日本神明大百科:深入追查150尊日本大神,竟然發現無比親民的一麵!

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具體描述

  ~工作運、財運、健康運、戀愛運……能夠實現您心願的神明就是祂!~
  看完150個有滋有味的神祇故事,相信你會打從心裏吶喊:
  「諸位令人崇敬的天上大神們,原來我們這麼近!」

 
  深入追查環繞著神聖光環,接受眾人參拜的神祇,竟然發現無比親民的一麵!
  原來神祇不是生來就憂國憂民,肩負崇高的使命,
  有的如黑道老大愛逞凶鬥狠,有的是喜新厭舊的情場浪子,
  還有懷纔不遇憤恨緻死的窮酸秀纔?

  ▷▷神祇也有悲慘的過去:
  【猿田毘古神】在海邊捕魚時,因為手被貝殼夾到而溺死,這樣的死法真令人傷感……

  ▷▷神祇的脾氣其實不怎麼好:
  掌管夜晚世界,散發神祕氣息的貴公子【月讀命】,竟然因為厭食殺掉同行【保食神】……

  ▷▷神祇的一舉一動都受人矚目:
  連引起地震的鯰魚也能製伏的武神【建禦雷神】,隻是隨便打一架就成瞭相撲的始祖!

  ▷▷神祇也像藝人般會轉型:
  【大黑天】原本是凶猛的毀滅之神,可能因人氣不高重新齣道,成瞭用打齣小槌使人興旺發達的福神。

  ▷▷神祇好像常常為情所睏:
  【須勢理毘賣命】雖然專情,但嫉妒心宇宙無敵強!可以帶來姻緣及斬斷丈夫的爛桃花!

  本書參考瞭敘述日本神話的《古事記》、《日本書紀》等資料,
  以及過去流傳至今的神明圖像,用古錐的漫畫式插圖重新包裝,
  讓你勢如破竹般地搞懂八百萬神的誕生由來與各人神力,
  往後無論求健康、求工作、求戀愛、求彩券中百萬,通通不會找錯負責人!

本書特色

  ◎充滿特色的150尊神明逗陣齣場:從耳熟能詳的神明到鮮少亮相的諸神,堂堂150尊神明身世歡騰揭謎!
  ◎6大專欄,解構日本參拜文化:諸神族譜、神明行事曆、如何參拜神社,給朝聖新手的全方位入門指引!
  ◎超Q漫畫重新詮釋神祇形象:從日本神話的原點《古事記》、《日本書紀》齣發,重新手繪包裝,可愛度瞬間提升200%!
 
島國秘境巡禮:探尋古代信仰與現代生活的交織 一部關於日本民間信仰、曆史遺跡與生活哲學的深度探索 本書聚焦於日本本土的宗教景觀、曆史遺跡及其在現代社會中的獨特地位。 它並非一部專注於神祇譜係的百科全書,而是以人類學的視角,帶領讀者深入考察日本列島上那些世代相傳的信仰實踐、獨特的地域文化,以及它們如何與日常生活、自然環境以及曆史變遷緊密結閤。 全書結構圍繞“地域脈絡”、“信仰形態演變”和“物質文化呈現”三大核心闆塊展開,力求展現一個立體、多維的日本精神世界圖景。 --- 第一部分:地理與神意的交織——地域信仰的基石 本部分將重點考察日本獨特的地理環境如何塑造瞭早期的宇宙觀和信仰結構。我們不追溯神祇的族譜,而是關注人們“如何看待土地”與“如何與環境相處”。 1. 原始信仰與自然崇拜的遺跡: 山嶽信仰的地理解析: 分析日本從繩文時代開始,對特定山脈、巨石(磐座)的敬畏之情。重點考察在現代仍作為修行場所的深山古寺,以及山間小屋的功能性與象徵性意義。探討“幽榖”和“秘境”的概念如何被構建和維護。 水域崇拜與沿海文化: 考察海岸綫、河流入海口及湖泊在古代交通、漁業、以及祭祀中的核心地位。分析潮汐、海流等自然現象如何被轉化為地域性的水神信仰的錶達形式,以及這些信仰如何影響瞭現代的漁業安全和航海習俗。 “聖地”的形成: 深入研究特定地理奇觀(如瀑布、巨樹、溫泉)如何被神化,並演變為朝聖路綫的起點或終點。這種神聖化過程,展示瞭古代日本人將日常生活空間轉化為精神空間的能動性。 2. 地方神社的曆史地理學: 本章將避開對主祭神進行全麵梳理,轉而探討地方神社的分布規律與區域權力結構的關係。 氏族與地域的綁定: 研究地方豪族如何在特定區域建立神社,並利用祭祀活動鞏固其社會地位。側重分析不同地區神社建築風格(如“流造”、“春日造”)的地域性差異,而非其神格的尊卑。 古道與巡禮路徑的復原: 追溯古代朝聖路綫的痕跡,例如熊野古道、西國三十三所等,分析這些路徑如何成為文化交流的動脈,以及朝聖者在漫長旅途中所體驗的“非日常”狀態。 “地主神”與“外來神”的共存: 分析外來文化影響下,不同信仰體係在地方層麵是如何進行協商、融閤或排斥的。考察一些具有強烈地域色彩的“融閤神祇”的特點,強調其本土適應性。 --- 第二部分:信仰的日常化與世俗化進程 本部分關注信仰活動如何從遙遠的祭典逐漸滲透到普通日本人的日常行為模式中,以及這種滲透帶來的文化張力與適應。 1. 祭典的社會功能與變遷: 季節性慶典的物質文化: 詳細描述日本各地重要的“祭”(Matsuri)是如何組織起來的,包括花車、神轎、服飾、樂舞等物質載體的製作工藝與傳承。分析這些儀式在現代社區中扮演的凝聚人心、劃分季節的角色。 “神事”與“世事”的交錯: 探討祭典中對“潔淨”與“不潔”的嚴格區分,以及這種二元對立如何映射到現代日本的社交禮儀和職場文化中。例如,分析新年的“初詣”與葬禮在信仰實踐上的區彆與聯係。 年輕一代的參與睏境與創新: 考察在都市化進程中,傳統祭典如何麵臨人力短缺和年輕人疏離的挑戰,以及社區如何通過引入現代元素(如電子樂、現代設計)來保持儀式的生命力。 2. 民間信仰中的倫理與規範: 本章不討論神明的具體神力,而是分析圍繞信仰建立起來的行為準則。 “緣分”與“因果”的實用主義: 分析日本人如何看待“緣”(縁)的概念,以及這種對人際關係與命運的理解,如何指導他們在社交、婚姻和商業活動中的決策。 “懲罰”與“報應”的社會控製: 探討民間故事和傳說中,那些關於打破禁忌的警示性敘事,它們在曆史上是如何充當非正式的道德約束機製的。 對“物”的敬畏: 深入分析日本文化中對工具、器具(如刀具、筆、舊衣物)的“靈性”觀念,即萬物有靈的樸素哲學,以及圍繞“役職”(將不再使用的物品送彆)的儀式意義。 --- 第三部分:現代景觀中的信仰殘影與重構 該部分著眼於當代日本社會,探究在高度科學化、物質化的背景下,傳統信仰如何被重新解讀、商業化或轉化為文化符號。 1. 商業空間中的“福運”符號: 招財貓與錦鯉的符號學: 分析這些廣為人知的“幸運物”如何脫離其原始的宗教背景,成為全球商業文化中的強有力符號。探討其色彩、姿勢背後的文化密碼。 主題公園與“神話”的娛樂化: 考察一些文化主題公園或體驗館如何將曆史傳說、神話場景進行重構與展示,以及這種“體驗式”的文化消費對傳統信仰理解的影響。 2. 城市角落的“微型信仰”: 路邊石像與守護者: 記錄城市建設中被保留或新建的微小神龕、地藏菩薩像,分析它們在繁忙都市生活中扮演的“情緒緩衝站”角色。這些小小的信仰點如何默默地迴應都市人的焦慮與孤獨。 “神道精神”與現代設計: 探討傳統神道美學(如對“間”、“素樸”的追求)如何反嚮影響現代建築、室內設計和産品設計,成為一種無意識的文化基因。 3. 遺産保護與身份認同: 本書結尾部分將探討地方社區為保護其獨特的信仰遺産所做的努力。這包括對古老祭儀的記錄、對特定手工藝的復興,以及在身份認同危機中,傳統信仰如何成為連接過去與未來的橋梁。我們關注的是,人們如何有意識地“選擇”繼承哪些信仰元素,並賦予它們新的時代意義。 --- 總結: 本書旨在提供一種審視日本文化深層結構的透鏡,它不側重於提供“誰是誰的神”的清單,而是通過考察地理、曆史、社會實踐和物質載體,描繪齣一幅關於日本人如何構建、維持和適應其精神世界的生動圖景。它展示瞭信仰在島國復雜曆史中,作為一種適應性極強的文化工具所展現齣的獨特韌性與活力。

著者信息

作者簡介

平藤喜久子/監修


  國學院大學研究開發推進機構日本文化研究所教授,專攻神話學。學習院大學研究所人文科學研究科畢業,博士(日本語日本文學)。從事比較日本與世界各國神話,以及描述古今東西神明的研究。主要著作包括《日本の神様と楽しく生きる―日々ご利益とともに―》(東邦齣版)、《神社ってどんなところ?》(築摩書房)、《神のかたち図鑑》(白水社,共編著)、《神の文化史事典》(白水社,共編著)、《よくわかる宗教學》(ミネルヴァ書房,共編著)等。

譯者簡介

甘為治


  大阪大學文學研究科碩士,目前專職從事翻譯工作。譯有《搶救歪脊椎!1天5分鍾,讓你骨盆不傾、脊椎不歪的迴春正骨術!》、《超詳細!鎌倉自由行全攻略》、《超詳細!金澤自由行全攻略》、《阿德勒談心理3:自卑感與人際關係》。
 

圖書目錄

.序
 
.第1章 日本神話與日本的誕生

.最初的神明誕生!開天闢地之際現身的造化三神、彆天津神、神世七代
.國生與伊邪那美神之死 孕育齣日本列島與八百萬神的國誕生與神誕生
.黃泉國與三貴子 從去除死亡穢氣的祓禊儀式誕生的尊貴三神
.天之石屋開啓 闡釋掌管光明與秩序的太陽神偉大之處的神話
.製伏八岐大蛇 凶暴的須佐之男命搖身一變成為勇敢的英雄
.大國主神與因幡的白兔 治癒瞭白兔的大國主神為醫療之神
.讓國神話 葦原中國應高天原要求交讓統治權
.天孫降臨 描述天孫由天上降臨凡間的經過
.木花之佐久夜毘賣的生産神話 與天孫結婚,左右瞭天皇壽命的女神傳說
.海幸彥與山幸彥 串聯起神祇與天皇的神話故事
.專欄「眾神所在之處」
 
.第2章 日本人耳熟能詳的著名神明

.天照大禦神 以太陽神之姿照亮世界的皇祖神
.大國主神 供奉於齣雲的偉大國津神
.宇迦之禦魂神 在民間擁有廣大信仰基礎的榖物之神
.菅原道真 濛受冤屈,懷纔不遇亡故的學問之神
.應神天皇 日本全國數量最多的八幡神社供奉的便是應神天皇
.水蛭子(蛭兒、蛭子神) 因身體殘缺遭雙親遺棄的海洋守護神
.須佐之男命 以製伏八岐大蛇著稱,形象威猛的神祇
.住吉三神 現身人世間發揮神力的航海守護神
.宗像三女神 嚴島神社所供奉的海上交通守護神
.七福神 搭著裝滿財寶及幸福的寶船到來的七位神明
.專欄「七福神巡禮源於京都」
.專欄「年神寄宿於門鬆之中」
.專欄「神明與年間重要行事」
 
.第3章       分社為數眾多 日本各地都見得到的神明
.建禦名方神 日本各地諏訪神社所供奉的軍神
.大山咋神 日吉、鬆尾神社供奉的山之神
.熊野神 有熊野權現之稱的神佛習閤之神
.菊理媛神 充滿神祕色彩的加賀白山女神
.熱田大神 三神器之一.草薙劍之神靈
.木花之佐久夜毘賣 曾在火中生産,以美貌著稱的富士山女神
.建禦雷神 連引起地震的鯰魚也能製伏的武神
.火之迦具土神 同時具備破壞與生成兩種力量的火神
.大物主神 於建國神話登場的三輪山之神
.經津主神 平定葦原中國時錶現活躍的刀劍之神
.伊邪那岐神、伊邪那美神 孕育國土與眾多神明的夫婦神
.高龗神 為止息大火肆虐,從火神身體中誕生的水神
.鹽土老翁 海洋島國日本特有,博學多聞的海洋之神
.賀茂彆雷命 坐鎮於京都最古老神社的都城守護神
.大山祇神 神誕生時齣生的山神,也是修驗道的信仰對象
.日本武尊 有「大和強者」之稱,靈魂化作天鵝的草薙劍擁有者
.專欄「如何參拜神社」
 
.第4章 神話中的諸神

.月讀命 與農耕起源有密切關係的月之神祇
.天宇受賣命 宮廷所尊崇的猿女君之祖,也是神樂及錶演藝術之神
.天手力男神 將天照大禦神從天之石屋中拉齣來的大力神
.八上比賣 最先與大國主神結下夫妻之緣的女神
.須勢理毘賣命 對丈夫用情至深的大國主神正室
.少名毘古那神 與大國主神一同盡心經營國傢的嬌小神祇
.邇邇藝命 現身於高韆穗山的天孫降臨神話主角
.猿田毘古神 天孫降臨的引路人,有著發光的雙眼、長鼻子與魁梧身材
.石長比賣 雖然容貌不佳,卻是象徵永恆生命的岩石之神
.神倭伊波禮毘古命 憑藉神武東徵開創瞭大和朝廷的初代天皇
.健磐龍命 止息火山,緻力開拓九州的阿蘇之神       
.豐受大神 令稻作豐收的伊勢外宮之女神
.專欄「諸神的族譜」
 
.第5章 還有更多你不知道的神明
.五十猛神 須佐之男命之子,於全日本廣植樹木之神
.玉依毘賣命 海神之女與神武天皇之母
.罔象女神 與農業息息相關的水之女神
.天禦柱命、國禦柱命 執掌颱風、季風等所有自然之風的風神
.大宜都比賣神 孕育五榖的食物女神
.大年神 身為須佐之男命之子的榖物神
.櫛名田比賣 八岐大蛇退治後嫁與須佐之男命的稻田女神
.思金神 深謀遠慮,曾多次幫助天照大禦神的智慧之神
.布刀玉命 使用寶玉進行祭祀的神明,也是古代負責祭祀的忌部氏之祖
.神功皇後 生下應神天皇,並率軍徵伐三韓的聖母
.天之禦中主神 最早齣現,身為天地萬物中心的初始之神
.高禦産巢日神 與天照大禦神一同統禦眾神的指揮者
.神産巢日神 主宰創造,與萬物生成息息相關的神明
 
.參考文獻                                   

圖書序言

前言

  日本的神話中,齣場的神明為數眾多,編織齣瞭各式各樣的故事。

  太陽神天照大禦神的弟弟須佐之男命,是一位有如暴風雨般凶暴的神祇,當祂來到高天原作亂之際,天照大禦神因為恐懼而將自己關進瞭天之石屋。由於太陽神躲避不齣,天地陷入黑暗。為此傷透瞭腦筋的眾神,決定在天之石屋前舉辦祭典。天宇受賣命當場褪去衣裳跳起舞來,讓眾神大為興奮,開心不已。日本的傳統錶演藝術也將這則神話視為起源。天照大禦神因而離開瞭石屋,讓世界重現光明。

  四處作亂的須佐之男命、對弟弟的脫序感到痛心的天照大禦神、共商對策的天上眾神、展現瞭智慧的神祇及舞姿美艷的女神……還有打開石屋之門的大力神。光是這則神話,就有這麼多充滿特色的神明先後齣場。看著看著,不禁讓人想像起眾神歡樂笑鬧的模樣。

  不過,也有些神祇的姿態讓人難以捉摸。例如,遍及日本全國各地的稻荷神社,供奉的是大名鼎鼎的「稻荷神」─宇迦之禦魂神,但這位神祇有時是以老人,有時又是以年輕女神之姿現身。

  神明穿的是什麼樣的衣服,容貌又是如何,大多無法確切得知,甚至還有性彆不明的神明。也正因如此,讓大傢有瞭自由想像的空間。

  本書以插圖搭配文字,一一解說日本的眾神祇,非常適閤想要更瞭解日本神話及神祇、認識神祇信仰的讀者。書中內容參考瞭敘述日本神話的《古事記》、《日本書紀》等資料,並查閱過去流傳至今的神明圖像等。為瞭拉近讀者與眾神間的距離,插圖也以可愛的風格呈現。

  希望各位讀者能將這本書當作入門的指引,進而産生興趣,成為接觸日本的神話、造訪神社的動力。

二〇一七年十月 平藤喜久子

圖書試讀

用戶評價

评分

這本《日本神明大百科》簡直是我近期最驚喜的閱讀體驗!我一直對日本文化,特彆是神道教的神話傳說非常感興趣,但市麵上很多介紹都比較零散,要麼過於學術化,要麼過於淺白,很難找到一個既有深度又不失趣味的讀物。當我看到這本書的標題時,就覺得它正是我一直在尋找的。150尊日本大神,這個數量就已經足夠震撼瞭,而且“深入追查”和“無比親民”這兩個關鍵詞更是勾起瞭我的好奇心。我腦海裏立刻浮現齣那些傳說中威嚴、神秘的神祇,但“親民”這個詞又讓我覺得,這本書可能不僅僅是羅列一些神明的名字和事跡,而是會去挖掘它們在民間信仰中扮演的真實角色,它們與人們生活的聯係,甚至可能是一些不為人知的趣聞軼事。這本書的封麵設計也很有格調,那種水墨風格的插畫,既有傳統韻味,又不失現代感,讓我對內容充滿瞭期待。我迫不及待地想要翻開它,去瞭解那些平日裏隻在故事裏聽聞的神明,看看它們是否真的如標題所說,有著我們意想不到的“親民”一麵。感覺這本書會是一次穿越時空的文化之旅,一次與古老智慧的親密對話。

评分

這本書帶給我的最大感受,就是一種“看見”的驚喜。我一直以為神明就存在於古籍和傳說中,是抽象而遙遠的符號,但這本書讓我真正“看見”瞭這些日本神明的生活化、人情化的一麵。作者在“深入追查”150尊神明的過程中,並沒有流於錶麵,而是像一位細緻的考古學傢,挖掘齣那些隱藏在神話深處的“人情味”。我讀到一位掌管疾病的神明,在古代不僅被視為治愈者,甚至還承載瞭人們對健康和長壽的樸素願望;我讀到一位掌管戰爭的神明,並非僅僅是帶來殺戮,有時也被祈求能夠守護傢園,抵禦外敵。這些解讀讓我意識到,神明並非是獨立的個體,而是與人類的生存狀態、情感需求緊密相連。最讓我印象深刻的是,書中提到瞭一些神明在不同地域、不同時期,其職能和形象會發生微妙的變化,這反映瞭民間信仰的活力和創造力。這本書讓我覺得,神明並非是僵化的概念,而是不斷與時俱進,在人們的心中扮演著不同的角色。這本書就像一扇窗戶,讓我得以窺見日本文化的另一番景象,感受到古老信仰中蘊含的生命力和智慧。

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這本書的獨特之處,就在於它打破瞭我們對“神明”二字刻闆的印象。我一直認為神明就應該是威嚴、冷峻、遙不可及的存在,但這本書卻讓我看到瞭它們無比“親民”的一麵。作者並非簡單地羅列神明的名諱和傳說,而是深入挖掘瞭神明與凡人之間的互動,甚至是一些讓人忍俊不禁的“小癖好”或“小故事”。比如,我讀到一位掌管藝術的神明,竟然也有因為嫉妒而做齣一些小動作的時候,還有一位掌管食物的神明,竟然也和人類一樣,有著自己特彆喜愛的口味。這些細節的描繪,一下子拉近瞭神明與讀者之間的距離,讓我覺得他們不再是冰冷的神祇,而是活生生、有情感的“神”一樣的“人”。這種解讀方式,既保留瞭神話的神秘感,又增添瞭故事的趣味性,讓我讀起來欲罷不能。我感覺像是走進瞭一個古代的市井,看到瞭人們如何與神明交流,如何在祭祀中寄托自己的願望,而神明也似乎就在我們身邊,用他們獨特的方式迴應著人們的祈求。

评分

我必須承認,在拿到這本書之前,我對日本神明這個主題的瞭解非常有限,甚至有些刻闆印象,覺得它們是遙不可及、高高在上的存在,但這本書徹底顛覆瞭我的看法。作者的敘事方式非常巧妙,他並沒有一開始就拋齣大量晦澀難懂的神話典故,而是循序漸進地引導讀者進入神明的世界。我最喜歡的部分是,書中對於每一尊神明的介紹,都不僅僅局限於其神話中的設定,而是會深入挖掘其在民間信仰中的演變和具體體現。比如,一些掌管豐收的神明,不僅僅是保佑莊稼生長,還會在民間被認為是傢庭和睦、子孫興旺的象徵,這讓我看到瞭神明與普通民眾生活息息相關的連接。還有一些神明,在作者的筆下,竟然也充滿瞭人情味,比如,他們也會有自己的“七情六欲”,也會因為一些小事而煩惱,這種“接地氣”的描寫,讓我覺得這些神明仿佛就生活在我們身邊,而不是高高在上。這本書的語言也十分生動有趣,沒有那些枯燥的學術術語,讀起來就如同聽一位博學的朋友在講故事,讓人沉醉其中。

评分

這本書帶給我的感受,與其說是一次閱讀,不如說是一次沉浸式的文化體驗。我原本以為“大百科”這樣的名字,可能會讓人覺得枯燥乏味,充滿瞭條條框框的介紹,但實際翻開之後,完全顛覆瞭我的認知。作者在講述每一位神明時,都仿佛是一位娓娓道來的說書人,將那些古老的故事講得生動有趣,充滿畫麵感。最讓我著迷的是,作者並沒有拘泥於神明本身的神話傳說,而是花費瞭大量的篇幅去追溯它們在曆史長河中的演變,以及它們如何在不同時代、不同地區與民眾生活發生交織。那些關於傢庭、事業、姻緣、豐收的神明,它們的神職聽起來遙不可及,但作者卻能從中挖掘齣與我們日常生活中所遇到的煩惱和期盼息息相關的一麵。例如,我讀到關於某位掌管交通的神明,在古代曾是旅人祈求平安齣行的守護者,而到瞭現代,這個職能又延伸到瞭祈求駕駛安全,甚至是對科技發達的網絡世界保駕護航,這種跨越時空的解讀,讓我覺得神明並非高高在上,而是真正融入瞭人們的生活,成為瞭我們心靈深處的依靠。

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