具体描述
轻松学会阳宅堪舆学
自行改造居家风水不求人！
大多数人终其一生，花尽积蓄去精挑细选心中的梦想屋，但往往忽略了自家居宅的风水格局，风水对于人生之影响可谓深远。堪舆学「阳宅学」的法则是运用阳宅磁场，配合室内格局、动线规划将家居佈置改造，找出最吉利的气场位置，借此改变自身命运，达到安稳快乐的愉悦人生，或是进一步去追求富贵之福气。
先贤说：「人法于地、地法于天、天法于自然。」堪舆学即为「藏风纳水」之意，
其实堪舆学也可以自己来，不必每次非找风水师勘宅不可。本书以白话文由浅人深的详述剖析阳宅堪舆学理，只要依照本书中所写的内容，添置所需的用具，如指南针、投影片，按部就班，一步一步去改造及规划自己的居家自宅、办公室、公司以至厂房，以「人」之角度运用山川、大地的气场，使居住的生活环境能与大自然环境融合，共生共存，即能带来一个舒适的空间，一个安全的避风港。
好好运用堪舆学，可为一般大众小民提供一个更好的竞争条件，减少一生的奋斗过程中不必要的损失，读者您不必是一位专业的从业人员，只要您会使用指南针，就能为自己改造自家的阳宅，使生活过得更安稳踏实。
自行改造居家风水不求人！
大多数人终其一生，花尽积蓄去精挑细选心中的梦想屋，但往往忽略了自家居宅的风水格局，风水对于人生之影响可谓深远。堪舆学「阳宅学」的法则是运用阳宅磁场，配合室内格局、动线规划将家居佈置改造，找出最吉利的气场位置，借此改变自身命运，达到安稳快乐的愉悦人生，或是进一步去追求富贵之福气。
先贤说：「人法于地、地法于天、天法于自然。」堪舆学即为「藏风纳水」之意，
其实堪舆学也可以自己来，不必每次非找风水师勘宅不可。本书以白话文由浅人深的详述剖析阳宅堪舆学理，只要依照本书中所写的内容，添置所需的用具，如指南针、投影片，按部就班，一步一步去改造及规划自己的居家自宅、办公室、公司以至厂房，以「人」之角度运用山川、大地的气场，使居住的生活环境能与大自然环境融合，共生共存，即能带来一个舒适的空间，一个安全的避风港。
好好运用堪舆学，可为一般大众小民提供一个更好的竞争条件，减少一生的奋斗过程中不必要的损失，读者您不必是一位专业的从业人员，只要您会使用指南针，就能为自己改造自家的阳宅，使生活过得更安稳踏实。
著者信息
作者简介
林炜能
学历：三民国中、高雄中学、东吴大学法律系毕业。
经历：九和汽车、高都丰田汽车、美商花旗银行。
着作：《八字入门》、《这样学八字就对了》、《姓名学入门》、《易经卜卦入门》等。
林炜能
学历：三民国中、高雄中学、东吴大学法律系毕业。
经历：九和汽车、高都丰田汽车、美商花旗银行。
着作：《八字入门》、《这样学八字就对了》、《姓名学入门》、《易经卜卦入门》等。
图书目录
序 文 ....................................................................... 二
第一章 阳宅派别概论 .............................................................. 十
第二章 八宅明镜 ................................................................ 十六
一、 东、西四宅 ........................................................... 十九
二、 东、西四命 ........................................................... 三七
三、 宅、命的修造 ......................................................... 五二
第三章 鲁班经 .................................................................. 七四
一、 鲁班尺 ................................................................ 七七
二、 鲁班尺八字歌诀 ...................................................... 七八
三、 鲁班宅相图 ........................................................... 八三
四、 鲁班趋吉避凶禳解图 ................................................一○四
第四章 阳宅通则 ..............................................................一一二
一、 阳宅内部之形局 ....................................................一一四
二、 阳宅外部之形局 ....................................................一一八
三、 阳宅通则常见的图解 ................................................一二七
第五章 玄空学 ................................................................一五二
一 玄空学概述 .........................................................一六一
二 元运 ................................................................一六二
三 元运之「静盘」与九宫飞调之「动盘」 ............................一六九
四 九运、九星的表征与得局、失局之应事 ............................一七七
五 理气、山水挨星盘 ..................................................一八一
六 玄空学的山、水观 ..................................................二六七
七 玄空学的阳宅观 ....................................................二七二
八 「山、水挨星」组合的吉凶象意 ....................................二八○
九 玄空学的阳宅内六事观 .............................................二八八
第六章 玄空学之演练 .........................................................三○四
一 指南针( 或是罗盘) 之堪舆置放处─大门 ..........................三○六
二 飞调九宫格 .........................................................三一一
三 阳宅内部格局之改造 ................................................三一三
第七章 玄空学堪舆之实例 ..................................................三二四
一 前言 ................................................................三二六
二 实例 ................................................................三三○
第一章 阳宅派别概论 .............................................................. 十
第二章 八宅明镜 ................................................................ 十六
一、 东、西四宅 ........................................................... 十九
二、 东、西四命 ........................................................... 三七
三、 宅、命的修造 ......................................................... 五二
第三章 鲁班经 .................................................................. 七四
一、 鲁班尺 ................................................................ 七七
二、 鲁班尺八字歌诀 ...................................................... 七八
三、 鲁班宅相图 ........................................................... 八三
四、 鲁班趋吉避凶禳解图 ................................................一○四
第四章 阳宅通则 ..............................................................一一二
一、 阳宅内部之形局 ....................................................一一四
二、 阳宅外部之形局 ....................................................一一八
三、 阳宅通则常见的图解 ................................................一二七
第五章 玄空学 ................................................................一五二
一 玄空学概述 .........................................................一六一
二 元运 ................................................................一六二
三 元运之「静盘」与九宫飞调之「动盘」 ............................一六九
四 九运、九星的表征与得局、失局之应事 ............................一七七
五 理气、山水挨星盘 ..................................................一八一
六 玄空学的山、水观 ..................................................二六七
七 玄空学的阳宅观 ....................................................二七二
八 「山、水挨星」组合的吉凶象意 ....................................二八○
九 玄空学的阳宅内六事观 .............................................二八八
第六章 玄空学之演练 .........................................................三○四
一 指南针( 或是罗盘) 之堪舆置放处─大门 ..........................三○六
二 飞调九宫格 .........................................................三一一
三 阳宅内部格局之改造 ................................................三一三
第七章 玄空学堪舆之实例 ..................................................三二四
一 前言 ................................................................三二六
二 实例 ................................................................三三○
图书序言
第一章 阳宅派别概论
与其他的学派一样，阳宅学也分成数种派门与学说，而现今大部分的堪舆家都以《八宅明镜》、《鲁班经》( 又称为《鲁班木经匠家镜》) 的学说为基础，并搭配我们在日常生活上常耳闻所谓的《阳宅通则》，来为主家堪舆阳宅并为其论断吉凶祸福。其中《鲁班经》及《阳宅通则》的论述，则是以「宅形」、「形法」为主，也就是以阳宅外形、结构形状及与四周环境的互动关系为论述的重点，所强调的是有形、看得到的阳宅形体为主；至于《八宅明镜》的论述，则是以「理气」、「气场」为主，也就是以阳宅无形的「磁场」、看不到的气场为主。
然而就论述无形磁场的《八宅明镜》而言，它的学理则是将阳宅的理气、气场分为坎( 北)、离( 南)、震( 东)、巽( 东南)、干( 西北)、坤( 西南)、艮( 东北)、兑( 西) 等八个方位，并且很简单的将坎、离、震、巽这四个方位归类于东方气场的属性，也就是所称的「东四宅」，这四个方位就称为「东四方」；另将干、坤、艮、兑这四个方位归类为西方气场的属性，也就是所称的「西四宅」，这四个方位就称为「西四方」。这即是所谓「东、西四宅」、《八宅明镜》的堪舆二分法基本原理。
「东、西四宅」的学理并依男、女性别的不同，以「出生年」为依据，也是简单的将人的气场分为「东四命」与「西四命」。如果是「东四命」的人，他所居住阳宅的坐山方位同样为「东四宅」方位的话，则这一间阳宅对他而言就是「吉宅」，且属于东四宅方位的地方就是吉方，属于西四宅方位的地方就是凶方，而阳宅重要部分如宅门、宅向、主卧房、井( 水龙头)、灶( 有火口之炊具、瓦斯炉)、厕所( 卫浴设备)、床、神位……等，就依其不同的属性，分别安放于吉方或凶方的位置。
此东、西四方的吉凶方位又称为「八卦游年」方位，以伏位、生气、延年、天医等位置称为四吉方，以五鬼、六煞、祸害、绝命等位置称为四凶方。属于「东四宅」的宅居，它的四吉方都在东四方的气场处，四凶方则都在西四方的气场处；同理，属于「西四宅」的宅居，它的四吉方则都在西四方的气场处，四凶方必位在东四方的气场处。
与其他的学派一样，阳宅学也分成数种派门与学说，而现今大部分的堪舆家都以《八宅明镜》、《鲁班经》( 又称为《鲁班木经匠家镜》) 的学说为基础，并搭配我们在日常生活上常耳闻所谓的《阳宅通则》，来为主家堪舆阳宅并为其论断吉凶祸福。其中《鲁班经》及《阳宅通则》的论述，则是以「宅形」、「形法」为主，也就是以阳宅外形、结构形状及与四周环境的互动关系为论述的重点，所强调的是有形、看得到的阳宅形体为主；至于《八宅明镜》的论述，则是以「理气」、「气场」为主，也就是以阳宅无形的「磁场」、看不到的气场为主。
然而就论述无形磁场的《八宅明镜》而言，它的学理则是将阳宅的理气、气场分为坎( 北)、离( 南)、震( 东)、巽( 东南)、干( 西北)、坤( 西南)、艮( 东北)、兑( 西) 等八个方位，并且很简单的将坎、离、震、巽这四个方位归类于东方气场的属性，也就是所称的「东四宅」，这四个方位就称为「东四方」；另将干、坤、艮、兑这四个方位归类为西方气场的属性，也就是所称的「西四宅」，这四个方位就称为「西四方」。这即是所谓「东、西四宅」、《八宅明镜》的堪舆二分法基本原理。
「东、西四宅」的学理并依男、女性别的不同，以「出生年」为依据，也是简单的将人的气场分为「东四命」与「西四命」。如果是「东四命」的人，他所居住阳宅的坐山方位同样为「东四宅」方位的话，则这一间阳宅对他而言就是「吉宅」，且属于东四宅方位的地方就是吉方，属于西四宅方位的地方就是凶方，而阳宅重要部分如宅门、宅向、主卧房、井( 水龙头)、灶( 有火口之炊具、瓦斯炉)、厕所( 卫浴设备)、床、神位……等，就依其不同的属性，分别安放于吉方或凶方的位置。
此东、西四方的吉凶方位又称为「八卦游年」方位，以伏位、生气、延年、天医等位置称为四吉方，以五鬼、六煞、祸害、绝命等位置称为四凶方。属于「东四宅」的宅居，它的四吉方都在东四方的气场处，四凶方则都在西四方的气场处；同理，属于「西四宅」的宅居，它的四吉方则都在西四方的气场处，四凶方必位在东四方的气场处。
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