相法大鑑(增订本)

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具体描述

笔者特搜集古传相法名着,予以整理、标点、註释,或加按语,并酌译外国相法资料,用以对照印证,编成此部-相法大鑑,使中国古相法得以展现全豹,略尽保护文化遗产的责任。

  看相要诀,即从各部位的丰满、缺陷、痣、痕等等形相去观察,精心推理,自然会对古人所说的相理,豁然贯通,知人而明。许多专书仅列部位而无说明,致使读者茫然不知所列各部位作何解释。本书将横列部位一一排出,用

  (歌诀)来确定其部位,用(诗歌)来详明其含意,请读者多加留意,自会心领  神会,了若指掌!
  古云:不识字请人看、不识人输一半!此书教你我如何识人,浅意易懂。

 
卜筮之源:古籍文献中的谶纬与术数精粹 本书汇集了中国古代流传的诸多与卜筮、命理、天文、历法相关的核心文献,深入剖析了自先秦至明清时期,这些神秘学说在社会文化中的演变与影响。全书以严谨的考据精神,梳理了占卜术数体系的源流脉络,力求还原其在不同历史阶段的实际应用场景与理论基石。 第一部分:周易之义与象数之源 本部分聚焦于《周易》及其早期传注的研究。我们首先探讨了《周易》在儒家经典中的地位,以及其作为卜筮之学的本体如何被系统化。书中详细比对了不同版本的《易经》和《易传》,尤其是对汉代经学中的“象数派”与“义理派”的差异进行了细致的辨析。 1. 卦象的演化与象征意义:通过对甲骨文、金文中符号的初步考察,追溯六十四卦形态的早期样貌。重点分析了卦爻辞在不同历史语境下的解读变化,强调其作为一种预测工具时,其语言的模糊性与多义性是如何被古人利用的。 2. 河图洛书的神秘学背景:作为术数体系的基石,河图洛书的起源始终笼罩在神秘色彩之中。本书引用了宋代理学家的论述,结合魏晋南北朝的道教典籍,尝试还原其作为宇宙模型和数术基础的地位。分析了九宫、五行、生克制化等核心概念如何融入这两幅图谱,并成为后世所有术数运算的底层逻辑。 3. 早期占卜工具与方法:考察了蓍草占卜(大衍之数)的具体操作流程,并对比了以金钱代蓍草的简化方式。书中收录了对古代占卜场所、占者身份的文献描述,揭示了卜筮在早期社会治理和个人决策中的实际作用。 第二部分:汉代谶纬学与阴阳五行理论的定型 汉代是阴阳五行学说融入国家意识形态并与占卜术数深度融合的关键时期。本书深入探讨了谶纬之学如何渗透到政治、历史叙事和灾异预测中。 1. 阴阳五行在术数中的应用:详细阐述了金、木、水、火、土五行相生相克的具体义理,以及它们如何被应用于人事、方位、季节的对应关系中。分析了董仲舒的天人感应论,如何为这种对应关系提供了哲学支撑,使其具备了官方解释的权威性。 2. 太乙、六壬、奇门遁甲的早期形态:追溯这三大“元会”术数的雏形。重点关注其在汉代典籍中零散的记载,如对星象运行、地支天干组合的初步运用。我们考察了其早期可能与军事、国运预测相关的实践,并探讨了道家思想对这些术数体系构建的影响。 3. 术数与史学的交织:分析了汉代史官在记录重大事件时,如何习惯性地加入星象异变或占卜结果作为佐证。这种做法极大地提升了术数在民间的影响力,使其超越了单纯的迷信范畴,成为一种被官方认可的解释工具。 第三部分:魏晋玄学与术数体系的世俗化 随着玄学的兴起,占卜术数开始从官方的宏大叙事转向个体生命的关怀。术数理论开始更加精细化,注重个人命运的推演。 1. 玄学对命理的影响:探讨了老庄思想对术数解释的“去神性化”倾向。术数的推演开始更多地强调“理”而非“神力”,这为后世八字命理的理性化发展奠定了基础。 2. 占星学的本土化进程:研究了印度占星学(如九执历)传入中国后的本土化改造过程。重点分析了对黄道十二宫、行星轨迹的观测如何与中国的干支历法相结合,形成具有中国特色的占星术。 3. 术数典籍的整理与分流:记录了魏晋南北朝时期,大量术数典籍(如相书、堪舆书)开始被系统性地编纂。这些典籍的出现标志着术数理论开始从口传心授向书面系统传播的转变,也导致了各流派之间理论的细微分化。 第四部分:唐宋时期命理学的成熟与多元发展 唐宋时期是中国术数发展的一个高峰期,理论趋于成熟,应用领域也更加广泛。 1. 紫微斗数体系的初步构建:考察了紫微斗数中星曜体系的形成过程。分析了“四化”、“三方四正”等核心概念的理论构建逻辑,以及它如何脱胎于传统的星占学,成为一种更注重个人“命宫”分析的方法。 2. 堪舆术(风水)的规范化:详细梳理了唐代杨筠松及其后学对风水理论的系统化整理。重点讨论了“峦头派”与“理气派”在理论上的差异与融合,以及阴阳宅风水在社会中的实际应用价值(如选址、祭祀)。 3. 术数与民间信仰的互动:分析了佛教、道教在唐宋时期对占卜术数的吸收与改造。例如,如何将因果报应理论嵌入到命理推算之中,使之更符合大众的道德观念。 总结与辨析 本书最后部分对中国古代术数体系进行了一次整体性的回顾与总结,强调了其作为一种古老的知识体系,在不同历史阶段所承担的社会功能——无论是用于国家大事的占断,还是用于个体命运的筹谋。我们力求以客观的文献分析,展现这些学说在古代社会中所占据的真实地位,以及其理论内核中蕴含的朴素的宇宙观与数理认知。本书旨在提供一个扎实的文献基础,供研究者审视中国古代思维的复杂面向。

著者信息

作者简介

钟进添


  钟进添老师毕业于中兴大学法律系,曾任台中市工业会总干事,及其他社团要职。由于家学渊源,对五术造诣亦深,乃铁笔子唯一传人,曾被誉为(青年预言家),着述颇丰,笔名(墨文)。台湾五术界之国宝!

 

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

终于收到了心心念念的《相法大鉴(增订本)》,迫不及待地翻开了第一页。这本书的装帧设计就充满了古朴典雅的气息,厚重的纸张和精美的排版,让人在阅读之前就感受到一种沉甸甸的学识分量。我一直对中国传统相学有着浓厚的兴趣,尤其是在现代社会,人们越来越渴望了解自身命运的奥秘,而相学恰恰提供了一个独特的视角。这本书的篇幅着实不小,内容涉及的面相当广泛,从面相、手相到骨相,乃至痣相,几乎囊括了传统相学的所有分支。我尤其关注书中关于面相的部分,那些对五官、骨骼、神态的细致描述,以及它们与个人性格、运势之间的关联,都让我觉得既神秘又引人入胜。书中不仅仅是罗列了各种相格,更重要的是,它在解读这些相格时,融入了相当多的中国传统哲学思想,比如阴阳五行、气数等概念,这使得相学的解读不再是简单的机械对应,而更像是一种对人生命运的哲学思考。我尝试着将书中的一些理论与我所认识的人进行对比,发现许多论述都颇具启发性,虽然不一定完全准确,但它提供了一个理解人性和命运的新维度。这本书给我最深的感受是,它并非一本简单的速成指南,而更像是一部承载着历史沉淀的学术著作,需要读者花费时间和精力去深入研读、体会。

评分

《相法大鉴(增订本)》这本书,带给我的是一种震撼和启发。它不像市面上很多关于面相、手相等方面的书籍,仅仅提供一些简单的图示和表面的解读,而是深入挖掘了中国传统相学的精髓,并将之与中国古代哲学、医学等多个领域进行融会贯通。我尤其欣赏书中对于“格局”的系统性分析。它不仅仅是告诉你某个部位长成什么样子,而是将全身各部位的相理综合起来,形成一个整体的判断。这让我意识到,相学并非孤立的分析,而是一个庞大的、互相联系的系统。书中对于“时势”的考量也让我印象深刻。它强调了环境、机遇对一个人命运的影响,这让我明白,相理并非一成不变,而是会随着时间和环境而发生变化。这本书的内容非常充实,涉及的面非常广,我还需要花大量的时间去反复研读和体会。但仅凭目前的阅读,我就能感受到它所蕴含的深厚学识和智慧。这本书不仅让我对相学有了更深的认识,也让我对中国传统文化有了更深的敬畏。

评分

《相法大鉴(增订本)》这本书,给我的感觉就像是走进了一个古代的相学宝库。它不像某些书籍那样,上来就给你各种“秘诀”、“绝技”,而是循序渐进,从基础的概念讲起,然后逐步深入到各种具体的相理分析。我印象最深刻的是书中对“气色”的讲解,这部分内容通常被很多人忽略,但作者却将其提升到了一个非常重要的地位。书中详细描述了不同颜色、不同部位的气色所代表的含义,以及如何根据气色变化来判断一个人的健康状况和短期运势。这让我联想到中医养生的一些理论,感觉相学与中国传统养生保健之间存在着天然的联系。另外,书中关于“骨相”的论述也让我耳目一新,它不只是强调脸部骨骼的形状,还包括头骨、肩背、四肢等全身骨骼的特点,并将其与人的禀赋、性格、寿命等联系起来。这种宏观的视角,让我对“相由心生,形由气生”有了更深刻的理解。当然,这本书的内容非常丰富,涉及的面也非常广,我还需要反复阅读和消化,才能真正领悟其中的精髓。

评分

翻阅《相法大鉴(增订本)》的过程中,我最大的体会就是它对于理论的严谨性和系统性的追求。不同于市面上一些浅显的相学读物,这本书在阐述每一个相理时,都力求追溯其本源,引用古籍中的经典论述,并结合后人的理解和发展。例如,在讲到鼻梁高低对财运的影响时,书中不仅给出了直观的判断方法,还深入剖析了“鼻者,面之王,财帛宫之司”的道理,并辅以不同朝代、不同学派的观点差异。这种层层递进的讲解方式,让读者能够从多个角度去理解一个相理,而不是仅仅停留在表面的判断。我特别欣赏书中对于“神”的强调,相学不仅仅是看形,更是看神。书中花了相当大的笔墨去描述如何观察一个人的眼神、气色、神态,以及这些“神”所透露出的信息。这让我意识到,真正的相学,其实是在观察一个人的内在生命状态,并将其外化为可见的形体特征。这本书的增订部分,也让我看到了传统相学在现代社会如何与时俱进,一些新增的论述和案例,似乎更贴近当下的社会生活,也解答了我的一些疑惑。虽然阅读过程需要一定的专注度和耐心,但每一次深入的理解都让我觉得受益匪浅。

评分

刚拿到《相法大鉴(增订本)》,就被它厚重的体量所震撼。这绝对不是一本能速成的书,而是一部需要静下心来,细细品味的巨著。我最喜欢的部分是书中关于“破格”的论述。相学中往往强调吉凶祸福,但书中却花了很大篇幅去讲解那些看似格局不佳,但通过后天努力或特定环境可以改善甚至扭转命运的“破格”之相。这让我觉得,相学并非是宿命论的,而是可以为人提供警示和指导的。书中对于“辨伪”和“化解”也有相当多的篇幅,这让我觉得这本书更加实用,而不是仅仅停留在理论层面。例如,书中会分析一些容易被误解的相理,以及一些常见的“江湖骗术”,并且会给出科学的辨别方法。这一点对于初学者来说尤为重要,可以避免走入误区。我尝试着将书中关于“官运”、“财运”的相理对照自己的经历进行思考,发现书中提供了一些非常有趣的见解,虽然不一定完全吻合,但却为我提供了一个全新的审视角度。这本书的增订部分,让我看到了相学在现代社会如何与时俱进,一些新增的案例分析,也让我觉得更加贴近现实生活。

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