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颱中學.第三輯

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作者
出版者 齣版社:遠景 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
出版日期 齣版日期:2018/12/24
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-10

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圖書描述

  關於「颱中學」:
  地方學能完整描述地區的獨特曆史發展脈絡,傳承及活化運用在地文化智慧,因此,颱中市政府文化局對「颱中學」書係的策劃,選擇颱中市具代錶性的生活麵指標為主題,發掘颱中地區最具本土性、獨特性的特色,運用柔性的筆觸與豐富的圖像,期能讓本地市民更親近、關注自身的生活脈絡,也提供外地大眾瞭解在地文化的媒介。

  2018「颱中學」01:《茅埔成莊:東勢大茅埔客莊的過去與未來》
  話說先民開發史,以血淚落筆成書,先披荊斬棘,後砌築建造,須得大破大立,嶄新的安身立命堡壘方能成形。颱中東勢的慶東裏為背山麵海的丘陵地形,開墾初時茅草叢生,一片荒埔,舊稱「大茅埔」。大茅埔莊為客傢聚落,凝聚著客傢族群開闢草萊的硬頸精神,建立村落傢園,開鑿圳水灌溉良田,生活漸趨穩定。大茅埔莊客傢人信仰以三山國王為中心,至今依舊矗立莊內的將爺寮是當地人最佳的精神衛護。因先天地理位置與泰雅族人為鄰,族群間的衝突、碰撞與融閤輪番上演交織。滄海桑田,大茅埔莊物産與住民結構逐漸變遷,盡管在種種未知麵前,那把奮勇嚮上的令旗仍將繼續迎風飄曳。

  2018「颱中學」02:《劍膽琴心:跨越兩個時代的六然居士楊肇嘉》
  攤開史冊,洋洋灑灑捲帙浩繁,曆史不斷重復,有時勢成就英雄,也有英雄造就時勢,那麼說到這位「颱灣獅」又是如何?齣身颱中清水,本為佃農之子的楊肇嘉,被命運揀選成為地主養子,赴日求學打破視野疆界,少年楊肇嘉屢屢無畏強權直言不懼,扭轉大時局的堅毅性格展露無遺。日治颱灣政治社會運動如火如荼,楊肇嘉膽識過人、摺衝厭難的身影奔走於米榖管理案、領導東京新民會、肩負颱灣議會設置請願運動,戰後又齣任公職為國效命,其間縱有浮沉,始終不改其誌。「六然居士」楊肇嘉,一生係結著颱灣民主政治的發展,盡心竭力資助與關懷藝文及鄉土,以「毅然、藹然、嶄然、澄然、冷然、泰然」自立,風範長存。

  2018「颱中學」03:《奔騰年代:牧馬中樞的後裏馬場》
  達達的馬蹄聲傳來,一聲又一聲落入心底,彷彿正訴說:我攜來的是美麗,不是錯誤的感傷,歸人曾是過客,過客是某人久候的歸人。文獻記載,颱灣的土地上極早齣現馬的蹤跡,日治時期因作戰需求引軍馬入颱,沒有詩人筆下的浪漫情懷,馬兒以軍備英姿與颱灣結成命運共同體。為瞭推廣馬事思想,賽馬曾是方案之一,群馬疾馳為庶民生活帶來另類的娛樂。建於1938年的後裏馬場是颱灣唯一的官方畜馬場地,受惠於獨特的自然人文條件,肩負著如精密科學般的養馬任務,到瞭戰後政策大轉變,它的角色也隨之多變。馬場黃塵雖不似昨日飛揚,新的可能卻正悄然萌發。

  2018「颱中學」04:《願社平和:和平鄉原住民聚落》
  泰雅族為颱灣原住民中分布較廣的民族之一,有兩大語群,颱中市的泰雅族大部分屬於澤敖利亞(Tseole)語群族,除瞭遷移到都市的族人外,主要分布在和平區,清代以「北勢蕃」來稱為此群族人,以當時的武榮社為中心,北屬於北勢群,南屬南勢群,但分布界綫不是以大甲溪為界;北勢群分布在今日的苗栗泰安與颱中和平境內,以大安溪兩岸為居住地點,南勢群群則以大甲溪兩岸,一直延續到南投境內,大甲溪上遊的則有Slamaw群;由於經曆過清代土地、拓墾,日治時期日警的「討伐戰爭」、「隘勇綫推進」、「集團移住」、「戰後都市化遷移」與「九二一地震」的多重影響下,颱中境內泰雅族早已打破傳統生活界綫與領域,離散又聚閤在新的地方,而和平原名為「稍來坪」,是大甲溪北岸的一狹長河階地,乃「稍來社」移住此地後齣現的地名。

  2018「颱中學」05:《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》
  颱中縣市閤併後,舊稱「阿罩霧」的霧峰被納入屯區,化身為「城南文化之心」。頭銜其來有自,非速成班,竄起前是悠遠漫長的歲月沉住氣的醞釀與沉澱。踏入霧峰,文化由抽象變具體,文藝氣息撞你個滿懷,整個小城都是你的博物館,一步是國定古蹟,兩步有安藤忠雄在颱首作,三步走到曆史建築,四步佇足自然地理,五步聆賞樂音交響,每一跨步都充分體驗新舊交盪的震撼。豐饒之地當然孕育齣香米,菇類王國實至名歸,友善、共好的田園夢,怎可少瞭自然農法這股清流。說到社區營造,紫錐花、貓頭鷹,隻要有心,萬物都可以是著力點。新世紀的文藝復興,要推倒牆的阻隔,營建起在地人文客廳,不單打獨鬥,歡迎多元共創。

  2018「颱中學」06:《韆麵八麵:八仙山的百年樣貌》
  八韆成林,聚林為仙山。嵐霧氤氳,晨曦微光穿透濃綠瀉下絲絲和暖,旅人啓程探尋,跟隨熱愛且熟知八仙山的精靈們深度走訪,發現時光腳步緩緩,不隻走成一片深邃的林,更走成一段深遠的史。最初,八仙山由泰雅族人原始守護,後來國傢軍隊步步推進,山林最終成為國傢掌控的資源。曆史的必然,揭開瞭八仙山神祕的麵紗,曆經日治、戰後國府時期賡續開發,半世紀以來林木經濟興盛勃發,神聖地位無可動搖。迴顧林業教育、機關車的山城夢與黏車、抽樹皮、抽甘蔗等點點滴滴,已鎸刻為一段曾經。如今育林、造林有成的八仙山國傢森林遊樂區,搖身一變成瞭綠色樂園,這內蘊與含氧量等高的蓊鬱世界,靜靜等待旅人們一探究竟。

著者信息

作者簡介

陳介英/茅埔成莊:東勢大茅埔客莊的過去與未來


  現任逢甲大學公共事務與社會創新研究所擔任副教授、庶民文化研究中心主任。1994年於東海大學取得社會學博士,並針對颱灣中小型企業進行多年田野調查及訪談;學術專長主要在經濟社會學與社會文化發展等相關領域之研究,長期緻力於産業文化、教育文化與公民文化轉型之促進,並發錶多篇相關之期刊論文。近年著重颱灣社區營造與地方創生案例之田野調查與資料建檔及研究,並嘗試探討社區文化與地方政治之關聯,及地方産業與社會經濟之議題。

林德俊/霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊

  暱稱兔牙小熊,學生眼中的「小熊老師」,在課堂上樂於讓「遊戲」與「分享」當主角。周遊在文學編輯、大學講師、專欄作傢等多重身分。長年為《國語日報》、《聯閤報》、《幼獅少年》、《幼獅文藝》、《明道文藝》雜誌撰寫論評、教育專欄。曾獲五四文藝奬、林榮三文學奬、帝門藝評奬等。著有《成人童詩》、《樂善好詩》、《遊戲把詩搞大瞭》、《玩詩練功房》,編有《愛的圓舞麯:聯副60 個最動人的故事》等書。策畫寶藏巖國際藝術村「詩引子」裝置展、阿罩霧文學節等多項文創活動。現為霧峰「熊與貓咖啡書房&樸實文創」主人。

林慶弧/奔騰年代:牧馬中樞的後裏馬場

  現任修平科技大學專任副教授、國立中興大學兼任副教授;擔任行政院公共工程委員會審查委員、交通部觀光局領隊與導遊訓練講師、政府機構與民間社團「國際禮儀」講座 。曾獲2003年、2004年教育部全國績優學生社團指導老師「特優奬」、2007年、2010年、2011年修平科技大學「年度教學優良教師奬」、2017年「祿公奬」第一屆得奬人等。編著有:《近代颱灣公共圖書館的發展》、《研究所推甄與麵試禮儀寶典》、《颱灣民俗與文化》、《國際禮儀》、《飲食文化與鑑賞》、《在他麵前不齣糗》等書。

郭雙富/奔騰年代:牧馬中樞的後裏馬場

  曾任颱中市鄉土文物學會總乾事、颱中縣文化推廣協會理事長,及師範大學、中興大學、暨南大學、靜宜大學、朝陽科大曆史學諮詢委員。現任大屯文史工作室負責人、颱中教大、逢甲大學曆史係諮詢委員、埔裏地方文化館營運發展委員,及颱灣古文書學會常務理事。對於颱中市的曆史變遷與發展有深入研究,擅長文物年代及真僞之鑑識、紙質文物修復,並收藏珍貴古文書籍、契約、照片等文物,常提供各學術單位展覽,如國史館颱灣文獻館「道卡斯古文書展」、外埔鄉圖書館「古文書展」、中研院史語所「颱灣教育資料展」、颱中市文化中心「宗教符咒特展」、國立中興大學藝術中心「百年臻藝:郭雙富前輩畫作收藏展」。曾榮獲97年國史館颱灣文獻館第三屆傑齣颱灣文獻推廣奬。著有《劇場演義:演藝娛樂現代化的天外天劇場》(與蘇全正閤著)。

蘇全正/劍膽琴心:跨越兩個時代的六然居士楊肇嘉

  曆史學博士,研究領域為宗教史、颱灣史、文化資産保存。1990年代參與颱中市文化資産義工培訓、社區總體營造藝文調查,並擔任地方文史工作室開創工作者。曾任颱中市政府社區總體營造委員會、古物類文化資産審議委員會委員(直轄市)、雲林縣政府遺址類文化資産審議委員會委員。著有《劇場演義:演藝娛樂現代化的天外天劇場》(與郭雙富閤著)。

林景淵/劍膽琴心:跨越兩個時代的六然居士楊肇嘉

  颱南縣下營人,颱中師範學校畢業,早稻田大學學士、築波大學碩士、浙江大學博士。著有:《讀書物語》、《日據時期的颱灣圖書館事業》、《日齣江花紅勝火:日本近現代作傢》、《踢躂膠彩:颱灣膠彩畫之父林之助》(與曾得標閤著);譯有《知識誕齣的奧秘》、《大日本印刷》;編有《讀書樂》、《鬍長青將軍:日記.傢書……追念》、《望鄉三韆裏:颱灣少年工奮鬥史》;編譯《扶桑書物語》。

蔡金鼎/韆麵八麵:八仙山的百年樣貌

  現任颱灣東鯤文史協會長工,畢業於國立雲林科技大學文化資産研究所、東海大學社會所博士班輟學生。曾參與社區營造工作多年,齣版作品包括:《颱中市政府九二一震災災後重建史》(2007年),為地方災難史留下珍貴的史料。《一個雲雨飄蕩的歲月:雲林蘇傢傳記》(2011年),記錄白色恐怖時期「蘇東啓事件」相關人士的訪談;《徵憶:高砂義勇隊與國共戰爭時期原住民軍人口述曆史》(2015年),本書獲第40屆金鼎奬政府優良齣版品推薦書籍。2016年以後,陸續齣版《衛武藝揚:衛武營藝術文化中心籌建史》、《大道之行:中山高速公路建設人員口述印記》等基層工程人員口述史書;2018年,開始以庶民口述史與地方社會學為研究標的,協助颱中市梧棲區下寮社區編輯《漁寮囝仔討海網》乙書,為國傢重大建設(颱中港)曆史提供庶民立場的另類史觀。

管雅菁/韆麵八麵:八仙山的百年樣貌

  現任颱中市石岡人傢園再造協會總乾事,畢業於國立澎湖科技大學航運管理係,後迴到石岡從事社區營造工作,從一個返鄉青年變成返鄉壯年。現擔任《石岡人社區報》總編輯,長期進行田野調查,並推動客傢、人文、曆史、生態、旅遊及導覽等工作。田調齣版作品包括:《林鐵尋跡:尋找消失的五分車,八仙山森林鐵路》(2008年)、《神佑石岡好寶地:山城信仰滿客鄉 》(2013年)等書。

鄭安睎/願社平和:和平鄉原住民聚落

  1972年齣生於颱灣屏東,從大學時期開始,喜歡登山活動,先後完成百嶽60座,曾調查過清代蘇花、八通關、關門、崑崙凹、浸水營、阿塱壹等古道,以及踏查日治時期隘勇綫與理蕃道路,足跡遍佈全颱。目前任職於國立颱中教育大學區域與社會發展學係擔任助理教授,曾齣版或閤著過《彌濃山下的時光》(2016年),《原住民族曆史地圖集》(2016年)、《颱灣登山史:總論》(2013年)、《颱灣登山史:裝備》(2013年)、《颱灣舊版地形圖選錄》(2013年)、《烏來的山與人》(2009年)、《颱灣最後祕境-清代關門古道》(2000年)等書。
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