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　　中國最大生活視頻網站「一條課堂」──近來最火紅的知識付費平颱，
　　將其製作成影音課程，對13億人口播送。本書就是這堂課的完整呈現。
    
　　一條課堂製作單位邀請瞭全中國研究國學最火紅的教授，
　　分彆講述曆史上12部傳世名作：
　　《詩經》《論語》《孟子》《老子》《莊子》《史記》《世說新語》
　　《唐詩》《宋詞》《資治通鑑》《傳習錄》《紅樓夢》，不是摘錄文字片段，
　　而是站在更高的人生視野上，告訴我們為什麼要讀、如何欣賞、破解作者
　　在字裏行間背後寄託的用意，每個單元都大受好評，每篇點閱率都破韆萬。

　　透過這些火紅教授講述，你會發現，
　　這些經典離我們的現代生活，一點也不遠，原來：
　
　　《詩經》是寫給年輕男女的愛情寶典，教你追求異性。
　　《論語》與《孟子》，是讀書人的基礎語言。告訴你生而為人，該怎麼作為。
　　《老子》與《莊子》，能啓發你思考如何過一生。
　　《資治通鑑》是治國之道也是當頭棒喝，司馬光高明無比的訓瞭皇帝們一頓。
　　而《紅樓夢》，則是一本未完成的空前絕後大小說。為什麼沒有一本小說比得上？

　　◎《詩經》：給年輕男女的愛情教科書
　　世上最浪漫的兩件事，就是執子之手，與子偕老；
　　以後談戀愛彆再隻會說「我愛你」，《詩經》示範怎麼寫相思，打動她。
　　婚姻自主權不是現代纔有，3000年已經齣現「之死矢靡它」，啥意思？
          
　　◎《論語》與《孟子》，是讀書人的基礎語言。
　　哪種《論語》和《孟子》讀本最好讀？
　　你要找有字麵解釋，還說很多故事的。復旦教授有推薦。
　　為什麼明朝皇帝硃元璋與日本天皇都不準人民讀《孟子》？
　　因為孟子主張「民為重、君為輕」──皇帝一看，這還得瞭！

　　◎《史記》，沒有你想像的厚。為什麼這本史書文學價值極高？因為
　　司馬遷有些地方刻意留白、有個人不是皇帝卻列入本紀，
　　他更寫瞭一篇封禪書，狠狠酸瞭皇帝，沒被發現；
　　世傢、列傳的寫法和人物篩選，更是寓意深厚，本書讓你恍然大悟。

　　◎唐詩憑什麼最偉大？讀宋詞為何能讓一個人情感恣意奔放？
　　因為從東亞到歐美，都知道中國人會寫詩，
　　奧地利作麯傢馬勒的交響樂《大地之歌》，還特彆註明是根據唐詩寫的。
　　宋詞呢？李清照的尋尋覓覓冷冷清清淒淒慘慘戚戚，更是韆古絕唱。

　　這本人文課能告訴你：讀書究竟是為瞭什麼？王陽明的《傳習錄》有答案。
　　《世說新語》一定要看譯注，因為故事背景有時比故事精采。
　　經濟不隻是成長問題，更是分配問題，《資治通鑑》寫得很清楚。
　　怎麼讀《紅樓夢》最開心？關於自傳、他傳與版本之爭，復旦教授這樣分析。
    
　　中國最火紅的10大文史教授首度集聚一堂，
　　用一本書，帶你領略中國3000年人文經典之美。

各界推薦

　　知名專欄作傢／公孫策
　　文藝評論傢、百萬人氣部落客／喬齊安
 

作者簡介：

一條課堂

　　以生活、潮流、文藝為主打內容的新媒體一條，自2014年9月上綫以來，因其中産階層生活美學的精準定位，吸引數韆萬粉絲，成為中國最有影響力的生活媒體。

　　一條課堂是一條涉足知識付費的新平颱，著力開發、製作人文藝術和生活美學係列音訊課程。

　　本書是一條課堂的第一個音頻課程，由復旦10位知名教授打造。

　　復旦大學10位教授：
　　邵毅平：中文係教授、博士生導師，專攻中國古典文學、東亞古典學。
　　傅傑：中文係教授、博士生導師。
　　陳引馳：中文係教授、博士生導師，中文係係主任。
　　陳正宏：古籍整理研究所教授、博士生導師。
　　仇鹿鳴：曆史係副教授，參與點校本新舊《五代史》的修訂。
　　汪湧豪：中文係教授、博士生導師，中國古代文學與美學專傢。
　　侯體健：中文係副教授、文學博士，主攻唐宋文學與文獻。
　　薑鵬：曆史係副教授、碩士生導師，哈佛大學訪問學者，《百傢講壇》主講人。
　　吳震：哲學學院教授、博士生導師，復旦大學上海儒學院執行副院長。
　　郜元寶：中文係教授、博士生導師。
 

推薦序一 一串鑰匙握在你手上／公孫策
推薦序二 專業趣味兼蓄，立即助您「國學」神功大成的古典文學祕笈／喬齊安
 
前言  何謂知識分子
第一篇  《詩經》：給年輕男女的愛情教科書
        第一章  情詩當教材，孔子不古闆
                ――不學詩，無以言
        第二章  最浪漫的兩件事
                ――執子之手，與子偕老
        第三章  之死矢靡它
                ――《詩經》歌頌婚姻自主權
        第四章  巧笑倩兮，美目盼兮
                ――《詩經》如何描述俊男美女
        第五章  彆隻會說「我想你」，看《詩經》
                ――一日不見，如三鞦兮
 
第二篇  《論語》和《孟子》，是讀書人的基礎語言
        第六章  吾少也賤
                ――兩個從小沒爹的孩子
        第七章  同一件事東西方觀點不同，全因孔孟
                ――梁啓超：「國民心理之總關鍵」
        第八章  哪種《論語》和《孟子》讀本最好讀？
                ――除瞭字麵解釋，還說很多故事
        第九章  硃元璋和日本禁《孟子》的原因
                ――民為重，君為輕？這還得瞭！
        第十章  這麼多書，從哪開始讀？
                ――人文素養從讀孔孟開始。理由是……
 
第三篇  《老子》和《莊子》，啓發你思考如何過一生
        第十一章  《老子》是格言警句，《莊子》則親身示範
                ――老莊並非一傢，是後人配對
        第十二章  反者，道之動。道，很恍惚
                ――治大國如烹小鮮，意思不是很簡單
        第十三章  莊子的境界與空拍機
                ――夏蟲不可語冰，麯士不可語道
        第十四章  「朝三暮四」原意值得效法
                ――好好讀《齊物論》
        第十五章  莊子眼中的「美」
                ――樸與素，不是簡約美學喔
 
第四篇  《史記》：昨日的曆史，呈現永久的人性
        第十六章  史傢之絕唱，無韻之離騷
                ――司馬遷在《史記》留下密碼
        第十七章  成王敗寇，項羽憑什麼列入《本紀》
                ――《項羽本紀》讓你熱血沸騰
        第十八章  留白、爆料，司馬遷的心意你可知曉？
                ――令人戰慄的《錶》與滿滿笑料的《書》
        第十九章  王侯將相，寜有種乎
                ――《世傢》不為勵誌，而是述懷
        第二十章  《列傳》眾生相
                ――人不是應該這樣，而是人其實是這樣
 
第五篇  《世說新語》，一段殘酷曆史下的絕美風景
        第二十一章  故事背景比故事還精采
                ――《世說新語譯注》帶你看穿字裏行間
        第二十二章  亂世我清議，生死安足論
                ――孔融捷悟郭泰辭官，陳寔真人東行
        第二十三章  寒門鄧艾冤死，司馬傢族肆意
                ――清議淪清談，魏晉官場陰暗
        第二十四章  吾輩不齣奈蒼生何
                ――謝安傢族興起，教育讓一門顯赫
        第二十五章  木猶如此，人何以堪
                ――桓溫賭鬼翻身，不在乎遺臭萬年
 
第六篇   唐詩憑什麼最偉大
        第二十六章  詩人辛苦做瞭官，創作不怕犯上
                ――唐起於北方，俠風不下兩漢
        第二十七章  唐詩突顯東西方詩風不同
                ――情歸自然悟道真，比興手法動人
        第二十八章  三月盡是頭白日，與春老彆更依依
                ――唐詩「春鞦」有深意
        第二十九章  王昭君其實是人生勝利組
                ――對故鄉愛到骨子裏，反而選擇遠離
        第三十章  無情最是颱城柳，依舊煙籠十裏堤
                ――叩問曆史，與徹悟
 
第七篇   讀宋詞，情感恣意奔放
        第三十一章  庭院深深深幾許
                ――本是酒宴歡場流行歌，歐陽修也寫
        第三十二章  忍把浮名換瞭淺酌低唱
                ――有井水的地方，就有人唱柳永詞
        第三十三章  蘇東坡的詞誰唱得瞭
                ――麯子縛不住，蘇軾提升瞭詞的格局
        第三十四章  尋尋覓覓冷冷清清淒淒慘慘戚戚
                ――李清照，多少韆古絕唱
        第三十五章  風流總被，雨打風吹去
                ――武將齣身卻成詞霸，辛棄疾
 
第八篇  《資治通鑑》是治國之道也是當頭棒喝
        第三十六章  鑑於往事，有資於治道
                ――「皇帝教科書」何以成書於宋代
        第三十七章  「初命晉大夫」第一句話不寫主詞
                ――司馬光的規則與秩序觀
        第三十八章  經濟不隻是成長問題，還有分配問題
                ――與王安石的對立
        第三十九章  恆興他役，不先民急
                ――國土越大越好？《通鑑》怎麼看？
        第四十章  《資治通鑑》裏也有託夢
                ――司馬光的取材與價值判斷
 
第九篇  《傳習錄》雖經日作買賣，不害其為聖為賢
        第四十一章  讀書究竟是為瞭什麼？
                ――何謂陽明學？誰是王陽明？
        第四十二章  龍場悟道與南鎮觀花
                ――人人心中有仲尼
        第四十三章  「知易行難」抑或「知先行後」？
                ――良知一定是知行閤一。否則……
        第四十四章  實踐良知
                ――慎獨
        第四十五章  萬物一體
                ――我的良知是天地鬼神的主宰
 
第十篇  《紅樓夢》：沒有完成的空前絕後大小說
        第四十六章  怎麼讀紅樓夢最開心？
                ――自傳、他傳與版本之爭
        第四十七章  韆紅一窟，萬艷同杯
                ――兩個世界交叉重疊
        第四十八章  草蛇灰綫，伏脈韆裏
                ――主綫副綫經緯交織
        第四十九章  曹雪芹的皴染法
                ――人物活靈活現的寫作技巧
        第五十章  抗衡詩文正統的白話長篇小說
                ――雅而近俗，俗而能雅。怎辦到？

第三章 之死矢靡它——《詩經》歌頌婚姻自主權

有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
有梅，頃筐之。求我庶士，迨其謂之。

這是《召南・摽有梅》（摽，音同「標」），全詩共三章，今譯的意思是：

打落樹上梅子，梅子還有七成。哥們想要娶我，趁著吉日良辰。
打落樹上梅子，梅子還有三成。哥們想要娶我，趁著此時此分。
打落樹上梅子，梅子都在筐裏。哥們想要娶我，趁著聚會良機。

自古以來，正如電影《尼羅河上的慘案》裏的大偵探波洛引用莫裏哀（Molière，1622年至1673年，17世紀法國喜劇作傢、演員）的話所說的：「女人最大的心願是叫人愛她。」古今中外，女子想要結婚的心情，大抵也差不多。

這首詩裏的女子，要求愛她的男子快來娶她，她的想要及時結婚的心情越來越迫切，在她對樹上梅子從七成到三成到全進瞭筐裏，時間從吉日良辰到此時此刻到這個聚會的循序漸進式疊章重唱中，錶現得淋灕盡緻，這是一首典型的「愁嫁」歌謠。

在中外詩歌中，都有「愁嫁」歌謠。在古希臘抒情詩人薩福（Sappho，西元前612至560年，古希臘的著名女詩人）的《一個少女》中，用來錶現同樣願望的是蘋果和風信子，說事的方嚮則改換瞭一下：

好比蘋果蜜甜的，高高的轉紅在樹梢，
嚮瞭天轉紅——奇怪摘果的把她忘瞭——不，是沒有摘，到今天纔有人去揀。
好比野生的風信子茂盛在山嶺上，
在牧人們往來的腳下她受損受傷，
一直到紫色的花兒在泥土裏滅亡。

薩福的意思是說，少女就像蘋果和風信子一樣，如果不及時採下來，它們就會掉落、爛掉。

古代女子沒有丈夫，等於失業

在南北朝樂府民歌中，也有不少「愁嫁」歌謠。如《地驅歌樂辭》唱道：「驅羊入榖，自羊在前。老女不嫁，蹋地喚天！」「自羊」是領頭羊的意思，比喻下一句的「老女」（老女就是老姊姊）。這首詩的意思是，趕羊要讓領頭羊在前，嫁女要讓老姊姊優先，否則，既耽誤老姊姊，又連纍妹妹們。因為在古時候，姊姊還沒齣嫁，妹妹是不能先齣嫁的。

又如《摺楊柳枝歌》唱道：「門前一株棗，歲歲不知老。阿婆不嫁女，那得孫兒抱！」「問女何所思？問女何所憶？阿婆許嫁女，今年無消息！」它們都是《摽有梅》的南北朝版。

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