精英必修的人文课:复旦大学最受欢迎的一堂课,站着也要听完,从诗经到红楼梦,让视野与气度不同。 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

图书介绍


精英必修的人文课:复旦大学最受欢迎的一堂课,站着也要听完,从诗经到红楼梦,让视野与气度不同。

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出版者 出版社:任性出版 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
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出版日期 出版日期:2019/06/03
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-16

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图书描述

「这堂人文课,在复旦大学火了20年,学生们就算站着也要听完……」
                      
  中国最大生活视频网站「一条课堂」──近来最火红的知识付费平台,
  将其制作成影音课程,对13亿人口播送。本书就是这堂课的完整呈现。
    
  一条课堂制作单位邀请了全中国研究国学最火红的教授,
  分别讲述历史上12部传世名作:
  《诗经》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《史记》《世说新语》
  《唐诗》《宋词》《资治通鑑》《传习录》《红楼梦》,不是摘录文字片段,
  而是站在更高的人生视野上,告诉我们为什么要读、如何欣赏、破解作者
  在字里行间背后寄託的用意,每个单元都大受好评,每篇点阅率都破千万。

  透过这些火红教授讲述,你会发现,
  这些经典离我们的现代生活,一点也不远,原来:
 
  《诗经》是写给年轻男女的爱情宝典,教你追求异性。
  《论语》与《孟子》,是读书人的基础语言。告诉你生而为人,该怎么作为。
  《老子》与《庄子》,能启发你思考如何过一生。
  《资治通鑑》是治国之道也是当头棒喝,司马光高明无比的训了皇帝们一顿。
  而《红楼梦》,则是一本未完成的空前绝后大小说。为什么没有一本小说比得上?

  ◎《诗经》:给年轻男女的爱情教科书
  世上最浪漫的两件事,就是执子之手,与子偕老;
  以后谈恋爱别再只会说「我爱你」,《诗经》示范怎么写相思,打动她。
  婚姻自主权不是现代才有,3000年已经出现「之死矢靡它」,啥意思?
          
  ◎《论语》与《孟子》,是读书人的基础语言。
  哪种《论语》和《孟子》读本最好读?
  你要找有字面解释,还说很多故事的。复旦教授有推荐。
  为什么明朝皇帝朱元璋与日本天皇都不准人民读《孟子》?
  因为孟子主张「民为重、君为轻」──皇帝一看,这还得了!

  ◎《史记》,没有你想像的厚。为什么这本史书文学价值极高?因为
  司马迁有些地方刻意留白、有个人不是皇帝却列入本纪,
  他更写了一篇封禅书,狠狠酸了皇帝,没被发现;
  世家、列传的写法和人物筛选,更是寓意深厚,本书让你恍然大悟。

  ◎唐诗凭什么最伟大?读宋词为何能让一个人情感恣意奔放?
  因为从东亚到欧美,都知道中国人会写诗,
  奥地利作曲家马勒的交响乐《大地之歌》,还特别註明是根据唐诗写的。
  宋词呢?李清照的寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚,更是千古绝唱。

  这本人文课能告诉你:读书究竟是为了什么?王阳明的《传习录》有答案。
  《世说新语》一定要看译注,因为故事背景有时比故事精采。
  经济不只是成长问题,更是分配问题,《资治通鑑》写得很清楚。
  怎么读《红楼梦》最开心?关于自传、他传与版本之争,复旦教授这样分析。
    
  中国最火红的10大文史教授首度集聚一堂,
  用一本书,带你领略中国3000年人文经典之美。

各界推荐

  知名专栏作家/公孙策
  文艺评论家、百万人气部落客/乔齐安
 

著者信息

作者简介:

一条课堂


  以生活、潮流、文艺为主打内容的新媒体一条,自2014年9月上线以来,因其中产阶层生活美学的精准定位,吸引数千万粉丝,成为中国最有影响力的生活媒体。

  一条课堂是一条涉足知识付费的新平台,着力开发、制作人文艺术和生活美学系列音讯课程。

  本书是一条课堂的第一个音频课程,由复旦10位知名教授打造。

  复旦大学10位教授:
  邵毅平:中文系教授、博士生导师,专攻中国古典文学、东亚古典学。
  傅杰:中文系教授、博士生导师。
  陈引驰:中文系教授、博士生导师,中文系系主任。
  陈正宏:古籍整理研究所教授、博士生导师。
  仇鹿鸣:历史系副教授,参与点校本新旧《五代史》的修订。
  汪涌豪:中文系教授、博士生导师,中国古代文学与美学专家。
  侯体健:中文系副教授、文学博士,主攻唐宋文学与文献。
  姜鹏:历史系副教授、硕士生导师,哈佛大学访问学者,《百家讲坛》主讲人。
  吴震:哲学学院教授、博士生导师,复旦大学上海儒学院执行副院长。
  郜元宝:中文系教授、博士生导师。
 
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图书目录

推荐序一 一串钥匙握在你手上/公孙策
推荐序二 专业趣味兼蓄,立即助您「国学」神功大成的古典文学祕笈/乔齐安
 
前言  何谓知识分子
第一篇  《诗经》:给年轻男女的爱情教科书
        第一章  情诗当教材,孔子不古板
                ――不学诗,无以言
        第二章  最浪漫的两件事
                ――执子之手,与子偕老
        第三章  之死矢靡它
                ――《诗经》歌颂婚姻自主权
        第四章  巧笑倩兮,美目盼兮
                ――《诗经》如何描述俊男美女
        第五章  别只会说「我想你」,看《诗经》
                ――一日不见,如三秋兮
 
第二篇  《论语》和《孟子》,是读书人的基础语言
        第六章  吾少也贱
                ――两个从小没爹的孩子
        第七章  同一件事东西方观点不同,全因孔孟
                ――梁启超:「国民心理之总关键」
        第八章  哪种《论语》和《孟子》读本最好读?
                ――除了字面解释,还说很多故事
        第九章  朱元璋和日本禁《孟子》的原因
                ――民为重,君为轻?这还得了!
        第十章  这么多书,从哪开始读?
                ――人文素养从读孔孟开始。理由是……
 
第三篇  《老子》和《庄子》,启发你思考如何过一生
        第十一章  《老子》是格言警句,《庄子》则亲身示范
                ――老庄并非一家,是后人配对
        第十二章  反者,道之动。道,很恍惚
                ――治大国如烹小鲜,意思不是很简单
        第十三章  庄子的境界与空拍机
                ――夏虫不可语冰,曲士不可语道
        第十四章  「朝三暮四」原意值得效法
                ――好好读《齐物论》
        第十五章  庄子眼中的「美」
                ――朴与素,不是简约美学喔
 
第四篇  《史记》:昨日的历史,呈现永久的人性
        第十六章  史家之绝唱,无韵之离骚
                ――司马迁在《史记》留下密码
        第十七章  成王败寇,项羽凭什么列入《本纪》
                ――《项羽本纪》让你热血沸腾
        第十八章  留白、爆料,司马迁的心意你可知晓?
                ――令人战慄的《表》与满满笑料的《书》
        第十九章  王侯将相,宁有种乎
                ――《世家》不为励志,而是述怀
        第二十章  《列传》众生相
                ――人不是应该这样,而是人其实是这样
 
第五篇  《世说新语》,一段残酷历史下的绝美风景
        第二十一章  故事背景比故事还精采
                ――《世说新语译注》带你看穿字里行间
        第二十二章  乱世我清议,生死安足论
                ――孔融捷悟郭泰辞官,陈寔真人东行
        第二十三章  寒门邓艾冤死,司马家族肆意
                ――清议沦清谈,魏晋官场阴暗
        第二十四章  吾辈不出奈苍生何
                ――谢安家族兴起,教育让一门显赫
        第二十五章  木犹如此,人何以堪
                ――桓温赌鬼翻身,不在乎遗臭万年
 
第六篇   唐诗凭什么最伟大
        第二十六章  诗人辛苦做了官,创作不怕犯上
                ――唐起于北方,侠风不下两汉
        第二十七章  唐诗突显东西方诗风不同
                ――情归自然悟道真,比兴手法动人
        第二十八章  三月尽是头白日,与春老别更依依
                ――唐诗「春秋」有深意
        第二十九章  王昭君其实是人生胜利组
                ――对故乡爱到骨子里,反而选择远离
        第三十章  无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤
                ――叩问历史,与彻悟
 
第七篇   读宋词,情感恣意奔放
        第三十一章  庭院深深深几许
                ――本是酒宴欢场流行歌,欧阳修也写
        第三十二章  忍把浮名换了浅酌低唱
                ――有井水的地方,就有人唱柳永词
        第三十三章  苏东坡的词谁唱得了
                ――曲子缚不住,苏轼提升了词的格局
        第三十四章  寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚
                ――李清照,多少千古绝唱
        第三十五章  风流总被,雨打风吹去
                ――武将出身却成词霸,辛弃疾
 
第八篇  《资治通鑑》是治国之道也是当头棒喝
        第三十六章  鑑于往事,有资于治道
                ――「皇帝教科书」何以成书于宋代
        第三十七章  「初命晋大夫」第一句话不写主词
                ――司马光的规则与秩序观
        第三十八章  经济不只是成长问题,还有分配问题
                ――与王安石的对立
        第三十九章  恆兴他役,不先民急
                ――国土越大越好?《通鑑》怎么看?
        第四十章  《资治通鑑》里也有託梦
                ――司马光的取材与价值判断
 
第九篇  《传习录》虽经日作买卖,不害其为圣为贤
        第四十一章  读书究竟是为了什么?
                ――何谓阳明学?谁是王阳明?
        第四十二章  龙场悟道与南镇观花
                ――人人心中有仲尼
        第四十三章  「知易行难」抑或「知先行后」?
                ――良知一定是知行合一。否则……
        第四十四章  实践良知
                ――慎独
        第四十五章  万物一体
                ――我的良知是天地鬼神的主宰
 
第十篇  《红楼梦》:没有完成的空前绝后大小说
        第四十六章  怎么读红楼梦最开心?
                ――自传、他传与版本之争
        第四十七章  千红一窟,万艳同杯
                ――两个世界交叉重叠
        第四十八章  草蛇灰线,伏脉千里
                ――主线副线经纬交织
        第四十九章  曹雪芹的皴染法
                ――人物活灵活现的写作技巧
        第五十章  抗衡诗文正统的白话长篇小说
                ――雅而近俗,俗而能雅。怎办到?

图书序言

第三章 之死矢靡它——《诗经》歌颂婚姻自主权

有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
有梅,顷筐之。求我庶士,迨其谓之。

这是《召南・摽有梅》(摽,音同「标」),全诗共三章,今译的意思是:

打落树上梅子,梅子还有七成。哥们想要娶我,趁着吉日良辰。
打落树上梅子,梅子还有三成。哥们想要娶我,趁着此时此分。
打落树上梅子,梅子都在筐里。哥们想要娶我,趁着聚会良机。

自古以来,正如电影《尼罗河上的惨案》里的大侦探波洛引用莫里哀(Molière,1622年至1673年,17世纪法国喜剧作家、演员)的话所说的:「女人最大的心愿是叫人爱她。」古今中外,女子想要结婚的心情,大抵也差不多。

这首诗里的女子,要求爱她的男子快来娶她,她的想要及时结婚的心情越来越迫切,在她对树上梅子从七成到三成到全进了筐里,时间从吉日良辰到此时此刻到这个聚会的循序渐进式叠章重唱中,表现得淋漓尽致,这是一首典型的「愁嫁」歌谣。

在中外诗歌中,都有「愁嫁」歌谣。在古希腊抒情诗人萨福(Sappho,西元前612至560年,古希腊的着名女诗人)的《一个少女》中,用来表现同样愿望的是苹果和风信子,说事的方向则改换了一下:

好比苹果蜜甜的,高高的转红在树梢,
向了天转红——奇怪摘果的把她忘了——不,是没有摘,到今天才有人去拣。
好比野生的风信子茂盛在山岭上,
在牧人们往来的脚下她受损受伤,
一直到紫色的花儿在泥土里灭亡。

萨福的意思是说,少女就像苹果和风信子一样,如果不及时採下来,它们就会掉落、烂掉。

古代女子没有丈夫,等于失业

在南北朝乐府民歌中,也有不少「愁嫁」歌谣。如《地驱歌乐辞》唱道:「驱羊入谷,自羊在前。老女不嫁,蹋地唤天!」「自羊」是领头羊的意思,比喻下一句的「老女」(老女就是老姊姊)。这首诗的意思是,赶羊要让领头羊在前,嫁女要让老姊姊优先,否则,既耽误老姊姊,又连累妹妹们。因为在古时候,姊姊还没出嫁,妹妹是不能先出嫁的。

又如《折杨柳枝歌》唱道:「门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,那得孙儿抱!」「问女何所思?问女何所忆?阿婆许嫁女,今年无消息!」它们都是《摽有梅》的南北朝版。

图书试读

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