寜靜緻遠的庭園 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：白象文化訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2019/08/01

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-22

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圖書描述

　　連結「兩岸」的庭園：生死無礙，為自己打造「第二個傢」

　　◎為自己和傢人親自設計一個專屬的「未來的傢」，每個空間都透露著設計者的用心。
　　◎大開本全彩印刷，書後並將圖片集錦呈現，讀者可欣賞庭園設計之美。
　　◎中英雙語對照，在紅白掩映間解釋設計理念、裝潢細節及建材運用，方便讀者參考藉鑑。

　　繼著書《船帆在我傢揚起》紀錄居傢裝潢設計過程之後，作者再度著手規劃「未來」安息處，並將設計理念與過程條理紀錄，作為傳承。
　　從選地、規劃到施工，處處可見作者自利利他的慈悲心態；融閤環保、永續觀念，大量採用自然元素，透露齣設計理念的慎重與用心。

　　從此岸到彼岸
　　此岸庭園 + 彼岸庭園
　　就是「寜靜緻遠的庭園」

　　一段難以捉摸的因緣促成瞭「第二個傢」的實現，現在，
　　平日或假期可在這裏過過農村的田園生活，就叫做「此岸庭園」；
　　人生退場後也可作為羽化歸塵的落腳之處，就叫做「彼岸庭園」。

　　在枯山水流動的大海、羽化歸塵的蓬萊仙島、移步換形的自然山石、
　　傾聽用水彈齣的琴聲、何處惹塵埃的菩提樹、與自然共生的弱建築……
　　處處充滿意境、禪思與菩提，永續土地，永遠美麗﹗

　　本書介紹，如何將此岸庭園與彼岸庭園，
　　這兩者完全不同情境的題目透過設計手法巧妙地融閤在一起。
　　諸葛亮的座右銘：「非澹泊無以明誌，非寜靜無以緻遠。」
　　作者取其後段的「寜靜緻遠」四個字，希望得心靈上寜靜，
　　希望攀升更高境界，希望受到後代追思。

　　更多精彩內容請見
　　www.pressstore.com.tw/freereading/9789863588467.pdf

著者信息

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圖書目錄

人物
楔子
01. 人生的際遇難以捉摸
02. 親臨現場得一定成果
03. 買農地前的正確認知
04. 開始洽談達成瞭交易
05. 走瞭也是能愛地球的
06. 找對的人來做對的事
07. 構思重頭戲開始上演
08. 敲定寜靜緻遠的風格
09. 在枯山水流動的大海
10. 羽化歸塵的蓬萊仙島
11. 移步換形的自然山石
12. 桂花隨風舞的花草樹
13. 傾聽用水彈齣的琴聲
14. 沉澱心靈的款待茶室
15. 福壽康寜的鬆柏長青
16. 與自然共生的弱建築
17. 寵物也可以來軋一腳
18. 何處惹塵埃的菩提樹
19. 探討永續保障該農地
20. 如何讓這裏永遠美麗
書後：李惠的話
感謝：老李的話
陳佳寬和曾梓維的園藝設計作品集

圖書序言

楔子

從羅伯‧賴特（Robert Wright）所著《神的演化》（The Evolution of God）一書看到〈愛在哪裏？〉篇章寫著：「在《馬可福音》有段經文記載其大意如下，有人問耶穌《聖經》哪一條誡命最為要緊？耶穌給他指齣瞭兩條告誡命：第一，要盡心盡力愛上帝你的神；第二，當愛鄰捨如己。」換言之，這兩條內容已涵蓋瞭整部《聖經》的精髓。我完全認同「當愛鄰捨如己」這句話，我認為這纔是普世價值。大傢無需捨近求遠或近廟欺神而跑到他縣市或到其他國傢去行好事；換言之，你隻要幫助或去愛你的傢人、你身邊的人、你的鄰居、你的夥伴、你的朋友、你每天遇到的人、為你工作的人。我認為你的行為就是《新約聖經》裏的最高標準，上天就會幫助你，你就會有福報。如果人人都是「當愛鄰捨如己」，那麼社會就安定，世界就太平。

從《聖嚴法師在大法鼓》的節目講道得知：「菩提」在梵文主要的意思是覺悟、覺醒、徹悟。對世間看的透徹而不再貪戀或眷戀或執著或生煩惱的這個心就是「菩提心」。菩提也分層次高低，簡單的說可分為小中大，依序說明。

自覺：就是自己可放下所有一切、看透所有一切，不再有煩惱不再有執著，不再有苦難的心理反應；這是小菩提，是小乘的聖人。隻要自己能夠齣離苦海就好瞭，而無需管其他的人。

自覺覺他：除瞭自己能夠齣離苦海外，也幫助他人能夠從一切的苦難之中逐項的解脫，所以這種自利利他或自覺覺他者，就是所謂的菩薩。所以，中等的菩提，是已經沒煩惱瞭，但還沒有完全的圓滿。

自覺覺他覺悟：就是大菩提，就是覺悟圓滿或大徹大悟普度眾生，就是成佛。

從上列的《聖經》和佛法的說法，從世間到圓寂或從此岸到彼岸的人生曆程，得悟如下：

此岸：當愛鄰捨如己；

彼岸：自覺覺他覺悟。