台中学.第三辑

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具体描述

  关于「台中学」:
  地方学能完整描述地区的独特历史发展脉络,传承及活化运用在地文化智慧,因此,台中市政府文化局对「台中学」书系的策划,选择台中市具代表性的生活面指标为主题,发掘台中地区最具本土性、独特性的特色,运用柔性的笔触与丰富的图像,期能让本地市民更亲近、关注自身的生活脉络,也提供外地大众了解在地文化的媒介。

  2018「台中学」01:《茅埔成庄:东势大茅埔客庄的过去与未来》
  话说先民开发史,以血泪落笔成书,先披荆斩棘,后砌筑建造,须得大破大立,崭新的安身立命堡垒方能成形。台中东势的庆东里为背山面海的丘陵地形,开垦初时茅草丛生,一片荒埔,旧称「大茅埔」。大茅埔庄为客家聚落,凝聚着客家族群开辟草莱的硬颈精神,建立村落家园,开凿圳水灌溉良田,生活渐趋稳定。大茅埔庄客家人信仰以三山国王为中心,至今依旧矗立庄内的将爷寮是当地人最佳的精神卫护。因先天地理位置与泰雅族人为邻,族群间的冲突、碰撞与融合轮番上演交织。沧海桑田,大茅埔庄物产与住民结构逐渐变迁,尽管在种种未知面前,那把奋勇向上的令旗仍将继续迎风飘曳。

  2018「台中学」02:《剑胆琴心:跨越两个时代的六然居士杨肇嘉》
  摊开史册,洋洋洒洒卷帙浩繁,历史不断重复,有时势成就英雄,也有英雄造就时势,那么说到这位「台湾狮」又是如何?出身台中清水,本为佃农之子的杨肇嘉,被命运拣选成为地主养子,赴日求学打破视野疆界,少年杨肇嘉屡屡无畏强权直言不惧,扭转大时局的坚毅性格展露无遗。日治台湾政治社会运动如火如荼,杨肇嘉胆识过人、折冲厌难的身影奔走于米谷管理案、领导东京新民会、肩负台湾议会设置请愿运动,战后又出任公职为国效命,其间纵有浮沉,始终不改其志。「六然居士」杨肇嘉,一生系结着台湾民主政治的发展,尽心竭力资助与关怀艺文及乡土,以「毅然、蔼然、崭然、澄然、冷然、泰然」自立,风范长存。

  2018「台中学」03:《奔腾年代:牧马中枢的后里马场》
  达达的马蹄声传来,一声又一声落入心底,彷彿正诉说:我携来的是美丽,不是错误的感伤,归人曾是过客,过客是某人久候的归人。文献记载,台湾的土地上极早出现马的踪迹,日治时期因作战需求引军马入台,没有诗人笔下的浪漫情怀,马儿以军备英姿与台湾结成命运共同体。为了推广马事思想,赛马曾是方案之一,群马疾驰为庶民生活带来另类的娱乐。建于1938年的后里马场是台湾唯一的官方畜马场地,受惠于独特的自然人文条件,肩负着如精密科学般的养马任务,到了战后政策大转变,它的角色也随之多变。马场黄尘虽不似昨日飞扬,新的可能却正悄然萌发。

  2018「台中学」04:《愿社平和:和平乡原住民聚落》
  泰雅族为台湾原住民中分布较广的民族之一,有两大语群,台中市的泰雅族大部分属于泽敖利亚(Tseole)语群族,除了迁移到都市的族人外,主要分布在和平区,清代以「北势蕃」来称为此群族人,以当时的武荣社为中心,北属于北势群,南属南势群,但分布界线不是以大甲溪为界;北势群分布在今日的苗栗泰安与台中和平境内,以大安溪两岸为居住地点,南势群群则以大甲溪两岸,一直延续到南投境内,大甲溪上游的则有Slamaw群;由于经历过清代土地、拓垦,日治时期日警的「讨伐战争」、「隘勇线推进」、「集团移住」、「战后都市化迁移」与「九二一地震」的多重影响下,台中境内泰雅族早已打破传统生活界线与领域,离散又聚合在新的地方,而和平原名为「稍来坪」,是大甲溪北岸的一狭长河阶地,乃「稍来社」移住此地后出现的地名。

  2018「台中学」05:《雾绕罩峰:阿罩雾的时光绿廊》
  台中县市合併后,旧称「阿罩雾」的雾峰被纳入屯区,化身为「城南文化之心」。头衔其来有自,非速成班,窜起前是悠远漫长的岁月沉住气的酝酿与沉淀。踏入雾峰,文化由抽象变具体,文艺气息撞你个满怀,整个小城都是你的博物馆,一步是国定古蹟,两步有安藤忠雄在台首作,三步走到历史建筑,四步伫足自然地理,五步聆赏乐音交响,每一跨步都充分体验新旧交盪的震撼。丰饶之地当然孕育出香米,菇类王国实至名归,友善、共好的田园梦,怎可少了自然农法这股清流。说到社区营造,紫锥花、猫头鹰,只要有心,万物都可以是着力点。新世纪的文艺复兴,要推倒墙的阻隔,营建起在地人文客厅,不单打独斗,欢迎多元共创。

  2018「台中学」06:《千面八面:八仙山的百年样貌》
  八千成林,聚林为仙山。岚雾氤氲,晨曦微光穿透浓绿泻下丝丝和暖,旅人启程探寻,跟随热爱且熟知八仙山的精灵们深度走访,发现时光脚步缓缓,不只走成一片深邃的林,更走成一段深远的史。最初,八仙山由泰雅族人原始守护,后来国家军队步步推进,山林最终成为国家掌控的资源。历史的必然,揭开了八仙山神祕的面纱,历经日治、战后国府时期赓续开发,半世纪以来林木经济兴盛勃发,神圣地位无可动摇。回顾林业教育、机关车的山城梦与黏车、抽树皮、抽甘蔗等点点滴滴,已镌刻为一段曾经。如今育林、造林有成的八仙山国家森林游乐区,摇身一变成了绿色乐园,这内蕴与含氧量等高的蓊郁世界,静静等待旅人们一探究竟。
好的,这是一份为您的图书《台中学.第三辑》撰写的、不包含该书内容的详细图书简介,力求自然流畅,不显程式化: --- 《岁月回响:古都风华与巷弄记忆》 一部穿梭时空、深掘地方文脉的影像与文字志 献给所有热爱土地、渴望追溯历史脉络的读者 本书并非聚焦于某一特定地域的当代发展,而是一部沉静的、向后回望的文集。它试图捕捉的,是那些正在消逝的、被快速城市化进程所掩埋的“地方性”(Sense of Place)。全书分为“光影叠痕”、“市井百态”和“失落的工匠精神”三大主题卷,以细腻的笔触和丰富的田野考察资料,勾勒出一幅多层次的、关于特定区域(非指台中)的文化地理切片。 第一卷:光影叠痕——老照片里的城市变迁史 本卷精选了大量私人收藏或官方档案中鲜为人知的历史照片,并结合作者多年来的口述史整理工作,解读影像背后的社会意义。 我们深入探访了早期铁路沿线的聚落群,记录了那些因工业发展而兴盛、又因产业转型而沉寂的火车站周边景象。照片中,那些木造的候车室、蒸汽火车的轰鸣声似乎犹在耳畔,但如今,这些遗迹大多已被现代化的钢筋水泥所取代。我们细致地描摹了特定时期(例如日据中后期到战后重建初期)的街道肌理,分析了建筑风格如何从巴洛克式、折衷主义,一步步演变为功能至上的现代主义结构。 特别值得一提的是,本卷花费了大量篇幅来探讨“公共空间”的演变。从早期的戏院、茶楼到后来的民众活动中心,这些空间不仅是娱乐场所,更是社会阶层互动、文化信息交流的枢纽。通过对比同一地点的今昔照片,读者可以直观感受到城市空间如何被重新定义,以及社区记忆是如何在这些物理变化中被重塑或遗忘。我们不提供生硬的年代数据,而是通过老一辈居民的口述,还原出照片背后人物的喜怒哀乐,让历史不再是冰冷的符号,而是鲜活的生命故事。 第二卷:市井百态——传统集市的呼吸与节奏 “一座城市的灵魂,往往藏在它的菜市场里。” 第二卷将焦点投向了那些曾经熙熙攘攘、如今却面临转型或消失的传统露天市集和固定街巷商店。作者以人类学的视角,细致入微地观察了不同行业从业者的工作状态、买卖双方的独特“行话”以及维系这些交易的无形默契。 我们记录了特定手艺人的生活轨迹,例如专门制作传统婚丧嫁娶祭品的糕点师傅,或是仍坚持使用手工工具雕刻木器家具的匠人。这些描述充满了感官细节:米香的甜腻、鱼贩在冰块上洒水的清脆声、以及讨价还价时双方微妙的肢体语言。 本书深入分析了“时间感”在市井生活中的体现。传统市场有着自己固有的时间节奏,清晨的喧闹、午后的沉寂,以及傍晚的尾声,都遵循着一种古老的节律。通过对特定节令(如端午、中秋)前夕的深入探访,我们展示了这些市井活动如何承载和传递着地方性的信仰与习俗。这些描述力求捕捉到一种“在场感”,让读者仿佛能闻到雨后青石板上的泥土气息,听到叫卖声的回响。 第三卷:失落的工匠精神——技术传承的断裂与坚守 这是全书最具反思性的一卷。它探讨了在工业化和全球化浪潮下,那些依赖精湛技艺和长时间学徒生涯才能掌握的传统手工艺所面临的困境。 本卷聚焦于那些“慢技术”的代表,如老式的印刷厂、手工制鞋作坊,以及专精于特定农业机械维修的技师群体。我们详细记录了他们操作工具时的每一个精确动作,解析了这些技术为何难以被标准化或机器替代。 更重要的是,本卷探讨了“传承的断裂”。我们采访了那些仍在坚持的老师傅,倾听他们对年轻一代“速成”心态的无奈,以及他们对自身技艺可能失传的忧虑。同时,我们也展现了那些不甘心放弃的老手艺人,他们如何尝试将传统技术融入当代设计,或是通过教学来延续文化的火种。 全书的文字风格力求朴实、克制,避免过度煽情或标签化。我们相信,历史的厚重感和地方的生命力,是通过对具体细节的忠实记录自然流露出来的。这不是一部教科书式的历史陈述,而是一份献给逝去时光的、充满敬意的田野笔记。阅读它,就像是推开一扇尘封已久的老木门,走进一段既熟悉又陌生的往昔岁月。 ---

著者信息

作者简介

陈介英/茅埔成庄:东势大茅埔客庄的过去与未来


  现任逢甲大学公共事务与社会创新研究所担任副教授、庶民文化研究中心主任。1994年于东海大学取得社会学博士,并针对台湾中小型企业进行多年田野调查及访谈;学术专长主要在经济社会学与社会文化发展等相关领域之研究,长期致力于产业文化、教育文化与公民文化转型之促进,并发表多篇相关之期刊论文。近年着重台湾社区营造与地方创生案例之田野调查与资料建档及研究,并尝试探讨社区文化与地方政治之关联,及地方产业与社会经济之议题。

林德俊/雾绕罩峰:阿罩雾的时光绿廊

  暱称兔牙小熊,学生眼中的「小熊老师」,在课堂上乐于让「游戏」与「分享」当主角。周游在文学编辑、大学讲师、专栏作家等多重身分。长年为《国语日报》、《联合报》、《幼狮少年》、《幼狮文艺》、《明道文艺》杂志撰写论评、教育专栏。曾获五四文艺奖、林荣三文学奖、帝门艺评奖等。着有《成人童诗》、《乐善好诗》、《游戏把诗搞大了》、《玩诗练功房》,编有《爱的圆舞曲:联副60 个最动人的故事》等书。策画宝藏巖国际艺术村「诗引子」装置展、阿罩雾文学节等多项文创活动。现为雾峰「熊与猫咖啡书房&朴实文创」主人。

林庆弧/奔腾年代:牧马中枢的后里马场

  现任修平科技大学专任副教授、国立中兴大学兼任副教授;担任行政院公共工程委员会审查委员、交通部观光局领队与导游训练讲师、政府机构与民间社团「国际礼仪」讲座 。曾获2003年、2004年教育部全国绩优学生社团指导老师「特优奖」、2007年、2010年、2011年修平科技大学「年度教学优良教师奖」、2017年「禄公奖」第一届得奖人等。编着有:《近代台湾公共图书馆的发展》、《研究所推甄与面试礼仪宝典》、《台湾民俗与文化》、《国际礼仪》、《饮食文化与鑑赏》、《在他面前不出糗》等书。

郭双富/奔腾年代:牧马中枢的后里马场

  曾任台中市乡土文物学会总干事、台中县文化推广协会理事长,及师范大学、中兴大学、暨南大学、静宜大学、朝阳科大历史学谘询委员。现任大屯文史工作室负责人、台中教大、逢甲大学历史系谘询委员、埔里地方文化馆营运发展委员,及台湾古文书学会常务理事。对于台中市的历史变迁与发展有深入研究,擅长文物年代及真伪之鑑识、纸质文物修复,并收藏珍贵古文书籍、契约、照片等文物,常提供各学术单位展览,如国史馆台湾文献馆「道卡斯古文书展」、外埔乡图书馆「古文书展」、中研院史语所「台湾教育资料展」、台中市文化中心「宗教符咒特展」、国立中兴大学艺术中心「百年臻艺:郭双富前辈画作收藏展」。曾荣获97年国史馆台湾文献馆第三届杰出台湾文献推广奖。着有《剧场演义:演艺娱乐现代化的天外天剧场》(与苏全正合着)。

苏全正/剑胆琴心:跨越两个时代的六然居士杨肇嘉

  历史学博士,研究领域为宗教史、台湾史、文化资产保存。1990年代参与台中市文化资产义工培训、社区总体营造艺文调查,并担任地方文史工作室开创工作者。曾任台中市政府社区总体营造委员会、古物类文化资产审议委员会委员(直辖市)、云林县政府遗址类文化资产审议委员会委员。着有《剧场演义:演艺娱乐现代化的天外天剧场》(与郭双富合着)。

林景渊/剑胆琴心:跨越两个时代的六然居士杨肇嘉

  台南县下营人,台中师范学校毕业,早稻田大学学士、筑波大学硕士、浙江大学博士。着有:《读书物语》、《日据时期的台湾图书馆事业》、《日出江花红胜火:日本近现代作家》、《踢跶胶彩:台湾胶彩画之父林之助》(与曾得标合着);译有《知识诞出的奥秘》、《大日本印刷》;编有《读书乐》、《胡长青将军:日记.家书……追念》、《望乡三千里:台湾少年工奋斗史》;编译《扶桑书物语》。

蔡金鼎/千面八面:八仙山的百年样貌

  现任台湾东鲲文史协会长工,毕业于国立云林科技大学文化资产研究所、东海大学社会所博士班辍学生。曾参与社区营造工作多年,出版作品包括:《台中市政府九二一震灾灾后重建史》(2007年),为地方灾难史留下珍贵的史料。《一个云雨飘荡的岁月:云林苏家传记》(2011年),记录白色恐怖时期「苏东启事件」相关人士的访谈;《征忆:高砂义勇队与国共战争时期原住民军人口述历史》(2015年),本书获第40届金鼎奖政府优良出版品推荐书籍。2016年以后,陆续出版《卫武艺扬:卫武营艺术文化中心筹建史》、《大道之行:中山高速公路建设人员口述印记》等基层工程人员口述史书;2018年,开始以庶民口述史与地方社会学为研究标的,协助台中市梧栖区下寮社区编辑《渔寮囝仔讨海网》乙书,为国家重大建设(台中港)历史提供庶民立场的另类史观。

管雅菁/千面八面:八仙山的百年样貌

  现任台中市石冈人家园再造协会总干事,毕业于国立澎湖科技大学航运管理系,后回到石冈从事社区营造工作,从一个返乡青年变成返乡壮年。现担任《石冈人社区报》总编辑,长期进行田野调查,并推动客家、人文、历史、生态、旅游及导览等工作。田调出版作品包括:《林铁寻迹:寻找消失的五分车,八仙山森林铁路》(2008年)、《神佑石冈好宝地:山城信仰满客乡 》(2013年)等书。

郑安睎/愿社平和:和平乡原住民聚落

  1972年出生于台湾屏东,从大学时期开始,喜欢登山活动,先后完成百岳60座,曾调查过清代苏花、八通关、关门、崑崙凹、浸水营、阿塱壹等古道,以及踏查日治时期隘勇线与理蕃道路,足迹遍佈全台。目前任职于国立台中教育大学区域与社会发展学系担任助理教授,曾出版或合着过《弥浓山下的时光》(2016年),《原住民族历史地图集》(2016年)、《台湾登山史:总论》(2013年)、《台湾登山史:装备》(2013年)、《台湾旧版地形图选录》(2013年)、《乌来的山与人》(2009年)、《台湾最后祕境-清代关门古道》(2000年)等书。

图书目录

图书序言

市长序

厚植台中的在地文化

林佳龙


  台中位于台湾南北交通的中点,气候宜人,资源丰富,拥有良好的生活机能,更有优美的城市风景。多年来,我们积极活化市区,为市民打造一个生活的好所在,并且致力发展人文产业,为台湾建立一座崭新的文化城。

  新台湾国策智库于2018年五月公布,台中市是六都民众心目中的最佳宜居城市,这是我们连续四次获此殊荣,也是所有台中市民努力的成果。除了推动城市建设,我们还要厚植在地文化,才能拥有丰富的精神生活,从「希望的台中」迈向「进步的台中」。

  世界各地的重要城市都有自己的定位与特色,由文化局策画出版的「台中学」系列丛书,呈现出台中市的独特历史脉络和优质人文风貌,在2016年和2017年都受到文化界和学术界人士的关注与肯定。第一辑的主题包括台中公园、林献堂、葫芦墩圳、清水及珍奶茶饮;第二辑的主题则有台中火车站、第二市场、中央书局、天外天剧场及胶彩画家林之助,充实的内容获得各界的一致好评,引领读者们深入认识台中在地文化。

  今年出版的「台中学」第三辑,延续先前的严谨制作流程,特别邀请文史学者深入描写杨肇嘉、八仙山、雾峰、客家聚落大茅埔、后里马场以及和平区的原住民聚落,林景渊、苏全正、蔡金鼎、管雅菁、林德俊、陈介英、林庆弧、郭双富、郑安睎,透过充满温度的文字叙述和精采的图示,带领读者穿越时光隧道,探索先人走过的痕迹,进而了解这些珍贵的历史文化,如何造就出台中现今的多元样貌。

  台中人文荟萃,是名副其实的希望之城,也是富于文化底蕴的城市,建立在共生、共荣、共好的基础上。让我们透过阅读的力量,把希望变成进行式,在追求进步的同时,也要珍惜自身拥有的文化资产,才能培养深厚的文化内涵,然后稳定地迈向新的阶段,创造出人本、永续、活力的台中。台中的改变,会带领台湾的改变;台中的进步,也会带来台湾的进步。

局长序

拥有丰富内涵的城市

王志诚


  台中曾经是台湾省城的所在地,其重要性不言可喻。台中市的山、海、屯、城区开发,是一部生动的庶民垦荒史,值得我们深入研究,了解这块土地的身世背景,才能产生情感连结,进而强化自我认同。

  近年来,台中市政府积极建构「台中学」,让社会大众从自然、人文、历史、地理等多方面的角度,广泛认识这个拥有丰富文化内涵的城市。每一辑「台中学」丛书皆是由专业的文史工作者执笔,选取能够彰显台中特色的地景、人物和题材,呈现这座城市的不同风貌。透过这套书的内容,我们可以重温百年来的城市风华,见证古时的纯朴生活,检视现在的繁荣进步,由此鑑往知来,让台中人更加珍惜自己拥有的一切。

  延续第一辑与第二辑的内容规划,第三辑「台中学」选取台中社运家杨肇嘉作为指标人物,由历史学者苏全正和林景渊执笔,《剑胆琴心:跨越两个时代的六然居士杨肇嘉》介绍这位来自清水的仕绅如何投入民族运动、倡导地方自治。雾峰旧名「阿罩雾」,拥有美好的田园景致和优雅的艺文空间,作家林德俊(小熊老师)在《雾绕罩峰:阿罩雾的时光绿廊》详述自己的老家如何成为引人入胜的文化小城。

  为了让「台中学」的研究扩及大台中全区域,我们前进后里,探索后里马场的建设经过与经营特色,由修平科技大学副教授林庆弧、台湾文史学者郭双富写成《奔腾年代:牧马中枢的后里马场》。八仙山是中部推广森林环境教育的重要基地之一,《千面八面:八仙山的百年样貌》作者蔡金鼎、管雅菁从事社区营造工作多年,书写台湾林业经济发展的兴衰,以及当地人士造林、育林的生活转变,其中蕴含几代人的共同回忆。

  逢甲大学陈介英教授擅长经济社会与文化发展的研究,《茅埔成庄:东势大茅埔客庄的过去与未来》呈现出客家庄的传统生活,包括族群的冲突与融合,也让我们看到大茅埔的蜕变。和平区是台中市辖域内唯一的直辖市山地原住民区,日治时期属于台中州东势郡蕃地,县市合併前为台中县和平乡,台中教育大学郑安睎老师所写的《愿社平和:和平乡原住民聚落》带领我们了解泰雅族人在此地的生活样貌。

  「台中学」系列丛书问世之后,屡屡荣获文化部、国史馆的奖励推荐,2018年更获得金鼎奖优良出版品推荐,以及读者们的多方肯定。我们希望透过「台中学」系列,将台中在地的各种人文荟萃知识进行交流,共同发掘这个城市的美好故事,并让它们永续传承下去。

图书试读

用户评价

评分

这本《台中学.第三辑》实在太让我惊喜了!我一直都很喜欢阅读关于城市故事的书籍,尤其是那些能捕捉到城市灵魂的作品。这本书在这方面做得非常出色。它没有选择那种宏大的叙事,而是聚焦于一个个鲜活的个体,通过他们的视角,展现了台中这座城市的独特魅力。 我印象最深刻的是其中一个关于老字号糕饼店的故事。作者花了大量的笔墨去描绘店主一家几代人的传承,从祖父的手艺,到父亲的创新,再到孙女如何将传统与现代结合,开创新的口味和销售模式。我仿佛能闻到那烤得香喷喷的凤梨酥的香气,看到老店里弥漫着温馨的人情味。更让我感动的是,作者在叙述中并没有回避传承过程中的艰难与挑战,比如老一辈对手艺的执着与年轻一辈的时代压力之间的碰撞,这种真实感让故事更加动人。 书中的另一个章节,讲述了一群年轻艺术家在老旧眷村里扎根的故事。他们没有选择光鲜亮丽的创作空间,而是租下了年久失修的房子,将充满历史痕迹的空间改造成了他们的工作室和画廊。我看到了他们如何用现代的艺术语言,去解读和表达眷村的过往,如何与老居民们交流,将过去的记忆转化为新的艺术作品。这让我对“创新”有了更深的理解,它不仅仅是推陈出新,更是对历史的尊重与对话。 最令我惊喜的是,作者并没有刻意美化台中,而是以一种非常坦诚的态度,展现了这座城市的光明与阴影。我看到了市中心繁华的景象,也看到了被遗忘在角落的老街区。我看到了年轻人追逐梦想的活力,也看到了老一代人面对时代变迁的无奈。这种多层次的描绘,让台中这座城市变得更加立体和真实。 读这本书的过程中,我多次停下来,去想象作者是如何观察和记录这些故事的。他一定花费了大量的时间与书中的人物对话,深入了解他们的生活,才能写出如此细腻而富有感染力的文字。我能感受到作者对台中这座城市的深厚情感,他用文字为我们勾勒出一幅幅生动的城市画卷,让我们得以窥见台中不为人知的另一面。 这本书让我对“地方”有了更深刻的认识。它不仅仅是一个地理概念,更承载着无数人的故事、记忆和情感。作者通过《台中学.第三辑》让我看到了,一个城市的故事,就藏在每一个普通人的生活中,藏在每一条不起眼的街道里,藏在每一个充满年代感的角落里。 我特别喜欢作者在描写人物时所使用的细节。比如,一位老奶奶在讲述她年轻时与丈夫的爱情故事时,手里会不自觉地摩挲着一条褪色的丝巾;一位艺术家在谈论创作灵感时,会用手比划着眷村的屋顶线条。这些微小的动作,比大段的叙述更能触动人心,让我真切地感受到人物的情感和个性。 这本书的叙事节奏也非常舒服,有起有伏,引人入胜。有时候,故事会像涓涓细流一样缓缓展开,让我沉浸在温馨的氛围中;有时候,又会像一阵疾风一样,让我感受到人物内心的激荡与挣扎。这种节奏的把握,让阅读体验非常流畅,也让我对后续的内容充满了期待。 总的来说,《台中学.第三辑》是一本让我爱不释手的书。它不仅仅是一本关于台中的书,更是一本关于生活、关于传承、关于创新的书。它让我重新认识了台中,也让我对这座城市充满了好奇。我迫不及待地想去实地走一走,去寻找书中那些熟悉又陌生的场景,去感受那些被文字唤醒的故事。 这本书的语言风格也很有特色,既有文学的温度,又不失 journalistic 的严谨。作者在描写人物时,善于运用比喻和象征,将抽象的情感具象化,让读者更容易产生共鸣。同时,他对城市的描绘也充满了画面感,仿佛一幅幅充满生活气息的油画在我们眼前徐徐展开。

评分

《台中学.第三辑》这本书,给我的感觉就像在夏日午后,坐在一家老咖啡馆里,听着轻柔的爵士乐,慢慢品味一杯香醇的咖啡。作者的文字非常细腻,他没有使用华丽的辞藻,却能在平淡的叙述中,勾勒出令人动容的画面。 我特别喜欢书中对台中一些隐藏在角落里的惊喜的描写。比如,一条不起眼的巷弄里,藏着一家手作皮具的小店,店主是一位热爱生活的年轻人,他用自己的双手,将平凡的皮革打造成艺术品。作者在描写这位店主时,着重强调了他对细节的追求,以及那种对手艺人的匠心精神。 书中有一段关于老建筑的描写,让我印象深刻。作者没有去歌颂那些宏伟的宫殿,而是将目光投向那些被遗忘的老宅。他细致地描绘了老宅的木质窗棂、雕花的门梁,以及那些爬满青苔的石板路。通过这些细节,我仿佛看到了时间的流转,听到了老宅曾经发生的故事。 我感到,作者在书写过程中,一定是一个非常善于倾听的人。他能够耐心地听取受访者的讲述,并从中捕捉到最动人的情感。比如,一位老奶奶在回忆她的丈夫时,虽然说了很多平淡的细节,但作者却能从中提炼出那种深刻的爱与思念。 这本书的叙事方式非常灵活,有时候像一篇散文,娓娓道来;有时候又像一篇访谈,直击人心。这种多样化的叙事风格,让阅读过程充满新鲜感,也更能展现台中这座城市的不同侧面。 我非常欣赏作者对“传承”的理解。他并没有将传承简单地理解为复制,而是强调了在保留传统精髓的同时,也要注入新的生命力。这在书中关于一些老行业转型升级的故事中,得到了很好的体现。 让我惊喜的是,作者并没有回避台中存在的挑战和问题。比如,在描写一些老街区更新换代时,就提到了当地居民面临的搬迁困境,以及城市发展带来的社会矛盾。这种坦诚的态度,让这本书更加真实可信。 我感觉,这本书不仅仅是在介绍台中,更是在探讨“城市”的意义。它让我们思考,一座城市究竟应该是什么样的?它应该如何留住历史的记忆,又应该如何拥抱未来的发展? 作者的文字就像一双温柔的手,轻轻地抚摸着台中的每一个角落,将那些被遗忘的美好重新唤醒。我能够感受到他对这座城市的深深热爱,这份热爱,让他笔下的每一个故事都充满了温度。 《台中学.第三辑》是一本值得反复阅读的书。每次阅读,我都能从中发现新的惊喜,获得新的感悟。它让我对台中这座城市,有了更深的了解和情感连接。 我强烈推荐这本书给每一个想要了解台中,或者仅仅是想读一本好书的人。它会带给你一次难忘的阅读体验,让你感受到城市故事的魅力。

评分

《台中学.第三辑》这本书,带给我一种宁静而又深刻的阅读体验。作者的文字就像一条缓缓流淌的小溪,润物细无声,却能滋养心灵。 我特别喜欢书中对台中那些充满生活气息的“小确幸”的描写。作者没有去描绘宏大的事件,而是聚焦于那些日常生活中微小的美好。比如,在一家街角的咖啡店里,一位老奶奶每天都会为流浪猫准备食物;在公园里,一位退休的老师傅,每天都会在同一个时间,为街上的孩子们讲故事。 书中有一段关于台中一位老建筑师的访谈,让我印象深刻。这位建筑师,一生都在为台中设计建筑,他见证了台中城市的发展变迁,也为台中留下了许多珍贵的建筑。作者在采访他时,着重挖掘了他对建筑的热爱,以及他对城市未来的思考。 我感到,作者在书写过程中,一定是一个非常善于倾听和观察的人。他能够发现别人容易忽略的细节,并赋予这些细节深刻的含义。 这本书的叙事结构也非常灵活,它不是那种一本正经的报告文学,而是像一本随笔集,充满了作者的个人感受和思考。 我尤其欣赏作者在处理一些社会话题时的深度。比如,在描写台中青年一代的就业困境时,他并没有简单地归咎于外部因素,而是深入探讨了教育体制、产业结构等方面的原因。 书中有一章,讲述了一位年轻的创业者,如何在台中这座城市,用科技和创意,为传统行业注入新的活力。作者在描写这位创业者时,着重展现了他对梦想的执着,以及他对社会责任的担当。 《台中学.第三辑》这本书,让我看到了台中这座城市,是如何在快速发展的过程中,努力地寻找自己的定位,以及如何让这座城市变得更加有温度、有灵魂。 作者的文字非常具有画面感,他能够用非常生动的语言,勾勒出令人难忘的场景。我仿佛能够看到,那些在夕阳下奔跑的孩子,那些在老街上慢行的老人,那些在咖啡馆里低语的年轻人。 我强烈推荐这本书给所有想要了解台中,或者想要读一本充满人文关怀的书的读者。它会带给你一次深刻的阅读体验,让你感受到城市生活的无限可能。

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《台中的学.第三辑》这本书,给我的感觉就像是一杯陈年的威士忌,入口醇厚,回味悠长。作者的文字功底非常扎实,他能够用最朴实无华的语言,去描绘最深刻的情感。 我特别喜欢书中对一些“老记忆”的描写。作者没有去刻意煽情,而是通过一些细微的细节,勾勒出那些属于过去的时光。比如,一位受访者在谈论童年时,提到了小时候玩过的弹珠,以及那些伴随她成长的老歌。这些细节,唤醒了我心中同样的回忆。 书中有一段关于台中一个老戏院的描写,让我印象非常深刻。作者没有去渲染戏院曾经的辉煌,而是聚焦于戏院里一位老售票员的故事。这位售票员,陪伴着戏院走过了几十年的风风雨雨,她见证了戏院的兴衰,也见证了这座城市的变迁。 我感到,作者在书写过程中,一定是一个非常善于观察和思考的人。他不仅仅是在记录,更是在思考“城市”与“人”之间的关系,思考“时间”的流逝与“记忆”的留存。 这本书的叙事结构也非常巧妙,它不是按照时间顺序来展开,而是围绕着一些主题来组织内容。这种结构,让读者能够更全面地了解台中的不同侧面。 我尤其欣赏作者在处理一些情感表达时的克制。他不会去刻意煽情,而是让人物自己的语言和行为,去传达他们的情感。这种“留白”的处理方式,反而让情感更加深刻。 书中有一章,讲述了一位年轻的独立书店老板,如何在这个时代坚持开办实体书店。作者在描写这位老板时,着重强调了他对阅读的热爱,以及他对文化传承的执着。 《台中的学.第三辑》这本书,让我看到了台中这座城市,如何在现代化的洪流中,努力地保留自己的特色和灵魂。它不是一座盲目追求新潮的城市,也不是一座沉湎于过去的城市,而是一座懂得如何在过去与未来之间找到平衡的城市。 作者的文字非常具有感染力,它能够触动人心最深处的情感。我读完这本书,感觉心中充满了温暖和力量。 我强烈推荐这本书给所有喜欢阅读人文故事,或者对城市文化感兴趣的读者。它会带给你一次难忘的阅读体验,让你重新认识台中这座城市。

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《台中学.第三辑》这本书,读起来有一种非常舒服的节奏感,作者的文字像丝绸一样顺滑,又带着一种淡淡的文艺气息。我很少读到能让我如此沉浸的书,这本书就是其中之一。 我特别喜欢书中对台中那些充满生活气息的街区和市集的描写。作者没有使用那种“到此一游”式的介绍,而是深入到市集的烟火气中,去捕捉那些最生动、最真实的场景。我仿佛能闻到路边摊的香味,听到小贩的叫卖声,感受到熙熙攘攘的人潮。 书中有一位受访者,是一位从小在台中长大的老太太,她讲述了自己年轻时在市场买菜的经历,以及她对市场的变化有着深刻的感受。作者在转述她的故事时,没有加入过多的评论,而是让老太太用自己的语言,去表达她的情感。这种“让故事自己说话”的方式,非常有力量。 我注意到,作者在书中对人物的刻画非常细致。他不会仅仅描述人物的外貌,而是会去捕捉他们说话的语气、习惯性的动作,以及他们眼神中流露出的情感。这些细节,让书中的人物仿佛就活在我的眼前。 书中有一段关于台中公园的描写,让我印象非常深刻。作者没有去描绘公园的壮丽景色,而是聚焦于公园里一些不起眼的事物,比如一棵老树,一块被刻字的石碑,或者是一对在树下下棋的老人。通过这些微小的细节,他勾勒出了公园里宁静而充满生活气息的氛围。 我感到,作者在书写过程中,一定是一个非常善于观察和思考的人。他不仅仅是在记录,更是在思考“城市”的本质,思考“生活”的意义。这些思考,巧妙地融入在故事中,让这本书具有了更深的内涵。 书中有一章节,讲述了一位年轻的摄影师,如何用镜头去记录台中这座城市的变迁。作者在描写这位摄影师的作品时,也同样运用了非常生动的语言,让我仿佛能够透过摄影师的镜头,看到台中不同时期的面貌。 我尤其欣赏作者在处理一些敏感话题时的分寸感。比如,在描写城市发展带来的拆迁问题时,他并没有简单地站队,而是去展现不同群体之间的矛盾和困境,让读者自己去思考。 《台中学.第三辑》这本书,让我感受到了台中这座城市独特的魅力,这种魅力,不是来自高楼大厦,也不是来自光鲜亮丽的商业区,而是来自那些生活在这座城市里的人们,以及他们所创造的无数个鲜活的故事。 这本书的语言风格也非常有感染力,它既有新闻报道的客观性,又不失文学的温度。作者能够用非常朴实的语言,去触动人心最柔软的部分。 我强烈推荐这本书给所有对城市文化和人文故事感兴趣的读者。它会带给你一次充满惊喜的阅读体验,让你对台中这座城市,产生全新的认识。

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《台中学.第三辑》这本书,给我一种“触景生情”的感觉。作者的文字非常细腻,他能够用最朴实的语言,勾勒出最深刻的情感。 我特别喜欢书中对台中那些“时光印记”的描写。作者没有去刻意渲染,而是用一种非常写实的手法,去记录那些存在了几十年的老物件、老建筑。我仿佛能触摸到那些泛黄的照片,听到那些老旧收音机里传出的歌声。 书中有一段关于台中一位老街区居民的访谈,让我印象深刻。这位居民,在这里生活了几十年,她讲述了自己与邻居之间的深厚感情,以及她对这个街区的依恋。作者在转述她的故事时,保留了她质朴的语言风格,让我仿佛置身于那个年代。 我感到,作者在书写过程中,一定是一个非常善于捕捉细节的人。他能够发现别人容易忽略的微小之处,并赋予这些细节深刻的含义。 这本书的叙事结构也非常巧妙,它不是那种一本正经的报告文学,而是充满了作者的个人思考和感悟。 我尤其欣赏作者在处理一些情感表达时的细腻。他不会去刻意煽情,而是让人物自己的经历和感受,去打动读者。 书中有一章,讲述了一位年轻的音乐人,如何在台中这座城市,用自己的音乐,表达对家乡的热爱。作者在描写这位音乐人时,着重展现了他对音乐的执着,以及他对城市文化的独特理解。 《台中学.第三辑》这本书,让我看到了台中这座城市,是如何在现代化的进程中,依然保留着那些淳朴的品质和人情味。它不是一座冷冰冰的城市,而是一座充满温度、充满故事的城市。 作者的文字非常具有感染力,它能够触动人心最深处的情感。我读完这本书,感觉心中充满了温暖和力量。 我强烈推荐这本书给所有喜欢阅读人文故事,或者对城市文化感兴趣的读者。它会带给你一次深刻的阅读体验,让你重新认识台中这座城市。

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《台中学.第三辑》这本书,我拿起来就放不下,一页页地翻阅,感觉就像在和一位老朋友聊天。作者的文字功力非常深厚,他能够用最朴实,却又最能打动人心的语言,去描绘台中这座城市。我不是台中本地人,但读完这本书,我感觉自己仿佛也在这座城市里生活了很久。 书中对一些老街区的描写,真的让我产生了强烈的画面感。作者没有只停留在表面的繁华,而是深入到那些不起眼的巷弄,去挖掘那些被时间遗忘的故事。我仿佛能看到,在那些斑驳的墙壁上,留下了多少生活的痕迹;在那些老旧的招牌下,隐藏着多少代人的辛勤付出。 我尤其被书里关于“人情味”的描写所吸引。作者没有刻意渲染,但字里行间却流露出浓浓的人情味。比如,一位受访者在回忆童年时,提到了邻居大妈每次都会给他留一块糖,这种细微的善意,在现代社会中显得尤为珍贵。这种温暖的细节,让这本书不仅仅是一部城市记录,更是一部关于人性的美好赞歌。 书中还穿插了一些关于台中历史变迁的叙述,但不是那种枯燥的史书式写法,而是融入在人物的故事中。比如,在讲述一位老艺人如何坚持传统技艺时,就自然地提到了那个时代台中工业发展的背景,以及后来面临的产业转型。这种将宏大历史与个体命运巧妙结合的方式,让我对台中的过去有了更深刻的理解。 最让我印象深刻的是,作者在采访过程中,一定是花了很多心思去倾听,去理解。他不是简单地记录事实,而是去捕捉人物的情感,去挖掘他们内心的故事。我能够感受到,他对待每一个受访者,都怀揣着一份真诚的尊重和好奇。 这本书的结构也很巧妙,它不是线性的时间轴叙事,而是围绕着一些主题展开,比如“老味道”、“新活力”、“记忆的碎片”等等。这种结构上的跳跃,反而让阅读过程更加有趣,也更能展现台中这座城市的多面性。 我特别喜欢作者的观察力。他能够捕捉到别人容易忽略的细节,比如,在描写一个公园时,他会注意到一位老人坐在长椅上,静静地看着孩子们玩耍,那种宁静而充满力量的画面,让我久久不能忘怀。 这本书让我看到了台中这座城市,是如何在现代化的进程中,努力地保留自己的根,同时又拥抱新的可能。它不是一座固步自封的城市,也不是一座盲目追逐潮流的城市,而是一座懂得如何在过去与未来之间找到平衡的城市。 读完这本书,我感到一种莫名的亲切感。仿佛台中这座城市,已经不再是遥远的陌生之地,而是我生活中一个熟悉的存在。作者的文字,像一把钥匙,为我打开了通往台中内心世界的大门。 我推荐这本书给所有对城市故事感兴趣的人。它不仅仅是一本书,更是一次心灵的旅行。它让我们有机会去了解一座城市,更重要的是,有机会去理解生活本身。

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《台中学.第三辑》这本书,给我一种“返璞归真”的感觉。作者的文字非常朴实,却带着一种直击人心的力量。 我特别喜欢书中对台中那些“老味道”的描写。作者没有去刻意渲染,而是用一种非常写实的手法,去记录那些存在了几十年的小店。我仿佛能闻到那烤得酥脆的烧饼的香气,听到那锅里咕嘟咕嘟冒着热气的汤面声。 书中有一段关于台中一位老裁缝的访谈,让我印象深刻。这位裁缝,几十年来,一直用最传统的手艺,为人们缝制衣物。他讲述了自己对这份工作的热爱,以及他对“慢工出细活”的坚持。作者在转述他的故事时,保留了老裁缝朴实而又充满智慧的语言。 我感到,作者在书写过程中,一定是一个非常善于捕捉细节的人。他能够发现别人容易忽略的微小之处,并赋予这些细节深刻的含义。 这本书的叙事结构也非常巧妙,它不是那种按部就班的讲述,而是充满了作者的个人思考和感悟。 我尤其欣赏作者在处理一些情感表达时的细腻。他不会去刻意煽情,而是让人物自己的经历和感受,去打动读者。 书中有一章,讲述了一位年轻的艺术家,如何在台中这座城市,用自己的作品,表达对家乡的热爱。作者在描写这位艺术家时,着重展现了他对艺术的执着,以及他对城市文化的独特理解。 《台中学.第三辑》这本书,让我看到了台中这座城市,是如何在现代化的进程中,依然保留着那些淳朴的品质和人情味。它不是一座冷冰冰的城市,而是一座充满温度、充满故事的城市。 作者的文字非常具有感染力,它能够触动人心最深处的情感。我读完这本书,感觉心中充满了温暖和力量。 我强烈推荐这本书给所有喜欢阅读人文故事,或者对城市文化感兴趣的读者。它会带给你一次深刻的阅读体验,让你重新认识台中这座城市。

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《台中学.第三辑》这本书,给我带来了一种非常独特的阅读体验,作者的文字就像一幅幅细腻的素描,勾勒出台中这座城市的轮廓。 我特别喜欢书中对台中那些“隐秘角落”的描写。作者没有去描绘那些为人熟知的景点,而是将目光投向了那些藏在街头巷尾的小店、老宅,以及那些生活在其中的普通人。我仿佛能看到,在那些不起眼的角落里,隐藏着多少动人的故事。 书中有一段关于台中一位老邮递员的故事,让我印象深刻。这位邮递员,几十年来,一直在同一个区域送信,他见证了那个区域的变迁,也认识了区域里的每一户人家。作者在采访他时,着重挖掘了他对工作的热爱,以及他对社区的深厚感情。 我感到,作者在书写过程中,一定是一个非常善于观察和倾听的人。他能够发现别人容易忽略的细节,并赋予这些细节深刻的含义。 这本书的叙事结构也非常巧妙,它不是那种一本正经的报告文学,而是充满了作者的个人思考和感悟。 我尤其欣赏作者在处理一些社会话题时的深度。比如,在描写台中传统产业面临的困境时,他并没有简单地归咎于外部因素,而是深入探讨了产业升级、市场变化等方面的原因。 书中有一章,讲述了一位年轻的设计师,如何在台中这座城市,用自己的创意,为传统工艺注入新的生命力。作者在描写这位设计师时,着重展现了他对艺术的热情,以及他对城市文化的独特理解。 《台中学.第三辑》这本书,让我看到了台中这座城市,是如何在现代化进程中,努力地保留自己的特色和灵魂。它不是一座盲目追求新潮的城市,也不是一座沉湎于过去的城市,而是一座懂得如何在过去与未来之间找到平衡的城市。 作者的文字非常具有画面感,他能够用非常生动的语言,勾勒出令人难忘的场景。我仿佛能够看到,那些在阳光下闪烁的街景,那些在巷弄里奔跑的孩子,那些在夕阳下忙碌的身影。 我强烈推荐这本书给所有想要了解台中,或者想要读一本充满人文关怀的书的读者。它会带给你一次深刻的阅读体验,让你感受到城市生活的无限可能。

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《台中学.第三辑》这本书,给我最大的感受就是真实。作者没有去刻意营造一种浪漫或传奇的氛围,而是用一种非常朴实、接地气的方式,去展现台中这座城市的生活。 我尤其喜欢书中对一些“老味道”的描写。作者花了很多笔墨去描写那些隐藏在街头巷尾的老店,比如一家经营了几十年的面店,一家代代相传的手工布鞋店。他不仅仅是介绍这些店的特色,更重要的是,去挖掘这些店背后的故事,以及这些故事中蕴含的人情味。 书中有一位受访者,是一位老奶奶,她年轻时曾在一家小餐馆工作,她回忆起当年餐馆里发生的一些趣事,以及她与顾客之间的深厚感情。作者在转述她的故事时,保留了她质朴的语言风格,让我仿佛置身于那个年代。 我注意到,作者在书中对一些社会现象的观察也非常敏锐。比如,在描写年轻人创业时,他没有仅仅去展现他们的成功,而是也提到了他们面临的压力和挑战,以及他们是如何在逆境中坚持下去的。 这本书的叙事结构也非常巧妙,它不是一成不变的,而是根据不同的故事,采用不同的叙事方式。有时候,它会像一部纪录片,客观地展现事实;有时候,又会像一部小说,将人物的情感推向高潮。 我感到,作者在书写过程中,一定是一个非常善于与人沟通的人。他能够走进受访者的内心世界,去理解他们的感受,去捕捉他们最真实的情感。 书中有一段关于台中一个老社区的描写,让我印象非常深刻。作者没有去刻意美化这个社区,而是真实地展现了社区里存在的各种问题,比如老旧的房屋、狭窄的街道,以及一些居民面临的经济困难。但是,他同时也展现了社区里居民之间的守望相助,以及他们对生活的热爱。 《台中学.第三辑》这本书,让我看到了台中这座城市的多面性。它既有现代化的进步,也有传统文化的传承;既有繁华的都市景象,也有淳朴的生活气息。 作者的文字非常具有画面感,他能够用非常简洁的语言,勾勒出令人难忘的场景。我仿佛能够看到,那些在阳光下闪烁的街景,那些在巷弄里奔跑的孩子,那些在夕阳下忙碌的身影。 我强烈推荐这本书给所有想要了解台中,或者想要读一本有深度、有温度的书的读者。它会让你感受到,生活本身就是最动人的故事。

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