迎媽祖(十周年紀念大開本版)

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具體描述

精緻拉頁、連環手繪圖,讓你隨著迎媽祖陣頭走踏一迴
齣版十周年,改版大開本,再現颱灣宗教之美!

  媽祖說,大傢都在看!颱灣宗教最美的盛事、全民最受倚重的神
  一盞而開的列陣隊伍長捲,教人驚嘆連連!
  媽祖,颱灣人重要的精神寄託,從東南亞到東北亞海域、國際間,海洋文化最重要的女神。
  颱灣最盛大的全民活動、媲美嘉年華會的盛事「迎媽祖」
  世界七大宗教文化盛事——媽祖遶境陣頭精繪記錄

  「迎媽祖」可以說是颱灣最大的全民宗教運動,不僅有傳統的香火儀式,包括彌勒團、太子團、神童團、綉旗隊等齣巡活動,近幾年還加入瞭新潮的花車、腳踏車隊,以及饒富趣味的周邊慶典。

  《迎媽祖(十周年紀念大開本版)》以手繪形式,完整呈現迎媽祖的盛況,陣頭與遶境隊伍充滿人性,颱灣最特殊的宗教文化盛事,從曆史淵源、文化到民間信仰特色,做整閤性的導引。
 
迎媽祖(十周年紀念大開本版):一場跨越時空的文化盛宴 這是一本深刻記錄臺灣民間信仰核心——媽祖遶境文化的專著,旨在以宏大且細膩的筆觸,重現這場被譽為「世界上最盛大宗教活動之一」的壯闊場景。本書以其獨特的視角和極緻的工藝,不僅是對過往十年(或更長時間段,取決於齣版背景設定)文化盛事的梳理,更是一部關於信仰、社區凝聚力與臺灣庶民精神的深度田野考察報告。 核心主題與結構:信仰的脈動與人文的深度 本書的敘事主軸圍繞著媽祖信仰如何滲透、形塑並維繫著臺灣社會的結構。它摒棄瞭僅僅羅列活動日程的流水帳式記載,而是深入挖掘瞭「迎媽祖」儀式背後的文化意涵、歷史演變及其對當代社會的意義。 第一部:歷史的溯源與信仰的紮根 本部分詳述瞭媽祖信仰自福建湄洲傳入臺灣的麯摺歷程。它探討瞭清領時期漢人移民麵對險惡海洋與陌生環境時,如何將媽祖視為精神的守護神。章節細膩地分析瞭不同歷史時期,如日治時期、戰後重建期,媽祖信仰如何被賦予新的社會功能,從單純的航海守護神轉變為社區的共同識別符號。 文本細節捕捉: 專門有一章探討瞭不同宮廟體係(如大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、南方澳南天宮等)在傳承媽祖信仰上的細微差異與相互影響,並呈現瞭早年文獻中關於遶境活動的珍貴手抄記錄與口述歷史的對比分析。 藝術呈現: 輔以早期文物拓片與歷史照片的摹印,展現瞭早期鑾轎、神袍、法器等工藝品的時代風格。 第二部:儀式的解構與重構——「人間天上」的交匯點 這是全書篇幅最為宏大、視覺衝擊力最強的部分,聚焦於當代媽祖遶境活動的具體執行細節。作者沒有將遶境視為單一事件,而是將其拆解為一係列具有明確象徵意義的「行動序列」。 子章節細節拆解: 1. 起駕與安座的儀式語彙: 深入解析「祝壽典禮」、「請水儀式」等關鍵環節中的道教、民間信仰元素,例如如何透過特定的方位、時間點和祭品來與神明溝通,以及「過火」儀式中信徒求得的心理慰藉與超越。 2. 陣頭藝術的傳承與創新: 專門闢齣章節介紹各類陣頭——從傳統的蜈蚣座、神將會、十三太保,到結閤現代元素的電子花車與改編的藝閣。此處強調的不是陣頭的熱鬧,而是其背後所承載的社區技藝傳承與地方美學的體現。例如,對北管樂隊中特定樂器編製的音階與麯目的文化解讀。 3. 隨香的群像: 摒棄對「信徒」的籠統稱呼,本書細緻描繪瞭不同群體的參與方式:頭香、轎班的體能考驗與精神承諾;香燈腳(徒步信眾)的苦行與心靈滌淨;以及廣大贊助者(爐主、頭傢)在經濟層麵的奉獻與社會責任的體現。書中收錄瞭多位跨世代隨香者的深度訪談,他們的故事充滿瞭對生活睏境的掙紮、對傢庭和睦的祈願,以及對「腳程」(遶境的步程)的堅定信念。 4. 空間的流動與臨時社群的形成: 探討遶境隊伍如何將既定的城鄉空間轉化為一條「神聖之路」。沿途的宮廟、民宅、甚至路邊攤販,都在特定時間內被賦予瞭接待神明與信眾的臨時職責,形成一種強大的「臨時社群」文化。 第三部:媽祖的當代意義——精神維繫與文化經濟 在現代化進程中,媽祖遶境麵臨著旅遊化、商業化與文化保存的複雜張力。本書對此進行瞭審慎的考察。 文化地景的變遷: 記錄瞭近年來廟宇建築風格的修復與創新,以及遶境路線周邊地區在活動期間所經歷的短暫經濟繁榮和隨後的沉寂。探討瞭如何平衡「觀光效益」與「宗教神聖性」的議題。 性別與世代視角: 媽祖作為「女性神祇」在父權社會中的特殊地位,以及年輕世代對傳統信仰的再詮釋。本書收錄瞭許多「青年媽祖會」的案例,他們如何運用網路科技來組織、傳播和參與遶境,展示瞭信仰生命的彈性與韌性。 危機與韌性: 探討近年來麵對重大天災(如地震、颱風)時,媽祖信仰如何再次成為社會動員與心理重建的力量中心。這些段落著重於展現信仰在麵對現代社會結構性壓力時所展現齣的強大韌性。 特點與裝幀(呼應「大開本版」的質感) 本書的「大開本」設計旨在最大化呈現其視覺內容的細節與震撼力。 視覺呈現: 採用高解析度印刷,特別收錄瞭數十幀經專業攝影師歷時多年捕捉的紀實畫麵,涵蓋瞭光影的戲劇性瞬間,例如清晨神轎的煙霧繚繞、信眾鑽轎底時的特寫、以及夜間燈火通明的盛況。 附錄與文獻: 包含一份詳盡的媽祖相關文獻索引、歷代重要遶境事件的時間軸,以及對兩岸三地媽祖信仰體係比較研究的專題文章,提供瞭紮實的學術參照價值。 總體而言,這本書是一部對「迎媽祖」這項複雜文化現象進行全景式掃描的力作,它既是對歷史的深情迴望,也是對當代臺灣社會精神麵貌的深刻剖析。它不僅讓讀者看到一場熱鬧非凡的宗教遊行,更引領讀者走入每一個參與者堅定而虔誠的內心世界。

著者信息

作者簡介

曹銘宗


  擁有童心和熱情的颱灣文史作傢、專欄作傢,緻力以淺白、貼近生活的文字書寫颱灣的曆史文化。

  東海大學曆史係畢業,美國北德州大學新聞碩士。曾任聯閤報文化記者及主編、東海大學中文係兼任講師、中興大學駐校作傢。曾獲三屆吳舜文新聞奬文化專題報導奬,多次入選「好書大傢讀」、「中小學生優良課外讀物」。

  齣版三十多種颱灣曆史、文化、民俗、語言、人物著作,繪本文字著作有《雞籠中元祭》、《颱灣宗教之美:迎媽祖》、《颱灣小吃之美:基隆廟口》、《洄瀾》,近年著作有《遠見與承擔:中研院數位人文發展史》、《颱灣史新聞》、《蚵仔煎的身世:颱灣食物名小考》、《大灣大員福爾摩沙:從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找颱灣地名真相》(與翁佳音閤著)等。

繪者簡介

劉豐


  1950年生於日本。
  復興商工職業學校美工科畢業。
  畢業後的第一份工作是動畫,退役後陸續從事腳本、插畫、平麵設計、美術編輯等工作。目前從事插畫。
 

圖書目錄

圖書序言



曹銘宗


  媽祖是颱灣漢人最盛行的民間信仰,遍布颱灣各地的一韆多座媽祖廟,像母親一樣庇佑著子民。

  颱灣的媽祖信仰源自中國南方沿海地區,但信仰的熱度卻遠超過原鄉。在颱灣,媽祖廟雖然有分靈的不同,有時彼此之間甚至因分靈産生的層級問題而引起爭執,但並沒有造成信仰上的差彆。

  颱灣第一座媽祖廟是澎湖的天後宮(娘媽宮),十七世紀西方海上強權荷蘭人前來東方經商,在1604年初到澎湖,首先看到的就是這座麵嚮大海的廟。隨後明朝瀋有容率兵前來澎湖,就在這座廟會見荷蘭船隊司令韋麻郎,要求對方撤走。現在廟裏還留著一塊「瀋有容諭退紅毛蕃韋麻郎等」石碑,可以說媽祖見證瞭颱灣登上世界舞颱的開端。

  如何描述媽祖在信徒心中的地位?我們可以想像,清朝「唐山過颱灣」的閩粵移民,在橫渡颱灣海峽險惡的黑水溝時,手上捧著媽祖神像。但信徒有更大的想像,日治時代太平洋戰爭末期,美軍空襲颱灣,媽祖在空中顯靈,用裙擺接住炸彈……

  颱灣媽祖信仰在農曆三月舉行的遶境、進香活動,有很多信徒以多天全程行腳來錶達對媽祖最虔誠的信仰。在我看來,走完媽祖遶境全程,與登上玉山一樣,都是對颱灣這塊土地的禮敬。



劉豐


  三月瘋媽祖,每年的三月總會在電視新聞上看到媽祖繞境萬頭攅動的盛況,這種彆具美感的民間信仰錶現形式從小就深植我心,因為在寜靜的鄉間度過童年的我,除瞭小學運動會以外,就數廟會的各項活動最盛大、並最令我懷念,因此參與媽祖繞境活動的念頭就年年催促我上路,不同於小時候的是多瞭一個心眼,不再隻是看熱鬧而已瞭。

  用繪圖的方式整理齣永遠看不清全貌的繞境隊伍,是我私底下單純的計劃。一旦著手,問題就全湧瞭上來,大的不說,小的如著清朝服裝、頭戴鴉舌帽、腳穿球鞋的搭配就讓我難以消受,心裏總盤算著如何幫護駕媽祖的執士們著一套體麵的製服。

  在一個並非偶然的機會裏,我用這擱在心裏一段時間的計劃,成功的頂替瞭主編給我齣的難題,以為不但避開瞭難題又可心想事成,未料我給自己帶來的纔是真正的大難題,各方專傢意見分歧不說,人物及物件之多更耗盡瞭我的耐性,是太天真呢?還是不自量力。至於先前服裝的小問題,在此時不過是許多大問題中非常微小的事瞭。

  這個大圖,也許讀者三兩下就看完,但是卻耗盡我將近一年時間纔完成,很多細節看似簡單卻極盡復雜,是可能是我經曆最辛苦的一個作品瞭。

圖書試讀

媽祖是颱灣重要的宗教信仰神祇,颱閩地區農曆三月有「瘋媽祖」的習俗,農曆三月二十三日是媽祖的生日,每年從過完元宵到四月間,在颱灣中南部地區,各處的媽祖廟都像在辦理嘉年華會般,處處可見燒香祈福的人潮,熱鬧滾滾。
 
「迎媽祖」可以說是颱灣最大的全民宗教運動,不僅有傳統的香火儀式,包括彌勒團、太子團、神童團、綉旗隊等齣巡活動,近幾年還加入瞭新潮的花車、腳踏車隊,以及富趣味的周邊慶典。
 
你可彆以為媽祖的魅力隻吸引阿公阿媽級的信徒喔,現在很多年輕人也會互相組團一起體驗這項特殊的文化活動呢!這八天七夜期間,沿路都有免費的食物可以取用,粽子、仙草、包子、大餅等等都是免費,這些都是當地民眾歡迎隨媽祖來的客人所精心準備的。
 
1報馬仔
 
「各位鄉親啊!媽祖齣巡就要到這裏瞭,請趕緊收拾晾曬衣褲,擺好香案桌……」在媽祖遶境、進香的隊伍中,走在最前麵是負責敲鑼報信的「報馬仔」。
 
報馬仔又稱探馬仔,源自古代軍隊的探子。報馬仔的習俗從清代就有瞭,傳說有一個信徒長腳瘡,嚮媽祖許願如果痊癒就做駕前報兵謝恩。
 
報馬仔的裝扮看來奇異,但有其含意。為瞭遮陽頭戴鬥笠,為瞭擋雨肩挑紙傘。由於急忙奔走,捲起褲管的左腳還穿著草鞋,右腳卻掉瞭鞋子,赤足上因被蟲叮咬貼著膏藥。眼鏡代錶明辨是非。銅鑼(鑼心)的發音是勞心。錫壺的發音則接近惜福。皮襖的發音可聯想忍受煎熬。豬腳、韭菜是長生肉、長生菜,豬腳還可防煞,「豬足」的發音也同於「知足」。
 
2頭旗、頭燈、三仙旗
 
在報馬仔之後,媽祖遶境、進香隊伍的前導陣頭亮相瞭,首先就是頭旗隊,包括頭旗一支、頭燈兩盞、三仙旗三支。
 
頭旗是代錶主神的旗幟,掛在戟或槍的兵器上,上麵綉有媽祖名號,除瞭引導隊伍前進,並有開路、除煞的作用。頭燈是燈籠造型,上麵也寫上媽祖名號,並在夜間點亮以照明、領航。三仙旗是三麵綉有媽祖名號及龍鳳圖案的方旗,中間黃旗代錶媽祖,兩邊藍旗則是護駕。
 
在進香途中,頭旗看到瞭前來迎駕的陣頭,就要負責接禮,或引導到媽祖神轎前行禮,此時三仙旗就代替頭旗領導隊伍繼續前進。在進入地方廟宇駐駕前,頭旗 則要帶領頭燈、三仙旗行禮。
 

用戶評價

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這本書的裝幀真的太驚艷瞭,拿到手裏就能感受到沉甸甸的分量和精美的質感。當初之所以被它吸引,很大程度上也是因為它的“大開本”名頭,想著能帶來更酣暢淋灕的閱讀體驗。拆開包裝的那一刻,那種期待感瞬間被滿足瞭,紙張的厚實度、印刷的清晰度,都無可挑剔。我尤其喜歡封麵設計,細節之處充滿瞭藝術感,讓人忍不住想反復摩挲。內頁的排版也很用心,字裏行間留白恰到好處,不會顯得擁擠,給眼睛留下瞭舒適的空間。作為一個注重閱讀載體體驗的讀者,這本書在這一點上絕對是滿分。我迫不及待地想翻開它,享受這視覺與觸覺的雙重盛宴。希望這本書在內容上也同樣能給我帶來驚喜,畢竟,好的內容配上如此精美的外殼,纔算得上是一本真正值得珍藏的佳作。這次的十周年紀念版,果然在細節上做足瞭功課,讓我覺得物超所值。

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我一直對民俗文化和傳統節日有著濃厚的興趣,而“媽祖”在我心中一直是一個充滿神秘色彩又充滿人情味的存在。瞭解到這本書是關於媽祖的十周年紀念版,我立刻被勾起瞭好奇心。我期待這本書能深入地挖掘媽祖的傳說故事,不僅僅是簡單的敘述,而是能夠從中感受到媽祖信仰在曆史長河中如何傳承、演變,以及它對沿海地區人民生活的影響。我希望作者能夠用細膩的筆觸,展現齣媽祖信仰所蘊含的慈悲、勇敢和犧牲精神,讓讀者在閱讀過程中,不僅能瞭解一個宗教符號,更能體會到一種精神力量。同時,我也希望這本書能展現齣媽祖信仰在現代社會中的生命力,看看它如何與時俱進,依然能夠打動人心,成為人們精神寄托的一部分。一個好的關於民俗文化的作品,應該能夠連接過去與現在,讓傳統文化煥發新的光彩,我相信這本書有這個潛力。

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我是一個比較喜歡從宏觀角度去理解事物的人,所以對於《迎媽祖》這本書,我更關注它是否能提供一個更廣闊的視角來審視媽祖文化。十周年紀念版,也許意味著作者對這個主題已經進行瞭長時間的深入研究和多角度的探討。我希望書中能夠不僅僅停留在講述媽祖的故事本身,而是能夠將其置於更廣闊的社會、經濟、文化背景下進行分析。例如,媽祖信仰如何影響瞭區域經濟的發展?它在不同曆史時期扮演瞭怎樣的社會角色?在現代社會,媽祖信仰又麵臨著哪些挑戰與機遇?我期待這本書能夠提供一些有深度、有見地的觀點,幫助我更全麵地理解媽祖文化現象。一個好的文化作品,應該能夠引發思考,拓展視野,而不僅僅是提供信息。這本書,我抱著這樣的期待。

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這本書的名字《迎媽祖》本身就充滿瞭動感和儀式感,讓我聯想到熱鬧非凡的廟會場景,以及信徒們虔誠祈福的畫麵。作為一本紀念版,我更期待它能夠承載著一份特殊的意義,不僅僅是對過往的迴顧,更是對未來的一種期許。十年的時間,足以沉澱齣許多故事和情感,我希望這本書能夠將這些點滴匯聚,展現齣一段跨越十年的媽祖文化探索之旅。也許書中會收錄一些未曾公開的資料、珍貴的曆史照片,或者是對關鍵人物的深度訪談,這些都將極大地增加這本書的收藏價值和閱讀深度。我喜歡那些能夠勾起迴憶、引發共鳴的作品,而《迎媽祖》十周年紀念版,似乎就具備瞭這樣的特質。我準備好瞭,要與這本書一起,重溫那些關於媽祖的美好記憶,感受時間沉澱下來的文化厚度。

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作為一名對傳統文化有著深厚感情的讀者,我尤其看重書籍在情感傳遞方麵的能力。《迎媽祖》(十周年紀念大開本版)這個名字,讓我感覺它不僅僅是一本書,更像是一封飽含深情的書信,承載著對媽祖的敬意,以及對過往十年的迴望。我期待在這本書中,能夠讀到一些真正觸動人心的故事。也許是關於普通信徒在媽祖庇佑下的生活點滴,也許是關於那些為傳承媽祖文化而默默奉獻的人們的故事。我希望作者能夠用真摯的情感去書寫,讓讀者在字裏行間感受到那份溫暖、那份力量。十周年紀念,也意味著一種堅持和熱愛,我希望這本書能夠將這份情感傳遞給每一個讀者,讓我們一起感受到媽祖文化所蘊含的動人魅力,也讓我們對傳承和守護傳統文化有更深的感悟。

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