母女江山

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具体描述

「这是一本能够激励女人、感动男人的书!」

  黄越绥三代母女的深情,化作一字一句的芬芳,
  生命的磨难,只会让女人更勇敢!
  日子的困顿,只会让女人更坚韧!
  人间多崎岖,她幽默以对,
  她娓娓述说的不止于情,更是整个大时代命运的缩影。

  阿嬷是她一生智慧的启蒙,
  母亲是她这辈子相扶相持最久的亲人。
  三位女性的一生合为一束女人花,
  果敢地绽放在此风雨飘摇的世代,
  「情是梦中花/花是心欲讲的话」,
  女人心欲讲的话,都在这──这本真情之书。

  母系是永远切割不了的脐带,源头是沉痛的结,却也是最纯的爱!

  阿嬷是我一生智慧的启蒙,而母亲则是这辈子相扶相持最久的亲人。她们的生命,与我的人生和命运紧密交织,如同使拼图完整的失落拼片。
  母系一脉相承的情愫,总像断层般地在岁月与命运的磨损中拼不了完整的画面,就算是彼此告白也多有保留。女性的韧性来自于生养孩子的喜悦,相对地也可自己埋掉脐带的痛疤,传统女性的宿命成全了油麻菜籽的飘散,但此书中的阿嬷、母亲和我,却都在不同的时空背景下,还能保有自我,并由生活的拼图中去寻找出一片自在的天地。——黄越绥

  母女三代的爱恨情事,透过黄越绥细腻又温柔的刻画,展现母系家族大树一脉相承的坚韧与勇敢,从阿嬷的落叶归根、母亲的落地生根,到黄越绥从孙女与女儿的身分,自己也延续成了母亲、阿嬷,为后代儿女稳稳扎根,诚情相伴。
 
 

著者信息

作者简介

黄越绥


  是三个孩子的单亲妈妈,也是着作等身的作家。专业婚姻与家庭谘商师,菲律宾大学公共行政(MPA)管理硕士、美国哈佛大学东方民族基金会研究员、美国心理谘商协会(ACA)会员、美国婚姻家族治疗协会(AAMFT)会员、美国(PAIRS)心理发展基金会讲师,电视与电台节目主持人。

  早年即投入妇运、民运及社运活动,热心公益,1995年成立「财团法人国际单亲儿童文教基金会」,并筹设收容中辍未婚妈妈及弱势失依的儿童及少女的「麻二甲之家」,给予弱势单亲在生命的转弯处有重生的力量。着有《婚姻是什么?》、《再考一张父母执照》、《黄越绥的意外人生》、《婆媳学问大》等作品。

  经历:
  总统府国策顾问
  国际单亲儿童文教基金会创办人
  行政院「妇女权益促进委员会」委员
  行政院「人权保障推动小组」谘询委员
  内政部「儿童及少年福利促进委员会」委员
  国防部心理辅导顾问
  台北市政府「台北市妇女权益促进委员会」委员
  台北市政府「台北市社会福利委员会」委员
  台北市政府「社会局性平专案小组」委员
  教育部「家庭教育谘询委员会」委员
  921地震全国救灾儿福召集人
  台北地方法院检察署荣誉观护人
  台湾社会福利总盟发起人
  成人及青少年监狱辅导讲师
  台北市荣誉市民
  绩优公办民营社福机构负责人

图书目录

【第一部】女人真性情
母亲总会在传统的角色中突破,而且不会太委屈自己,她会挪出些空间,让自己成长与进步。她跟年轻人及子女间没有太大的距离,既不活在一味地为丈夫、儿女牺牲的悲情世界,也不屑扮演终日不是在数落公婆如何欺侮自己,就是埋怨儿媳们不孝的怨妇。

菸酒道德说
当下活自在
赌出众生相
生命本是大赌盘
救人如同救己
阿嬷的金玉智慧
以赌「搏感情」
模范母亲颁奖事件
生命尽头难论英雄
幽默家风多欢乐

【第二部】女人花世代
想到阿嬷曾拥有可吃三代的一片大好江山,最后却沦落到台湾寄居;母亲也自建了独栋独户的电梯豪宅,但晚年住进安养院。而自己在菲律宾时,美轮美奂的花园洋房今又何在?不是诅咒,也非基因遗传,倒像是针和线把命运给穿透在一根细微的血脉里,考验其末梢神经的韧性。

男人不懂女人心?!
结婚不是为了离婚
千教万教,诚心喜乐最重要
信人有道,凡事看开
阿嬷说人要「量积福」
先礼后兵的精神
一时风光,一世慈悲
守信背后的同理心
心美,人就跟着美
用心经营,前程光明
诚实面对需要勇气
相隔半世纪的重逢

【第三部】女人梦一生
每个祕密都是一张蜘蛛网,可以复杂到需要有抽丝剥茧的脉络;到底要先找到蜘蛛网再去找蜘蛛,还是找到了蜘蛛网却找不到蜘蛛,或是蜘蛛跟网早已经纠葛缠绕着,导致怎么也参不透其所以然来。祕密,是主观的认定,也是心锁一把,拥有它是种神秘的浪漫?还是甩不掉的烦恼?

朴实作风与贴心教养
好家教让人逢凶化吉
以坚强成就家人的爱
阿嬷与母亲的心事
父亲一生苦乐智勇
父母亲的祕密
三姊弟离家寻生母
落叶归根与用心扎根
那段沉香之恋
情归尘土永相伴
守护母系家族大树

 

图书序言

阿嬷的金玉智慧
 
话说阿嬷对于我母亲赌博一事,除非太过分赌到三更半夜或天亮方归的情况下,站在她是母亲的立场,不能不与家父(也就是她的女婿)一鼻孔出气外,阿嬷的骨架是旧的,但脑袋却相当开明。她简单明了的原则就是―─人难免会有嗜好,但要「自爱」而凡事「礼不可废」,逾越或无知均是忌讳。
 
据说在中国闽南沿海一带的妇道人家闲来无事,由于绝大多数的男人不是常年出海捕鱼,就是冒险移民到吕宋一带(现今菲律宾、马来西亚等东南亚地区)发展,所以妇道人家经常是处在婚姻生活的空窗期,除非大小渔船丰收入港的季节,开始忙着剥蚵补网外,否则平时左邻右舍唯一能做的不是下田、串门子,就是学做女红。而闲来无聊、大家凑玩四色牌做为娱乐消遣和打发时间,也算类似守活寡的渔家村姑们精神上的寄託。
 
阿嬷因嫁入豪门,属于不能抛头露面且足不出户的有产阶级。但由于她是握有实权的长媳,且公公经年云游四海,婆婆又皈依佛门,长年住在庵寺;丈夫早丧,闺房里闲来无聊,偶尔也会放下帐房与妯娌们聚在一起打打小牌,也算联谊与笼络人际关系的社交,所以她从年轻就学会打四色牌。
 
阿嬷常道:「家是土,祖先是根,父母是树,而子女是枝,孙儿们则是叶,一旦树大就得分枝!」所以当我们长大后,虽然纷纷离开南部新营老家到北部求学和发展,但每逢假期就会想办法、甚至搭火车挤站票,随着慢车慵懒摇晃和疲惫的颠簸,经常一站就是十多个小时,即使站得腰痠脚麻,归心似箭的情绪,只要想到能早点见到家中那三尊「老公仔标」(民间供奉的三尊福、禄、寿神,在此用来比喻阿嬷、父亲、母亲三老),纵然只是小住几日或仅过一夜,也溢漾着拥抱亲情的幸福感。

图书试读

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