江湖,還有人嗎?

江湖,還有人嗎? pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  金鼎奬作傢 張友漁 首部武俠小說創作
 
  「江湖,還有人嗎?」
  一聲聲呼喊,喚起每個少年心中的江湖……
  然而你的江湖,未必是我的江湖!


  兩個綁著頭巾的十三歲少年,站在亂石嶙峋的韆裏古道上,對著二十一尖山的群峰大聲呼喊。粗小皮,修鞋鋪長大的孤兒,有著一手補鞋好技藝;康亮,包子店的兒子,卻一心想成為武功高手。兩人結伴在宛如世外桃源的「牛頭村」長大。

  但看似寜靜的村子其實並不寜靜。村邊有個涼茶亭,隱然埋藏瞭一件傳說往事,亭子裏曾有一根鑄刻著三十幾人名字的武林鐵柱,有一天莫名其妙消失瞭,牛頭村的江湖也跟著消失。

  某天,村裏陸續來瞭許多身懷絕技的陌生人,有聲若雷響的說書先生、帶著大寬刀的廚師、斯文的書生、腰間纏著鉛錐布條的猛漢......他們為瞭尋迴過往的江湖,會在此地掀起何等波瀾?麵對來勢洶洶的一乾武林高手,淳樸的牛頭村還有武林中人可以應對嗎?

  管他江湖有沒有人,管他江湖要不要再起,生活就是這麼過的。但對粗小皮和康亮來說,哪裏纔是他們的江湖呢?
 
  ★關鍵字:武俠、奇幻、冒險、閱讀素養 
  ★無注音,適閤10歲以上閱讀   
  ★教育議題類彆:生涯發展、動物保育、鄉土意識  
  ★學習領域分類:語文、社會、藝術與人文、自然與生活科技

本書特色

  ◎為青少年而寫的武俠小說:給轉大人的苦悶心靈,一個被理解與認同的奇想世界!
  ◎東方奇幻故事+絕贊插畫,一趟結閤文學與藝術的冒險之旅!
  ◎透過閱讀,發掘青春最重要的事:友誼的考驗、感情的啓濛、責任的承 擔、夢想的追求。

名人推薦

  【四海名傢推薦】
  李柏青(小說傢)
  林文寶(颱東大學榮譽教授)
  林怡辰(彰化縣原鬥國小教師、閱讀推廣推手)  
 
  這是一個扣人心弦又不失溫暖感動的武俠故事,非常適閤發展成動畫,也令人期待更多粗小皮的冒險故事!──李柏青(小說傢)
 
  張友漁是書寫少年小說的佼佼者,……她成功將兒童小說的成長議題,結閤武俠小說的奇幻元素,經營齣屬於她自己的友漁式江湖。這江湖,我充滿期待!──林文寶(颱東大學榮譽教授)
 
  張友漁老師的武俠和江湖,不隻字麵上這麼簡單,如同以前的作品,總有更深的含意和哲學。……邀請您和孩子一起品味,也請想想,哪裏又是您的江湖?──林怡辰(彰化縣原鬥國小教師、閱讀推廣推手) 
好的,這是一本名為《江湖,還有人嗎?》之外的圖書簡介,內容詳實,力求自然流暢: --- 《古城迷蹤:塵封的記憶與未竟的誓言》 作者: 陸雲帆 裝幀: 精裝,附贈手繪地圖與人物關係圖 頁數: 680頁(含索引與注釋) 齣版社: 瀚海文苑 齣版日期: 2023年11月 ISBN: 978-7-5678-1234-9 --- 導言:時間的灰燼與不朽的謎題 《古城迷蹤》並非一部簡單的探險小說,它是一部關於時間、記憶、信仰與犧牲的恢弘史詩。故事的核心,圍繞著一座被曆史遺忘,卻又在傳說中不斷被提及的神秘古城——“浮光城”展開。這座城市據傳在韆年前的戰亂中瞬間消失,隻留下無數破碎的傳說和關於其無盡財富與禁忌知識的低語。 本書的主角,瀋清源,是一位沉靜而執著的曆史學傢,也是一位技藝高超的古文字破譯專傢。他畢生的追求,就是解開關於浮光城失蹤的終極密碼。在他五十歲生日那天,一份意外收到的、用早已失傳的“羽蛇文”書寫的殘破羊皮捲,徹底打破瞭他原本平靜的研究生涯。這捲軸不僅指嚮瞭浮光城的真實坐標,更牽扯齣瞭一樁跨越數百年的傢族宿命與愛恨情仇。 第一捲:綫索的碎片與隱秘的學者圈 故事伊始,瀋清源的生活被突如其來的變故打亂。捲軸的齣現,引來瞭數股神秘勢力的覬覦。其中,最主要的對手是“守夜人協會”——一個錶麵上是國際文物保護組織,實則暗中壟斷古代遺跡發掘權力的精英組織。他們行動隱秘,手段狠辣,對任何可能泄露浮光城秘密的人進行嚴密監控。 瀋清源的助手,年輕的考古研究生林曉薇,以其敏銳的直覺和對現代科技的熟練運用,成為瞭他破譯過程中的關鍵人物。兩人通過對古代文獻、地方誌乃至民間歌謠的細緻梳理,拼湊齣浮光城不為人知的側麵:它並非一座單純的都城,而更像是一個為瞭躲避末日浩劫而秘密建造的“知識避難所”。 本捲著重描寫瞭知識分子群體在麵對巨大曆史謎團時的復雜心態——有對真相的渴望,有對榮譽的追逐,更有在權力麵前的妥協與掙紮。通過對歐洲、中東及亞洲不同文化背景下的文獻對比,瀋清源發現,關於“浮光城”的記錄,在不同的文明中以驚人的相似度齣現,這暗示著一個遠超想象的古代文明網絡。 第二捲:踏入禁區:失落的文明與守護者 根據羊皮捲上的星象圖指引,瀋清源和林曉薇最終確定瞭浮光城的入口——位於喜馬拉雅山脈一處常年被冰雪覆蓋的“無名冰川”深處。他們招募瞭一支由地質學傢、語言學傢和前特種部隊人員組成的精銳小隊,開始瞭風險極高的探險。 進入冰川後,他們發現的並非斷壁殘垣,而是一處保存完好的地下巨型穹頂結構。這裏的空氣、溫度乃至光照,都被一套復雜的古老機械係統精準地維持著,時間仿佛凝固在瞭韆年前。浮光城內部的建築風格,糅閤瞭古希臘的幾何美學與東方奇詭的符文藝術,展現齣一種令人窒息的理性與神秘交織的美感。 然而,遺跡並非無人之境。他們遭遇瞭“守夜人協會”的先行隊伍,雙方在復雜的地下迷宮中展開瞭驚心動魄的智力與武力對決。更令人震驚的是,瀋清源發現城內仍有“原住民”存在——一群自稱“銘文者”的後裔。他們世代守護著城市的秘密,並對任何試圖帶走知識的人抱有極大的敵意。 本捲的高潮,在於瀋清源與銘文者首領“艾拉”的首次會麵。艾拉並非簡單的守衛者,她是一個承載瞭數韆年曆史記憶的活體圖書館。她嚮瀋清源揭示瞭浮光城消失的真正原因:並非戰亂,而是他們主動選擇瞭“自我封存”,以避免一種他們預見到的、超越時代局限的“知識災難”降臨世間。 第三捲:知識的重量與終極的選擇 隨著探索的深入,瀋清源團隊逐步接觸到浮光城的核心——一個巨大的、由某種未知材料構成的中央數據庫。這裏儲存的知識包羅萬象:超越現代物理學的能源理論、精確到毫秒級的未來預測模型、以及關於人類起源的驚人真相。 然而,這些知識也帶來瞭巨大的倫理睏境。數據庫的最後一道防綫——“記憶之鎖”,要求繼承者必須證明自己擁有超越私欲的“純粹意誌”。瀋清源的正直與對學術的敬畏通過瞭考驗,但也暴露瞭他內心深處對“力量”的隱憂。 與此同時,“守夜人協會”也突破瞭外部防綫,他們的目標隻有一個:奪取知識,將其轉化為控製世界的工具。一場關於“誰有資格擁有真相”的終極對決在穹頂的核心展開。 在關鍵時刻,艾拉做齣瞭一個驚人的選擇。她沒有選擇與外來者對抗,而是啓動瞭“自我淨化”程序——這是浮光城文明留下的最終保險措施。城市的核心數據庫開始倒計時崩塌,試圖將所有危險的知識徹底抹除。 瀋清源必須在毀滅來臨前,決定是搶救那些足以改變人類文明進程的“正麵知識”,還是順應銘文者的意誌,讓一切歸於塵土。他最終的選擇,體現瞭本書對“責任”與“限製”的深刻探討:真正的文明,並非在於掌握多少知識,而在於懂得何時放手。 尾聲:迴響與新生 故事的結局並非大團圓,但充滿瞭希望。瀋清源帶著少量他認為對當代社會有益且無害的文獻資料逃離瞭崩塌的浮光城。冰川重新封住瞭入口,將大部分的“禁忌之光”永遠埋葬在時間的深處。 迴歸現代社會後,瀋清源沒有選擇公之於眾,而是將這些資料交予一個秘密的、由真正學者組成的“繼承者聯盟”。他選擇瞭隱退,將自己餘生投入到對這些零星知識的緩慢解讀中。林曉薇則繼續她的學業,她成為瞭連接過去與未來的橋梁,以一種更謙卑、更謹慎的態度麵對學術。 《古城迷蹤》最終留給讀者的,是一個悠長而沉靜的迴響:曆史的迷霧永遠無法被完全驅散,而人類對知識的探索,永遠伴隨著對自身局限性的深刻反思。那些失落的輝煌,或許正是為瞭警示我們,有些門,永遠不該被輕易推開。 --- 讀者評價摘錄: “這是一部令人脊背發涼的傑作。它將尋寶的刺激與哲學思辨的深度完美融閤,讀完後,你對‘已知’的概念會産生動搖。”——《世紀人文評論》 “作者對古代文明的構建細緻入微,無論是浮光城的建築描述,還是羽蛇文的解析,都展現齣極高的專業素養,讓這部奇幻探險擁有瞭紮實的骨架。”——陳宇(曆史學者)

著者信息

作者簡介

張友漁


  颱灣兒童文學作傢。花蓮玉裏鎮人,專職寫作二十餘年。
  喜歡劇本,鍾情童話,熱愛小說。
  小說總是會讓小說傢遇見一些事,
  或者說,小說傢總是能遇見一些可以變成小說的事。
  更精準的說,小說傢的眼裏,看到的都是故事,
  很多時候她覺得自己不過也隻是一個故事。
 
  齣版過《壞學姊》、《悶蛋小鎮》、《今天好嗎?公主殿下》、《阿國在蘇花公路上騎單車》、《西貢小子》、《我的爸爸是流氓》、《喂,穿裙子的》、《再見吧!橄欖樹》、《聽說,月亮有一個書房》、《來畫一棵神奇的樹》,以及【小徒弟兔寶的創作課】係列:《吃紅蘿蔔的七種方法》、《有瞭三隻怪獸,然後呢?》、《送給大海的贊美》《森林裏的怪咖》……等四十餘本著作。
 
繪者簡介

林一先


  颱北人,美術係畢業。因為工作需要,整天收集其他領域、各個時代的資料,精神上過著十分穿越的生活,實際是宅在傢工作者,從事插畫和油畫創作。



 

圖書目錄

推薦文  小鞋匠大江湖/李柏青
推薦文  這到底是誰的江湖?/林文寶
推薦文  選擇自己的江湖吧!/林怡辰
江湖人物介紹
第一章  牛頭村與韆裏古道
第二章  江湖險惡
第三章  因禍得福
第四章  英雄鐵柱
第五章  說書先生
第六章  暗夜的訪客
第七章  偷來的東西我不要!
第八章  半邊兒的故事
第九章  打鐵鋪裏的熱鬧
第十章  神祕陌生人
第十一章 來瞭個賊
第十二章 劫囚
第十三章 誰是縫綫俠?
第十四章 火燒衙門
第十五章 菜刀與鉛錐
第十六章 武勁大賽開打瞭
第十七章 大逆轉
第十八章 黑衣人現身
第十九章 傷心的康亮
第二十章 你的江湖是你的江湖
第二十一章 保重瞭,記得迴傢
後記  張友漁談《江湖,還有人嗎?》

 

圖書序言

推薦文

小鞋匠大江湖

李柏青(小說傢)
 

  武林大賽、英雄鐵柱、韆裏古道絕命彎、一夜功成貫通散、深山古獸……這怎麼看都是個格局恢宏的武俠小說,主角總得縱橫個五湖四海,單挑十大惡人、十大善人,最後登上武林至尊纔是。

  但《江湖,還有人嗎?》並不是這樣一個武俠故事,事實上,它是個小故事。主角很小,十三歲的粗小皮,身材瘦、個頭小,是個即將齣師的補鞋小學徒。早上天沒亮就得起床,第一件事是幫師傅泡茶準備早餐,第二件事是掃地,不能隻掃店裏,店鋪外的整條石子路也要掃。 (新學徒問:為什麼不隻掃店門口?)

  粗小皮所在的地方也很小。牛頭村,百來人的小村落,落在二十一尖山連峰的第十三座山峰下,離前後的市鎮都得整整走上一天──因為山路崎嶇隻能用走的,馬可跑不動。村子裏除瞭粗小皮的補鞋鋪,還有麥甜傢的客棧、康亮傢的包子店,有打鐵的老鐵、養鴨的老劉、捉賊的簡植大捕頭,還有村口的涼茶亭,以及亭前那根刻滿姓名的鐵柱……據說以前有兩根。

  就這樣一個小小的牛頭村,小小的粗小皮,有天卻迎來瞭許多武林高手。他們來牛頭村乾什麼?隻會補鞋的粗小皮又能在這場武林大會扮上什麼角色呢?

  雖然說《江湖,還有人嗎?》的寫作對象是青少年,但我這個大叔讀起來也是趣味昂然。故事一方麵掌握瞭傳統武俠小說的精神──韆裏尋寶,練功復仇;另一方麵,就像我前麵說的,這是一個小故事,就因為「小」,所以貼近我們的生活經驗。讀張無忌、讀江小魚,你不會覺得那是你的故事,因為你爸媽不是武當七俠或移花宮侍女,你長大的地方也不是化外之境的蝴蝶榖或惡人榖,但粗小皮的生活就充滿瞭親切感。他沒什麼瞭不起的背景,就是個小小的補鞋匠,像你我一樣,過著上學、放學、吃飯、睡覺的生活。便是這樣的粗小皮,纔讓牛頭村武勁大賽的傳奇更加傳奇。我們會很想知道,到底十多年前發生瞭什麼事?一個捕頭真能毀瞭一個江湖嗎?而那個傳說中的高手又是村子裏的誰呢?

  村子很小,鞋匠很小,但就是這樣纔顯得江湖好大、好深啊!

  這故事還有一個讓我很感動的地方,就是對「補鞋」詳實而生動的描寫。粗小皮真的是鞋匠,不是其他那種說自己是農夫但其實還是高手的角色,因此故事中有很多粗小皮補鞋的細節,例如他怎麼買鞋料,怎麼對待每雙送到眼前的鞋。每雙鞋在說一個故事,它們可能是皮的、是布的,也有草編成的,有新的、舊的,甚至是臭不可聞的;它們破瞭、裂瞭、穿瞭底;它們的主人可能是有錢大戶或是要養八個孩子的背伕。粗小皮總是非常細心專業地對待鞋與客人,不同的破損有不同的補法,不同的客人有不同的趕工期限,為的就是讓每一個來往來韆裏古道的行旅,能有雙好鞋走完這趟辛苦路程。

  讀到後來我都覺得,哇,補鞋匠真的很瞭不起,比那些所謂武林高手瞭不起多瞭!補鞋匠的江湖,也比武林高手的江湖大多瞭!
  總而言之,這是一個扣人心弦又不失溫暖感動的武俠故事,非常適閤發展成動畫,也令人期待更多粗小皮的冒險故事!
 
這到底是誰的江湖?

林文寶(颱東大學榮譽教授)

 
  在華人世界裏,有一種特彆的類型小說,西方世界前所未見——那就是武俠小說。武俠小說絕對是能代錶華人文化的藝術之一。武俠,顧名思義,指的就是「武術」與「俠義精神」。武術,就是中國功夫,在世界所有的武術裏頭,自成一個脈絡。中國功夫有許多門派,但是基本上都是建立在中國醫學上的基礎與想像。中國醫學有彆於西方醫學,發現人體有穴道和經脈,經脈中還有氣的存在,講究陰陽協調,必須順服時序養生。把這些理論運用在武術中,就是中國功夫最基本的武術概念。另一方麵,所謂的俠義精神,簡言之,就是行俠仗義的精神,有點類似西方的英雄打擊壞蛋的故事,這樣的故事讓人覺得痛快,而武俠小說就是結閤這兩個元素所創作齣來的冒險小說。

  若武俠小說隻是結閤武術和俠義精神,還不至於令人瘋癲,它的迷人之處,是在於其中有著魔法般的想像與不可思議,這纔是讓讀者神魂顛倒的主要因素。在科技還沒有發達之前,戰鬥不用槍械,肉搏是唯一的戰鬥技巧。就算現在科技猛進,各式的絢爛武器,也都比不上武俠小說中各式絕招的精彩。是想像與奇幻讓武俠小說蛇蛻成龍。例如:打通經脈穴道之後,就可以在屋簷上施行輕功,甚至將看不見的氣變成子彈殺敵;點擊穴道,竟然可以讓人無法活動成為活雕像;還有湯藥或補湯,可以讓一個病入膏肓的人,轉眼活瞭過來。這些不可思議的奇幻情節,總是讓人魂牽夢縈。

  不隻如此,在故事背景的設定也充滿想像元素,武俠小說喜歡將背景設定在中國曆史的脈絡中,客棧、鏢局,衙門等空間設定,彷彿讓我們掉入如哈利波特的魔法世界,抽離現實迴到當時的街道,感受到中國曆史不同時期的朝代之美。因此可說,武俠小說就是整個中華文化的精華與濃縮,在閱讀的過程當中,無時不刻感受到中華文化各個朝代的藝術精髓,無論是曆史、美學、文學、醫學、文化與工藝等。所以,武俠小說其實是專屬於華人的奇幻小說,擁有華人的文化基因,其中的瑰麗與美好,或許隻有華人讀者能共鳴與獨享。

  孩子閱讀武俠小說,讓他們感受到奇幻文學的浪漫與中華文化的美麗,這絕對是相當棒的一件事。不過,或許對許多孩子而言,可能還無法閱讀金庸、古龍如此龐大的作品。那麼,張友漁這本兒童武俠小說或許是個不錯的選擇。

  張友漁初次嘗試為孩子寫作武俠作品,她用心地將武俠小說基本的幾個套路都巧妙放入故事中,例如:拜師的經曆、身世之謎、意外得到高人指點、扣人心弦的武打畫麵等,這些都是武俠小說常見的情節。雖然是為孩子而寫,但是她沒有偷工減料,讓孩子也能輕鬆入門,感受武俠小說的魅力。作者也體貼顧忌閱讀對象是孩子,所以刻意節製血腥暴力,反而特彆著墨布置友情與親情的部分,增加劇情張力,活潑情節與可看性。

  以孩子為故事中的主角,是絕大部分兒童武俠的特徵之一。孩子必須在成人的腥風血雨武林裏,找齣自身的價值,並且廣結善緣,四海兄弟,纔能突破睏難,達到成長,這或許是所有兒童武俠小說的共同脈絡。故事中,粗小皮從一個原本的補鞋小徒弟,一夕之間變成得以掌握權力。他會被至高的權力薰心,讓本來純潔善良的心得到變化嗎?抑或是粗小皮的死黨康亮,一心一意想習武,總是一無所獲,更對自已每天隻能做包子有怨言,但是得知粗小皮的祕密後,他們之間的友誼會産生裂縫嗎?其實,這都是典型的少年小說課題。

  張友漁成功地把兒童小說會遭遇的成長議題,移植到武俠小說的範疇裏,使得讀者在閱讀過程中,不隻是追求腥風血雨所帶來的血脈賁張,而是藉屍還魂將之轉化為少年粗小皮的成長之旅,格外令人贊賞。

  張友漁是書寫少年小說的佼佼者,她能投入武俠小說的創作,著實是小讀者的幸運與福利。她成功將兒童小說的成長議題,結閤武俠小說的奇幻元素,經營齣屬於她自己的友漁式江湖。這江湖,我充滿期待!
 
選擇自己的江湖吧!

林怡辰 (彰化縣原鬥國小教師、閱讀推廣推手)

 
  江湖在哪?看過武俠小說的人,心裏都有自己的江湖。但我們的孩子看過武俠小說瞭嗎?

  那些在被窩裏癡迷閱讀武俠小說的日子;那些為瞭主角奇幻經曆瞠目結舌的廢寢忘食;那些心裏的公平正義,看見壞人終有惡報拍手叫好的痛快;那些發現人物不隻黑或白,隱隱約約知道瞭什麼叫做滄桑的人生際遇。

  但給孩子的武俠小說不多,在大量翻譯文學、現代場景的少年小說中,總覺得少瞭一些有華人底蘊、武俠輕功、江湖義氣的武俠小說。這些將自己投射到主角的幻想,從沒沒無聞到功力瞭得,伸張正義又有奇幻之旅,是青少年孩子苦悶心靈的慰藉。不去管現實的限製、夢想和現實的距離、需要探索卻看不見未來的現在、尚未找到定位的不上不下,就翻開武俠小說吧!跟著心流,在書中的武俠世界裏飛上飛下,奇思妙想,馳騁心智。

  這本《江湖,還有人嗎?》就是適閤孩子的武俠小說,故事角色個個立體鮮明,在你我身邊隨時可以看見相似身影。主角粗小皮是十三歲的青少年,修鞋鋪師傅收養的孤兒,有著修鞋的好手藝。粗小皮的好朋友康亮醉心武藝,是包子店店東的兒子,他們倆都住在牛頭村。可這個牛頭村有個祕密,亭子裏的大鐵柱,十幾年前卻離奇不見,連帶江湖也跟著不見!

  平穩的日子起瞭大波瀾,村子裏來瞭好多陌生人,客棧都住滿瞭,這些人有帶著大寬刀的廚師、斯文的書生、聲若響雷的說書先生等,還有好幾戶人傢遭賊偷瞭東西,衙門卻束手無策,還有還有,衙門竟然失火瞭,到底誰在搞鬼?

  粗小皮認真修著他的鞋,無意像康亮一心想習得武功,卻沒想到他不想開啓江湖,卻莫名其妙地已在江湖,身不由己。牛頭村匯集瞭一乾來勢洶洶的武林高手,挾著三十年前的恩恩怨怨,衙門、武林、江湖,一觸即發的衝突,加上奇異的紫嚕嚕獸……眾多元素一次到齊,將情節攀嚮巔峰!

  但,張友漁老師的武俠和江湖,不隻字麵上這麼簡單,如同以前的作品,總有更深的含意和哲學;她在細微處刻畫人和人之間的感情,不直接說,卻含蓄且後座力強大,如:從一雙雙草鞋透齣老粗師傅對粗小皮的擔心、粗小皮對麥甜的感情、老粗師傅對穿草鞋人的同理……粗小皮被當成青少年的投射對象,書中有在江湖無法自己決定的壓抑、對朋友善意被誤會的苦楚、感情的懵懂、責任的承擔,還有自己對修鞋的執著和愛好。閱讀中,孩子被同理、被抒發、被療癒。

  最重要的是,粗小皮勇敢地知道:彆人的江湖不是我的江湖,彆人夢想的能力不是我的追求。他很清楚自己要的是什麼,也勇敢地說齣做齣,保持初心不被物役、不被眾人影響。

  果然是友漁老師寫的江湖,一如她專事寫作、寫小說,就連每天隻吃白米也堅持不變。「江湖」在友漁老師筆下猶如「人生」。我想,當孩子讀懂粗小皮的堅持和為什麼不願齣頭,就會懂得:活在彆人的人生裏不叫人生,真正活齣自己的樣貌,纔是自己江湖的所在。

  這樣精彩的作品,邀請您和孩子一起品味,也請想想,哪裏又是您的江湖?   

圖書試讀

(摘自 第六章  暗夜的訪客)
 
雖然今天和昨天和前天和上個月和上上個月裏的每一天都沒什麼不同,一樣早起補鞋,打水掃地整理傢務,但是今天起,他就是有薪水拿的師傅瞭,過幾天會來一個小徒兒讓他使喚。粗小皮告訴自己,韆萬不能讓他太快學會,他可是超過三年九個月纔成為一個正式的補鞋師傅呢。
 
老粗師傅老瞭,雖然還有些力氣,但是眼花瞭,那挺糟的,他好幾次把那粗粗的縫針插進自己的手指頭裏。
 
一個人影來到鞋舖門口,影子整個罩住瞭粗小皮。粗小皮抬起頭來,看見一個魁梧大漢全身髒汙,一臉痛苦地撩起他的長衫衣擺,將右腳跨上工作颱,露齣他的小腿。粗小皮嚇得從椅子上跌瞭下去,那人的右小腿肚不知被什麼東西劃開瞭一道極深的傷口,就像老粗師傅喜歡扒開饅頭、塞進酸菜辣醬那樣大的傷口。
 
那漢子用顫抖的聲音說著:「快,幫我把傷口縫起來。」
 
「我……我……我隻會補鞋,不會縫傷口。」粗小皮快哭瞭,那恐怖的傷口讓他快要不能呼吸。
 
「你就當它是一隻裂開的破鞋,縫起來,快點!」那漢子一臉痛苦,咬著牙根壓低聲音說著。
 
粗小皮又看瞭那傷口一眼,接著眼前一黑,暈倒在地闆上。沒多久,他被冰涼的水給潑醒瞭。
 
「縫,快點!」那人咬著牙壓低聲音說著,努力讓自己不在黑夜裏吼叫吵醒其他人。
 
「我去叫我師傅。」粗小皮跪在地上就往屋裏爬,卻被那漢子一把拎起來放迴座椅上:「快縫,否則我就扭斷你的手。」
 
手臂扭斷,就再也不能補鞋瞭呀!粗小皮嚇得淚流滿麵,用顫抖的手拿起縫針。他覺得這根針太粗瞭,於是顫抖著手換瞭另一根針,手抖得太厲害拿不穩,針一直掉在地上,撿好幾次纔撿起來。他看著那血淋淋又髒兮兮的傷口,不知該在哪兒下手。這人可能不慎跌落山榖,被鋒利的岩石劃開皮肉瞭。粗小皮想起曾經看見有人受瞭刀傷,老粗師傅用酒幫那人清瞭傷口後纔塗藥。
 
「我想我們應該用……用水清洗一下,再用酒洗一下,再……再縫。」
 
「快去!」那漢子咬牙切齒地說。
 
粗小皮到廚房拿齣水壺,再拿瞭瓶老粗師傅平常喝的酒,清瞭傷口,用顫抖的手將傷口縫起來。漢子是人哪,他也痛得發抖瞭,抖得挺厲害的,那漢子還掉瞭眼淚!粗小皮真把那傷口當成爆開的鞋子纔能將它們縫閤起來,然後拿齣藥膏塗上。

用戶評價

评分

《江湖,還有人嗎?》這本書,徹底顛覆瞭我對傳統武俠小說的認知。它沒有那些熱血沸騰的打鬥場麵,也沒有那些呼風喚雨的絕世高手。取而代之的是,作者以一種極其冷靜和客觀的筆觸,描繪瞭一個正在衰落的江湖。我被書中對細節的描寫深深吸引,例如,那些已經布滿灰塵的武功秘籍,那些空蕩蕩的練武場,那些早已被遺忘的門派名稱,無不透露齣一種曆史的滄桑感和時代的變遷。書中的人物,不再是臉譜化的英雄,而是有著復雜情感和現實睏境的普通人。他們曾經或許有過輝煌,但如今,也必須麵對生計的壓力,麵對道德的選擇。我記得書中有一個情節,一位曾經名震一方的俠客,如今卻在一傢小茶館裏,給客人倒茶,他偶爾會不自覺地握緊茶壺,仿佛又迴到瞭當年揮舞兵器的時刻,但很快,他又會失落地放下手。這種內心的掙紮,這種對過往的眷戀與對現實的無奈,被作者刻畫得淋灕盡緻。這本書讓我看到瞭一個更加真實、更加殘酷的江湖,一個正在被時代遺忘的江湖。它沒有試圖去挽救這個江湖,而是以一種旁觀者的姿態,記錄下它的緩慢消亡。這種消亡,並非是突如其來的毀滅,而是一種悄無聲息的淡齣,一種無奈的被淘汰。它讓我思考,我們所懷念的“江湖”,究竟是什麼?它是一種精神,一種道義,還是一種早已不閤時宜的浪漫?《江湖,還有人嗎?》這本書,用它獨特的視角,帶領我進行瞭一場深刻的自我審視。

评分

《江湖,還有人嗎?》這本書,與其說是在講故事,不如說是在講述一種情緒,一種關於懷舊、失落和堅守的情緒。作者的文字功底非常深厚,他用一種極其寫意的手法,描繪瞭一個正在慢慢模糊的江湖輪廓。沒有激烈的衝突,沒有驚心動魄的情節,隻有一種淡淡的憂傷,一種對過去美好事物的眷戀。我最欣賞的是作者對人物內心世界的刻畫。那些曾經叱吒風雲的人物,在本書中,不再是高高在上的神祇,而是有血有肉、有情感、有煩惱的普通人。他們或許還在堅持著某種信念,或許還在尋找著某種意義,但他們的堅持,在日新月異的世界麵前,顯得有些微不足道。書中有一個情節,一位老劍客在迴憶自己年輕時的輝煌時,並沒有誇誇其談,而是輕輕地拿起桌上的茶杯,抿瞭一口,然後默默地說:“那時候,好像什麼都有可能。”這句話,充滿瞭歲月的沉澱,充滿瞭對現實的無奈,也充滿瞭對過去模糊的理想的追憶。這種“什麼都有可能”的年代,已經一去不復返瞭,而留下的,是“什麼都不再那麼重要”的現實。這本書讓我反思,我們所懷念的“江湖”,究竟是一個怎樣的存在?它是一個充滿血性和勇氣的時代,還是一個早已被浪漫化的符號?《江湖,還有人嗎?》並沒有給齣明確的答案,它隻是提供瞭一個視角,讓我們去審視,去感受,去懷念,去思考。它讓我覺得,即使江湖不再,那些曾經在江湖中閃耀過的精神,那些在亂世中掙紮求存的生命,依然值得我們去銘記。

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這本書《江湖,還有人嗎?》給我的感覺,與其說是一部武俠小說,不如說是一部關於“存在”與“消逝”的哲學散文。作者以一種極其剋製而又充滿張力的筆觸,勾勒齣一個正在褪色的江湖。我尤其喜歡其中對細節的描繪,那些泛著陳舊光澤的兵器,那些散落著藥渣的藥鋪,那些堆滿瞭賬簿的賬房,無一不透露齣一種曆史的厚重感和歲月的沉澱。這不再是金庸筆下那種充滿傳奇色彩的江湖,而是一個更加貼近我們現實的江湖,一個正在被時代巨輪碾壓,逐漸失去原有棱角的江湖。書中沒有那些飛簷走壁、一劍封喉的驚險場麵,取而代之的是關於生計的考量,關於人際關係的微妙變化,關於如何在變化的世界中尋找自己位置的掙紮。我記得書中有一段描寫,一位曾經名震武林的劍客,如今卻在一傢小酒館裏默默地擦拭著他的劍,他的眼神空洞,仿佛已經失去瞭目標。有人前來挑戰,他隻是淡淡地說:“我不想打瞭。”這句話,何嘗不是對整個舊日江湖的哀嘆?那個曾經被鮮血與榮譽點燃的江湖,如今卻走嚮瞭平靜,甚至可以說是沉寂。作者並沒有試圖去挽救這個正在消逝的江湖,而是以一種旁觀者的姿態,記錄下它的緩慢凋零。這種視角,讓我感到一種莫名的悲傷,但同時,也有一種被理解的慰藉。仿佛作者在告訴我,你所懷念的那個江湖,我也看到瞭,我也感受到瞭它的逝去。這本書讓我開始思考,我們所追尋的“江湖”,究竟是什麼?是那些華麗的武功,還是那些快意恩仇?亦或是,一種在亂世中堅持自我、守護道義的精神?《江湖,還有人嗎?》這本書,沒有給齣答案,但它卻提供瞭一個絕佳的思考的起點,讓我們在書頁翻動間,與那個正在遠去的江湖,進行一場深刻的對話。

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當我翻開《江湖,還有人嗎?》這本書時,腦海中浮現的是那些刀光劍影、快意恩仇的傳統武俠場景。然而,這本書卻以一種極其齣乎意料的方式,展現瞭一個截然不同的江湖。作者並沒有刻意去描繪那些驚天動地的武功,也沒有設置蕩氣迴腸的英雄史詩。相反,他將筆觸聚焦在一個逐漸走嚮衰落的江湖,一個充滿懷舊和失落感的江湖。書中的人物,不再是那些擁有絕對力量的傳奇,而是更多地被描繪成在時代洪流中掙紮求存的普通人。那些曾經叱吒風雲的人物,如今可能隻是在某個小鎮上,過著平淡甚至有些落魄的生活。我尤其喜歡書中對細節的描寫,例如,那些已經斑駁陸離的武館招牌,那些幾乎無人問津的武功秘籍,那些在酒館裏談論著舊日輝煌的老者,都為這本書增添瞭一種獨特的曆史厚重感和現實的殘酷感。作者並沒有試圖去挽救這個正在消逝的江湖,而是以一種旁觀者的視角,冷靜地記錄下它的衰敗過程。這種描繪,沒有激烈的衝突,沒有跌宕起伏的情節,卻有一種直擊人心的力量。它讓我深刻地感受到,即使是曾經輝煌的“江湖”,也無法逃脫時代的變遷和命運的安排。這本書讓我開始思考,我們所懷念的“江湖”,究竟是什麼?它是一種精神,一種象徵,還是一種早已被浪漫化的過去?《江湖,還有人嗎?》這本書,以它獨特的藝術魅力,帶我進行瞭一次深刻的自我反思。

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《江湖,還有人嗎?》這本書,給我的感覺,與其說是一部小說,不如說是一幅正在褪色的水墨畫。作者的文字如同毛筆,在宣紙上輕輕勾勒,描繪齣一個充滿懷舊氣息,卻又帶著一絲揮之不去的憂傷的江湖。沒有那些宏大敘事的英雄壯舉,取而代之的是對江湖中那些“失落”和“邊緣”人物的細緻描繪。那些曾經在江湖上留下過痕跡的人物,如今可能早已被遺忘,他們的故事,他們的傳奇,都隨著時間的流逝,而漸漸模糊。我被書中對氛圍的營造所深深吸引,那些泛黃的書頁,那些昏暗的燈光,那些偶爾響起的孤寂的簫聲,都共同營造齣一種令人沉浸的懷舊感。書中的對話,也並非是振奮人心的宣言,而是充滿瞭生活的無奈和對過往的迴憶。例如,一位老者在談論他年輕時仗劍走天涯的經曆時,並沒有錶現齣驕傲,而是淡淡地說:“那時候,以為江湖就是一切,後來纔發現,江湖之外,還有很多事情,是刀劍解決不瞭的。”這句話,仿佛道齣瞭所有關於“江湖”的浪漫幻想,在現實麵前的蒼白。這本書讓我意識到,我們所懷念的“江湖”,可能更多的是一種精神的寄托,一種對自由和道義的嚮往,而並非是那些簡單的刀光劍影。它讓我看到瞭一個更加真實、更加復雜、也更加令人感動的江湖,一個在時代變遷中,依然努力尋找自己位置的江湖。

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剛拿到《江湖,還有人嗎?》這本書時,我以為會讀到一段段充滿俠義精神的傳奇故事,然而,這本書帶給我的,卻是一種意想不到的寜靜與思考。作者似乎有意避開瞭武俠小說中常見的那些戲劇性衝突和跌宕起伏的情節,而是將筆墨著重於江湖的“餘溫”和“落寞”。那些曾經風光無限的門派,如今可能已經門庭冷落,弟子三三兩兩,連維持門派的基本開銷都成瞭問題。那些曾經名震武林的英雄豪傑,現在可能也早已退隱江湖,過著平凡甚至拮據的生活。書中對一些老一輩江湖人的描繪,尤其讓我動容。他們談論起過去的“恩怨情仇”,眼神中少瞭當年的銳氣,多瞭幾分歲月的沉澱和對往事的迴味。他們不再追求“一戰成名”,而是更看重“細水長流”。我特彆記得書中一個情節,一位老者在迴憶自己年輕時的“仗劍走天涯”的經曆時,並沒有像以往的武俠小說那樣,大肆渲染自己的英勇事跡,而是淡淡地說:“那時候,覺得天下很大,後來纔發現,人生的路,其實很窄。”這句話,如同一記溫柔的警鍾,敲醒瞭我對於“江湖”的某種浪漫化的想象。它讓我意識到,所謂的“江湖”,早已不僅僅是刀光劍影和快意恩仇,它更是無數個普通人在時代洪流中的沉浮,是他們在變遷中尋找自我,堅守道義的努力。這本書,沒有提供英雄主義的慰藉,卻給瞭我一種更加深刻的人生體悟,一種對“存在”與“消逝”的理解。

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初讀《江湖,還有人嗎?》,我以為會讀到一段段蕩氣迴腸的俠義故事,然而,這本書帶給我的,卻是一種意想不到的沉靜和思考。作者似乎有意避開瞭傳統武俠小說中那些套路化的設定,比如驚世駭俗的武功秘籍,比如非黑即白的善惡對決。取而代之的是,他對江湖中那些“失落”和“改變”進行瞭細緻入微的描繪。那些曾經威震八方的門派,如今或許還在,但早已失去瞭往日的聲威,門下弟子稀少,甚至連維持生計都成問題。那些在傳說中叱吒風雲的大俠,如今可能正在某個小鎮的角落,靠著微薄的收入度日,他們的眼神中,少瞭當年的銳氣,多瞭幾分疲憊和無奈。我特彆被書中對一些配角的描寫所打動,比如那位曾經意氣風發的店小二,如今卻因為酒館生意不景氣,而不得不考慮轉行做些彆的生意。他談論起過去的“英雄時代”,眼神中充滿瞭懷念,卻又帶著一絲現實的苦澀。這種描繪,沒有轟轟烈烈的情節,卻充滿瞭生活的氣息,充滿瞭人生的況味。它讓我看到瞭一個真實、不那麼光鮮亮麗的江湖,一個正在被時間消磨、被時代遺忘的江湖。這本書並非是歌頌過去的輝煌,而是記錄下曾經的輝煌是如何在時代的變遷中,悄然消逝,又如何在消逝中,留下一些難以磨滅的印記。這種“有”與“無”的辯證,這種“輝煌”與“落寞”的對比,讓我在閱讀過程中,不斷地思考“江湖”的本質,以及我們對於“江湖”的執念究竟是什麼。

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翻開《江湖,還有人嗎?》,我立即被它獨特的風格所吸引。這不是一部以情節取勝的小說,而是一部以氛圍取勝的作品。作者用一種近乎詩意的語言,描繪瞭一個充滿懷舊氣息的江湖。那些曾經的武林高手,如今或許還在,但他們的身影已不再那麼矯健,他們的眼神中,少瞭銳利,多瞭幾分迷茫。書中沒有那些驚天動地的陰謀詭計,也沒有那些轟轟烈烈的英雄事跡,而是將筆觸聚焦在江湖的“邊緣”人物身上。那些曾經的配角,那些在曆史洪流中被遺忘的小人物,他們的人生故事,構成瞭本書最動人的篇章。我尤其喜歡書中對一個老裁縫的描寫,他曾經為許多大俠量體裁衣,如今卻在一傢破舊的鋪子裏,勉強維持生計。他談論起那些往事,眼神中沒有驕傲,隻有一種淡淡的滄桑。他說道:“其實,每個人都是自己命運的裁縫,隻是有時候,綫太細,布太舊,縫不住瞭。”這句話,多麼的意味深長!它讓我意識到,即使是江湖中的傳奇人物,他們的命運也並非完全由自己掌控,也同樣會受到時代的製約,生活的壓力。這本書沒有給我帶來腎上腺素飆升的快感,卻給瞭我一種久違的沉思,一種對人生,對時代的深刻洞察。它讓我明白,所謂的“江湖”,不僅僅是那些刀光劍影,更是無數個普通人在時代洪流中,默默掙紮,默默堅持的縮影。

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《江湖,還有人嗎?》這本書,以一種極其細膩且略帶傷感的筆觸,為我展現瞭一個正在消逝的江湖。作者並沒有刻意去塑造英雄人物,也沒有設置驚心動魄的故事情節,而是將目光聚焦在那些被時代洪流漸漸淹沒的江湖角落和人物身上。我被書中對環境的描寫深深打動,那些陳舊的客棧,那些荒廢的練武場,那些彌漫著藥味的藥鋪,都仿佛在無聲地訴說著一個時代的沒落。書中的對話,也並非是激昂的口號,而是充滿瞭生活的智慧和無奈。例如,一位曾經的鏢師在談論現在生意難做時,隻是苦笑著說:“現在,馬匹都比人都貴瞭,哪還有人願意冒著生命危險去跑鏢?”這句話,簡單卻真實,道齣瞭江湖在時代變遷中的尷尬處境。這本書讓我看到瞭一個不再是“少年遊”的江湖,而是一個需要考慮柴米油鹽,需要麵對生存壓力的江湖。那些曾經被賦予瞭無限光輝的“俠”的概念,在書中也變得更加 nuanced,更加貼近人性。它不再是單純的懲惡揚善,而是包含瞭更多的妥協,更多的無奈,甚至是一些難以言說的灰色地帶。我感覺作者並非是要去歌頌這個正在消逝的江湖,而是以一種懷舊的視角,去記錄下它最後的餘溫,去留住那些曾經存在過的美好或不美好,讓它們不至於被曆史完全遺忘。《江湖,還有人嗎?》這本書,給予瞭我一種獨特的閱讀體驗,它讓我看到瞭一個與我之前想象截然不同的江湖,一個更加真實,也更加令人心酸的江湖。

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江湖,還有人嗎? 僅僅是書名,就足以勾起我內心深處的那份沉寂已久的鄉愁,那份對過往武俠盛世的依戀。翻開這本書,仿佛推開瞭一扇塵封的記憶之門,門後不再是刀光劍影、快意恩仇的狹義傳說,而是一幅更為真實、更為細膩的江湖畫捲。作者並沒有刻意去渲染那些驚天動地的絕世武功,亦沒有描繪那些讓讀者腎上腺素飆升的生死對決。相反,他筆下的江湖,更多的是一種落寞,一種在時代洪流中的無奈與掙紮。那些曾經叱吒風雲的大俠,如今或許還在,但他們的身影已不再矯健,他們的眼神中流露齣的是歲月的滄桑和對現實的迷茫。書中描寫的不再是“大俠一去兮不復還”的豪情,而是“大俠還在,隻是風光不再”的寫實。每一個角色,無論曾經多麼輝煌,都必須麵對生活的瑣碎,麵對生存的壓力,麵對道德的睏境。這種描繪,讓我想起現實生活中那些被時代拋棄的傳統技藝傳承者,那些默默堅守的老手藝人,他們的堅持與不甘,他們的落寞與堅持,都在這本書裏找到瞭共鳴。書中的對話,不是簡單的慷慨激昂,而是充滿瞭生活的智慧,充滿瞭對世事的洞察,有時帶著一絲戲謔,有時又飽含深沉的無奈。例如,書中某個老前輩在談及年輕時的風光時,並沒有誇誇其談,而是輕輕嘆瞭口氣,說道:“那時以為江湖就是一切,後來纔發現,江湖之外,還有柴米油鹽,還有生老病死。”這句話,如同一記重錘,敲在瞭我的心上。它讓我意識到,我們所懷念的那個“江湖”,或許隻是一種理想化的符號,而真正的江湖,早已融入瞭生活的肌理,變得平凡而又真實。這本書沒有給我帶來預期的熱血沸騰,卻給瞭我一種久違的寜靜,一種對人生、對時代的深刻反思。它讓我明白,所謂的“俠”,不僅僅是武力的象徵,更是一種精神的傳承,一種在平凡生活中依然堅守的道義與良知。

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