不能不去的大國巴西

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邢協豪
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具体描述

  巴西是一個大國。

  它的國土幾乎橫跨南美洲,GDP總量是其南美主要對手阿根廷的三倍以上。隨著金磚四國(BRIC)崛起,這個國家充滿了新興市場的發展活力,在其高峰期的本世紀初,已儼然成為與發達國家幾乎並駕齊驅的世界經濟「雙引擎」之一。

  而說到巴西旅遊,人們不僅會期待它的足球,它的桑巴,它的亞馬遜,它的狂歡節,它的里約熱內盧,它的耶穌山……而且也會想到和擔心它的貧民窟,它的治安,它的(高)犯罪率。背包客的旅遊經典《孤星》(Lonely Planet)一書就公開「警告」了里約熱內盧,聖保羅,薩爾瓦多等大城市的安全隱患。

  但無論如何,「巴西這麼大,我要去看看」,作者自己許下了征服巴西的企圖心。

  在21天的時間裡,作者去了世界級的旅遊勝地里約熱內盧;南美最大最富裕的「鋼鐵叢林」聖保羅;首都巴西利亞,一座烏托邦式的城市設計史里程碑,唯一一個在20世紀建成的世界遺產;留有文藝復興時期建築的古港都薩爾瓦多,曾是當年「新世界」的第一個奴隸市場;人民幸福感高的「環境模範城市」貝洛奧裡藏特;巴西獨立運動的搖籃、「黑金之城」歐魯普雷圖;以及世界最寬的伊瓜蘇瀑布和亞馬遜叢林。

  儘管有語言障礙,作者還是對巴西留下了正面的印象,在這裡他多次得到好心的幫助和熱情的歡迎,雖然這次巴西之行沒有親眼親身目睹和參與桑巴和狂歡,作者卻感受到了巴西和巴西人的熱情、融和與真誠。

  巴西是個平易近人的大國,一個令人喜歡巴西。
 
跨越巴尔干的文明回响:探寻古老东欧的民族史诗 书名:巴尔干的群山与河流:从特拉基亚到欧罗巴的千年变迁 作者:[此处应为作者名] 出版社:[此处应为出版社名] --- 内容简介 《巴尔干的群山与河流:从特拉基亚到欧罗巴的千年变迁》是一部深入剖析巴尔干半岛复杂历史、文化与地缘政治的恢宏巨著。本书并非对一个单一国家的宏观考察,而是将目光聚焦于这片“欧洲的火药桶”——这片被亚得里亚海、爱琴海、黑海环绕,被喀尔巴阡山脉与迪纳拉阿尔卑斯山脉切割的地理核心。作者凭借扎实的文献功底和亲临现场的田野调查,力图在纷繁的民族叙事和反复的权力更迭中,梳理出巴尔干文明演进的内在逻辑。 本书的叙事横跨了近三千年的历史长河,从青铜时代的伊利里亚人、色雷斯人(特拉基亚)的神秘起源,追溯至古希腊城邦在黑海沿岸的殖民尝试,直到罗马帝国的征服如何第一次将这片土地纳入统一的行政体系。随后的章节,细致描绘了拜占庭帝国的衰微与斯拉夫民族的大规模迁徙如何彻底重塑了这片土地的族群版图。 第一部分:古老的回响与帝国的奠基 早期章节重点考察了巴尔干半岛作为东西方交汇点的独特地位。我们探讨了色雷斯人的宗教信仰和他们的青铜冶炼技术如何影响了后来的欧洲文化。随后,本书详细阐述了罗马帝国统治下,伊利里库姆行省(Illyricum)的战略意义,以及早期基督教如何在巴尔干的城市中扎根,为日后东正教与天主教的分裂埋下伏笔。君士坦丁大帝的崛起与新罗马的建立,标志着巴尔干作为基督教世界东翼核心地位的形成。 第二部分:斯拉夫的浪潮与中世纪的角力 中世纪是巴尔干历史中最具戏剧性的篇章之一。本书将重点分析公元六、七世纪斯拉夫部落的涌入如何改变了半岛的语言和人口结构。在塞尔维亚人、克罗地亚人和保加利亚人建立强大王国后,巴尔干成为了古典的“权力三角”——拜占庭帝国、保加利亚第一帝国与新兴的斯拉夫政权之间的长期军事与文化竞争场。 重点章节深入研究了保加利亚的“黄金时代”及其对斯拉夫文字(西里尔字母)的贡献,以及塞尔维亚帝国在斯特凡·杜尚统治下的短暂辉煌。同时,书中也细致梳理了该地区早期封建制度的形成、东正教与罗马天主教在哈布斯堡王朝和威尼斯影响下的摩擦与融合。 第三部分:奥斯曼的阴影与“欧洲的病夫” 本书花费大量篇幅,审视了十四世纪后奥斯曼土耳其帝国的入侵及其对巴尔干长达五百年的统治。这种统治并非简单的军事占领,而是一种深刻的社会、经济和宗教重塑。我们分析了伊斯兰教在波斯尼亚和阿尔巴尼亚等地的传播,以及“米利特制度”(Millet System)如何既维持了地方社群的自治,也固化了民族与宗教的界限。 在奥斯曼体系下,巴尔干的经济结构发生了根本性变化,城市手工业和贸易路线被重塑。同时,本书探讨了在帝国衰落的十八、十九世纪,欧洲启蒙思想和民族主义的火焰如何从西部传入,点燃了希腊、塞尔维亚、保加利亚等地争取民族独立的革命运动。 第四部分:民族国家的诞生与二十世纪的悲剧 十九世纪末至二十世纪初的巴尔干,是欧洲现代国家形成过程中最为血腥的试验场。柏林会议、巴尔干战争(1912-1913)的惨烈细节被清晰地重构。作者旨在说明,民族主义的排他性如何将“解放”的渴望扭曲为对邻国领土的攫取,从而为第一次世界大战的爆发提供了直接的导火索。 随后,本书细致剖析了两次世界大战期间,巴尔干如何在轴心国与同盟国之间摇摆,以及南斯拉夫王国、大塞尔维亚主义、大阿尔巴尼亚主义等意识形态的冲突如何导致了内部的持续动荡。 第五部分:冷战的铁幕与后铁托时代的遗产 冷战时期,巴尔干处于一个独特的地位——南斯拉夫在铁托的领导下奉行不结盟政策,试图在美苏两大阵营之间开辟第三条道路。本书分析了铁托主义(Titoism)的成功之处(如跨民族的团结和经济的快速工业化)及其固有的结构性缺陷(如权力的高度集中和各共和国间经济发展的不平衡)。 在南斯拉夫解体后的章节中,本书以冷静、非煽动性的笔触,深入分析了九十年代冲突的根源,不仅仅是历史旧怨,更是冷战后意识形态真空和民族经济利益冲突的必然结果。我们审视了波斯尼亚战争、科索沃冲突的复杂性,避免了简单的“谁对谁错”的判断,而是着重于冲突的制度性成因。 结语:融入欧洲的挑战与身份的重塑 最后,本书总结了当代巴尔干各国在融入欧盟过程中所面临的挑战:腐败、人才流失、司法改革的滞后,以及与历史和解的漫长过程。它探讨了当代巴尔干人,特别是年轻一代,如何在后民族国家的框架下,重新定义自己的“欧洲身份”与“巴尔干文化遗产”之间的关系。 《巴尔干的群山与河流》不仅是一部历史著作,更是一份对人类在多重身份认同、宗教差异和地缘政治压力下生存状态的深刻反思。它提醒读者,理解巴尔干,就是理解欧洲文明冲突与融合的永恒主题。

著者信息

作者簡介

邢協豪


  作者的網名「行寫好」,意即行萬里路-寫萬言文-好天下事。

  作者生於上海,清華大學自動化系本科,北京航空航太大學電子資訊工程碩士,美國東北大學電子工程與電腦博士。目前定居在波士頓。

  作者十年來走過亞歐美非四大洲,在文學城天涯窮遊網站及世界週刊紙質媒體發表出版遊記。2014年獲文學城路路行第一屆全球中文遊記大賽第一名。先後在博客思出版社出版了有《印度南北千里走單騎》、《北非花園摩洛哥》、《淒美以色列》《不能不去的大國巴西》。
 

图书目录

開篇 人民熱情民族融合的大國  6
第一章 熱力四射里約熱內盧      16
第二章 鋼鐵叢林聖保羅      36
第三章 水幕飛流伊瓜蘇      58
第四章 驚世駭俗巴西利亞  72
第五章 博大幽深亞馬遜      92
第六章 滄桑古都薩爾瓦多  114
第七章 環境模範貝洛奧裡藏特  140
第八章 黑金之城歐魯普雷圖      154
第九章 初嘗美食在天堂      178
附錄 全部景點一覽表及作者評分      196

图书序言

  • ISBN:9789869671057
  • 叢書系列:生活旅遊
  • 規格:平裝 / 204頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读



巴西是一個熱情民族融合的大國


  巴西是一個大國,它的國土幾乎橫跨南美洲,它的GDP總量是其南美主要對手阿根廷的三倍以上,但它原本畢竟只是個區域性大國。直到上個世紀九十年代,金磚四國(BRIC)開始崛起,指的是巴西(Brazil),俄羅斯(Russia),印度(India)和中國(China)。它們在世界經濟舞臺上風光了近二十年,代表了新興市場的發展活力,在其高峰期的本世紀初,已儼然成為與發達國家幾乎並駕齊驅的世界經濟「雙引擎」之一。投資界的巨孽高盛公司甚至預測,到2030年金磚四國的經濟總量將超越主要工業國家的七國集團。

  這樣的大國自然會引起我的興趣。2011年我去秘魯和阿根廷時,就曾計畫過也順道去巴西,但最後時間不夠而作罷。近幾年湊巧的是,這金磚四國中,除了中國是常回去外,我2013年去了印度,2014年去了俄羅斯,到了今年2015,四國中就只剩巴西了。

  說到去巴西旅遊,人們不僅會期待它的足球,它的桑巴,它的亞馬遜,它的狂歡節,它的里約熱內盧,它的耶穌山……而且也會想到和擔心它的貧民窟,它的治安,它的(高)犯罪率。背包客的旅遊經典《孤星》(Lonely Planet)一書就公開「警告」了里約熱內盧,聖保羅,薩爾瓦多等大城市的安全隱患。

  我去巴西行前也有朋友說:要當心rape! 我說:我是男的,又是老傢伙,有沒有搞錯?!他們說:都一樣(No difference)。我的亞馬遜叢林遊的同組成員中,就有幾位臨時取消了預訂,據說原因就是它的基地城市馬瑙斯不久前發生了對外國遊客的搶劫人命案。
  
  但無論如何,「巴西這麼大,我要去看看」,我決心已下。

  2015年9月,我從波士頓出發飛到里約熱內盧,並以它為起點,先向西再向北,然後掉頭東去,最後從東北海濱南下,回起點,在巴西轉了八個城市和地區,劃了一個大圈。

  在21天的時間裡,我去了名城里約熱內盧(Rio de Janeiro);第一大城聖保羅(Sao Paulo);世界最寬瀑布伊瓜蘇(Iguasu);首都新城巴西利亞(Brasilia);我從馬瑙斯(Manaus)進入亞馬遜叢林;我來到第一個首都薩爾瓦多(Salvador);我在貝洛奧裡藏特(Belo Horizonte)停留;最後來到「黑金之城」歐魯普雷圖(Ouro Preto)。

  這八個地方,特色和亮點各有不同。我在里約熱內盧和亞馬遜叢林各待了4天,其他六個城市景點各逗留1~2天。

  里約熱內盧是世界級的旅遊勝地。它的多個海灘、它的耶穌山(Cristo Redentor)和麵包山(Sugarloaf)名聞天下。科帕卡巴納海灘(Copacabana Beach)背靠高聳直峭的山峰群,面對波瀾壯闊的大西洋;沙灘潔淨鬆軟,綿延舒展近10裡,到處都是身材惹火的比基尼女孩。山水美景結合得如此緊密如此壯觀,絕對稱得上「世上最有名海灘」。耶穌山上的耶穌雕像展開雙臂,像是在歡迎八方來客;雙目微閉,又像是在祈福天下大眾。登上海灣邊的麵包山,回看岸上屹立的大都市,婉延曲折的海岸線上,煙霧縈繞,氣勢軒昂,令人感歎這座濱海城市的絢麗壯偉。

  巴西的第一大城聖保羅,是南美最大最富裕的都市。市區高樓林立,號稱「鋼鐵叢林」。來自葡萄牙、日本、黎巴嫩、非洲,以及世界各地的移民,帶給城市多民族多種族的色彩和活力,也使之成為名副其實的「世界美食之都」。我在這座現代化的城市裡穿梭,我登上34層的「馬蒂內利」(Eqficio Martinelli)大廈頂層俯視遠眺;我專程前往當地最負盛名的餐廳Mani,品嘗特色菜肴「慢燉1個半小時的雞蛋」;在聖保羅大學法學院前和城市的另一街角,我找到了兩座當年引發爭議的雕像,一座是黑白之戀的熱吻;另一座是黑婦哺乳白娃;它們背後的故事和歷史提醒著人們,這裡當年曾經有過嚴重的種族分岐與對立,今日這個國家和城市多民族多種族的融和又是多麼的來之不易。

  首都巴西利亞,是巴西人的另一個驚世駭俗之傑作。它是一座烏托邦式的前衛城市,是城市設計史上的里程碑,也是世界上唯一在20世紀建成、卻能成為世界遺產的最大城市。它的建築平面佈局恰似一架機頭向東、且有後掠翼的噴氣式飛機,象徵著巴西是一個飛快發展中的國家。機頭部位是國會、總統府、最高法院組成的「三權廣場」,代表了國家的領導中樞。機頭後面分別是行政區、商業區、居民區。這種設計新穎別致,卻有「烏托邦」之稱,因為從它一開始就引起極大爭議。最主要的一點就是它缺乏實用性:由於地廣樓稀,道路寬而交通燈少,各區域的強制性分割又十分「機械」、生硬,使得生活、交通等並不方便。

  三權廣場上的國會大廈由兩棟比肩而立的高樓組成,分別為參議院和眾議院,中間有樓道相連,呈「H」形。「H」在葡語中是「人類」一詞的首字母,寓意深刻。兩院的會議廳伸出在其高樓的兩側,屋頂分別設計為一仰一覆的兩個碗形。眾議院的上仰,代表公開與民主;參議院的下覆,代表保密與集中。整個城市街區的名字含有編號,都隱含著所在的地理位置資訊。

  在去巴西利亞之前和之後,我分別遊覽了伊瓜蘇大瀑布和亞馬遜熱帶叢林。那是兩處名聞遐邇的自然景觀區。伊瓜蘇瀑布(Iguazu Falls)世界排名前五,寬度卻是第一,是美加邊境處尼亞加拉瀑布(Niagara Falls)的四倍。當年美國總統佛蘭克林‧羅斯福的夫人在看到它時曾感歎說,Poor Niagara !(尼亞加拉瀑布真可憐)。我個人卻更喜歡後者,至少在巴西一側的觀感是這樣。伊瓜蘇大瀑布在巴西境內是從下往上觀賞,若跨過阿根廷邊境從那邊看,則是從上往上。兩邊的觀感據說極為不同。

  亞馬遜熱帶雨林遊,是無數旅行者來巴西的「最愛」。由於我去的9月是那裡的旱季,幾乎無雨,所以「雨林」成了「叢林」。亞馬遜河長度世界第二,流量卻是世界第一,號稱「世界動植物王國」。但是在亞馬遜河上泛舟一眼望去,面前展現的仍然是「一條大河,波浪寬」的那種靜謐與祥和。遠處時而會有一種吼猴(Howler monkey)從幾公里之外傳來低沉的叫聲;大河
中心偶兒會有世界上體形最大的淡水海豚(亞馬遜海豚)發出一兩下啪水之聲,或者轉眼從江面翻身而過。而號稱世界上最大的蛇(水蟒)、食人魚、毒蛇、凱門鱷等等一類的「駭人」故事,則通常只有進入雨林叢林之後,才會展現與熱鬧起來。

  在叢林的四天裡,我們在清晨乘著機動小船去看、去拍亞馬遜日出;在午後去體驗垂釣淩牙利齒的食人魚,我是組裡第一個釣到、而且是釣到最大一條者;在夜間去看導遊「偵查」並用手當場活抓鱷魚。導遊在叢林的旱地岸上教我們識別各種熱帶植物,以及野外存活自救的技能;帶我們走訪亞馬遜河沿岸世代為生的當地人家庭;演示用大芭蕉葉編織甚至蓋房的技術與過程;實地展現熱帶森林橡膠樹膠的收割與處理。

  那幾天除去天氣濕熱與蚊蟲叮咬的困擾(旱季蚊蟲反而更猖獗),這一段經歷令我難忘,體驗到一種世外桃園的淡泊寧靜,不由想起撒哈拉大漠的異曲同工之妙,十分享受。我也曾產生過羡慕當地人家生活在此的念頭。

  如果說我行程的前半段重點在巴西的現在,那麼我的後半段,重點則在巴西的過去。
 
  位處東北角的海濱城市薩爾瓦多,是巴西的第三大城市,也是巴西歷史上的第一個首都。它是當年「新世界」的第一個奴隸市場,也是歐洲、非洲和美洲文化的融合點。現今的城市規劃,保留了老城中很多著名的文藝復興時期的典型建築,明亮、多彩、高品質。它在1985年被遴選為世界文化遺產城市。

  古都建在一個伸入大西洋的半島上,佔據了一個多山的末端。有一個陡坡將其分為上城與下城兩部分,用垂直升降的電梯將之連接。現在這個72米高的拉塞爾達電梯(Elevador Lacerda)本身,也成了山城一景。

  薩爾瓦多擁有的教堂是拉美地區教堂最多的,而且教堂的建築風格各異,有哥特式,也有巴洛克(Baroque)式。其中最集中最能反映古城風貌的是佩洛尼奧(Pelourinho)區,它是歐洲殖民統治時期在拉美修建的最大建築群,不少建築具有葡萄牙古老的建築風格。

  下一個城市貝洛奧裡藏特,我去的目標其實是它南邊的歐魯普雷圖,因為沒有飛機和火車通向那裡,只有汽車。但它本身也值得一遊。作為巴西的第四大城市,它發展迅速,曾獲巴西「環境模範城市」稱號,被聯合國人口危機委員會評為世界100大生活品質較好城市的第45位。城市坐落在四周環山的高原上,氣候溫和、濕潤,建城伊始就有良好的規劃,有「美景城」之譽。這裡環境優美,治安良好,據說當地的居民生活在此十分滿足,充滿幸福感。

  最後一站歐魯普雷圖是個小山城。它當年盛產黃金,而那裡的金礦中含有鈀,鈀能吸收氣體,使黃金表面呈現黑色光澤,因此有「黑金之城」之稱。當年來自歐洲的淘金者蜂擁而至,小城迅速成為全巴西、甚至是全美洲的財富中心。在紐約、芝加哥、聖保羅等還是一片荒蕪的時候,它就已經是西半球最繁華的城市了。歐魯普雷圖迅速成為學術與藝術活動的中心,到十八世紀末,獨立運動也在此迅速擴展,最終導致了巴西的獨立。所以歐魯普雷圖既是巴西文化的一座豐碑,也是巴西獨立運動的搖籃。現在它完整保存了200年前的城市風貌,是一座世界文化遺產之城。

  全程一路下來,我出發前對在巴西人身及財務安全的擔憂,幾乎消失殆盡。

  出發前曾讀到媒體裡提到的巴西安全隱患,比如:天黑以後或者週末以及空曠街道上對獨行遊客的襲擊;海灘的擦鞋欺詐;公車上的小偷小盜;海灘上青少年從身後的突襲搶物:機場和車站以帶路或推銷旅遊節目為名的欺騙;《孤星》甚至還提到了外國遊客常去的大餐廳裡,明目張膽的持槍威脅索取錢財的小概率事件,等等。

  應對之策主要是:晚間不再出門;不走僻靜的街道;不露相機不露財;謹慎使用提款機;坐地鐵而不坐公車;帶防身辣椒噴劑;甚至還有攜帶假錢包,不得已時交出去頂替,等等。

  我在聖保羅的小街巷裡行走時,即使在白天,也曾有走過的本地人好意提醒我,相機不要外露。但在薩爾瓦多,移民來巴西四年的波蘭籍旅店女老闆告訴我,晚上出門其實也沒那麼可怕,不要外露相機就可以了。

  結果在東西南北走巴西的21天裡,我沒有被偷,沒有被騙,沒有被搶,做到了安全行走,萬里零事故。

  儘管有語言障礙,因為巴西的國語是葡萄牙文,懂英語的人不多,所以口語溝通相當困難,但是我通過觀察和經歷,通過耳聞目睹和親身體驗,還是對巴西留下了正面的印象。這是一個熱情好客的國度,一個民族融和的國家。在這裡我多次得到好心的幫助和熱情的歡迎,感受到當地人的真誠和善良。我喜歡巴西。

  巴西人喜歡說一聲「Obrigado」,同時豎起大拇哥。當我也這樣做的時候,通常會引來對方(小意外)的微笑和對等的回應,一下子拉近了距離。

  有一次我在聖保羅一家街頭餐座上看菜單,對照隨身所帶葡文翻譯表尋找我要的那款菜肴時,鄰座一家人的母親注意到了我,她扭頭主動示意可以幫我,並代我向侍者溝通,最終確認了我點的菜。其實她並不通英文,完全是手勢和意會。

  從聖保羅飛去伊瓜蘇時,我有一次短時間的轉機。沒想到同一航空公司的航班居然也要行李提取後重新簽到(Check-in),並再次托運,而且我是在最後時刻才明白的這一點,時間顯然太緊。鄰座的本地人知道了,下機後不顧自己取行李,先帶我找到航空公司的地面工作人員,兩人先後接力幫忙,包辦了該程序的全部過程,並向我解釋緣由,直到最後將我送上下一班飛機。

  我到達馬瑙斯時,機場大巴的終點站離我的旅館有約1公里遠。司機看了我的旅館位址後,在快到終點站時便開始向其他人「問路」,最後乾脆把我送到了離開旅館不到50米的地方。後來我才明白,汽車終點總站的地段不是好區,司機通過詢問,找到了一個線路上對我最方便的地點再讓我下了車。為了幫助我這個遠方來客,他真是費了一番心思。

  在薩爾瓦多去繽紛主教堂(Igreja de Nosso Senhor do Bonfim)時,我並不清楚該乘哪趟車。問到一位小夥子時,他會點英文,便全程幫我到底。他和我一起上車,並提前與我一起下車,一路陪我直到看見教堂他才離開。在車上時,她讓座給一位老人,自己站在我面前閒聊。這時他身後一位年輕姑娘拉了拉他衣襟,幾句話一說,他把自己的背包給了那女孩。後來我問那是他什麼人?他說:互相不認識。那怎麼把包給了她?他說:她就是想幫我拿著。

  所有這些,無不反映了人們的熱心與人性的善良。

  在巴西的那些日子裡,我不由想起曾經去過、與之相鄰的大國阿根廷。相比之下,這裡的人少了一些「高貴氣」,多了不少平實與隨和。兩個南美大國儘管從沒有過戰爭,卻是多年來「世代為仇」,大概都是足球惹的禍。據說阿根廷人看不起巴西人,因為自己更多的是純種白人,而巴西人大部分是混血人種,「不高貴」。而巴西人則為自己的種族融合性強而驕傲,看不起阿根廷人的「假高貴」。就以兩國聞名於世的探戈與桑巴來說,難道前者不是仰頭挺胸規範高貴,而後者則多了熱情奔放率性隨興?這次巴西之行雖然沒有親眼親身目睹和參與桑巴和狂歡,我卻感受到了巴西和巴西人的熱情、融和與真誠。

  巴西是個平易近人的大國。

  我為巴西祈福!
 

用户评价

评分

从书本的厚度和印刷质量来看,这本书的编辑团队显然是下了血本的,这通常意味着内容也经过了精心的打磨和校对。我特别欣赏那种既有学术深度又不失文学性的行文风格,希望这本书能做到这一点。巴西的音乐、足球、狂欢节是其名片,但更深层的部分——比如其复杂的政治历史、宗教信仰的多元性,才是真正让我好奇的。我总觉得,要真正理解一个国家,必须了解它的“痛点”和“高光时刻”。这本书如果能清晰地梳理出巴西从殖民地到现代强国的演变轨迹,并分析这些历史如何塑造了今天的巴西人性格,那就太有价值了。我个人对语言的魅力也很敏感,期待书中能有一些葡萄牙语的表达被巧妙地嵌入,增加异域情调的真实感,而不是生硬的翻译。这本书的潜力,似乎在于它能提供一个多维度的、立体的巴西图像。

评分

我对这本书的“视角”非常感兴趣,它是否提供了一个不同于主流欧美视角的观察角度?作为一个亚洲读者,我们对南美的理解常常被好莱坞电影或体育新闻所框定,总有点刻板印象。这本书如果能打破这些既有认知,提供一种更贴近拉丁文化本身的解读,那将是非常珍贵的。我尤其好奇,在现代化的浪潮中,巴西的本土文化和土著文化是如何抗争、共存或被同化的。这种文化张力是观察任何发展中国家的关键。书中的插图和照片(如果有的话)的选取也很重要,它们是否能捕捉到那种巴西特有的“颓废中的华丽”或“混乱中的和谐”的矛盾美学?我希望这本书不仅仅是“告诉我巴西有什么”,而是更深层次地“告诉我巴西人如何看待自己和世界”,这种自我审视往往是最引人入胜的部分。这本书的封面色彩和内文排版,都预示着它将是一次视觉与心灵的双重旅行。

评分

这本书的封面设计得非常有热带风情,阳光洒在里约海滩上的那种感觉扑面而来,光是看着就让人心痒痒,想立刻订张机票飞过去。我知道巴西是个充满矛盾与魅力的国度,光是光影交错的画面感就够吸引人了。这本书的装帧触感也很好,拿在手里沉甸甸的,感觉作者在内容上肯定也下了不少功夫。我尤其对南美洲那种骨子里的奔放和热情很有兴趣,总觉得那里的生活节奏和我们亚洲人很不相同,充满了生命力。想象着在亚马逊雨林里探险,或者在萨尔瓦多感受非洲裔文化的影响,那种异域风情实在是太诱人了。这本书的排版看起来也很舒服,字体大小适中,读起来应该会很轻松愉快,不会有阅读疲劳感。它给我的第一印象就是,这是一本能带你暂时逃离日常琐碎,沉浸在一个光怪陆离的南美世界里的“门票”。我期待着透过作者的笔触,去探索那片土地深处的灵魂,而不是仅仅停留在明信片上的风景照。

评分

这本书的篇章结构似乎很有层次感,从宏观的社会议题,慢慢过渡到微观的日常生活细节,这种叙事手法往往能让读者更全面地理解一个复杂的文化体。我个人对那种深入到社会肌理内部的观察特别着迷,毕竟巴西的贫富差距和文化融合是全球关注的焦点。我希望作者能带我们去那些游客不会轻易涉足的地方,听听普通巴西人的心声,了解他们如何在这种巨大的张力下生活、挣扎、然后又爆发出无尽的活力。书里如果能穿插一些个人化的故事或访谈片段就更棒了,这样文字才不会显得干巴巴的。光是书名就带着一种不容置疑的坚定感,“不能不去”,这强烈的语感暗示着里面必然藏着许多不容错过的独特体验和深刻见解。我非常看重作者的“在场感”,希望作者不是一个走马观花的观察者,而是一个真正浸泡在那片热土中的记录者。

评分

这本书的定价和装帧显示出它是一本经过深思熟虑的“旅行文学”作品,而非快餐式的旅游指南。我更偏爱那种充满人文关怀的叙事。巴西的艺术氛围,比如新艺术运动的建筑、魔幻现实主义文学的根基,都是我关注的重点。我希望作者能引导我们去探索这些文化符号背后的哲学思考。比如,他们是如何看待时间、家庭和社群的?这种对“人与人之间关系”的探讨,往往是一个国家最迷人的地方。我期待作者能用非常细腻的笔触,描绘出那些看似微不足道的日常场景——清晨街角的咖啡香、傍晚时分人们在广场上的闲聊,因为正是这些碎片构成了民族的底色。这本书如果能提供一种“慢读”的体验,让人愿意停下来,仔细品味文字中蕴含的温度和味道,那就是巨大的成功了。

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