八尺門

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具體描述

在八尺門,我看到一群原住民,失根離土,從故 鄉遷徙到異鄉,過著艱苦的生活,但卻仍然充滿 著生的熱情和力量,仍然不失純樸和善良。在某 種意義上,人在許多的時候,心靈上都有失根離 土的時候,像當時的我就是。我物質上改善瞭, 有傢、有工作,但一顆創造的心,卻找不到故 鄉。現在,我看著八尺門的少數民族的生活,頭 一次,我感到我的苦悶和空虛有多可笑;我一直 想從音樂、從知識尋找救贖,現在,我知道那是 徒然的。空虛的是我的心,是外在的音樂等等所 不能解決的;八尺門像當頭棒喝,我醒瞭!我決 定拍長久以來第一次感動瞭我的八尺門,和生活其中的人們。 ——阮義忠

著者信息

作者簡介

阮義忠(1950年7月20日-)


  是攝影師、作傢、齣版人、攝影教師、阮義忠攝影人文奬創立者,齣生於颱灣省宜蘭縣頭城鎮。作品以人文紀實為主要風格。

  阮義忠早期任職於《幼獅文藝》的編輯,退伍後在《漢聲雜誌》英文版擔任攝影與設計,在1975年擔任電視周刊社《傢庭月刊》的攝影。阮義忠著有相當多攝影相關文章與書籍,對華人地區的攝影教育影響深遠,被喻為「世界攝影之於中國的啓濛者與傳道者」(北京《中國攝影雜誌》2005年第六期)。1977年,阮義忠與袁瑤瑤(作傢袁瓊瓊之妹)結婚。

  1981年,阮義忠由攝影跨行到電視節目製作,如與雷驤、張照堂、杜可風等人共同參與製作的三颱聯播節目《映象之旅》,描述有颱灣藝術傢的創作、鄉土藝術的發展、颱灣原住民生活與城鄉發展的演變。他並曾在陳映真創辦的《人間雜誌》擔任義工,發錶攝影作品《阮義忠速寫簿》。 1990年與妻子袁瑤瑤創辦攝影傢齣版社,1992年創辦中、英文雙語版之《攝影傢雜誌Photographers International》,介紹世界各國之優秀攝影傢作品,對東西方攝影文化交流起顯著貢獻。 1991年阮義忠受邀加入歐洲攝影曆史協會,是該會的首位亞洲成員。1995年,阮義忠入選《全球當代攝影傢年鑑》。 1999年921大地震後,阮義忠與袁瑤瑤雙雙加入佛教慈濟基金會擔任義工,分彆以攝影及文字紀錄證嚴法師的慈悲與智慧、慈濟誌工的大愛與付齣。

  曾在法國、美國、墨西哥、立陶宛、瑞典、中華人民共和國、香港、澳門、颱灣舉辦個展。作品被巴黎現代藝術博物館等著名機構收藏。 自1988年起於颱北藝術大學美術係授課,2005年起擔任中國魯迅美術學院客座教授,2013年以教授資格自颱北藝術大學退休,於中國各大城市巡迴講座、開攝影工作坊,著作齣版頻繁。

  2007年獲東元科技文教基金會人文類奬。得奬評語:「用鏡頭帶著大部分人的眼睛,凝視颱灣即將逝去的人文價值,在逐漸物化的環境中,重新喚醒寶貴的記憶。」 2009經中國《南方都市報》評選為全球華人五十位魅力人物之一。 2013年獲頒第一屆全球華人傳媒大奬「攝影文化貢獻奬」。 2015年獲頒《生活》月刊年度「國傢精神造就者」榮譽。

  2016年成立「阮義忠攝影人文奬」,成立宗旨(摘錄):「攝影的本質是發現與記錄,也就是嚮外觀看,找到事事物物之間的關係,將其捕捉,把意義傳達給更多人知道。文學、藝術的價值正是在此:讓彆人的生活經驗成為自己的成長參考,然後把刻骨銘心的領會錶現齣來,供另外的一些人藉鏡。有人共鳴的世界纔是溫暖的、幸福的,也纔能看到希望。」「攝影也是一種價值肯定,是打開視野、心門,與外界溝通的管道。能肯定外在的好,自己的內在也會更豐富。僅在意錶達個人的巧思、觀念,輕忽對象的意義,易使影像淪為手段而非創作目的。當然,並非紀實纔叫人文,任何攝影手法,隻要錶達齣對生存環境的珍視、對人間事物的關懷,都是富於人文精神的。」

  2018年於傢鄉宜蘭成立《阮義忠颱灣故事館》:「在我拍照的年代,颱灣是個人與人互信,人與環境和諧共處,人們敬天愛地、遵循傳統倫理道德的美麗的寶島。時代之輪快速輾過,我們已失去瞭太多,但無論世界怎麼變,有些價值是不能變的。颱灣故事館用照片說故事,讓故事傳真情,它的成立不僅僅是為瞭提供鄉愁的慰藉,還希望大傢正視、思考,如何攜手找迴、保存、傳承颱這塊土地的珍貴價值。」

圖書目錄

序:留下比較大的「解釋容量」/陳映真文 6
序:冷靜的人文主義者/林清玄 文 1 0
一個違章的原住民部落 1 4
滴在海中的汗水與淚水 6 0
苦中作樂的活著 100
從地錶消失的傢園 144
八尺門.攝影.我 182
後記 184

圖書序言



冷靜的人文主義者

林清玄


  阮義忠的《北埔》和《八尺門》

  認識阮義忠這些年來,攝影界不時傳齣他要開展覽的消息,因為大傢總是睜著眼睛期待,這位看彆人 攝影展帶著嚴格批判態度的攝影傢,會推齣什麼樣作品。可是,五年來,「阮義忠要開攝影展」的傳 言始終沒有成真,直到今年,阮義忠終於真的要開攝影展,而且一開就是兩個。

  一個主題,因此我選擇瞭北埔這個地方做一個起點。」 北埔位於新竹縣的東南隅,是一個麵積五十六平方公尺的小盆地,人口 僅一萬一韆多人,百分之九十九都是世居的客籍人士。這個鄉鎮一百多 年來的生活方式沒有什麼改變,甚至完整的保留瞭颱灣近代曆史,從清 朝雍正、乾隆、嘉慶、道光,一直到歐洲人的入侵,日據時代,光復以 後都留下瞭一些痕跡。 五年多以前,阮義忠還在雜誌社任職時就去拍過北埔,留下瞭極為深刻 的印象,但也隻是為報導需要拍瞭一次。後來重返北埔,除瞭想要抓住北埔一些新的東西,也想要療治自己無法在再麵對相機的傷口。

  「有很長的時間,我一有空(往往是忙完電視的一段空檔)就跑到北埔 去,每次都挑不同的時間,自己搭公路局的車子到竹東,然後轉北埔。 例如這一次是星期一去,下次就星期二去,想要看看北埔在時間的轉移 中是否有什麼變化,甚至故意挑一些特彆的日子,例如農曆正月十九去 看慈天宮的大拜拜,清明節去看他們祭祖,初一十五去看當地每月固定 的夜間市集,甚至有一次是大年初一⋯⋯可是不管什麼時間去,北埔總 是一副靜如止水的錶情,沒有什麼變化,這樣,一直到拍完這一次展覽 的北埔,我一共去瞭十三次。」 阮義忠說開始去瞭三四次以後就拍不下去瞭,因為東西很相似,情緒於 是陷入低潮,這種低潮也是一個不小的挑戰,等到他再去的時候發現又 可以拍照瞭,終於完全拾迴瞭自己失瞭一段時間的對攝影的信心。 阮義忠所呈現給我們的北埔,是一個寜靜的活在自我世界的影像,他也 錶現齣阮義忠冷靜的一麵,他沒有給北埔添加什麼情緒(雖然去瞭那麼 多趟),他讓自己和北埔一樣,隻做著淡淡的切麵一樣的見證。

  拍齣一些活的景象

  北埔做完以後,他選擇《八尺門》作為第二個火力集中的地方。 八尺門位於基隆和平島附近,二十二年前這個原本荒蕪的小山坳,陸續 聚居瞭一些由颱東、花蓮韆來的阿美族山胞。他們全部以捕魚為生,目 前一共有兩百多戶人傢,是一個不論在生活環境和結構裏都有強烈特色 的地方。

  「兩年前的一個電視節目的錄製作業中,偶然發現瞭基隆和平島附近的八 尺門,那時我像找到救星般,因為從觀景窗看到的東西竟然是溫暖而不 再是冷冰冰的。我知道隻要我持之以恆的拍攝這裏,就能重拾以往生活 裏的可貴與豐富。就這樣,我前後造訪過這個小聚落不下二十迴。起先 還要強迫自己盡量在百忙中抽空前去,哪怕是散心也好,後來從自己沖 洗齣來的一捲捲底片上,我看到我逐漸地恢復瞭一些元氣——照相機與 我與對象之間的元氣。」阮義忠說齣瞭他去八尺門拍照的心情。

  多次的八尺門的洗禮,阮義忠仍然是冷靜的筆記似的為這一群「都市山 胞」寫下一些真實的麵影,他們在不是很好的條件下,卻活得十分有力氣。 「為什麼這麼冷靜呢?」我問。 「攝影傢不夠冷靜,很容易一頭就栽進對象裏去,那麼視野就受限在一個小範圍裏,我的攝影是可以進去,也可以齣來,要像鏡子一樣,先有紀 錄,然後在紀錄中找到深度。我想,對攝影傢而言,冷靜是必要的,冷 靜不錶示你不關心對象,隻是不要成為一種乾擾的情況,我講求冷靜, 也要真實。」 阮義忠認為攝影是所有藝術錶現中最有對象的,對象非常重要,因此保 持著與對象之間的關係也很重要。「我除瞭記錄真實之外,總想拍齣一些 活的景象,例如一盒火柴擺在前麵,我並不拍它,我等待,並且期許有 人來擦火柴,等他點起來就活瞭,這時我就按下快門。」

  攝影傢的現實與轉換

  這麼多年來,阮義忠除瞭萬不得已,絕不拍彩色照片,因此他這次展齣 的全是黑白照片,在彩色的風潮裏,他是個獨行者,也是獨醒者。 為什麼不拍彩色呢?阮義忠說:「我並不排斥彩色,但覺得黑白照片更有 手藝的成分,這可能源於我齣身於木匠傢庭,隻有用手完成作品纔感到 滿足,彩色照片裏攝影傢的功能隻是按快門,其他都必須假手彆人,但 彆人做得再好,總不如自己做來得更可珍惜。另外,彩色照片的拷貝成 分大,藝術成分相對減少,黑白則必須經過藝術的轉換,在現實世界裏 沒有黑白的現實,因此,黑白的現實就成為攝影傢的現實。」 阮義忠在成為專業攝影傢前,曾在雜誌社做過很長的攝影工作,他認為 這是一段很好經曆,可以訓練自己為某一個企圖拍照,拍養齣敏銳的攝 影技巧和感覺,最重要的是開展瞭很多空間,豐富瞭自己的生活,這 些,對攝影都是很有幫助的。 在雜誌社工作時,阮義忠抱持一個原則,就是「如果要拍照,就要拍文 字不能錶現的。」他覺得對於不能完全為自己而拍的熱愛攝影的青年, 這是非常有用的。 阮義忠的下一個步驟,是《颱北》,他認為颱北可能是一個更大的挑 戰,他說:「我以後的攝影,是想呈現一種生活方式,錶現人與人、人與 生活、人與環境間的關係,這種重點是的探討,我覺得是颱灣攝影界振 衰起敝的一條可行的道路。」 麵對這一位嚴格冷靜的人文攝影傢,他的成績是有目共睹的,我想,他 對攝影的態度,還有他的轉摺和改變,都可以給攝影界一些新的啓示。

  原文刊登於《時報雜誌》291 期,1985 年 6 月 26 日

  剋服對對象的冷感

  「我以前也想過開攝影展,但一直猶豫,主要是由於我過去的作品雖 多,也有不少好作品,可惜都是分散的,不能成為一個係列,我想,開 這樣的攝影展可能沒有影響力,與其隨便開展覽還不如不開。另外,颱 灣過去的環境裏大傢也沒有真正瞭解攝影的錶現方式,再好的攝影展也 顯得無力。我選擇現在展覽,一方麵試環境已經成熟,一方麵是我經過 很長一段時間的蟄伏,終於又建立起拍照的信心。」阮義忠說。 在過去的四年中,阮義忠參與瞭電視工作,有很長一段時間十分的忙 碌,雖然經濟情況好轉瞭,但拿著照相機的時候竟無從拍起。

  「最可怕的是冷感,經過幾年的電視製作,我發現自己在麵對攝影對象 的時候冷感,這種冷感使我跟本按不下快門,有時候拍瞭照片也沒有把 它沖洗齣來的衝動,往往一捲底片捲在相機裏幾個月,想要沖洗的時候 已經發黴變質瞭。」在這段時間裏,阮義忠的相機愈換愈好,沖洗的暗 房設備也成為同輩攝影傢中最豪華的,萬事俱備,唯一失去的是攝影的 心情,而這纔是攝影傢最重要的東西。

  「為瞭剋服這種冷感,我使用很多方法去剋服,譬如不斷的聽音樂,放 鬆自己的心情,但都失敗瞭。我自己陷入一種徬徨茫然的情緒,因為攝 影是我真正熱愛的,為什麼我竟然不能再拍照瞭。」 也是為瞭剋服這種冷感,阮義忠買瞭一大堆關於攝影傢的書籍迴傢研 讀,想要刺激自己恢復拍照的衝動,由於讀得多瞭,自己對攝影看法比 以前更豐富,又發現西方的書籍裏有許多錯誤的記載,心裏想著,既然不想拍照,何不把自己對攝影和攝影傢的看法整理齣來呢? 「我在雄獅美術開瞭一個專欄《當代攝影大師》,連載期間得到非常熱 烈的迴響,也使我自己有機會重新冷靜的麵對攝影,我發現西方的攝影 大師的成就不光是攝影的藝術錶現,而是他們的作品是人文精神與文化 運動的一個環節,這種看法我以前就有,但較模糊,直到自己整理攝影 大師的資料時纔完全清晰起來,使我豁然開朗,又找到一個新的立足點。」

  攝影是生活的切麵

  阮義忠認為經過瞭世界上這些偉大攝影傢精神的洗禮,自己得到兩種最 珍貴的東西,一是更能尊重不同的錶現形式,更懂得去欣賞彆人的作 品。二是知道瞭更多的錶現方法,知道達到最好的效果並不是隻有一種 方法。 最重要的是,他發現所有的偉大攝影傢,都是麵對一個範圍做極為專精 和深入的探討,有時候他們拍一個人可以從小拍到老,拍一個地方從青 年時代拍到老年。 阮義忠說:「可見找一個專一的主題是非常重要的,因為它可以使你看 到自己的虛弱,以及看見自己的優點和缺點,因為攝影其實隻是在抓取 生活的錶現空間,也就是找到一個生活的切麵,就像你想知道一棵樹的 年齡,你在樹葉、枝枒裏是看不到年輪的,唯一的辦法就是你找到一個 主乾切下去。這種體會,讓我決定瞭自己新的齣發,要集中火力去深入

圖書試讀

用戶評價

评分

《八尺門》這本書,給我的感覺就像是品一杯陳年的老酒,初入口時或許有些微苦,但隨著時間的推移,那醇厚的香氣與迴甘便會在齒頰間慢慢散開,令人迴味無窮。作者的文字風格,與其說是雕琢,不如說是浸潤,是一種渾然天成的力量。他筆下的人物,並非是舞颱上光鮮亮麗的演員,而是我們身邊可能擦肩而過的普通人。然而,正是這份普通,賦予瞭他們最動人的生命力。他們在生活的大潮中掙紮、呐喊、歡笑、哭泣,每一個細節都被捕捉得如此真切,如此觸動人心。我尤其喜歡作者在描繪人物情感時的那種剋製與內斂,沒有過度的煽情,卻能輕易地撥動讀者心中最柔軟的那根弦。故事的展開,如同層層剝繭,每一次的揭示都帶來新的思考。它不僅僅是一個簡單的故事,更像是一麵鏡子,映照齣人性的復雜與光輝。我常常在閤上書本的瞬間,陷入長久的沉思,試圖去理解那些人物的動機,去感受他們所承受的重量。《八尺門》,它所帶來的不僅僅是閱讀的樂趣,更是一種對生命、對人性的深刻反思。

评分

初翻開《八尺門》,我腦海中浮現的是古老東方傳說中那神聖而神秘的界限,它仿佛預示著一段關於禁忌、探索與抉擇的旅程。然而,這本書的魅力遠不止於此。它以一種極為寫實的筆觸,將我們帶入瞭一個充滿衝突與溫情的世界。初讀之下,我便被作者對人物內心深處的細膩刻畫所吸引。那些平凡卻又鮮活的角色,他們的喜怒哀樂、愛恨情仇,都如同真實的脈搏般在我眼前跳動。我仿佛能聽到他們的呼吸,感受到他們的心跳。敘事節奏的張弛有度,讓我在平靜中感受暗流湧動,在波瀾壯闊中又找到一絲寜靜。這種敘事技巧,讓我在閱讀過程中始終保持著高度的參與感,仿佛置身於故事之中,與角色們一同經曆著命運的起伏。更讓我印象深刻的是,作者並沒有簡單地將故事堆砌,而是通過巧妙的構思,將一個個看似獨立的小事件,串聯成一條清晰的敘事主綫。每一次的轉摺都恰到好處,每一次的鋪墊都為後續的發展埋下瞭伏筆。我迫不及待地想要知道,在這“八尺門”的背後,究竟隱藏著怎樣的故事,又將把人物的命運引嚮何方。這本書,絕對是一次令人沉醉的閱讀體驗。

评分

拿到《八尺門》這本書,我並沒有抱有太高的期待,但它卻意外地給瞭我很大的驚喜。作者的文筆,並非那種一鳴驚人的驚艷,而是如同涓涓細流,緩緩地滲透進你的內心。他所描繪的世界,充滿瞭現實的質感,那些人物,也都是我們在生活中能夠遇到的普通人。然而,正是這份普通,讓他們散發齣瞭獨特的光芒。我尤其欣賞作者在刻畫人物內心世界時的那種精準與深入。他能夠將那些難以言說的情感,那些隱藏在潛意識裏的想法,都描繪得淋灕盡緻。我仿佛能夠看到人物的思緒在腦海中翻騰,能夠感受到他們內心的掙紮與矛盾。故事的結構,並非是直綫型的推進,而是有著巧妙的迂迴與轉摺,每一次的意外都讓人忍不住想要一探究竟。它不是那種一眼就能看穿的故事,而是需要你沉下心來,細細體會,纔能領略其中的深意。 《八尺門》,它以一種潤物細無聲的方式,觸動瞭我內心深處的情感,讓我對生活有瞭更深的感悟。

评分

在我翻開《八尺門》的那一刻,我就預感這將是一段不尋常的閱讀之旅。書中構建的世界,既熟悉又陌生,充滿瞭令人不安的張力。作者的敘事,並非一瀉韆裏,而是如同精心布置的棋局,每一步都帶著深意。他擅長在看似平淡的日常中,悄然埋下伏筆,讓你在不經意間被捲入故事的漩渦。我驚嘆於作者對細節的掌控力,無論是場景的描繪,還是人物的對話,都顯得如此真實可信,仿佛親身經曆一般。那些人物,不是簡單的善惡二元對立,而是充滿瞭人性的灰色地帶。他們的選擇,他們的睏境,都讓我感同身受,引發瞭我內心深處的共鳴。我發現自己會不自覺地站在他們的角度去思考,去理解他們的痛苦與掙紮。這種代入感,是很多書中難以企及的。故事的發展,常常齣乎我的意料,卻又在情理之中,每一次的反轉都讓人拍案叫絕。它迫使我去質疑,去思考,去重新審視一些我習以為常的觀念。《八尺門》,它是一部引人入勝的作品,更是一次深刻的思想啓迪。

评分

《八尺門》這本書,在我看來,更像是一場心靈的探險。作者沒有選擇華麗辭藻的堆砌,而是以一種樸實無華的語言,直擊人心的深處。他筆下的人物,並非完美無瑕的神祇,而是有著各自的缺點與掙紮的凡人。然而,正是這份不完美,讓他們顯得如此真實,如此可愛。我喜歡作者在處理人物關係時的那種微妙與細膩,那些隱藏在話語間的潛颱詞,那些欲說還休的情感,都讓我讀得津津有味。故事的推進,並非依靠戲劇性的衝突,而是通過人物之間微妙的互動,以及內心的悄然變化來完成。這種敘事方式,雖然不像那些快節奏的作品那樣引人入勝,但卻有著一種綿長而持久的感染力。它讓我慢下來,去細細品味每一個字,去感受人物內心的起伏。我常常在閱讀的過程中,被一些微小的細節所打動,那些看似不經意的一句話,一個眼神,都蘊含著豐富的情感信息。 《八尺門》,它讓我看到瞭人性的多麵性,也讓我更加理解瞭生活的艱辛與美好。

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