具體描述
無善無惡心之體 有善有惡意之動
知善知惡是良知 為善去惡是格物 ──四句教
陽明心學上承孟子，中繼陸象山，風靡纍世，其中心思想──「四句教」、「緻良知」、「心即理」是如何發展而來？這些思想具有怎樣的人生意義？「王學」在明代中葉之後，何以成為曆史上顯赫的學派之一，甚至學說東傳至日本？在本書作者深入淺齣、循序漸進的論述下，為您一一解答。
知善知惡是良知 為善去惡是格物 ──四句教
陽明心學上承孟子，中繼陸象山，風靡纍世，其中心思想──「四句教」、「緻良知」、「心即理」是如何發展而來？這些思想具有怎樣的人生意義？「王學」在明代中葉之後，何以成為曆史上顯赫的學派之一，甚至學說東傳至日本？在本書作者深入淺齣、循序漸進的論述下，為您一一解答。
著者信息
作者簡介
蔡仁厚
1930年生於江西雩都，現居颱中市。曆任高中教師、大學講師、副教授、教授、哲學研究所所長，現為東海大學哲學係榮譽教授。學術研究重點：綜述先秦儒傢哲學、疏解宋明理學、儒傢學術與中國現代化、中國哲學史之講論與撰述。
蔡仁厚
1930年生於江西雩都，現居颱中市。曆任高中教師、大學講師、副教授、教授、哲學研究所所長，現為東海大學哲學係榮譽教授。學術研究重點：綜述先秦儒傢哲學、疏解宋明理學、儒傢學術與中國現代化、中國哲學史之講論與撰述。
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