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高雄大社青云宫神农信仰文化志

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著者
出版者 出版社:财团法人高雄市大社区青云宫 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2018/08/31
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-04-27

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图书描述

大社青云宫主奉神农大帝,清康熙36年(1697)由黄氏先民从福建泉州奉请金身来台,在高雄大社区建庙逾320年,由于历史悠久,不少奉祀神农大帝庙宇都从大社青云宫分灵。

  2014至2018年共四年多的田野调查、记录与撰写,为青云宫留下完整历史沿革与文化记录。全书文化志分为10章,共15万字,附上400幅图照,描述青云宫的创建发展、信仰神祇、建筑艺术、信仰活动、分灵庙宇及两岸交流等面向,详实记录大社青云宫各阶段多元发展的轨迹,同时,也借由庙志编纂,提供学界研究神农信仰文化的史料素材。
 

著者信息

作者简介

罗景文/主编


  国立中山大学中文系教授

罗景文/主撰者

  国立中山大学中文系教授

郑芳祥/主撰者

  国立中央大学中文系教授
 
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图书目录

董事长序 4
作者序 5
凡例 7

第一章 青云宫的创建与发展 10
第一节 大社区概述 10
第二节 青云宫创建发展期(1697-1964) 17
第三节 青云宫整修扩建期(1965-1981) 20
第四节 青云宫繁荣昌盛期(1981- 至今) 21
第五节 青云宫与大社地区的在地互动 22

第二章 青云宫的奉祀神祇 26
第一节 神农大帝及八大功绩 27
第二节 青云宫供奉之神农大帝与其造型 29
第三节 青云宫供奉之其他神祇 31

第三章 青云宫的建筑艺术与信仰文物 42
第一节 青云宫的建筑艺术 42
第二节 青云宫的信仰文物 60

第四章 青云宫的信仰与祭祀活动 94
第一节 青云宫的定期庆典与法会活动 94
第二节 青云宫不定期举行的宗教仪式与信仰活动 120

第五章 青云宫的分灵子庙 152

第六章 青云宫的灵验事蹟与信仰传说 170

第七章 青云宫的人事组织 178
第一节 青云宫人事组织资料逐渐完备(1965-2001) 178
第二节 成立财团法人,人事组织建全(2002-至今) 180

第八章 青云宫的文化活动与公益服务事业 194
第一节 典藏与出版 195
第二节 文化活动 196
第三节 公益活动 201
第四节 神农文化季、丰盛季活动 205

第九章 青云宫的两岸宗教文化交流活动 224
第一节 青云宫与海崃两岸炎帝神农文化祭 224
第二节 青云宫及台湾神农炎帝宫庙山西参访活动 233
第三节 青云宫与神农大帝祖庙圣驾台湾巡境赐福活动 238

第十章 结论 244

征引书目 246
捐助芳名录 250
后记 254
 

图书序言

第一章   青云宫的创建与发展
 
「神农」或称「炎帝」,大社人又称「老祖」。一提到神农大帝,人们最常想到的是祂教民耕种、遍尝百草的功绩,但除了发明农事与医药之外,据说神农更有制定历法、流通货币、编制乐曲、开发水利、为民求雨、建筑宫室、推演八卦、发明弓矢等贡献,而有所谓的「神农八功」──「始作耒耜,教民耕种;遍尝百草,发明医药;治麻为布,制作衣裳;日中为市,首辟市场;作陶为器,冶制斤斧;弦木为弧、剡木为矢;削桐为琴,练丝为弦;建屋造房,台榭而居」,神农不仅是中华民族的始祖,其丰硕的功绩与职能,更使祂成为民间崇奉的神祇,并成为农民、药商、粮商与医师的祖师爷或守护神。神农德泽广被,如白日青云,故后人奉祀不绝焉。
 
先民渡海来台,首要问题是如何在蛮荒瘴疠中,确保自己的生命安全以及开垦出一片安乐家园,因此先民对于能否风调雨顺、五谷丰登、消灾解厄、驱病解疾有着强烈的心理需求,「神农大帝」因而成为先民尊奉信仰的重要神祇之一,其信仰也随之流播台湾一地。除了清代官方于台湾各府县设立「先农坛」与「耕耤礼」隆重祭祀神农之外,民间信仰亦热烈兴盛,先民纷纷从故乡迎来神农大帝之香火。说到台湾的神农大帝信仰,便不能不提到高雄市大社区的青云宫(又称「老祖庙」)。下文将先介绍大社区概况,继而说明青云宫之创建与发展,及其与大社区的互动关系。
 
 第一节 大社区概述
 
高雄市大社区在嘉南平原南部典宝溪与后劲溪间的流域,亦是座落于高雄平原中央,西毗连仔坑沟,由菜堂仔沟,逆上经红桥,至土库桥、檨仔桥,与高雄市楠梓区的外埔(五常里)芎蕉脚(清丰里)为邻;北至典宝溪,由万金松经保舍甲至北势林,与燕巢区的乌鬼埔(今之凤龙)凤山厝(凤雄里)、面前埔(横山里)为边界;东北角延伸至弔狗岭与大树区和山里为邻;东自观音山至总督陂山(观音湖)的外沿山岭线,与仁武区前埔厝(仁福里)为界;南由盐埕巷沿林仔边坑经山陂、大份至廍口,与仁武乡之仁武营房(文武里)、后庄仔(后安里)为邻。总面积约28.23平方公里。

图书试读

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