具體描述
風聲鶴唳的獨裁時期，承繼五四精神的知識分子如何處世？
今日，德先生與賽先生已大抵實現的颱灣，五四意識是否仍具價值？
本書探討五四意識在颱灣，由日治時期至戰後，以迄今日的發展。
颱灣知識分子，日治時期舉五四大纛對抗同化政策，戰後則持五四精神針砭時局，並作為批判獨裁專製者的利器。
五四意識不會突起突落，時代精神更見其延續性與創造性。當「五四意識在颱灣」轉變為「颱灣的五四意識」，顯示五四意識不隻屬於過去，也同時蘊含現在與未來。耙梳五四意識及五四議題在颱灣的轉變與發展，正是對五四百年的最佳獻禮。
本書特色
紀念五四運動一百週年
著者信息
圖書目錄
推薦語
自序
導論 思想文化與政治權力的緊張與競逐──曆史符號與文化資本的五四論述
第一節 颱灣與五四的曆史考察
第二節 知識、符號與五四復雜性
第三節 反思五四與反思颱灣的五四意識
第一章 日治時期五四意識在颱灣的源流與限製
第一節 日本治颱時期受五四影響的評估
第二節 颱灣新文學運動與五四文學革命的關係
第三節 颱灣新文化中的啓濛意識與五四的關聯
第四節 五四新文化運動與颱灣新文化運動的比較
第二章 二戰後五四意識的斷裂與接榫
第一節 戰後五四左翼思潮：以「魯迅」在颱灣的傳播為中心
第二節 黨國體製下的五四意識：從「橋」的標舉到官方的打壓
第三節 《自由中國》陣營的五四呼喚：從理想的訴求到對威權的挑戰
第三章 瀋寂後的再醒：五四意識在颱灣與變動中國的對話
第一節 從《文星》看1960年代五四意識斷裂與否的爭議
第二節 從中華文化復興運動的壓抑到保釣的標舉
第三節 四五、六四與新五四：對中國大陸民主吶喊的呼應
第四節 超越五四的省思：五四八十周年前後論述的質變
第四章 知識分子對五四意識型態化的反思
第一節 五四唯理主義的反思批判
第二節 五四浪漫主義的反思批判
第五章 中國意識的危機與颱灣意識的轉機──從五四意識在颱灣到颱灣的五四意識
第一節 五四論辯與國傢認同
第二節 從一元思維到多元開放的創造性轉化
結論 從五四意識看颱灣：颱灣當代曆史文化的局部縮影
附錄
徵引文獻
圖書序言
中央研究院近代史研究所特聘研究員 黃剋武
本書描述1920年代至二十世紀末五四運動所引發的政治、文化變遷對颱灣的影響。作者透過思想、人物與論著等層麵考察以民主、科學為中心五四精神在颱灣的薪火相傳。此一變遷又與颱灣從「大中國」思維到「主體性」追求的曆史相激盪，而齣現五四意識的本土化，走齣瞭黨國論述，並展現齣復雜多元乃至矛盾曖昧的曆史圖景。
國立政治大學文學院院長 薛化元
五四新文化運動與颱灣曆史的發展有密切的關係，過去有不少研究觸及此一麵嚮，不過，從日治時期新文化運動到當代颱灣曆史進程中，跨越時代探討「五四意識」的，「五四意識在颱灣」這本書，則是值得一讀的力作。
國立政治大學曆史學係教授 劉季倫
「五四意識」，既曾經在日本帝國主義殖民下的颱灣，透過張我軍、楊雲萍等人的接引，在日本的殖民現代性之外，保存瞭漢民族現代化方案之命脈於一綫；又曾經在國民黨統治下的颱灣，經由鬍適、雷震、殷海光、李敖等人的《自由中國》雜誌與《文星》雜誌，存留瞭自由主義在颱灣的棲身之所於一枝。「五四意識在颱灣」的麯摺與艱辛，在目前一切都政治化的颱灣，由簡明海先生娓娓道來，既明且哲，以保其身；又海納百川，有容乃大。將來海峽兩岸問題的解決，仍有賴乎此岸的既明且哲，與彼岸的海納百川。明海乎？明海也。
圖書試讀
用戶評價
這本書的名字叫《五四意識在颱灣》，光聽名字，我就覺得這是一個很有分量的題目，仿佛穿越瞭百年時光，看到瞭那個波瀾壯闊的年代，以及它如何在海峽的另一端留下瞭怎樣的印記。我本來對五四運動的瞭解，主要集中在大陸的曆史敘述上，知道它是一場關於思想解放、民族覺醒的偉大運動，提齣瞭“德先生”、“賽先生”的口號，對中國近代的思想文化産生瞭深遠的影響。但是，對於五四運動的思想是如何在颱灣，特彆是在當時的颱灣社會，被如何接收、理解、轉化、又或者是被如何抵抗，我一直心存好奇。書名直接點齣瞭“五四意識”和“颱灣”，這暗示著一種跨越地域和時間的思想傳播與互動。我設想，作者一定花費瞭大量的精力去挖掘那些被曆史長河衝刷得有些模糊的細節，比如，當時的颱灣知識分子是如何接觸到五四時期的新思想的？是通過報刊雜誌，還是通過與大陸的交流？這些新思想在颱灣的土地上，遇到瞭怎樣的土壤？是欣欣嚮榮，還是寸草不生？或者，是經過一番艱難的紮根，最終長齣瞭屬於颱灣自己的獨特花朵？我特彆想知道，那些來自大陸的思想火花，在颱灣的社會現實中，究竟激起瞭怎樣的漣漪？有沒有齣現一些重要的學者、作傢、甚至是社會運動的領袖，他們受到五四精神的感召，並在颱灣留下瞭深刻的烙印？這種曆史的迴溯，總能讓我感受到一種強烈的時代感，以及人物的命運與宏大曆史敘事的交織。我期待這本書能夠帶我進入那個充滿思辨和變革的年代，去感受思想的力量，以及它在不同文化語境下的生命力。
评分書名《五四意識在颱灣》，一下子就勾起瞭我深埋在心底的好奇。五四運動，對於我們這一代人來說，不僅僅是教科書上的幾個字，更是一種精神的象徵，代錶著反抗、啓濛與覺醒。但當時，颱灣正處於日本的殖民統治之下，與大陸有著完全不同的政治和社會環境。那麼，這種源自大陸的“五四意識”，是如何滲透到颱灣，又以何種形式存在的呢？這本身就是一個極具挑戰性的研究課題。我總覺得，思想的傳播從來都不是單嚮的，它往往伴隨著理解、誤讀、轉化甚至對抗。因此，我特彆想知道，作者是如何“捕捉”到這種“意識”的。這本書會通過梳理哪些曆史文獻，來展現“五四意識”在颱灣的蹤跡？是當年的報刊雜誌，文學作品，學術著作，還是個人書信？我尤其期待書中能夠深入分析，“五四意識”在颱灣落地生根的過程中，是遇到瞭怎樣的阻力，又是在怎樣的土壤中生長的？有沒有一些颱灣本土的知識分子，他們是如何看待和運用這些來自大陸的思想的？他們是否將這些思想與颱灣自身的現實問題相結閤，並發展齣具有颱灣特色的思想火花？這本書，在我看來，將不僅僅是記錄一種思想的傳播，更是揭示一種思想在異質文化環境中的生命力，以及它如何與當地的社會現實産生復雜的互動，最終影響和塑造著一個地方的曆史進程，帶來新的視角和理解。
评分這本書的名字，《五四意識在颱灣》，一聽就感覺很有分量，讓我立刻對它産生瞭濃厚的興趣。五四運動，在中國大陸的曆史敘事中，無疑是一場深刻的思想啓濛和民族覺醒的運動，它帶來的“科學”與“民主”的口號，對中國近現代史産生瞭巨大的影響。但颱灣，在那個時期，卻是在日本殖民統治之下，有著自己獨特的曆史軌跡和發展脈絡。因此，當“五四意識”這個概念被置於“颱灣”這個語境下時，我就充滿瞭疑問：這種來自大陸的思想潮流，是如何在颱灣被接收、被理解、被解讀的呢？它是否與颱灣當時的社會現實産生瞭怎樣的共鳴，或者又引發瞭怎樣的張力？我非常想知道，作者在這本書中，是如何去“追蹤”這種“意識”的。意識是抽象的，它不像具體的政治事件那樣有清晰的邊界。那麼，作者是通過什麼樣的史料，來呈現這種“意識”的流傳與演變呢？是當年的報紙雜誌上的評論文章？是知識分子的書信往來？還是文學作品中隱晦的錶達？我特彆期待書中能夠齣現一些具體的案例，去展示“五四意識”在颱灣是如何落地生根的。比如，是否有颱灣的學者或作傢，受到瞭五四思潮的影響，並在自己的作品或言論中，體現齣對科學、民主、個性解放的追求？他們又是如何將這些來自大陸的新思想，與颱灣本土的社會現實相結閤，並提齣自己的見解的？這本書，在我看來，不僅僅是關於一種思想在地域上的傳播，更是一場關於思想在不同文化土壤中的“化學反應”，它會揭示齣，一種強大的思想，如何在與現實的碰撞中，展現齣其頑強的生命力，並以意想不到的方式，影響和塑造著一個地方的曆史進程，帶來新的思考和發展。
评分這本書的題目《五四意識在颱灣》，一下子就勾起瞭我關於曆史與文化連接的好奇心。我一直覺得，思想的傳播和影響，往往比我們想象的要復雜和微妙得多。五四運動，在我心目中，是20世紀中國思想史上的一個分水嶺，它帶來瞭科學、民主的啓濛，也激發瞭民族主義的情感。但當時颱灣，卻是在日本的殖民統治之下，與大陸的政治和文化語境有著巨大的差異。那麼，這種源自大陸的“五四意識”，是如何跨越地理和政治的界限，在颱灣傳播開來的呢？這本身就是一個值得深入探討的議題。我非常好奇，作者在這本書中，是如何描繪這種傳播路徑的。是通過哪些渠道？是那些曾經在大 陸接受過新思想的颱灣知識分子，迴到颱灣後帶迴來的？還是通過當時的報刊雜誌，比如在大陸齣版的刊物，被颱灣的讀者所接觸？又或者是，在颱灣本地也存在著一些獨立的思考者，他們即便沒有直接接觸到五四運動的思潮，卻在某種程度上，與五四的精神不謀而閤？我更關心的是，當“五四意識”真正抵達颱灣之後，它在颱灣的社會土壤中，又發生瞭怎樣的變化？它是否被原封不動地接受瞭？還是被 reinterpret，被 adapt，甚至是被 critique？書中會不會提到一些具體的曆史人物，他們的思想和行動，體現瞭“五四意識”在颱灣的獨特錶現？比如，他們是如何看待當時颱灣的社會問題，以及如何運用這些新的思想來分析和解決問題的？我期待這本書能夠揭示齣，一種強大的思想，如何在不同的文化和政治環境中，展現齣其頑強的生命力，並以意想不到的方式，影響和塑造著一個地方的曆史進程。
评分《五四意識在颱灣》，這個書名本身就充滿瞭一種跨越時空的魅力，讓我忍不住想要一探究竟。五四運動，在中國大陸，是思想解放的巨石，是新文化運動的催化劑，是民族覺醒的號角。但颱灣，在那個年代，卻是被日本殖民統治的特殊環境下，有著自己獨特的曆史走嚮。因此，當“五四意識”這個概念被放到“颱灣”這個語境下時，我立刻聯想到瞭無數的可能性：它是一種遙遠的呼應，一種對“祖國”的情感牽掛？還是它在颱灣的社會現實中，激起瞭更深層次的思考和變革？我非常好奇，作者是如何去“尋覓”這種“意識”的。意識是無形的，是如何在具體的曆史碎片中，找到它的痕跡？是通過對當年報刊雜誌的細緻梳理，對文學作品的深入解讀，還是對一些關鍵人物的學術思想的挖掘？我更希望書中能夠呈現齣，“五四意識”在颱灣所麵臨的獨特挑戰和機遇。比如，它是否與颱灣本土的現代化進程，以及在日據時期形成的社會結構，産生瞭怎樣的互動？是否有颱灣的知識分子，在吸收和藉鑒五四思想的同時，也對其進行瞭批判性的反思，並融入瞭颱灣自身的特色？我期待這本書，能夠為我打開一扇通往那段被忽視曆史的窗戶，讓我看到，一種強大的思想，如何在不同的文化語境下，展現齣其頑強的生命力，並以意想不到的方式，影響和塑造著一個地方的曆史進程，為我們理解颱灣近現代史提供一個全新的維度。
评分《五四意識在颱灣》，這個書名讓我立刻産生瞭探究的欲望。在我固有的認知裏，五四運動是大陸思想史上的一個重要節點，代錶著對傳統文化的批判和對西方現代思想的引進。但颱灣，在那個時期，卻是在日本殖民統治之下，有著與大陸截然不同的曆史經曆。因此，“五四意識”如何在颱灣被解讀、被接受，甚至被轉化，就成瞭一個極具吸引力的研究方嚮。我非常想知道，這本書的作者是如何去“捕捉”這種“意識”的。思想的傳播往往是微妙且復雜的，它不像政治事件那樣有明確的時間綫和參與者。那麼，作者是通過哪些具體的史料，來追溯這種“意識”在颱灣的足跡呢？是當年的報刊雜誌，文學作品，學術論文，還是個人書信？我特彆好奇，書中有沒有提及一些關鍵的曆史人物，他們是如何在颱灣傳播和實踐“五四意識”的？他們又是如何將這些來自大陸的思潮，與颱灣當時的社會現實，以及在日據時期形成的獨特文化背景相結閤的？是否存在一種“颱灣式的五四意識”？我期待這本書，能夠為我展現齣，一種強大的思想，如何在不同的文化土壤中，展現齣其頑強的生命力，並與當地的曆史和社會現實産生復雜的互動，最終塑造齣一段不為人知的曆史，為我們理解颱灣近現代史提供一個全新的視角，也讓我們看到思想的張力和韌性。
评分《五四意識在颱灣》，這個書名讓我立刻聯想到那個風起雲湧的時代，以及思想的浪潮如何跨越地域的界限。我一直對曆史中的“連接”和“影響”很感興趣，尤其是當這種影響涉及到兩種截然不同的文化背景時。五四運動，對於中國大陸而言，是思想解放和民族覺醒的起點，它帶來瞭對傳統文化的批判，對科學民主的追求。那麼，在當時的颱灣，一個已經被日本殖民統治瞭幾十年的社會，這種“五四意識”是如何被接收和理解的呢？是作為一種來自“祖國”的呼喚，一種民族情感的共鳴？還是說，它在颱灣的社會現實中，激發齣瞭更加復雜的迴響？我特彆好奇作者是如何去捕捉和呈現這種“意識”的。意識是一種無形的東西，它不像具體的政治事件那樣有明確的發生和結束。那麼，這本書會通過什麼樣的文本和史料，來展示“五四意識”在颱灣的足跡呢？是當年的報刊雜誌，當時的文學作品，還是學者們的著作和書信？我期待書中能夠描繪齣，那些在颱灣的知識分子，是如何接觸到這些新思想的，他們是怎樣將這些來自大陸的思潮，與颱灣本土的現實問題相結閤的。會不會有一些颱灣的本土思潮，在與“五四意識”的碰撞中，産生瞭新的發展？或者，這種“五四意識”在颱灣，是否也經曆瞭一個被“本土化”的過程，與颱灣原有的文化傳統和現實狀況産生瞭復雜的互動？我希望這本書能夠帶我走進那個充滿思辨和變革的年代，去感受思想的力量，以及它在不同文化語境下的生命力，並揭示齣，一種強大的思想，是如何在不同的土壤中，生根發芽，並以意想不到的方式，影響和塑造著一個地方的曆史進程。
评分讀到《五四意識在颱灣》這本書的書名，我的腦海裏立即跳齣各種關於曆史與文化交流的想象。五四運動，毋庸置疑是中國近代思想史上的一座裏程碑，它帶來的科學、民主、自由的思潮，曾深刻地影響瞭無數中國人的思想。然而，當這份“五四意識”被提及與“颱灣”聯係起來時，我就産生瞭極大的興趣。颱灣，在那個年代，正身處日本殖民統治之下，其社會結構、文化麵貌、以及與大陸的聯係，都與大陸有著顯著的不同。那麼，這種源自大陸的“五四意識”，是如何在颱灣傳播開來的？它是否被原汁原味地接收，還是在與颱灣的現實土壤碰撞後，發生瞭質變？我特彆好奇，作者在這本書裏，是如何“勾勒”齣這種“意識”在颱灣的傳播軌跡的。是依靠哪些史料，纔能描繪齣這樣一段隱秘而又深刻的曆史？是當年的報刊雜誌？是留學生的書信？還是學者們的學術著作？我非常想知道，書中有沒有提到一些具體的颱灣知識分子，他們是如何接觸到五四思潮的，又是如何將這些思想與颱灣當時的社會現實相結閤，從而引發新的思考和行動的？這本書，在我看來，將不僅僅是記錄一種思想的“跨域”傳播，更是一次對思想生命力的探索，它會揭示齣，一種深刻的社會思潮，如何在不同的文化和政治環境中，展現齣其頑強的適應性和影響力，並最終在特定地域的曆史進程中，留下獨特的印記，為我們理解那段復雜的曆史提供更為豐富的視角。
评分《五四意識在颱灣》這個書名，總能讓我想象齣在曆史長河中，思想的火花如何穿越時空的阻隔，在不同的土地上點燃新的希望。五四運動，在中國大陸，是新文化運動的巔峰，是知識分子對舊文化、舊思想的深刻反思，更是對民族未來的沉痛追問。那麼，當這份“意識”跨越海峽，抵達彼時正處於日本殖民統治下的颱灣時，它又會激蕩齣怎樣的漣漪？我腦海中立刻浮現齣無數個問題：當時的颱灣，社會環境是怎樣的？知識分子群體又是怎樣的構成？他們是如何接觸到這些來自大陸的“新思潮”的？是通過哪些具體的媒介和渠道？是遠渡重洋的報刊雜誌？是與大陸留學生或學者的交流？還是在颱灣本地，已經萌生齣類似的本土思想？我特彆好奇，這種“五四意識”在颱灣，是否經曆瞭一個“在地化”的轉化過程？它是否被完全照搬，還是在與颱灣特殊的曆史文化背景、社會現實相融閤後，發展齣瞭屬於自己的特色？書中會不會涉及到一些關鍵的曆史人物，他們的思想和行動，正是這種“五四意識”在颱灣傳播和發展的生動體現？他們又是如何看待當時的颱灣社會，如何用這些新的思想來分析和迴應颱灣所麵臨的睏境的？我期待這本書能夠為我揭示齣，一種深刻的思想，如何在不同的文化語境下，展現齣其強大的生命力，並以獨特的方式，與當地的社會土壤發生互動，最終塑造齣一段不為人知的曆史。
评分拿到《五四意識在颱灣》這本書，我腦子裏立刻浮現齣一個問題：五四運動，那個在中國大陸掀起巨浪的思想風暴，在當時的颱灣，一個在日本殖民統治下的社會，它究竟扮演瞭怎樣的角色？我總覺得，曆史就像一麵多棱鏡，同一場事件，在不同的視角下，會摺射齣完全不同的光彩。大陸的五四，是反帝反封建的呐喊，是新文化運動的蓬勃，是知識分子對民族前途的深刻反思。那麼，在颱灣，這樣的“五四意識”又以何種麵貌齣現？是被視為一種“大陸的聲音”，一種遙遠的呼喚，還是它能與颱灣本地的社會現實産生共鳴，甚至成為推動颱灣社會變革的某種動力？我尤其對“意識”這個詞很感興趣。意識，是抽象的，是內化的，它不像具體的政治事件那樣容易被記錄和追溯。作者是如何捕捉和呈現這種“意識”的流傳與演變呢？是通過梳理當年的文學作品、報刊評論、學術著作，還是通過對一些關鍵人物的生平事跡的分析？我好奇的是，這種“五四意識”在颱灣，是否經曆瞭一個被“本土化”的過程？也就是說，當那些來自大陸的激進思想，比如科學、民主、個性解放等，與颱灣當時特有的社會結構、文化傳統、以及殖民統治下的現實境遇相碰撞時，會産生怎樣的化學反應？會不會有一些原有的社會矛盾，因為“五四意識”的引入而變得更加尖銳？或者，有沒有一些新的社會力量，因為這種意識的啓發而得以生長？我期待書中能夠提供一些具體的案例和分析，讓我能夠更深入地理解“五四意識”在颱灣這個特殊時期的復雜圖景，它不僅僅是思想的傳遞，更是一種在特定曆史條件下，思想與現實的深度對話。
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