竹堑社专书:平埔客从「去做番仔牛」到「嫁做番仔婆」

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具体描述

《平埔客:从『去做番仔牛』到『嫁做番仔婆』》以七姓公人数最多,汉化时间最早,程度最深的廖姓为对象,从客家男性「落番仔赛做番仔牛」到嫁做番仔婆,阐明平埔族与客家族,婚姻汉化为「平埔客」的过程。
好的,以下是一份关于不同主题图书的详细简介,旨在提供引人入胜的内容概述,同时完全避免提及您指定的特定书名。 --- 《星河回响:宇宙演化与人类想象的交织》 作者: 艾莉森·维克多 出版社: 寰宇之窗文化 页数: 580页 定价: NT$680 主题分类: 天体物理学、科学史、哲学思辨 简介: 《星河回响》并非一本传统的教科书,而是一场横跨数十亿年时空、深度探究人类如何理解并描绘宇宙的史诗之旅。本书的独特之处在于,它巧妙地编织了最前沿的天体物理学发现与人类文明在不同历史阶段对“无限”的哲学想象,展示了科学知识如何反哺文化叙事,反之亦然。 第一部分:寂静的开端与光明的觉醒 本书伊始,作者带领读者回到宇宙创生的黎明。我们追溯标准宇宙学模型,从暴胀理论到宇宙微波背景辐射(CMB)的发现,详述了我们如何精确描绘出那个“第一束光”的意义。重点不仅在于数据和公式,更在于那些奠定现代天文学基石的先驱者的故事。从伽利略对望远镜的革命性使用,到哈勃对星系距离的测量,每一章都揭示了科学发现背后的艰辛与直觉。维克多教授特别关注了“暗物质”和“暗能量”这两个现代物理学的巨大谜团,它们不仅是方程式中的未知数,更是对人类认识论边界的无情拷问。书中详细探讨了詹姆斯·韦伯太空望远镜(JWST)正在揭示的早期宇宙图像,以及这些图像如何迫使我们重新审视现有的物理学框架。 第二部分:生命在何处——概率与极端环境 本书的中间部分聚焦于“生命的可行性”这一永恒主题。维克多教授摒弃了简单的“外星人搜寻”模式,转而深入探讨了系外行星科学(Exoplanetary Science)的复杂性。她详细分析了金斯伯格(Ginsburg)的“行星宜居带”概念的局限性,并介绍了那些在极端环境中蓬勃发展的地球生命形式——如深海热液喷口生物和南极冰下湖泊中的微生物。这种对“极端生命”的考察,极大地拓宽了我们对“生命必需条件”的定义。同时,书中对德雷克方程(Drake Equation)进行了批判性重估,引入了新的变量来衡量技术文明的生命周期,探讨了为什么我们至今仍未接收到明确的信号——费米悖论的最新诠释。 第三部分:时间、记忆与未来的投射 在本书的后三分之一,叙事视角从冰冷的星体转向了人类自身。维克多教授深入探讨了时间在物理学(相对论中的时间膨胀)和心理学(记忆的建构)中的双重角色。她研究了古代文明(如玛雅和巴比伦)对时间循环的理解,并将其与现代物理学对时间箭头(Arrow of Time)的探究进行对比。 更具思辨性的是,本书探讨了人类对“星际殖民”的渴望,这不仅仅是工程学上的挑战,更是深刻的文化与道德抉择。如果人类必须在其他星球上重新构建社会,我们应该携带哪些知识和价值观?我们是否会重蹈历史的覆辙?作者引入了先进的理论生物学观点,讨论了人类基因组在长期太空旅行中可能发生的变化,以及未来人类(Homo Sapiens Futurus)的伦理地位问题。 特色与创新: 《星河回响》的一大特色是其丰富的跨学科引用。书中穿插了对卡尔·萨根、亚瑟·C·克拉克等科幻作家的深刻分析,阐释了艺术如何预见科学。每一章末尾都附有一份“思想实验档案”,邀请读者运用新近学到的知识,对宇宙中的未解之谜提出自己的假说。这本书不仅能满足天文学爱好者的求知欲,更能引发所有关注人类未来与我们在宇宙中位置的读者的深刻沉思。它是一部关于我们是谁、我们来自哪里、以及我们可能去向何方的宏大叙事。 --- 《旧城肌理:二战后台湾都市空间变迁与地方认同的重塑》 作者: 林志明 出版社: 岛屿视野出版公司 页数: 450页(含大量历史照片及地图) 定价: NT$550 主题分类: 城市规划史、社会学、台湾地方史 简介: 《旧城肌理》是对台湾特定历史时期城市发展脉络的一次细致入微的解剖。林志明教授将目光聚焦于二战后至1990年代初期,这一段台湾社会经历剧烈经济转型和政治开放的时期,探讨了都市空间如何在国家政策、资本流入、人口迁徙以及地方居民的日常实践中被重塑、切割与再生的过程。本书的核心论点在于:城市空间不仅仅是建筑物的堆砌,而是社会关系、权力结构和集体记忆的物质载体。 第一部:废墟上的新生与威权时期的空间逻辑 本书开篇回顾了战后初期台湾城市重建的背景,特别是眷村的快速兴起及其对原城区分隔的初始影响。作者详尽分析了1960年代至1970年代,在“都市现代化”口号下推行的几项关键性都市计划——例如快速道路的规划和特定功能区域的划定。这些政策如何牺牲了传统街区的生活尺度和人际网络,以换取经济效率的提升,是本部分探讨的重点。林教授运用了大量档案资料,展示了政府公文与实际的街巷生活之间存在的巨大张力。通过分析早期的工业区迁移和“都市更新”的先声,我们得以理解现代都市形态的权力基础。 第二部:地方的消逝与记忆的抵抗 随着经济起飞,地方特色开始面临被同质化和商业化的威胁。本书的中间部分,深入探讨了传统市场、老式戏院、以及家族聚落等“非正式空间”是如何受到大规模开发项目的冲击。作者采用了定性研究方法,通过对数个典型案例——如老旧商业街的衰落与新兴百货公司的崛起——的对比分析,揭示了“地方感”(Sense of Place)是如何在资本的洪流中被稀释或转移。 特别值得一提的是,书中对“地方认同”的探讨极具穿透力。当祖辈生活过的空间被拆除或面目全非时,居民如何通过非物质的方式(如口述历史、节日庆典的保留)来维系其文化连结,构成了本书最富情感张力的部分。 第三部:过渡期的城市景观与新市民的介入 进入1980年代末期,社会氛围开始松动,公民意识的觉醒开始投射到对城市环境的关注上。本书的后半部分详述了民间环保运动和文化资产保存运动如何开始介入都市规划的决策过程。作者分析了“拆与留”的辩论如何从专业领域下沉到公众讨论,以及市民团体如何成功地将一些被视为“落后”的旧建筑转化为具有文化价值的场所。 林志明教授审视了转型期建筑师和规划师的角色转变,他们不再仅仅是国家意志的执行者,而开始扮演调解者和文化阐释者的角色。本书最终将目光投向了21世纪初期的“再开发”浪潮,并提出了一个发人深省的问题:在一个快速流动的社会中,如何才能在经济发展的需求与对历史场所的珍视之间,寻找到一个可持续的平衡点? 《旧城肌理》以其严谨的史料考证和对普通民众生活细节的敏锐捕捉,成为研究战后台湾社会结构变迁不可或缺的参考书。它不仅关乎砖瓦和钢筋,更关乎一代人如何与他们脚下的土地建立起复杂而深刻的情感纽带。 --- 《数字炼金术:新兴区块链技术在供应链优化中的应用与伦理困境》 作者: 郑明皓 出版社: 远见信息科技出版社 页数: 320页 定价: NT$480 主题分类: 区块链技术、商业管理、信息安全 简介: 《数字炼金术》是一部面向企业高管、技术开发者以及政策制定者的前沿指南,它深入剖析了区块链技术——特别是智能合约和去中心化账本技术(DLT)——如何从根本上重塑现代企业的运营模式,特别是复杂的全球供应链管理。本书摒弃了对加密货币的过度关注,而是将焦点纯粹置于企业级应用(Enterprise Blockchain)的实际效能、部署挑战与潜在的治理风险上。 第一部:从信任赤字到透明网络 本书的理论基础建立在对当前全球供应链核心痛点的诊断之上:信息不对称、欺诈风险、以及缺乏可追溯性。郑明皓清晰地阐述了区块链如何通过其不可篡改性和分布式共识机制,充当一个“无需信任的信任层”。书中详细介绍了私有链(Permissioned Blockchains)与联盟链(Consortium Blockchains)在供应链中的适用场景,对比了Hyperledger Fabric、Corda等主流企业级平台的架构优劣。 作者通过多个行业案例(如冷链物流中的温度监控、贵金属溯源以及药品防伪)展示了技术如何实时记录资产所有权和状态变更,极大地降低了对中介机构的依赖。 第二部:智能合约的自动化与法律边界 本书的第二部分聚焦于智能合约(Smart Contracts)——那些嵌入代码的自动化协议——如何实现“执行即法律”。郑教授详细拆解了编写可靠且安全智能合约的关键步骤,包括状态机设计、防止重放攻击和甲骨文(Oracle)数据源的可靠性校验。 然而,本书并未回避智能合约带来的法律和伦理挑战。一个核心章节深入讨论了“代码即法律”的局限性:当代码出现漏洞或触发了不可预见的商业后果时,谁应该承担责任?本书探讨了去中心化自治组织(DAO)在供应链治理中的潜力,以及现有合同法体系如何适应这种新型的、自动执行的商业契约。 第三部:数据主权、互操作性与未来治理 在技术部署层面,本书提出了企业必须面对的实际障碍。首先是数据主权问题:在共享账本的透明度与企业核心商业机密的保护之间如何取舍?作者介绍了零知识证明(Zero-Knowledge Proofs, ZKP)等隐私增强技术在企业区块链中的应用前景。 其次是互操作性。随着不同行业、不同公司采用不同的DLT平台,如何实现跨链通信以确保全球数据的无缝流动,是本书关注的焦点。郑明皓预言,未来的供应链优化将依赖于统一的行业标准和兼容性协议。 最后,本书总结了实施区块链项目所需的组织文化变革。成功的数字化转型不仅是技术的堆砌,更是对传统层级管理模式的挑战。它要求企业从根本上重新思考“合作”的含义。 《数字炼金术》以其严谨的技术分析和对现实商业挑战的深刻洞察,为企业提供了一份清晰的路线图,指导他们如何利用这种颠覆性的技术,将复杂的、不透明的流程转化为高效、可信赖的“数字价值流”。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

拿到这本书,第一感觉是厚重,纸质也很好,摸起来很有质感。书名非常特别,一下子就抓住了我的眼球。“去做番仔牛”和“嫁做番仔婆”这样的表述,读起来就有一种强烈的历史感和地域性,让我立刻联想到台湾早期开发的历史,以及原住民与移入者的关系。我非常好奇这本书会以怎样的角度来切入,是侧重于社会史、经济史,还是文化史?书中会不会有详细的案例分析,例如通过具体的个体故事来展现平埔族社群在面对外部压力时的应对策略?我期待作者能够提供扎实的史料支撑,并且能够以一种引人入胜的方式来讲述,而不是枯燥的学术堆砌。这本书似乎承载着一种使命,去挖掘和呈现那些不为人知的历史片段,让更多人能够认识到平埔族群在台湾历史发展中的重要地位和贡献。

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看到“竹堑社专书”这几个字,我就知道这本书必定是对竹塹地区(新竹)平埔族群有着深入研究的力作。而“平埔客”这个词,更是点明了研究的重点——平埔族与客家人的交织。书名“去做番仔牛”到“嫁做番仔婆”的转换,让我联想到一种从被动地参与到主动地融入,或者说是一种身份的变迁与适应。我期待书中能够详细梳理平埔族与客家人在竹塹地区的互动历史,包括早期的开拓、土地的开发、资源的分配,以及由此产生的社会、经济和文化交流。书中是否会探讨两族群之间是否存在婚姻关系,以及这种联姻如何影响了他们的后代身份认同?这本书听起来像是一份关于文化融合、身份建构以及历史记忆的详尽档案。

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这本书的标题给我一种非常接地气的感受,仿佛能听到当地人民口中的故事。我很想知道,“去做番仔牛”和“嫁做番仔婆”这些说法,究竟是当时社会的一种普遍现象,还是具有某种特定的历史背景?作者是否能够通过大量的田野调查、口述历史资料,或者是出土的文献,来还原这些表述的真实含义和背后所蕴含的社会运作机制?我期待书中能够展示平埔族群内部的多样性,以及他们在不同地域、不同社群中的差异化发展。同时,我也希望书中能够探讨,当平埔族群被冠以“番仔”的称谓时,他们是如何理解和回应这种标签的,他们的身份认同在这个过程中经历了怎样的挑战和重塑。这本书听起来像是一部关于身份、适应和生存的史诗。

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拿到这本书,就被那个充满历史感的书名吸引住了。“竹堑社专书:平埔客从「去做番仔牛」到「嫁做番仔婆」”,这让我感觉仿佛可以直接触碰到历史的脉搏。我非常好奇,“去做番仔牛”和“嫁做番仔婆”这两个短语,究竟承载了怎样的历史信息?它们是否反映了早期平埔族群在与汉人、客家人互动过程中,所扮演的某种特定角色?我期待书中能够深入探讨,在那个时代背景下,平埔族群是如何理解和定义自身的身份的,又是如何在这个过程中与外部社会发生联系的。这本书听起来像是一部关于文化交融、身份认同以及社会变迁的生动解读,让我对平埔族群在台湾历史中的独特地位充满了期待。

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我一直对台湾原住民的历史和文化非常感兴趣,而“竹堑社”这个地名本身就带有一种历史的厚度。这本书的书名,尤其是“去做番仔牛”到“嫁做番仔婆”的递进,暗示着一个动态的、充满变化的过程。我设想书中会详细讲述平埔族社群是如何在荷兰、西班牙、明郑、清朝乃至日治时期的多重影响下,不断调整自身社会结构和生活方式的。书中是否会探讨平埔族与汉人、客家人的互动模式,以及这种互动对双方文化、经济、社会关系造成的深远影响?我尤其关注书中是否能够深入分析,在“番仔牛”和“番仔婆”这些带有标签色彩的称谓背后,所折射出的权力关系、社会等级以及身份认同的演变。这本书如果能提供一个清晰的时间线索和清晰的叙事逻辑,将有助于我更好地理解这段复杂而丰富的历史。

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这本书的标题非常有冲击力,也充满了故事性。“去做番仔牛”和“嫁做番仔婆”,这样的表达方式,很容易让人联想到早期台湾社会中,原住民与移入者之间复杂的关系,以及可能存在的经济剥削或社会等级。我非常好奇作者会如何解读这些充满地方色彩的俚语,它们背后反映了怎样的历史现实?书中是否会深入探讨平埔族群在历史进程中,如何从一个相对独立的族群,逐渐被纳入到更大的社会经济体系中?我期待书中能够揭示出,在这些看似简单的口语表达背后,隐藏着怎样的社会变迁、文化碰撞和身份认同的重塑过程。这本书似乎是一份对历史活生生的解读,而非冰冷的史料堆砌。

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这本书的书名“竹堑社专书:平埔客从「去做番仔牛」到「嫁做番仔婆」”就让我觉得非常有料。它直接点出了研究的地理区域(竹堑社)和研究对象(平埔客),更重要的是,它用一种非常鲜活的语言来概括了一个历史进程——从“去做番仔牛”到“嫁做番仔婆”。这让我立刻联想到,平埔族群在面对外来移入者时,可能经历了一个从被动地承担某种社会功能,到主动地参与到社会关系网络中(尤其是婚姻层面)的过程。我期待书中能够详细解释这个转变的社会、经济和文化动因,并且提供具体的史料来佐证。这本书听起来像是一部关于群体身份演变和个体生存智慧的深刻写照。

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这本书的封面设计就吸引了我,古朴的色彩搭配上那略带神秘感的书名,立刻勾起了我对平埔族历史的好奇心。我尤其对“去做番仔牛”和“嫁做番仔婆”这两个充满画面感的词汇感到好奇,它们背后究竟隐藏着怎样的故事?是关于迁徙、适应,还是关于文化融合与身份认同的挣扎?我对书中是否能细致地描绘出平埔族人民在历史长河中的生活轨迹,从他们的日常起居、社会结构,到与外界的互动,充满了期待。希望作者能够用细腻的笔触,将那些可能被遗忘的细节重新呈现,让我能够身临其境地感受到那个时代的气息,理解他们所面临的挑战与机遇,以及他们的身份如何在时代变迁中被重塑。这本书似乎不仅仅是一本历史著作,更像是一扇窗户,让我得以窥见一个被忽视的族群的生存智慧和坚韧生命力。

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这本书的“专书”二字,就预示着其研究的深度和专业性。而“平埔客”这个词,更是点明了其研究的核心——平埔族与客家人的互动。我最感兴趣的是书名中“去做番仔牛”到“嫁做番仔婆”的转变,这是否暗示着平埔族群在历史发展中,从某种被动的、甚至是被视为“工具”的角色(“番仔牛”),逐渐走向一种更主动的、或者说在婚姻和家庭层面与外部社会产生联系的角色(“番仔婆”)?我希望书中能够详细阐述这种转变背后的社会经济因素、文化观念的变化,以及个体如何在历史洪流中做出选择。这本书听起来像是一部关于身份、生存策略和文化演变的深刻剖析。

评分

我对这本书的书名感到非常好奇,尤其是“去做番仔牛”和“嫁做番仔婆”这样的说法,感觉非常有画面感,并且带有强烈的时代印记。这让我联想到早期台湾社会,尤其是原住民与其他族群之间的互动,以及在生存压力下产生的各种社会现象。我期待书中能够深入挖掘这些口语化的表达背后所蕴含的历史信息,揭示出平埔族群在社会变迁中的地位和角色。书中是否会探讨,这种从“去做番仔牛”到“嫁做番仔婆”的转变,代表了怎样的社会经济结构的变化,以及原住民群体在其中扮演的角色是如何演变的?这本书似乎是一份关于普通人如何在历史变迁中生存和适应的生动记录。

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