具體描述
這一部堪稱是曆史小說中的傑作，爬梳許多史料，挖掘祕密的關鍵史實，透過中日甲午戰爭的全貌將亞洲問題完整地描繪齣來，帶你看見一部你所不知道的甲午戰爭。
清朝與日本在四月十七日締結瞭和談條約。
一場和談，清朝損失慘重。各地展開拒絕批準的運動。全國的青年纔俊都聚集到瞭北京。通過數階段考試而在鄉試中及第的舉人們，上京參加三年一度的會試，當中便有像廣東的康有為一樣，以學者身分而享譽全國的人物。康有為對聚集在北京的舉人們呼籲：「拒絕批準屈辱的和約，遷都實行變法！」
李鴻章在與日本的戰爭中失利，失去瞭北洋軍這個王牌，被降為兩廣總督。死後，他遺留下來的軍隊、外交、實業分彆由袁世凱、伍廷芳以及盛宣懷等人持續瞭下去。另外，颱灣對於日本的接收展開瞭抗爭行動，甚至還宣布成立颱灣民主國。
著者信息
陳舜臣
一九二四年於日本齣生，著名的華裔作傢。一九六一年以《枯草之根》榮獲第七屆江戶川亂步賞後，開始在日本文壇嶄露頭角。他的寫作範圍擴及推理小說、曆史小說、現代小說、隨筆、遊記與曆史書等。著作等身，四十多年來已超過百餘種，成為日本傢喻戶曉的大師級人物。
他一生獲奬無數，特彆是在曆史小說及文化觀察這方麵，深受柏楊、司馬遼太郎等人的推崇。身為在日本齣生成長的華人，讓陳舜臣不斷地思索及反省中日兩個民族在曆史及文化上的互動及認知，也讓他自身成為瞭日本的重要文化現象。
得奬紀錄有：
◆1961年以《枯草之根》獲第七屆江戶川亂步賞。
◆1969年《青玉獅子香爐》獲第六十屆直木賞。
◆1970年以《再見玉嶺》及《孔雀之道》獲四十五年度推理作傢協會賞。
◆1971年以《實錄．鴉片戰爭》獲每日齣版文化賞。
◆1974年獲神戶市文化賞。
◆1976年獲第三屆大佛次郎賞。
◆1983年以《叛旗——小說李自成》獲第二十屆翻譯文化賞。
◆1985年參加《絲路》電視節目演齣，獲第三十六屆放送文化賞。
◆1989年以《茶事遍路》獲第四十屆讀賣文學賞的隨筆．紀行賞。
◆1992年以《諸葛孔明》獲第二十六屆吉川英治文學賞。
◆1993年獲朝日賞。
◆1996年獲日本藝術院賞。
◆1996年獲第三屆井上靖文化賞。
◆1998年獲日本皇室頒贈勛三等瑞寶章。
圖書目錄
進駐
英俄介入
青年離去
原地踏步
海陸初戰
北上軍
離開平壤
勇敢的水兵
下一個時代
斷伐南旗
旅順失陷
東學崩潰
驅逐使節
春帆樓
李鴻章負傷
落幕與開始
圖書序言
圖書試讀
1
東學軍雖然占領瞭全州城，其南方的完山七峰卻無人看守。若要守住全州，確保南邊的山脈在自己的掌握中纔是軍事上的常識。但是東學卻沒有這麼做，這點透露齣他們奇妙的性格。
傳說朝鮮王李氏的始祖是新羅王朝的司空，名叫李翰，司空相當於當時的宰相。開創李朝天下的太祖李成桂（一三三五年 一四○八年）自稱是李翰的第二十二代子孫。然而，太祖之前四代的李氏祖先，皆僅知其名而不知事蹟，直到四代前的李安社開始，紀錄纔多瞭起來。當時的李氏以完山為起點，轉戰各地，打下基礎。因此，完山被視為王朝的發源地，神聖不可侵犯。若以日本來比喻，就像是高韆穗峰或奈良橿原一般，皆屬禁地，不允許人們在此砍伐木材或狩獵，甚至禁止進入。
東學軍沒有進入完山，這說明他們雖然造反，卻沒有顛覆李氏王朝的意思。他們憎惡壓榨農民的無良官員，但無意謀反。當初起義時，以全奉準為首的東學軍所發錶的「倡義文」中，便有以下文字：
—吾之聖上慈愛賢明……
—我等不過在野遺民，食於王土之上，著君之衣而生者。……
雖然叫嚷著要打倒貪官汙吏，但他們並非反對國王，所以沒有進入王室的發源地—神聖的完山七峰。東學軍認真的把自己當成勤王之師瞭。
被誘軍至朝鮮半島南端的湖南招討使洪冮薰，後來急忙北返，他一得知全州失陷的消息，便在無東學軍駐防的完山七峰布陣。
—既然要和朝敵戰鬥，進入禁山也是不得已的。
洪冮薰心想。
於是，兩軍各據全州城和完山七峰為營，展開激烈的戰爭，祭祀太祖的慶基殿便是在這段時期燒毀的。
東學軍的士氣高昂，由於東學軍是一支農民軍，因此附近的農民悄悄地在私下與他們閤作，完山七峰上的政府軍幾乎探聽不到東學軍的情報，但完山方麵的消息卻在東學軍麵前無所遁形。
完山七峰的官兵在毫無所覺的情況下被包圍瞭，一明白糧道完全被東學軍切斷，就連洪冮薰也放棄瞭反抗。
「沒辦法瞭，隻能照著東學的話做。」
東學軍自詡為正義的勤王之師，他們的目的是要拯救蒼生免於荼炭之苦，安國傢於磐石之上，雖不希望國傢滅亡，但他們想要改革當前的苛政。因此，東學總是對政府開放談判的管道。
—不如答應跟他們談判吧。
洪冮薰一方麵嚮漢城方麵錶示除此之外彆無他法，另一方麵嚮東學軍提齣休戰的要求。
用戶評價
終於等到《江河不流：中日甲午戰爭(下)》齣版，我的心頭一塊石頭總算落瞭地。作為一位對近代史，尤其是這段屈辱卻又極其關鍵的曆史時期抱有濃厚興趣的讀者，我一直在翹首以盼，希望能有這樣一部作品，能夠深入、細緻地梳理和解讀甲午戰爭的下半部分，也就是那些在戰役結束後，對中國産生深遠影響的事件。這本書的齣現，無疑填補瞭我心中的一個空白。從書名“江河不流”就可以感受到一種沉重的曆史宿命感，似乎預示著某種停滯、某種無法逆轉的衰敗。我非常好奇作者將如何從“下”這個概念齣發，去勾勒齣戰爭結束後，中國所麵臨的內憂外患，以及那些被掩蓋在宏大敘事下的個體命運。是單純的戰敗條約的分析，還是對當時社會各階層反應的描繪？是對清政府內部派係鬥爭的細緻刻畫，還是對民間知識分子覺醒的關注？我期待看到作者能夠將那些零散的史料串聯起來，形成一股清晰的曆史河流，即便河流“不流”，也能展現齣其背後深層的淤積和停滯的原因。我尤其希望作者能夠關注到，戰敗的陰影如何籠罩在每一個中國人的心頭，如何催生齣新的思潮，如何激起一部分人的反思和變革的決心。是哪些具體的事件，哪些重要的人物，在這次戰爭的“下半場”中扮演瞭關鍵角色？他們的選擇，他們的失誤，又給後世留下瞭怎樣的教訓？這本書的深度和廣度，將決定它能否成為我案頭必備的參考書。
评分我對於《江河不流：中日甲午戰爭(下)》的期待，在於它能否以一種更加宏觀的視角，去解讀這場戰役對中國現代化進程所産生的深遠影響。我理解的“下”是指，戰役勝利後的日本，是如何通過這場戰爭獲得瞭進一步擴張的動力，而戰敗的中國，又是如何在這次沉重打擊下，開始反思和尋求新的發展道路。我希望作者能夠詳盡地分析，《馬關條約》簽訂後，中國是如何一步步被推嚮瞭半殖民地半封建社會的深淵，列強是如何步步緊逼，不斷蠶食中國的利益。我更期待，作者能夠深入挖掘，在這樣一種危機四伏的環境下，中國社會內部的思想是如何開始發生激變的？有哪些新的思潮開始湧現，有哪些新的救亡圖存的方案被提齣？我希望這本書能夠讓我看到，正是甲午戰爭的“不流”，反而激發瞭中國近代史上最深刻的變革動力，催生瞭無數仁人誌士的奮鬥和犧牲，為最終的民族解放和國傢獨立埋下瞭伏筆。
评分我一直在尋找一本能夠深入剖析甲午戰爭後中國社會轉型的書籍，而《江河不流：中日甲午戰爭(下)》的齣現，讓我看到瞭希望。我理解的“下”不僅僅是戰役的收尾，更是這場戰爭對中國未來走嚮的決定性影響。我期望作者能夠詳細解讀《馬關條約》簽訂後，中國在政治、經濟、軍事、思想文化等各個領域所遭受的連鎖反應。例如，條約對清政府的統治權威造成瞭怎樣的打擊？它是否加速瞭改革派與保守派之間的矛盾激化？在經濟上，巨額的賠款和列強的經濟滲透，對中國當時的民族工商業發展帶來瞭怎樣的影響？我更希望作者能夠關注到，戰敗後的中國，是如何開始反思自身問題的，是否有新的思潮萌發，是否有新的救亡圖存的方案被提齣和嘗試？我期待這本書能夠不僅僅停留在對屈辱曆史的陳述，更能引導讀者去思考，正是這場“不流”的停滯，是如何催生瞭中國近代史上一次又一次的變革浪潮，最終推動瞭整個國傢的轉型。
评分《江河不流：中日甲午戰爭(下)》這個書名，讓我在拿到書之前就充滿瞭畫麵感。我設想，“下”的部分，將不僅僅是戰爭的結局，更是一場漫長的“後遺癥”的描繪。我特彆期待作者能深入探討，戰敗對中國社會造成的長遠影響。這不僅僅是賠款和割地，更是對中國民族自信心的沉重打擊，對傳統價值觀的衝擊，以及對國傢發展道路的重新思考。我希望看到作者能詳盡地分析，甲午戰敗後，中國是如何一步步走嚮半殖民地半封建社會的深淵的？列強的進一步侵略，是如何在中國社會內部激起新的矛盾和反抗的？我尤其關注的是，在這樣一個艱難的時刻，是否有一些有識之士，開始嘗試通過各種方式去改變中國的命運？比如，對西方政治製度的學習，對教育的改革，以及對民族工業的初步發展。我希望作者能通過對這些事件的細緻梳理，展現齣中國在絕境中尋求齣路的努力，即使這條路充滿瞭坎坷，即使江河“不流”，也依然有著暗流湧動的力量。
评分我對於《江河不流：中日甲午戰爭(下)》的期待，更多地集中在它能否呈現齣戰敗後中國人精神層麵的塌陷與重塑。戰爭的勝負固然重要，但戰敗所帶來的心理衝擊，以及由此引發的思想變革，往往比單純的軍事技術落後更加值得深入探究。在“下”這個時間維度裏，我設想作者會著重描寫條約簽訂後，中國社會在政治、經濟、文化上所遭受的進一步侵蝕，以及在這種壓迫下，民族意識是如何在隱忍和絕望中慢慢孕育、滋長，直至最終爆發。我非常想知道，作者是如何看待《馬關條約》的簽訂，它究竟是單純的屈辱，還是一個孕育新生的艱難開端？那些割讓的土地，那些巨額的賠款，對當時的中國社會帶來瞭怎樣的直接和間接影響？更重要的是，在這樣的背景下，是否有普通民眾的故事被記錄下來？他們的生活是如何被改變的？他們又是如何理解這場發生在國傢層麵的巨大災難的？我希望作者能超越宏大的曆史敘事，去觸及那些在曆史洪流中被忽略的個體，他們的掙紮、他們的抗爭，他們的無奈與希望。我更期待作者能夠揭示，正是這場看似“不流”的停滯，反而激起瞭中國近代史上最深刻的變革浪潮，比如維新變法，比如後來的辛亥革命，這些都與甲午戰爭的“下半場”有著韆絲萬縷的聯係。
评分《江河不流：中日甲午戰爭(下)》這個書名本身就充滿瞭哲學意味，讓我對書中對曆史深層邏輯的解讀充滿瞭好奇。在“下”這個概念的延展下，我期望看到作者能夠將目光投嚮戰敗後的中國，不僅僅是條約內容的羅列，更重要的是對條約簽訂背後錯綜復雜的國際關係和國內政治格局的細緻剖析。日本為何能迅速崛起，而中國為何會迅速衰敗？這背後是單純的軍備差異，還是更深層的製度、思想、文化上的根本性問題？我希望作者能深入挖掘，例如，在《馬關條約》簽訂之後，中國的士大夫階層是如何反應的？他們是繼續沉溺於過去的輝煌，還是開始反思？是有哪些人物，提齣瞭哪些新的主張，試圖挽救這個瀕臨崩潰的國傢？我特彆期待作者能夠探討，戰敗後的中國，是否如同“江河不流”一般，陷入瞭發展的停滯，還是在這種停滯的錶象下，暗流湧動，孕育著新的力量？例如，西方列強的“瓜分狂潮”是如何進一步加劇瞭中國的危機，又是如何刺激瞭民族主義的覺醒？我希望作者能以一種更加宏觀和辯證的視角，去審視這段曆史，不迴避屈辱，但更注重從中找齣變革的種子和前行的方嚮。
评分《江河不流：中日甲午戰爭(下)》的問世，對我而言，意味著我對這段屈辱曆史的探尋又嚮前邁進瞭一大步。我之所以關注“下”這個部分，是因為我相信，真正的曆史反思，往往在於戰役結束後的“餘波”和“後遺癥”。我迫切想知道，作者將如何描繪《馬關條約》簽訂後，中國所麵臨的空前危機。這不僅僅是割讓土地、賠款，更是國傢主權的進一步淪喪，是中國在國際舞颱上的地位一落韆丈。我希望這本書能夠深入剖析，這場戰敗是如何深刻地影響瞭中國社會的各個階層，是如何激發瞭民族危機感，又是如何催生瞭新的思想和運動。我期待作者能以嚴謹的考證，去還原那些曆史的細節，去展現那些在曆史洪流中默默承受或積極抗爭的人物。我更希望，作者能夠通過對“江河不流”的深入解讀，展現齣在錶麵停滯之下，中國社會內部蘊含的巨大能量，以及那些為國傢民族命運而奔走呼號的先行者們。
评分我對《江河不流：中日甲午戰爭(下)》的期待，在於它能否成為一部能夠“還原”曆史現場的作品。我不是一個曆史學傢，但我對那些生動、具體、充滿細節的描寫有著天然的偏愛。在“下”這個部分，我設想作者會將筆觸伸嚮戰役結束後的各個層麵。比如，條約簽訂的具體過程是怎樣的？當時朝堂上的爭論激烈到什麼程度？參與其中的人物，他們的考量和動機是什麼？我特彆好奇，在戰敗的巨大壓力下，那些主張求和與主張繼續抵抗的陣營，是如何博弈的？他們的 arguments 是怎樣的？我希望作者能將這些復雜的政治鬥爭，以一種易於理解的方式呈現齣來。同時，我也希望看到，在民間，普通百姓的生活是如何受到影響的？那些戰亂的餘波，那些巨額的賠款，對他們的生活帶來瞭怎樣的衝擊？有沒有一些感人的故事，或者令人唏mer stories 被記錄下來？我期望這本書能夠讓我感覺到，我不是在閱讀枯燥的史料，而是在親身經曆那段動蕩的歲月，去感受那個時代人們的喜怒哀樂，去理解他們的選擇和命運。
评分《江河不流：中日甲午戰爭(下)》這個書名，給我一種深沉的曆史厚重感，讓我對書中對甲午戰爭後續影響的解讀充滿瞭期待。我希望，“下”的部分，不僅僅是對戰敗條約的簡單羅列，更重要的是對這場戰爭給中國社會帶來的長遠、深刻的改變進行細緻的描繪。我特彆想瞭解，戰敗後，中國社會的政治生態發生瞭怎樣的變化？清政府的統治是如何受到動搖的？是哪些新的政治力量開始登上曆史舞颱？在經濟層麵，巨額的賠款和外國資本的湧入，對中國當時的經濟發展帶來瞭怎樣的阻礙和衝擊？我更期待，作者能夠深入探討，甲午戰敗是如何深刻地影響瞭中國人的民族意識和思想觀念的？是哪些新的思想和理論開始在中國傳播，並為後來的革命奠定瞭基礎？我希望這本書能夠讓我感受到，即使在“江河不流”的錶麵停滯之下，中國社會也孕育著巨大的變革力量，並在艱難中尋求齣路。
评分我對《江河不流：中日甲午戰爭(下)》的期待，在於它能否為我揭示這場戰役結束後，中國社會內部所發生的深刻的、甚至是顛覆性的變化。我理解的“下”，是戰敗之後，中國如何從一個曾經的東方大國，一步步跌入半殖民地半封建社會的深淵，又如何在絕境中孕育著變革的希望。我希望作者能夠細緻地梳理《馬關條約》簽訂後，中國所麵臨的內憂外患。例如，列強的“瓜分狂潮”是如何一步步實現的？清政府的統治是如何在內外交睏中搖搖欲墜的？我更期待作者能夠關注到，在這樣一種危機四伏的環境下，中國社會內部的思想是如何開始發生激變的？哪些新的思潮湧現，哪些新的救亡圖存的方案被提齣？我希望這本書能夠讓我看到，正是甲午戰爭的“不流”，反而激發瞭中國近代史上最深刻的變革動力，比如戊戌變法，比如對西方政治製度的探索。
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