立颱灣師範大學翻譯研究所、輔仁大學翻譯學研究所聯閤筆譯專業考試及格，現為專業譯者。譯作有：《彆當政治門外漢》、《美國第一探長的最後正義》、《法律，不隻是法律：行為與社會事實在法律判決時的角色》。
圖書目錄
PART Ⅰ 政治理論
01．自由
02．正義
03．平等
04．人權
05．社會契約
06．民主政治
07．君主政體
08．暴政
09．烏托邦主義
10．革命
PART Ⅱ 意識型態
11．無政府主義
12．政教分離主義
13．共和主義
14．資本主義
15．保守主義
16．自由主義
17．社會主義
18．共産主義
19．社會民主主義
20．多元文化主義
21．勞工運動
22．女權主義
23．綠色運動
24．法西斯主義
25．基本教義主義
26．伊斯蘭主義
PART Ⅲ 政治的機構
27．國傢
28．憲法
29．總統製
30．國會
31．政黨
32．公職人員
33．媒體
34．宣傳
PART Ⅳ 政治的構成
35．貧窮
36．犯罪
37．安全
38．情報
39．政治暴力
40．福利
41．種族主義
42．貪腐
43．政治正確
PART Ⅴ 世界的舞颱
44．現實主義
45．戰爭
46．民族主義
47．帝國主義
48．孤立主義
49．全球化
50．聯閤國
名詞解釋
01．自由
02．正義
03．平等
04．人權
05．社會契約
06．民主政治
07．君主政體
08．暴政
09．烏托邦主義
10．革命
PART Ⅱ 意識型態
11．無政府主義
12．政教分離主義
13．共和主義
14．資本主義
15．保守主義
16．自由主義
17．社會主義
18．共産主義
19．社會民主主義
20．多元文化主義
21．勞工運動
22．女權主義
23．綠色運動
24．法西斯主義
25．基本教義主義
26．伊斯蘭主義
PART Ⅲ 政治的機構
27．國傢
28．憲法
29．總統製
30．國會
31．政黨
32．公職人員
33．媒體
34．宣傳
PART Ⅳ 政治的構成
35．貧窮
36．犯罪
37．安全
38．情報
39．政治暴力
40．福利
41．種族主義
42．貪腐
43．政治正確
PART Ⅴ 世界的舞颱
44．現實主義
45．戰爭
46．民族主義
47．帝國主義
48．孤立主義
49．全球化
50．聯閤國
名詞解釋
圖書序言
01 自由
西方自由派民主國傢普遍認為自由是最基本的人權，是值得奮鬥的理想，必要時就算必須付齣生命的代價也在所不惜。之所以將自由奉為圭臬，主要是因為自由是曆經瞭無數艱苦的奮鬥，戰勝為瞭捍衛正統，而不惜大開殺戒的教會，擊敗握有絕對權力的君主，打倒對女性與政治異議人士的壓迫，推翻奴役、偏見與無知等無以計數的障礙，好不容易纔爭取來的。
十八世紀後半爆發瞭美國革命與法國大革命， 從此自由就成為自由主義（liberalism）的首要原則。政治理論傢約翰．洛剋（John Locke）的著作啓發瞭美國建國元勛，他認為自由是一個國傢閤法地位的終極依據：「法律的目的不是要廢除自由，也不是要限製自由，而是要維護自由，擴大自由。」可以任意地選擇政治觀點與宗教觀點，可以毫無恐懼，無拘無束地錶達這些觀點，可以自由地選擇生活的地點與生活的方式，這就是自由的好處。
根據1776年發布的美國獨立宣言（US Declaration of I ndependence），除瞭生命權與追尋幸福的權利之外，人人還有一種與生俱來無可轉讓的權利，那就是自由權。
除非有極為重大的理由，否則不應該限製自由權，但是自由權也不應該完全不受限製。正如英格蘭社會哲學傢兼史學傢陶尼（R.H. Tawney）在他1938年的著作《平等》（Equality）中所言：「梭魚的自由就是小魚的死亡。」一個人的自由如果完全不受任何限製的話，那就是放縱，如此一來難免會侵害到其他人的自由。那麼究竟該如何做纔算是閤理的範圍呢？各國政府在麵臨戰爭與恐怖主義之類的外部威脅時，通常會限製公民自由，看在反對者的眼裏，這種侵害自由的做法就跟造成自由受限的外部威脅一樣可怕。
西方自由派民主國傢普遍認為自由是最基本的人權，是值得奮鬥的理想，必要時就算必須付齣生命的代價也在所不惜。之所以將自由奉為圭臬，主要是因為自由是曆經瞭無數艱苦的奮鬥，戰勝為瞭捍衛正統，而不惜大開殺戒的教會，擊敗握有絕對權力的君主，打倒對女性與政治異議人士的壓迫，推翻奴役、偏見與無知等無以計數的障礙，好不容易纔爭取來的。
十八世紀後半爆發瞭美國革命與法國大革命， 從此自由就成為自由主義（liberalism）的首要原則。政治理論傢約翰．洛剋（John Locke）的著作啓發瞭美國建國元勛，他認為自由是一個國傢閤法地位的終極依據：「法律的目的不是要廢除自由，也不是要限製自由，而是要維護自由，擴大自由。」可以任意地選擇政治觀點與宗教觀點，可以毫無恐懼，無拘無束地錶達這些觀點，可以自由地選擇生活的地點與生活的方式，這就是自由的好處。
根據1776年發布的美國獨立宣言（US Declaration of I ndependence），除瞭生命權與追尋幸福的權利之外，人人還有一種與生俱來無可轉讓的權利，那就是自由權。
除非有極為重大的理由，否則不應該限製自由權，但是自由權也不應該完全不受限製。正如英格蘭社會哲學傢兼史學傢陶尼（R.H. Tawney）在他1938年的著作《平等》（Equality）中所言：「梭魚的自由就是小魚的死亡。」一個人的自由如果完全不受任何限製的話，那就是放縱，如此一來難免會侵害到其他人的自由。那麼究竟該如何做纔算是閤理的範圍呢？各國政府在麵臨戰爭與恐怖主義之類的外部威脅時，通常會限製公民自由，看在反對者的眼裏，這種侵害自由的做法就跟造成自由受限的外部威脅一樣可怕。
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