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唐初為鞏固和拓展唐王朝在九龍江流域的統治與管轄，是固始人的第一次移民；唐末光州刺史王緒為躲避軍閥秦宗權的追剿，是固始人的第二次移民。固始人兩次大規模入閩對福建經濟社會發生很大的影響，其後大陸遷颱移民中固始人又佔瞭十之七六。但是，很長時間無論是學界或民間並不甚明白八成颱灣姓氏族譜上為何註明「祖上來自光州固始」，直到1981年廈門大學黃典誠教授發錶《尋根母語到中原》，謎底纔得以揭開。

　　本書按照不同時期的取嚮，將30年研究成果大緻歸納為尋根、記憶和認同三個主題，從而揭示學術研究背後的中國社會特彆是兩岸關係的變遷；可以認為本書從一個側麵反映或摺射齣30年兩岸關係的基本走嚮：從血緣認同、文化認同，到國傢認同，成為基本趨勢和發展方嚮，因此本書之齣版亦是30年兩岸關係和平發展的見證。
 

序    13
代前言    16
書    21
尋根母語到中原    44
緬懷中原（固始）與閩颱淵源關係研究的開拓者黃典誠教授——兼論尋根之旅的緣起    46
一韆年前是一傢——颱閩豫祖根淵源初探        53
一、四次人口大交流    54
二、開漳聖王陳元光    55
三、閩王王審知    56
四、關於鄭成功墓的調查    57
五、祖根在河南固始    59
颱閩豫祖根淵源再探——兼論何處是鄭成功之墓    61
一、颱灣自古屬於中國        61
二、颱灣山胞也是一傢人    62
三、颱灣同胞祖根在中原    63
四、何處是鄭成功之墓        67
1.颱灣和福建沒有鄭成功自己的陵墓 67
2.河南固始發現身穿鄭成功官服的陵墓     68
3.鄭氏祖根在河南固始 69
三探颱閩豫祖根淵源——方言民俗探微    72
一、方言土語尋根        72
二、源遠流長的河洛話        74
三、固始皮影與閩颱皮猴戲        78
四、民間風俗探微        79
1.舊式婚姻程式     79
2.喪事俗例     81
3.其他俗例     82
颱閩豫祖根淵源研究的緣起        84
固始發現鄭成功墓的調查    84
福建調查的收獲    84
颱灣同胞祖根問題研究會    85
信陽地委召開颱灣同胞祖根問題座談會    85
颱灣同胞祖根問題研究會    86
歐潭生「三探」與豫閩颱淵源關係研究    89
海內外尋根浪潮與豫閩颱淵源關係研究發軔    89
歐潭生「三探」與豫閩颱淵源關係研究興起    91
論固始尋根    96
一、譜誌中反映的根在固始的移民    96
二、中原南遷移民潮中的「光州固始」    103
1.對東南地區最有影響的三次中原士民南遷     103
2.王氏閩國與東南文化中的「固始」情結 105
3.唐代的固始：豫閩兩地永遠的印痕 106
4.打固始品牌，建尋根基地 108
中原姓氏尋根概述        110
一、中華民族的姓氏之根在中原        110
二、人文始祖尋根與姓氏尋根    112
三、都城尋根與姓氏尋根    115
四、門類文化尋根與姓氏尋根    117
五、獨具特色的固始尋根    120
開漳史事與雲霄節俗    124
陳元光後裔遷颱族譜資料及其初步考察    127
一、閩颱族譜關於陳元光後裔遷颱的記載        127
二、陳元光後裔遷颱有關問題的初步考察        135
關於陳元光入閩的幾點看法        142
一、陳氏傢族住地的變遷    142
二、陳政父子入閩兵源        145
三、陳元光建漳的曆史影響        147
陳元光與閩颱民俗        149
客傢與中原關係芻論    155
一、從中原人口南遷看客傢血統源流        155
二、從中原塢壘堡看客傢居住風俗    159
三、從中原姓氏起源看客傢大姓祖根        161
四、從譜牒堂號認識客傢根源    164
從中原人口南遷看閩颱姓氏源流        168
一、中原人口入閩的曆史問題    168
二、閩颱姓氏根在中原        170
從固始到福建再到颱灣和海外——黃敦、黃膺兄弟移民南下個案研究                        174
一、黃氏兄弟的南遷入閩    174
1.王審知的入閩和黃氏兄弟的南遷     175
2.虎丘黃氏的肇基繁衍 175
3.青山黃氏發展播遷     176
二、黃氏兄弟的嚮外發展    176
1.在大陸間的播遷 177
2.往颱灣和海外的移民 178
三、黃氏兄弟後裔英纔輩齣        179
1.黃敦衍派英纔輩齣     179
2.黃膺後裔人纔濟濟     181
從族譜資料看開漳        184
一    184
二    185
三    197
四    198
關於開漳聖王陳元光的幾個問題        200
一、陳元光的籍貫        200
二、陳元光平「蠻獠嘯亂」的性質    203
三、陳元光的世係        204
陳元光籍貫考辨    207
一、廣東揭陽說    207
二、河東說    208
三、固始縣說        210
四、河南潢川說    213
陳、林、黃、鄭四姓的入閩及其在閩颱的興盛        217
一    217
二    219
三    219
四    221
五    222
六    222
七    225
八    226
九    227
十    229
十一        229
李姓的起源及其嚮閩颱地區的播遷與壯大        232
一、前言        232
二、李姓的起源及唐以前李姓在中國北方的播遷    232
1.李姓源於嬴姓說 233
2.李姓源於老姓（氏）說     233
三、唐以降李姓由北方嚮閩地的遷徙        234
四、明末以降李姓由閩粵嚮颱灣的遷徙    238
古代河南的四次政治性外遷移民及其影響        242
一    242
二    245
三    248
關於唐代固始移民史的研究取嚮        252
一、延伸性研究    252
二、精細化研究    254
豫閩方誌中所見之陳元光籍貫及相關問題再探討    263
一、關於陳元光的籍貫問題        263
二、方誌中記載的豫閩地區陳元光的祠廟及信仰    264
關於陳元光與閩南開發研究的幾個問題    271
一、迴顧        271
二、存在的問題    273
三、對下一步工作的幾點建議    274
範祖禹《王延嗣傳》及閩國史料的新發現        278
一、範祖禹撰寫《王延嗣傳》的經過        278
二、範祖禹《王延嗣傳》的史料價值        279
三、王延嗣其人    281
四、從《王延嗣傳》看固始王氏        283
五、《王延嗣傳》與王審知的重大決策    285
應該重視宋人對閩人皆稱固始人的評析——兼論陳政、陳元光自粵入閩說        289
一、宋人對「今閩人皆稱固始人」現象的評析        289
二、史籍與地方誌關於陳元光籍貫的幾種說法        298
結語        305

從開漳聖王探索固始原鄉    308
一、前言        308
二、颱灣人信仰的開漳聖王        309
三、陳元光對漳州地區的功績    309
四、有關陳元光幾個值得探討的問題        310
1.陳元光真有其人嗎     310
2.唐初平定蠻獠，開發漳州的真實性 311
3.舊例無改，新例無設 312
4.閩粵人自稱唐人 312
五、閩南人有關陳元光的野史傳說    313
結語        314

論固始移民對閩南文化形成及傳播的影響        315
一、曆史上的中原移民入閩        315
（一）中原地區是中華文明的發源地        315
（二）固始三次較大規模的移民入閩        316
二、陳元光開漳活動是閩南文化形成的主要影響源        318
（一）三次移民入閩對閩南文化形成的不同影響    318
（二）陳元光卓著的開漳功績    320
三、閩南文化是聯結海峽兩岸的重要精神紐帶        322
（一）閩南文化的基木內涵        322
（二）閩南文化隨著颱灣的開發傳播入島        323
（三）閩南文化成為今天颱灣的主流文化        323
「光州固始」的曆史文化解讀    327
一、從曆史地理的角度看「光州固始」    327
1.「光州固始」與地理沿革 327
2.「光州固始」與地理環境 328
二、從史料文獻的角度看「光州固始」    328
三、從傢乘譜牒的角度看「光州固始」    332
分蘖與聚閤——閩南對中原文化的曆史記憶與族群認同        335
一、分蘖——在移徙中完成        335
二、聚閤——在認同中強化        341
從曆史嚮文化的演進——閩颱傢族溯源與中原意識        349
一、核心與邊陲的心態交織        349
二、演進中的曆史與文化    351
三、曆史與文化演進的永久意義        354
從信仰文化論中原與閩颱淵源——以詹敦仁信仰為例    356
一、前言        356
二、移民神的定義與發展    356
三、詹敦仁信仰    358
四、田野調查        363
五、結語        366

開漳聖王與颱灣文化地理    372
一、祭法規範的崇祀神祇標準    372
二、神祇與神廟是地區的神聖中心    374
三、宗教是文化散傳播的重要現象    375
四、開漳聖王在閩南漳州    376
五、颱灣的開漳聖王及其文化地理    379
六、結論        383
論中原閩營人及其媽祖信仰        386
一、中原閩營人    386
二、閩營人與媽祖文化傳播        389
三、閩營人媽祖信仰的思考        391
固始移民與兩岸三地尋根資源之整閤        397
一、問題之提齣    397
二、移民資源        398
三、姓氏資源        400
四、信仰資源        403
五、結論        405

豫閩颱兩岸三地尋根文化品牌建設研究    407
一、尋根旅遊的興起    407
二、尋根旅遊開發的意義    408
（一）激發民族自尊感和麥國心        408
（二）巨大的帶動作用        409
三、尋根旅遊開發存在的問題    410
（一）産業運作模式單一    410
（二）文化淡化經濟過重    411
（三）目光短淺，缺乏策略        411
四、尋根旅遊發展策略研究——豫閩颱三地尋根品牌建設    412
（一）以整體眼光建設尋根旅遊品牌        413
（二）構建區域尋根旅遊支援係統    414
（三）注重實效，放大文化品牌效應        414
河南涉颱文化遺産保護與開發利用    416
一、河南涉颱文化遺産概況及其特點        416
1.陳星聚陵園 416
2.曹謹故居與曹謹墓     417
3.張璽墓及墓碑     417
4.鄭成功墓     418
二、河南涉颱文化遺産保護利用及其存在問題與睏難    419
1.河南涉颱文化遺産的開發利用現狀 419
2.河南涉颱文化遺産保護的大緻情況 420
3.河南涉颱文化遺産保護利用麵臨的睏難和問題     420
三、河南涉颱文化遺産保護利用的對策與建議        421
1.進一步加大涉颱文化遺産保護與開發利用的政策支援與資金扶持                     421
2.進一步做好涉颱文化遺産的調查研究和保護利用規劃的編製實施工作     422
3.進一步完善對涉颱文化遺産保護工作的領導與責任機製     422
4.正確處理好有效保護與閤理開發利用的關係 423
附：中原與閩颱淵源關係研究大事記        425
後記        463

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中原與閩颱淵源關係研究三十年（1981～2011）（修訂版） 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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