众神护台中：台中宫庙信仰传奇 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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具体描述

台中14座宫庙介绍，探访民间信仰文化，
了解先民在台中各区的发迹故事，传承土地的善良与美丽！

　　◎继《台中妈祖荫台湾》，台中市政府文化局出版系列书籍，纪录大台中各区14座宫庙，包括神明的传说、灵验事蹟、宫庙信仰中心的发迹过程、庙宇的建筑风貌，以及当地民众与宫庙间的互动与祭祀仪典，更有附近相关文化、美食景点，内容丰富。

　　◎由民俗大师林茂贤教授担任本书总顾问，邀请宗教信仰研究的相关学者、在地文史工作者，以田野调查方式访谈、撰稿，採用报导文学方式书写，兼具文化教育的功能，图文并茂、装帧精美，亲切动人。

　　先民渡海来台，随身的原乡神明香火袋和神尊，成为庇护心灵的平安符，生活逐渐安定之后，族亲纷纷合资创建庙宇，让神明继续庇佑子孙。经过数百年的融和，各地的古庙便流传着许多老故事，包括神明的神蹟、庙宇古文物来源、在地家族与庙宇间的因缘、各种行业供奉的神明、庙宇的建筑艺术等等。如今，借由文字将庙宇与庶民的生活记忆、特殊的人神故事、宫庙创建的历史记录下来，就是宗教信仰文化的保存与发扬。

　　《众神护台中》介绍14间宫庙，主神包括玉皇上帝、玄天上帝、观世音、妈祖、文昌帝君、保生大帝、巧圣先师、城隍爷、王爷，以及在地的树王公和六人一犬的七将军；地域包含山、海、屯、城区等区域，遍及整个大台中。由这些宫庙可发现，台中信仰极为丰富、多元，不同族群的守护神多聚集在此，反映台中包容的文化现象及淳厚本质，并见证神灵在每一个时代皆能庇护黎民，带给人民希望和信心，成为居民的心灵依靠，并引导善良的风俗与人情。

　　本书是认识乡土信仰的好书，带领读者品味信仰中心与当地百姓生活、地方发展轨迹的密切关系与精彩传奇，也欣赏在时间沉淀下的传统建筑风采与宫庙艺术美学。此外，本书也是旅游参考书，带着它，轻松出游走读台中，认识台中的地景风貌、区域文化、宗教信仰、美食小吃等，游历并认识台中这个适合旅行的城市！《众神护台中》，有读有保庇，你一定不能错过！

著者信息

作者简介

总顾问／林茂贤

　　1960年生于宜兰县罗东镇。中国文化大学哲学硕士，法国巴黎第七大学民族学博士班研究。曾任职务：《民俗曲艺》杂志编辑、「中华民俗艺术基金会」执行祕书、「国立中正文化中心」戏剧组评议委员、「国家文化艺术基金会」董事、兰阳戏剧团副团长、「廖琼枝歌仔戏文教基金会」执行长、「表演艺术联盟」常务理事。现任文化部中央审议委员，及各县市文化局传统民俗类之审议委员、宜兰县政府县政顾问。

　　目前专任台中教育大学台湾语文学系专任副教授、静宜大学台湾文学系（所）兼任副教授、中兴大学台湾文学与跨国文化研究所兼任副教授。

主编／陈彦斌

　　南投中寮人，长居台中逾三十年。曾任自立晚报记者暨特派员，望春风电台台长、台湾日报採访中心主任、国家文化总会中部办公室执行长、行政院《文化视窗》月刊主编、台中市新文化协会理事长。着有《填补地球裂缝的人》，发行《台中风华》，主编《讲予全世界听》、《台中妈祖荫台湾》、《因为黑暗，所以我们穿越》、《黯到尽处，看见光》、《悲恋之歌》等，并录制「彦斌讲古史」系列网路节目。

　　现任：台中市新文化协会执行长（2017）。

主编‧撰文者／陈俐文

　　台中人，曾担任旱溪乐成宫解说组志工、台中市政府文化局妈祖文化节文化专车导览老师、彰化县全国古蹟日彩绘名师郭新林寺庙与古厝彩绘之旅导览讲师、彰化县妈祖遶境祈福导览讲师、彰化县文化资产学会监事、大墩及屯区社区大学讲师。合着有《和美文史轻松读》、《台中妈祖荫台湾》、《屯区社区大学乌日区文史地图》、《文化资产志工服务队—台中州厅及台中市役所导览教材》、《彰化县妈祖遶境祈福宫庙导览手册》、《中华文化总会「走读台湾—台中市」》、《彰化县艺阵田野调查计画》、《土地神的跨国比较研究：历史、族群、节庆与文化遗产》等。

谢文贤

　　高雄人。树王文史工作室负责人。乐成宫和元保宫古蹟解说员及读书会指导老师、屯区社大讲师。着有《乐成宫传统建筑之美》、《元保宫文化与建筑艺术》、《台中风华》(合着)、《乐成宫志》(合着)、《台中妈祖荫台湾》(合着)等书。

林宗德

　　彰化和美人。现任彰化县文化资产学会理事长，墩点文史工作室负责人，中台科技大学及大墩社区大学讲师，着有《走读彰化》、《历史建筑一德洋楼调查研究暨再利用规划》、《彰化县妈祖宫庙导览手册》、《和美文史小旅行》等书。

吴长锟

　　台中清水人。台中市牛骂头文化协进会理事长、建兴创艺有限公司执行长。多次参与「新社九庄妈游庄绕境」、「旱溪妈祖游十八庄」、「大肚西堡妈祖游二十庄」等妈祖行脚活动，着有《恋恋白冷圳》、《台中妈祖荫台湾》(合着)等书。

黄丰隆

　　出生于台中市南屯区筏子溪畔刘厝庄。中兴大学应用数学研究所博士、联合大学资讯工程系副教授、艺术中心主任，台中市乡土文化学会创会理事长。主编《台中乡图》出版16期，多次荣获报导文学奖，合着有《蔗糖岁月》、《乡土之歌》与《台中妈祖荫台湾》等书。

吴哲铭

　　台中东势客家人。元智大学电机研究所硕士，沐光奇迹有限公司共同创办人、贰楼音乐工作室执行企划、东势创意执行协会常务理事，台中市政府客家事务委员会第四届委员。近年返乡从事文创、文史调查、社造等工作。

徐雨村

　　生于彰化溪湖，后迁居南投国姓。加拿大亚伯达大学人类学博士，国立暨南国际大学东南亚学系专案助理教授，主编《族群迁移与宗教转化：福德正神与大伯公的跨国研究》、《土地神信仰的跨国比较研究：历史、族群、节庆与文化遗产》，合着《相约五股：六房妈过炉》。

图书目录

｜推荐序｜神明最愿安座的城市文／台中市长林佳龙
｜推荐序｜看见缤纷多元的庶民文化文／台中市政府文化局长王志诚
｜主编的话｜民间信仰──让内心坚强、态度柔软文／陈俐文
｜总论｜举头三尺有神明──浅谈台中地区民间信仰概况文／林茂贤
南区城隍庙威灵公、燮理阴阳、算尽人间功过文／陈俐文
北屯文昌庙四张犁、拜文昌、开智慧补考运文／谢文贤
北区元保宫普施药方、广济众生、神医大道公文／谢文贤
西区均安宫后壠仔王爷公，守护家乡的神、树、人文／林宗德
梧栖真武宫手持长剑、脚踏龟蛇、玄天上帝文／陈俐文
清水紫云巖牛骂头、观音亭、海线宗教圣地文／吴长锟
沙鹿玉皇殿天公生、中元祭、五十三庄盛事文／陈俐文
龙井福顺宫水里社、水里港、三府王爷的总庙文／陈俐文
大肚永和宫大肚宫、下街妈、航海人的妈祖文／陈俐文
大里七将军庙六人一犬、寻物之神、爱看戏的将军爷文／谢文贤
潭子潭水亭潭仔墘、庙中庙、大慈大悲观世音菩萨文／黄丰隆
东势巧圣仙师庙巧夺天工、方圆规矩、台湾鲁班开基祖庙文／吴哲铭
台中市六房妈会台中市六房妈、生意妈、守护云林游子文／徐雨村‧陈俐文
乌日贤德宫九张犁、贤德宫、六房妈文／徐雨村

图书序言

西区均安宫后壠仔王爷公，守护家乡的神、树、人
文／林宗德

宫庙小档案
宫庙名：均安宫
主祀神明：池府王爷，并加供奉朱府，李府王爷为「三府王
爷」
建庙年代：池府王爷原供奉于后仔赖家「永盛堂」，清光绪
8年（1882）在现址兴建均安宫
特殊文物：千年茄苳、神社大鼓、大神轿
庆典时间：农历6月18日池府王爷诞辰；农历8月15日朱府王
爷千秋，千年茄苳「契子」回娘家；农历4月26日
李府王爷千秋
庙址：台中市西区后龙里梅川东路一段81号
电话：04-22010563

由家族守护神到台中市区信仰中心

均安宫位于旧称后壠仔的后龙里，是台中市区重要信仰中心，庙中主祀池府王爷。庙前有棵千年茄苳，枝叶茂盛，被信徒当成「茄苳公」膜拜，还收有「契子」近万人，形成很奇特的民间信仰。

均安宫虽是广大民众信仰的王爷庙，但主祀神明池府王爷，最早是后壠仔赖家祠堂「永盛堂」的家神，后来因为相当灵验，街庄内的邻居争相祭拜，香火越来越鼎盛。光绪8年（1882），由乡绅赖万川等地方头人发起，择于现在的位置起建均安宫（也称王公厅或王爷公厅），除迎来永盛堂的「池府王爷」外，并雕刻了「朱府王爷」与「李府王爷」，由池、朱、李三府王爷共同镇殿。与其他王爷庙不同的是，王爷摆设位置以池府王爷为中心。

均安宫正殿除了开基池、朱、李三尊王爷雕像之外，现今神龛内较大尊的镇殿王爷圣像，是民国45年庙方成立管理委员会后，聘请嘉义启明轩佛像店的匠师刘必恭，以樟木雕刻出来的。相传雕刻神像的樟木来源，就是池王爷指示乩身从他处的地底挖出来，搬回宫里雕刻的。

此外，王爷对于乩身的要求也非常严格，耆老回忆道，过去曾有一个尚在修练，还在「实习」的乩身，在规定还不能进行任务的时候，到其他宫庙接受信众问事。回到宫里被塞进空间极为狭小的神桌之下，地方人士认为是他还未完成修练就「接外快」，触怒了王爷遭到惩罚，因此庙方主事者赶紧焚香祈求王爷原谅后，才得以脱困。

除了严格的一面，王爷公也扮演救苦救难的角色。曾有信徒多年前胸部长了一颗瘤，他在忧心之余，多次向王爷宫祈求平安健康。过了不久，胸部莫名出现一条犹如手术缝合的疤痕，而硬瘤也莫名地消失，他相信，这是王爷公冥冥中的庇佑。