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《周易》是古代中华文明的智慧结晶，被誉为「群经之首、大道之源」，在古代是帝王之学，是政治家、军事家、商家的必修之术。《史记》记载：「秦始皇焚书坑儒而存《易》」。唐太宗的宰相虞世南说：「不读《易》，不可为将相」。

　　《周易》源于自然，并不神秘。《周易》从太极、两仪、四象、八卦到六十四卦，综合摸拟了庞大有序的宇宙模式图，以其推天道、讲人事，合天人于一体。其包含的象、数、理亦可作为其它学科的依据或启示，如诸子百家、《孙子兵法》等，成为中华传统文化的源头活水。

　　在上古时代，《周易》主要用于查看天文、四时变化，指导国事、农耕及战争。《周易》预测起初由朝廷严格掌管，平时为王室服务，战时为军事决策。周文王推演《周易》的历史背景就是与商纣王之间的军事斗争，因而《周易》卦爻辞中随处可见对战争吉凶的论断。中国古代着名的军事家都精通《周易》预测，如：周朝的姜子牙、春秋战国的孙膑、汉朝的张良、三国时期的诸葛亮、明朝的刘伯温……

　　直到宋代，《周易》预测才准许在民间传播。清代起，《周易》预测彻底转入民间并广泛流传，用来预测人事的方方面面，如：财运、官运、婚姻、健康、平安……

　　《周易》预测历经数千年风风雨雨流传至今，历代完善者都是当时的顶尖人才。古代统治阶级为了统治人民、一些江湖术士为了招摇撞骗，都给《周易》预测披上了一层神秘主义的外衣，掩盖了其本来面目。因此，《周易》预测体系当中的糟粕也很多，尤其到了民间市场化后。

　　歌德在《浮士德》中说：「偏见往往最难消除。」近代以来，中国被西方国家连续打败后，从自大到自卑的国人走向另一个极端：西方的就是真理，就是科学；中国本身的就是「封建迷信」，就是「伪科学」。很多人，掌握了几个西方概念就觉得真理在手、高人一等，老是拿来训斥人。

　　科学是在一定时空条件下的相对真理，也在不断发展。现有科学未能解释的事实，不等于不是真理。真理及事实早已存在，相对而言，科学往往滞后于真理及事实。如果将科学置于真理及事实之上，就会本末倒置。在浩瀚的真理中，每个人，包括当代最杰出的科学家，只看到了局部。所以，不要一出现自己想像不到或者现有科学未能解释的事物，就口诛笔伐，造成真理蒙难，延缓了人类对自然规律的认识，阻碍了科学的发展。

　　思想者能剥去一层层的外衣，还原事物的真相和本质。屠呦呦从古代中医药方中受到启发，提炼出青蒿素，拯救患者，获得诺贝尔奖。《周易》预测也是精华与糟粕并存，有待提炼，造福人类！

　　预测是《周易》的核心，目的是提前预知，趋吉避凶。六爻是《周易》预测的大宗之法，对事物的解释、对事态发展的预测有一种内在机制，既不依赖个人对卦象、卦爻辞的解读，又排除了主观猜测和人为疏忽，以六十甲子天文历法为依据，将干支五行引入《周易》六十四卦，通过天文历法沟通人与自然的关系，构建了一个具有客观性、可操作的系统：

　　首先，通过人的思维意识，沟通、感应、接收人与外界因素的联系，得出卦象；接着，按照五行生克关系，将各种要素纳入干支时空座标体系；然后，通过一系列演算方式，对各种要素进行分析，预测事态未来的发展；最后，参考决策，指导行动，而非註定论、宿命论。

　　《周易》六爻为什么能够预测？答案在「上篇」第一章。
　　《周易》六爻能够预测什么？
　　既能预测国内外大事，例如：
　　纵观2016年世界大事，有两只「黑天鹅」最引人瞩目—特朗普当选美国总统、英国公投脱欧。

　　之前的预测，从主流媒体的民调，到专家学者的分析，到政府部门的判断，几乎都认为希拉蕊胜券在握、英国会留欧。结果却令世人跌破眼镜，甚至一向敏感的金融市场都押错了宝！

　　而早在2015年秋，距离美国总统大选日（2016年11月8日）还有一年多，初选尚未开始，参选人多达19位，《周易》六爻正道就已公开预测：拜登不会参选；杰布．布希中途退选；希拉蕊最后败选；特朗普爆冷当选！（包括竞选情节，全部准确无误。）

　　《周易》六爻正道也提前10天公开预测：英国脱欧！

　　更能预测人们最关心的、与自身密切相关的人事，如：
　　各种财运（经商贸易、投资投机、公司工厂、房产地产、种植养殖、基金股票、借贷讨债、合伙合作、价格涨跌、合同订单、招标投标、识破骗局等）；事业仕途（明星星途、考试升学、工作前程、人际关系、求人办事、升迁调动、提拔用人、仕途官运等）；感情婚姻（未婚测姻缘、追求相亲、恋爱结婚、怀孕生育、夫妻感情、生离死别、外遇出轨等）；疾病医药、防灾避祸、官司诉讼、遗失被盗、破案抓捕、牢狱刑罚、出行安全、出差办事、行人来人、出走失踪、一天运气、近期运气、一年运气、几年运气、终身运气；六爻择吉（开张、结婚、办事、走马上任、破土动工等，量身定制）；六爻风水（住宅、店铺、公司、工厂、办公室、公墓、宗庙、祖坟等，无需到现场，六爻当裁判）。

　　预测的目的是什么？
　　作为决策参考，趋吉避凶、趋利避害，而非陷入註定论、宿命论。
　　人的一生，由大大小小的事情构成，困惑之事，《周易》六爻可以提供多一个决策参考，尤其是关键性、转折性的重大事情。
 

《古籍新解：周易探微与象数乾坤》 导言：探寻大道之源，洞察天地之机 自古以来，《周易》便被视为中华文明的源头活水，一部囊括宇宙奥秘、人事变迁的智慧宝典。它不仅是卜筮之学，更是哲思的结晶，是古人观察自然、理解社会运行规律的深刻总结。然而，历代对《周易》的阐释汗牛充栋，真伪混杂，令初学者望而却步，寻常研究者也常迷失于繁复的符号与晦涩的文辞之中。 本书《古籍新解：周易探微与象数乾坤》并非旨在重复既有的注疏，更无意于对《周易》的占验之术进行片面的推崇或贬低。我们致力于剥离那些历代附会、增添的枝蔓，力求回归《易》之本体，用一种更贴近现代认知、更注重内在逻辑与哲学思辨的视角，重新审视这部不朽的经典。本书旨在为那些渴望深入理解《周易》背后蕴含的宇宙模型、辩证思维以及人伦规范的读者，开启一扇清晰而坚实的门户。 第一篇：溯源正本——探寻《易》之核心结构 第一章：符号的诞生与演化：从结绳记事到爻辞定型 本章首先追溯《周易》符号体系的源头。我们不满足于简单的历史叙述，而是深入探讨太极、两仪、四象、八卦的生成逻辑。重点分析了伏羲画卦的“取法自然”原则，以及文王制六十四卦时所体现的“情境嵌入”方法。我们将详细辨析“爻”这一基本单元的物理意义与哲学内涵，厘清其在记录信息、表达状态流转中的核心作用。不同于着重于占卜的论述，本章更侧重于探讨这些符号如何构建起一个严密、自洽的二进制信息系统——这是理解其内在结构的关键。 第二章：卦象的位序与结构逻辑 《易经》六十四卦的排列绝非随机。本章深入剖析了先天、后天两图的结构差异及其功用。我们着重辨析“卦位”的意义，解释了何谓“得位”与“失位”，以及上下卦、内外卦之间的相互作用关系。通过对特定的复卦（如乾坤坎离）进行细致的结构解构，展示了《周易》如何通过有限的符号组合，穷尽万事万物可能存在的基本状态和转化趋势。本章强调，理解位序，即是掌握了宇宙运行的基本坐标系。 第二章：辞语的提炼与精炼的语言艺术 爻辞、卦辞的精炼是《周易》的魅力所在，但也常常是理解的难点。本章集中探讨《易经》语言的特点——其极度凝练性、多义性与情境依赖性。我们引入语境学和符号学的分析工具，来解读那些看似矛盾或模糊的辞语（如“悔”“吝”），揭示其在不同情境下的精确指向。重点解析了“贞”“咎”“凶”“吉”等核心判断词，阐明它们并非绝对的吉凶裁决，而是对特定行为模式下后果的概率预估。 第二篇：象数并重——构建世界的动态模型 第三章：象的阐释：万物类象的普遍性原则 象，是《周易》认识世界的方法论基础。本章超越了对具体物象的简单对应，深入探讨“类象”的普遍性原则。如何从卦象中提炼出时间、空间、气候、伦理等层面的通用模式？我们着重分析了“中正”“比类”“感应”等象数学概念，展示了《易》如何通过类比推理，将微观的爻变推导出宏观的社会现象。例如，如何从“风地观”中看到观察与认知的过程，而非仅仅停留在“风”与“地”的组合。 第四章：数的演算：辩证法的数学模型 “数”是《周易》背后隐藏的秩序。本章摒弃了迷信的色彩，将“数”还原为一种动态的、辩证的运算模型。我们探讨了《易》中关于“变”的数学逻辑：如何通过阴阳的消长、奇偶的转化来预测事态的转移点（“过犹不及”）。重点解析了关于“变爻”的确定规则，以及如何利用这个规则来模拟一个系统从稳定到失衡、再到重构的整个过程。本书强调，数的本质在于描述“变化之道”，而非静态的数值计算。 第三篇：体用互根——实践哲学的应用指导 第五章：体用之辨：系统内部的动力关系 “体用”是《周易》实践应用的核心工具。本章详细阐述了如何界定一个特定卦象中的“体”与“用”。“体”代表主体、内在的根本，“用”代表客体、外显的功能或作用力。我们通过大量的案例分析（侧重于人事决策与战略布局），展示了体用关系的动态转换，解释了为何在特定时刻，原本的“体”可能会转化为“用”，从而促使系统发生质变。这部分内容为读者提供了一套分析复杂情境下矛盾双方力量对比的实用框架。 第六章：时位对应：时间维度下的策略选择 《易》的智慧在于“时中”，即在正确的时间做正确的事。本章聚焦于时间维度对判断的影响。我们详细分析了“爻位”（初、二、三、四、上）在时间序列中的意义，以及如何结合卦象的整体结构来确定一个行动的最佳时机。我们将“时”的概念与现代管理学中的“窗口期”和“战略节奏”相结合，阐释了《周易》如何提供一种超越线性时间的、更具弹性的决策模型。 结语：回归大道，心通万物 本书的撰写目的，在于帮助读者建立起一个清晰、完整、具备内在逻辑的《周易》认知体系。我们摒弃了繁琐的占断技巧，转而聚焦于其作为古代宏大世界观和方法论的价值。通过对符号的解构、对象数的重构以及对体用关系的厘清，我们希望读者能将《周易》视为一套深刻的思维工具，用以洞察世界的本质、理解人性的幽微，从而在纷繁复杂的生活中，找到那条清晰、正直的大道。这部经典，其价值不在于预测未来，而在于教人如何更好地“知时”、“应变”，以达至“中和”之境。

序／002
《周易》六爻简介／002
前言／010

上篇 六爻系统架构／018
第一章 《周易》六爻为什么能够预测？／018
第二章 干支历法系统／020
第一节 阴阳五行／020
第二节 天干地支／024
第三节 六十甲子／030
第四节 干支历法／032
第五节 换算成干支历注意事项／035
第三章 卦爻系统／040
第一节 八卦六十四卦生成原理／040
第二节 京房八宫／042
第三节 纳支／044
第四节 定六亲与飞伏神／048
第五节 配六神／053
第四章 天人感应／058
第一节 铜钱手摇卦最佳／058
第二节 摇卦步骤／060
第三节 铜钱正背阴阳原理／069
第四节 意念—天人感应／071
第五节 摇卦注意事项／073
附：软体排盘及爻象全图／076

中篇 六爻基础、卦意／085
第一章 卦爻内因／087
第一节 六亲类象／087
第二节 卦意用神／094
第三节 动静生克／099
第四节 六合精要／104
第五节 六沖精要／116
第六节 合处逢沖、沖中逢合／125
第七节 六合六沖卦互变／129
第八节 生旺墓绝正论／134
第九节 三合局精要／140
第十节 反伏真章／148
第十一节 进退真义／154
第十二节 飞伏正论／160
第十三节 卦爻作用规律／165
第十四节 内因趋势及卦意／173
第十五节 据卦意用神列出内因判断标准／183
第十六节 动静卦断法／188
第十七节 内因举例／193
第二章 月日原像／211
第一节 月日／211
第二节 月日对卦爻的作用规律／213
第三节 月日生克扶助并临卦爻／218
第四节 月日合爻／224
第五节 月破／230
第六节 日沖爻／236
第七节 旬空正理／253
第八节 原像举例／258
第九节 顺卦意／283
第三章 定应期／292
第一节 应期三原则／292
第二节 应期十七式／295
第四章 其余细节／300
第一节 细节知识／300
第二节 细节举例／319

下篇 六爻应用初步／325
第一节 练习断卦、断卦心态、表达方式／325
第二节 经典随摘／328
第三节 实战赏析／347
附：／374

 

评分☆☆☆☆☆

作为一个对传统文化，特别是易学有着深厚情感的读者，我一直在寻找一本能够真正传承古老智慧，又适合现代人理解的周易六爻著作。《周易六爻正道之门》恰好填补了我的这一期待。这本书的语言风格非常朴实，没有华丽辞藻的堆砌，而是以一种循序渐进的方式，将复杂的理论拆解开来，让我们这些初学者也能轻松入门。它不像有些书那样，上来就讲一些高深的理论，而是从最基本的内容讲起，一步步引导读者建立起自己的知识体系。我特别喜欢书中对“理”的强调，认为六爻预测不仅仅是预测吉凶，更重要的是通过预测来认识事物的规律，从而指导我们的行为。这是一种更加积极和智慧的视角，让我觉得这门古老的学问，在现代社会依然有着重要的现实意义。我打算认真研读其中的每一章节，特别是那些关于如何将理论应用于实际生活的指导，希望能从中汲取养分，让自己的生活更加顺遂。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《周易六爻正道之门》，第一感受就是厚重。书页纸质不错，拿在手里沉甸甸的，能感觉到作者倾注的心血。我一直对命理学，尤其是周易六爻，抱有浓厚的兴趣，但市面上很多书籍要么过于晦涩难懂，要么过于浅薄，让我觉得难以深入。这本《周易六爻正道之门》在目录上看，内容就相当详实，从基础的阴阳五行、八卦象义，到具体的起卦、断卦技巧，再到实战案例分析，似乎都涵盖了。我尤其期待书中关于“正道”二字的阐释，究竟是强调在预测过程中的道德操守，还是指代某种古老而纯粹的理论体系？我希望它能为我揭示六爻预测的深层逻辑，不仅仅是机械的套用，而是能够触及事物发展的本质规律。虽然我还没来得及深入阅读，但光从书籍的架构和篇幅来看，就已经给了我极大的信心，感觉这会是一段深入探索周易世界的旅程，我迫不及待想翻开它，去领略其中的奥秘，希望能真正掌握这门古老智慧的精髓。

评分☆☆☆☆☆

我是在一次偶然的机会了解到《周易六爻正道之门》的。当时我刚开始接触六爻，对于市面上各种各样的书籍感到有些迷茫，不知道该从何下手。我的朋友向我推荐了这本书，说它讲得很透彻，而且有很多实用的技巧。拿到书后，我被它清晰的逻辑结构和丰富的案例所打动。书中对于卦象的解释非常到位，而且还提供了大量的实际卦例，让我们能够对照着学习，加深理解。最让我惊喜的是，书中还讲到了一些关于如何提升个人修为，避免一些常见的断卦误区的建议。这让我觉得这本书不仅仅是一本技术性的书籍，更是一本指导我们如何成为一个有智慧的预测者的指南。我还在反复研习书中关于“应期”的推断方法，感觉这是六爻预测中最为关键也最为难掌握的部分，如果能在这方面有所提升，我的断卦能力一定会质的飞跃，真心推荐给所有对六爻感兴趣的朋友。

评分☆☆☆☆☆

我一直以来都对易学有着一种敬畏之心，但觉得很多古籍太过深奥，难以窥其堂奥。偶然间发现了《周易六爻正道之门》这本书，像是打开了一扇新的大门。这本书的作者显然是下了一番苦功，将原本复杂的理论梳理得井井有条。让我印象深刻的是，书中并没有一味地强调“预测”，而是更加注重“体悟”，也就是通过卦象来理解事物的内在逻辑和发展趋势。这种“体悟”的说法，让我觉得六爻预测不再是简单的占卜，而是一种认识世界、认识自己的方式。我尤其喜欢书中关于“变通”的论述，认为在复杂的现实面前，刻板地遵循卦象容易陷入僵局，而懂得变通，才能真正地利用六爻的智慧来化解危机，把握机遇。这本书给了我很多启发，让我觉得学习周易，不仅仅是为了知道未来，更是为了活好当下，让自己的生命更加圆满。

评分☆☆☆☆☆

我是一位在周易六爻领域摸爬滚打了几年，但总觉得难以突破瓶颈的爱好者。接触了《周易六爻正道之门》这本书后，我首先被它严谨的论述风格所吸引。不是那种卖弄玄虚、故弄玄虚的文字，而是字里行间透着一股沉稳和扎实。书的排版也很大气，图文并茂，对于我这种视觉化学习者来说，非常友好。我尤其关注书中关于“象”的解读，我认为这是六爻预测中最核心也最容易被忽视的部分。很多时候，我们能背下很多口诀，知道哪些爻动代表什么，但却不理解为什么。这本书似乎在这方面有所突破，能够帮助我理解这些“象”背后的深层含义，从而提升断卦的精准度和灵活性。我还在尝试书中提出的某种新的断卦思路，虽然还需要时间去消化和实践，但已经让我眼前一亮，感觉像是找到了之前一直在寻找的那个“点”，如果能将其融会贯通，相信我的六爻水平定能更上一层楼，真正做到“知其然，更知其所以然”。