具體描述
肚子餓瞭的時候，有一碗熱騰騰的拉麵放在你眼前，幸福。
纍得半死的時候，撲上軟軟的床，也是幸福。
哭得要命的時候，有人溫柔地遞來一張紙巾，更是幸福。
生命在閃光中顯齣燦爛，在平凡中顯齣真實!
最完美的産品在廣告裏，最完美的人在悼詞裏，
最完美的愛情在小說裏，最完美的婚姻在夢境裏。
不完美纔是真實，不完美也是一種幸福。
都市的喧囂，慾望的膨脹，情感的迷失，讓人不由自主地煩躁、苦悶。
我們無法撥開世上塵氛，也無法消卻心中鄙吝，月來風來愁無數。
其實幸福是一種感覺，它總是如影隨行，彌漫在我們伸手即可觸摸到的任何地方。
幸福不是不在，是我們太過敏感易脆，寜願將自己縮在殼裏小心翼翼地生活。
以為這遠離瞭傷害，其實也遠離瞭幸福。
纍得半死的時候，撲上軟軟的床，也是幸福。
哭得要命的時候，有人溫柔地遞來一張紙巾，更是幸福。
生命在閃光中顯齣燦爛，在平凡中顯齣真實!
最完美的産品在廣告裏，最完美的人在悼詞裏，
最完美的愛情在小說裏，最完美的婚姻在夢境裏。
不完美纔是真實，不完美也是一種幸福。
都市的喧囂，慾望的膨脹，情感的迷失，讓人不由自主地煩躁、苦悶。
我們無法撥開世上塵氛，也無法消卻心中鄙吝，月來風來愁無數。
其實幸福是一種感覺，它總是如影隨行，彌漫在我們伸手即可觸摸到的任何地方。
幸福不是不在，是我們太過敏感易脆，寜願將自己縮在殼裏小心翼翼地生活。
以為這遠離瞭傷害，其實也遠離瞭幸福。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
01.尊重一切有情的生命
隻有心是清淨的、平等的、恭敬的、沒有成見的，世間萬物纔能實現真正的平等。而真正的平等是立足點的平等，而非齊頭式的平等。#
人類是一切生物中的高級生靈，人類愛惜自己的生命怕受到彆人的傷害，就必須尊重一切有情的生命。
一位年輕人在沙灘上散步，他看見有位老人正在拾起一些小魚拋迴海裏。年輕人看不明白，就趕瞭上去，問老人為什麼要這麼做。
老人說：「擱淺的小魚如果留在岸上，太陽一齣來就會曬死。」
年輕人聽瞭，不以為然地反駁道：「可是海灘一望無際，這種小魚也有好幾萬條，你的努力能産生什麼影響呢？」
老人瞧瞭瞧手裏的小魚，然後把牠拋迴海裏，快樂地說：「也許對大海沒有影響，可是，對這一條小魚卻有影響啊。」
這位老人那麼善良，年輕人立刻就明白瞭他的所作所為，老人是在用包容之心滋養生靈，用慈悲之心滋養自己的生命。不起眼的生命都會得到重視，這恐怕就是平等之心的真實顯現吧。我們再來看一個事例，體會一下喪失平等之心的後果是多麼嚴重。
悟達禪師在做雲水僧的時候，有一天途經京師，看到一位西域異僧身患惡疾，無人理睬，於是就為他擦洗敷藥，悉心照料。
病僧痊癒後對悟達禪師說：「將來如果有什麼災難，你可以到西蜀彭州九隴山間兩顆鬆樹下麵找我。」
多年後，悟達禪師的法緣日盛，唐懿宗非常景仰其德風，特封悟達禪師為國師，並欽賜檀香法座。這時，悟達禪師自覺尊榮，高於他人，漸漸起瞭傲慢之心。一日，悟達禪師膝上突然長瞭一個人麵瘡，眉目口齒皆與常人無異。
悟達禪師遍覽群醫，都無法醫治。束手無策之時，忽然想起昔日西域異僧的話，於是他就來到九隴山，找到西域異僧並錶明來意。西域異僧胸有成竹地指著鬆旁的溪水說：「不用擔心，用這清泉可以除去你的病苦。」
悟達禪師正要用水洗滌瘡口，人麵瘡竟然開口說道：「慢著！你知道為什麼你的膝上會長這個瘡嗎？西漢袁盎殺晁錯的事情你知道吧？你就是袁盎轉世，而我就是當年被你屈斬的晁錯。十世以來，輪迴流轉，我一直在找機會報仇，可是你卻十世為僧，清淨戒行，一直苦無機會下手。直到最近你集朝野禮敬於一身，起瞭傲慢之心，有失道行，我纔能附在你身上。今日濛迦諾迦尊者慈悲，以三昧法水洗我纍世罪業，今後不再與你冤冤相報。」
隻有心是清淨的、平等的、恭敬的、沒有成見的，世間萬物纔能實現真正的平等。而真正的平等是立足點的平等，而非齊頭式的平等。#
人類是一切生物中的高級生靈，人類愛惜自己的生命怕受到彆人的傷害，就必須尊重一切有情的生命。
一位年輕人在沙灘上散步，他看見有位老人正在拾起一些小魚拋迴海裏。年輕人看不明白，就趕瞭上去，問老人為什麼要這麼做。
老人說：「擱淺的小魚如果留在岸上，太陽一齣來就會曬死。」
年輕人聽瞭，不以為然地反駁道：「可是海灘一望無際，這種小魚也有好幾萬條，你的努力能産生什麼影響呢？」
老人瞧瞭瞧手裏的小魚，然後把牠拋迴海裏，快樂地說：「也許對大海沒有影響，可是，對這一條小魚卻有影響啊。」
這位老人那麼善良，年輕人立刻就明白瞭他的所作所為，老人是在用包容之心滋養生靈，用慈悲之心滋養自己的生命。不起眼的生命都會得到重視，這恐怕就是平等之心的真實顯現吧。我們再來看一個事例，體會一下喪失平等之心的後果是多麼嚴重。
悟達禪師在做雲水僧的時候，有一天途經京師，看到一位西域異僧身患惡疾，無人理睬，於是就為他擦洗敷藥，悉心照料。
病僧痊癒後對悟達禪師說：「將來如果有什麼災難，你可以到西蜀彭州九隴山間兩顆鬆樹下麵找我。」
多年後，悟達禪師的法緣日盛，唐懿宗非常景仰其德風，特封悟達禪師為國師，並欽賜檀香法座。這時，悟達禪師自覺尊榮，高於他人，漸漸起瞭傲慢之心。一日，悟達禪師膝上突然長瞭一個人麵瘡，眉目口齒皆與常人無異。
悟達禪師遍覽群醫，都無法醫治。束手無策之時，忽然想起昔日西域異僧的話，於是他就來到九隴山，找到西域異僧並錶明來意。西域異僧胸有成竹地指著鬆旁的溪水說：「不用擔心，用這清泉可以除去你的病苦。」
悟達禪師正要用水洗滌瘡口，人麵瘡竟然開口說道：「慢著！你知道為什麼你的膝上會長這個瘡嗎？西漢袁盎殺晁錯的事情你知道吧？你就是袁盎轉世，而我就是當年被你屈斬的晁錯。十世以來，輪迴流轉，我一直在找機會報仇，可是你卻十世為僧，清淨戒行，一直苦無機會下手。直到最近你集朝野禮敬於一身，起瞭傲慢之心，有失道行，我纔能附在你身上。今日濛迦諾迦尊者慈悲，以三昧法水洗我纍世罪業，今後不再與你冤冤相報。」
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