日本神明大百科:深入追查150尊日本大神,竟然发现无比亲民的一面!

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具体描述

  ~工作运、财运、健康运、恋爱运……能够实现您心愿的神明就是祂!~
  看完150个有滋有味的神祇故事,相信你会打从心里吶喊:
  「诸位令人崇敬的天上大神们,原来我们这么近!」

 
  深入追查环绕着神圣光环,接受众人参拜的神祇,竟然发现无比亲民的一面!
  原来神祇不是生来就忧国忧民,肩负崇高的使命,
  有的如黑道老大爱逞凶斗狠,有的是喜新厌旧的情场浪子,
  还有怀才不遇愤恨致死的穷酸秀才?

  ▷▷神祇也有悲惨的过去:
  【猿田毘古神】在海边捕鱼时,因为手被贝壳夹到而溺死,这样的死法真令人伤感……

  ▷▷神祇的脾气其实不怎么好:
  掌管夜晚世界,散发神祕气息的贵公子【月读命】,竟然因为厌食杀掉同行【保食神】……

  ▷▷神祇的一举一动都受人瞩目:
  连引起地震的鲶鱼也能制伏的武神【建御雷神】,只是随便打一架就成了相扑的始祖!

  ▷▷神祇也像艺人般会转型:
  【大黑天】原本是凶勐的毁灭之神,可能因人气不高重新出道,成了用打出小槌使人兴旺发达的福神。

  ▷▷神祇好像常常为情所困:
  【须势理毘卖命】虽然专情,但嫉妒心宇宙无敌强!可以带来姻缘及斩断丈夫的烂桃花!

  本书参考了叙述日本神话的《古事记》、《日本书纪》等资料,
  以及过去流传至今的神明图像,用古锥的漫画式插图重新包装,
  让你势如破竹般地搞懂八百万神的诞生由来与各人神力,
  往后无论求健康、求工作、求恋爱、求彩券中百万,通通不会找错负责人!

本书特色

  ◎充满特色的150尊神明逗阵出场:从耳熟能详的神明到鲜少亮相的诸神,堂堂150尊神明身世欢腾揭谜!
  ◎6大专栏,解构日本参拜文化:诸神族谱、神明行事历、如何参拜神社,给朝圣新手的全方位入门指引!
  ◎超Q漫画重新诠释神祇形象:从日本神话的原点《古事记》、《日本书纪》出发,重新手绘包装,可爱度瞬间提升200%!
 
岛国秘境巡礼:探寻古代信仰与现代生活的交织 一部关于日本民间信仰、历史遗迹与生活哲学的深度探索 本书聚焦于日本本土的宗教景观、历史遗迹及其在现代社会中的独特地位。 它并非一部专注于神祇谱系的百科全书,而是以人类学的视角,带领读者深入考察日本列岛上那些世代相传的信仰实践、独特的地域文化,以及它们如何与日常生活、自然环境以及历史变迁紧密结合。 全书结构围绕“地域脉络”、“信仰形态演变”和“物质文化呈现”三大核心板块展开,力求展现一个立体、多维的日本精神世界图景。 --- 第一部分:地理与神意的交织——地域信仰的基石 本部分将重点考察日本独特的地理环境如何塑造了早期的宇宙观和信仰结构。我们不追溯神祇的族谱,而是关注人们“如何看待土地”与“如何与环境相处”。 1. 原始信仰与自然崇拜的遗迹: 山岳信仰的地理解析: 分析日本从绳文时代开始,对特定山脉、巨石(磐座)的敬畏之情。重点考察在现代仍作为修行场所的深山古寺,以及山间小屋的功能性与象征性意义。探讨“幽谷”和“秘境”的概念如何被构建和维护。 水域崇拜与沿海文化: 考察海岸线、河流入海口及湖泊在古代交通、渔业、以及祭祀中的核心地位。分析潮汐、海流等自然现象如何被转化为地域性的水神信仰的表达形式,以及这些信仰如何影响了现代的渔业安全和航海习俗。 “圣地”的形成: 深入研究特定地理奇观(如瀑布、巨树、温泉)如何被神化,并演变为朝圣路线的起点或终点。这种神圣化过程,展示了古代日本人将日常生活空间转化为精神空间的能动性。 2. 地方神社的历史地理学: 本章将避开对主祭神进行全面梳理,转而探讨地方神社的分布规律与区域权力结构的关系。 氏族与地域的绑定: 研究地方豪族如何在特定区域建立神社,并利用祭祀活动巩固其社会地位。侧重分析不同地区神社建筑风格(如“流造”、“春日造”)的地域性差异,而非其神格的尊卑。 古道与巡礼路径的复原: 追溯古代朝圣路线的痕迹,例如熊野古道、西国三十三所等,分析这些路径如何成为文化交流的动脉,以及朝圣者在漫长旅途中所体验的“非日常”状态。 “地主神”与“外来神”的共存: 分析外来文化影响下,不同信仰体系在地方层面是如何进行协商、融合或排斥的。考察一些具有强烈地域色彩的“融合神祇”的特点,强调其本土适应性。 --- 第二部分:信仰的日常化与世俗化进程 本部分关注信仰活动如何从遥远的祭典逐渐渗透到普通日本人的日常行为模式中,以及这种渗透带来的文化张力与适应。 1. 祭典的社会功能与变迁: 季节性庆典的物质文化: 详细描述日本各地重要的“祭”(Matsuri)是如何组织起来的,包括花车、神轿、服饰、乐舞等物质载体的制作工艺与传承。分析这些仪式在现代社区中扮演的凝聚人心、划分季节的角色。 “神事”与“世事”的交错: 探讨祭典中对“洁净”与“不洁”的严格区分,以及这种二元对立如何映射到现代日本的社交礼仪和职场文化中。例如,分析新年的“初诣”与葬礼在信仰实践上的区别与联系。 年轻一代的参与困境与创新: 考察在都市化进程中,传统祭典如何面临人力短缺和年轻人疏离的挑战,以及社区如何通过引入现代元素(如电子乐、现代设计)来保持仪式的生命力。 2. 民间信仰中的伦理与规范: 本章不讨论神明的具体神力,而是分析围绕信仰建立起来的行为准则。 “缘分”与“因果”的实用主义: 分析日本人如何看待“缘”(縁)的概念,以及这种对人际关系与命运的理解,如何指导他们在社交、婚姻和商业活动中的决策。 “惩罚”与“报应”的社会控制: 探讨民间故事和传说中,那些关于打破禁忌的警示性叙事,它们在历史上是如何充当非正式的道德约束机制的。 对“物”的敬畏: 深入分析日本文化中对工具、器具(如刀具、笔、旧衣物)的“灵性”观念,即万物有灵的朴素哲学,以及围绕“役职”(将不再使用的物品送别)的仪式意义。 --- 第三部分:现代景观中的信仰残影与重构 该部分着眼于当代日本社会,探究在高度科学化、物质化的背景下,传统信仰如何被重新解读、商业化或转化为文化符号。 1. 商业空间中的“福运”符号: 招财猫与锦鲤的符号学: 分析这些广为人知的“幸运物”如何脱离其原始的宗教背景,成为全球商业文化中的强有力符号。探讨其色彩、姿势背后的文化密码。 主题公园与“神话”的娱乐化: 考察一些文化主题公园或体验馆如何将历史传说、神话场景进行重构与展示,以及这种“体验式”的文化消费对传统信仰理解的影响。 2. 城市角落的“微型信仰”: 路边石像与守护者: 记录城市建设中被保留或新建的微小神龛、地藏菩萨像,分析它们在繁忙都市生活中扮演的“情绪缓冲站”角色。这些小小的信仰点如何默默地回应都市人的焦虑与孤独。 “神道精神”与现代设计: 探讨传统神道美学(如对“间”、“素朴”的追求)如何反向影响现代建筑、室内设计和产品设计,成为一种无意识的文化基因。 3. 遗产保护与身份认同: 本书结尾部分将探讨地方社区为保护其独特的信仰遗产所做的努力。这包括对古老祭仪的记录、对特定手工艺的复兴,以及在身份认同危机中,传统信仰如何成为连接过去与未来的桥梁。我们关注的是,人们如何有意识地“选择”继承哪些信仰元素,并赋予它们新的时代意义。 --- 总结: 本书旨在提供一种审视日本文化深层结构的透镜,它不侧重于提供“谁是谁的神”的清单,而是通过考察地理、历史、社会实践和物质载体,描绘出一幅关于日本人如何构建、维持和适应其精神世界的生动图景。它展示了信仰在岛国复杂历史中,作为一种适应性极强的文化工具所展现出的独特韧性与活力。

著者信息

作者简介

平藤喜久子/监修


  国学院大学研究开发推进机构日本文化研究所教授,专攻神话学。学习院大学研究所人文科学研究科毕业,博士(日本语日本文学)。从事比较日本与世界各国神话,以及描述古今东西神明的研究。主要着作包括《日本の神様と楽しく生きる―日々ご利益とともに―》(东邦出版)、《神社ってどんなところ?》(筑摩书房)、《神のかたち図鑑》(白水社,共编着)、《神の文化史事典》(白水社,共编着)、《よくわかる宗教学》(ミネルヴァ书房,共编着)等。

译者简介

甘为治


  大坂大学文学研究科硕士,目前专职从事翻译工作。译有《抢救歪嵴椎!1天5分钟,让你骨盆不倾、嵴椎不歪的回春正骨术!》、《超详细!鎌仓自由行全攻略》、《超详细!金泽自由行全攻略》、《阿德勒谈心理3:自卑感与人际关系》。
 

图书目录

.序
 
.第1章 日本神话与日本的诞生

.最初的神明诞生!开天辟地之际现身的造化三神、别天津神、神世七代
.国生与伊邪那美神之死 孕育出日本列岛与八百万神的国诞生与神诞生
.黄泉国与三贵子 从去除死亡秽气的祓禊仪式诞生的尊贵三神
.天之石屋开启 阐释掌管光明与秩序的太阳神伟大之处的神话
.制伏八岐大蛇 凶暴的须佐之男命摇身一变成为勇敢的英雄
.大国主神与因幡的白兔 治癒了白兔的大国主神为医疗之神
.让国神话 苇原中国应高天原要求交让统治权
.天孙降临 描述天孙由天上降临凡间的经过
.木花之佐久夜毘卖的生产神话 与天孙结婚,左右了天皇寿命的女神传说
.海幸彦与山幸彦 串联起神祇与天皇的神话故事
.专栏「众神所在之处」
 
.第2章 日本人耳熟能详的着名神明

.天照大御神 以太阳神之姿照亮世界的皇祖神
.大国主神 供奉于出云的伟大国津神
.宇迦之御魂神 在民间拥有广大信仰基础的谷物之神
.菅原道真 蒙受冤屈,怀才不遇亡故的学问之神
.应神天皇 日本全国数量最多的八幡神社供奉的便是应神天皇
.水蛭子(蛭儿、蛭子神) 因身体残缺遭双亲遗弃的海洋守护神
.须佐之男命 以制伏八岐大蛇着称,形象威勐的神祇
.住吉三神 现身人世间发挥神力的航海守护神
.宗像三女神 严岛神社所供奉的海上交通守护神
.七福神 搭着装满财宝及幸福的宝船到来的七位神明
.专栏「七福神巡礼源于京都」
.专栏「年神寄宿于门松之中」
.专栏「神明与年间重要行事」
 
.第3章       分社为数众多 日本各地都见得到的神明
.建御名方神 日本各地诹访神社所供奉的军神
.大山咋神 日吉、松尾神社供奉的山之神
.熊野神 有熊野权现之称的神佛习合之神
.菊理媛神 充满神祕色彩的加贺白山女神
.热田大神 三神器之一.草薙剑之神灵
.木花之佐久夜毘卖 曾在火中生产,以美貌着称的富士山女神
.建御雷神 连引起地震的鲶鱼也能制伏的武神
.火之迦具土神 同时具备破坏与生成两种力量的火神
.大物主神 于建国神话登场的三轮山之神
.经津主神 平定苇原中国时表现活跃的刀剑之神
.伊邪那岐神、伊邪那美神 孕育国土与众多神明的夫妇神
.高龗神 为止息大火肆虐,从火神身体中诞生的水神
.盐土老翁 海洋岛国日本特有,博学多闻的海洋之神
.贺茂别雷命 坐镇于京都最古老神社的都城守护神
.大山祇神 神诞生时出生的山神,也是修验道的信仰对象
.日本武尊 有「大和强者」之称,灵魂化作天鹅的草薙剑拥有者
.专栏「如何参拜神社」
 
.第4章 神话中的诸神

.月读命 与农耕起源有密切关系的月之神祇
.天宇受卖命 宫廷所尊崇的猿女君之祖,也是神乐及表演艺术之神
.天手力男神 将天照大御神从天之石屋中拉出来的大力神
.八上比卖 最先与大国主神结下夫妻之缘的女神
.须势理毘卖命 对丈夫用情至深的大国主神正室
.少名毘古那神 与大国主神一同尽心经营国家的娇小神祇
.迩迩艺命 现身于高千穗山的天孙降临神话主角
.猿田毘古神 天孙降临的引路人,有着发光的双眼、长鼻子与魁梧身材
.石长比卖 虽然容貌不佳,却是象征永恆生命的岩石之神
.神倭伊波礼毘古命 凭借神武东征开创了大和朝廷的初代天皇
.健磐龙命 止息火山,致力开拓九州的阿苏之神       
.丰受大神 令稻作丰收的伊势外宫之女神
.专栏「诸神的族谱」
 
.第5章 还有更多你不知道的神明
.五十勐神 须佐之男命之子,于全日本广植树木之神
.玉依毘卖命 海神之女与神武天皇之母
.罔象女神 与农业息息相关的水之女神
.天御柱命、国御柱命 执掌台风、季风等所有自然之风的风神
.大宜都比卖神 孕育五谷的食物女神
.大年神 身为须佐之男命之子的谷物神
.栉名田比卖 八岐大蛇退治后嫁与须佐之男命的稻田女神
.思金神 深谋远虑,曾多次帮助天照大御神的智慧之神
.布刀玉命 使用宝玉进行祭祀的神明,也是古代负责祭祀的忌部氏之祖
.神功皇后 生下应神天皇,并率军征伐三韩的圣母
.天之御中主神 最早出现,身为天地万物中心的初始之神
.高御产巢日神 与天照大御神一同统御众神的指挥者
.神产巢日神 主宰创造,与万物生成息息相关的神明
 
.参考文献                                   

图书序言

前言

  日本的神话中,出场的神明为数众多,编织出了各式各样的故事。

  太阳神天照大御神的弟弟须佐之男命,是一位有如暴风雨般凶暴的神祇,当祂来到高天原作乱之际,天照大御神因为恐惧而将自己关进了天之石屋。由于太阳神躲避不出,天地陷入黑暗。为此伤透了脑筋的众神,决定在天之石屋前举办祭典。天宇受卖命当场褪去衣裳跳起舞来,让众神大为兴奋,开心不已。日本的传统表演艺术也将这则神话视为起源。天照大御神因而离开了石屋,让世界重现光明。

  四处作乱的须佐之男命、对弟弟的脱序感到痛心的天照大御神、共商对策的天上众神、展现了智慧的神祇及舞姿美艳的女神……还有打开石屋之门的大力神。光是这则神话,就有这么多充满特色的神明先后出场。看着看着,不禁让人想像起众神欢乐笑闹的模样。

  不过,也有些神祇的姿态让人难以捉摸。例如,遍及日本全国各地的稻荷神社,供奉的是大名鼎鼎的「稻荷神」─宇迦之御魂神,但这位神祇有时是以老人,有时又是以年轻女神之姿现身。

  神明穿的是什么样的衣服,容貌又是如何,大多无法确切得知,甚至还有性别不明的神明。也正因如此,让大家有了自由想像的空间。

  本书以插图搭配文字,一一解说日本的众神祇,非常适合想要更了解日本神话及神祇、认识神祇信仰的读者。书中内容参考了叙述日本神话的《古事记》、《日本书纪》等资料,并查阅过去流传至今的神明图像等。为了拉近读者与众神间的距离,插图也以可爱的风格呈现。

  希望各位读者能将这本书当作入门的指引,进而产生兴趣,成为接触日本的神话、造访神社的动力。

二〇一七年十月 平藤喜久子

图书试读

用户评价

评分

我必须承认,在拿到这本书之前,我对日本神明这个主题的了解非常有限,甚至有些刻板印象,觉得它们是遥不可及、高高在上的存在,但这本书彻底颠覆了我的看法。作者的叙事方式非常巧妙,他并没有一开始就抛出大量晦涩难懂的神话典故,而是循序渐进地引导读者进入神明的世界。我最喜欢的部分是,书中对于每一尊神明的介绍,都不仅仅局限于其神话中的设定,而是会深入挖掘其在民间信仰中的演变和具体体现。比如,一些掌管丰收的神明,不仅仅是保佑庄稼生长,还会在民间被认为是家庭和睦、子孙兴旺的象征,这让我看到了神明与普通民众生活息息相关的连接。还有一些神明,在作者的笔下,竟然也充满了人情味,比如,他们也会有自己的“七情六欲”,也会因为一些小事而烦恼,这种“接地气”的描写,让我觉得这些神明仿佛就生活在我们身边,而不是高高在上。这本书的语言也十分生动有趣,没有那些枯燥的学术术语,读起来就如同听一位博学的朋友在讲故事,让人沉醉其中。

评分

这本《日本神明大百科》简直是我近期最惊喜的阅读体验!我一直对日本文化,特别是神道教的神话传说非常感兴趣,但市面上很多介绍都比较零散,要么过于学术化,要么过于浅白,很难找到一个既有深度又不失趣味的读物。当我看到这本书的标题时,就觉得它正是我一直在寻找的。150尊日本大神,这个数量就已经足够震撼了,而且“深入追查”和“无比亲民”这两个关键词更是勾起了我的好奇心。我脑海里立刻浮现出那些传说中威严、神秘的神祇,但“亲民”这个词又让我觉得,这本书可能不仅仅是罗列一些神明的名字和事迹,而是会去挖掘它们在民间信仰中扮演的真实角色,它们与人们生活的联系,甚至可能是一些不为人知的趣闻轶事。这本书的封面设计也很有格调,那种水墨风格的插画,既有传统韵味,又不失现代感,让我对内容充满了期待。我迫不及待地想要翻开它,去了解那些平日里只在故事里听闻的神明,看看它们是否真的如标题所说,有着我们意想不到的“亲民”一面。感觉这本书会是一次穿越时空的文化之旅,一次与古老智慧的亲密对话。

评分

这本书带给我的最大感受,就是一种“看见”的惊喜。我一直以为神明就存在于古籍和传说中,是抽象而遥远的符号,但这本书让我真正“看见”了这些日本神明的生活化、人情化的一面。作者在“深入追查”150尊神明的过程中,并没有流于表面,而是像一位细致的考古学家,挖掘出那些隐藏在神话深处的“人情味”。我读到一位掌管疾病的神明,在古代不仅被视为治愈者,甚至还承载了人们对健康和长寿的朴素愿望;我读到一位掌管战争的神明,并非仅仅是带来杀戮,有时也被祈求能够守护家园,抵御外敌。这些解读让我意识到,神明并非是独立的个体,而是与人类的生存状态、情感需求紧密相连。最让我印象深刻的是,书中提到了一些神明在不同地域、不同时期,其职能和形象会发生微妙的变化,这反映了民间信仰的活力和创造力。这本书让我觉得,神明并非是僵化的概念,而是不断与时俱进,在人们的心中扮演着不同的角色。这本书就像一扇窗户,让我得以窥见日本文化的另一番景象,感受到古老信仰中蕴含的生命力和智慧。

评分

这本书带给我的感受,与其说是一次阅读,不如说是一次沉浸式的文化体验。我原本以为“大百科”这样的名字,可能会让人觉得枯燥乏味,充满了条条框框的介绍,但实际翻开之后,完全颠覆了我的认知。作者在讲述每一位神明时,都仿佛是一位娓娓道来的说书人,将那些古老的故事讲得生动有趣,充满画面感。最让我着迷的是,作者并没有拘泥于神明本身的神话传说,而是花费了大量的篇幅去追溯它们在历史长河中的演变,以及它们如何在不同时代、不同地区与民众生活发生交织。那些关于家庭、事业、姻缘、丰收的神明,它们的神职听起来遥不可及,但作者却能从中挖掘出与我们日常生活中所遇到的烦恼和期盼息息相关的一面。例如,我读到关于某位掌管交通的神明,在古代曾是旅人祈求平安出行的守护者,而到了现代,这个职能又延伸到了祈求驾驶安全,甚至是对科技发达的网络世界保驾护航,这种跨越时空的解读,让我觉得神明并非高高在上,而是真正融入了人们的生活,成为了我们心灵深处的依靠。

评分

这本书的独特之处,就在于它打破了我们对“神明”二字刻板的印象。我一直认为神明就应该是威严、冷峻、遥不可及的存在,但这本书却让我看到了它们无比“亲民”的一面。作者并非简单地罗列神明的名讳和传说,而是深入挖掘了神明与凡人之间的互动,甚至是一些让人忍俊不禁的“小癖好”或“小故事”。比如,我读到一位掌管艺术的神明,竟然也有因为嫉妒而做出一些小动作的时候,还有一位掌管食物的神明,竟然也和人类一样,有着自己特别喜爱的口味。这些细节的描绘,一下子拉近了神明与读者之间的距离,让我觉得他们不再是冰冷的神祇,而是活生生、有情感的“神”一样的“人”。这种解读方式,既保留了神话的神秘感,又增添了故事的趣味性,让我读起来欲罢不能。我感觉像是走进了一个古代的市井,看到了人们如何与神明交流,如何在祭祀中寄托自己的愿望,而神明也似乎就在我们身边,用他们独特的方式回应着人们的祈求。

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