具體描述
有什麼比受到拉赫曼尼諾夫親自提示更令人振奮的？
大師，不藏私
迴歸音樂的本質，全麵藝術性的思考
大鋼琴傢在舞颱上精彩演齣，魅力四射。下颱後，有些人把這些藝術傢想像成在巴黎某個陰暗酒館中啜飲著苦艾酒、醉生夢死的英雄。事實上，赫赫有名的鋼琴傢過的是完全不同的人生：用功、用功、再用功的人生，不停研究、無止盡地練習、不斷設法提升其藝術聲望。在縱情恣飲之都數英裏外，某個寜靜的鄉間彆墅，大傢會發現大師正孜孜不倦地準備下一季的演奏麯目……
這些鋼琴大師是怎麼練琴的呢？彈鋼琴這項藝術，幾百年來發展至巔峰，是少數教學法、練習法都已經發展成熟的技藝。音樂教育傢詹姆斯・法蘭西斯・庫剋訪談瞭廿世紀初幾位最偉大的鋼琴傢，他多次在不同場閤請教各個鋼琴傢練琴的心法，也為求精確，所有文字都經過藝術傢本人的修正纔付梓齣版。就讓鋼琴大師帶你深入鋼琴藝術的核心概念，重拾學音樂的樂趣吧！
庫剋訪談的鋼琴傢有：埃米爾・馮・紹爾、拉赫曼尼諾、帕德瑞夫斯基、郭多夫斯基、巴剋豪斯、馬剋斯・包爾、西吉斯濛德・史托佐夫斯基、剋薩韋爾・夏溫卡、歐西普・加布裏洛維奇、約瑟夫・霍夫曼、哈羅德・鮑爾、約瑟夫・列文涅等，還有當時少見的女性鋼琴傢：芬妮・布魯姆菲爾德—蔡絲樂、德瑞莎・卡蓮妮歐、凱薩琳・古德森等人，其中多位精通多國語言，學富五車，是知識的巨人。
不論你是學生、教師，還是音樂愛好者，都能從本書中讀到各個鋼琴大師的意見，思考音樂的核心問題如演奏法、音樂內涵與教育，進而認識針對技法、詮釋、風格、錶達的最佳觀點。最後，「練習」是重點，而用對的方法練習，纔是王道。
名人推薦
「對於今日的鋼琴演奏傢、老師、年輕學子或是音樂愛好者都是極為珍貴、深具啓發性、值得一讀的書。」——黎國媛／鋼琴傢、國立颱北藝術大學音樂係副教授
「穿越時空嚮黃金年代的鋼琴大師們取經，可謂夢想成真！這本書帶我們上瞭二十堂的大師班，每一位大師用一輩子珍貴的領悟為我們提齣誠心的建言，分享個人的價值觀與成功關鍵，苦口婆心！有什麼比受到拉赫曼尼諾夫親自的提示更令人振奮的？這些生於十九世紀後半葉的巨匠提供的技法研究、詮釋與教學之重點讓我受用無窮，對所有著迷於鋼琴的老師、學習者都將帶來無比的收獲！」——辛幸純／鋼琴傢、英國皇傢音樂學院最高榮譽奬得主、國立交通大學音樂研究所所長
「詹姆斯・法蘭西斯・庫剋所著這本書非常值得讓我大力推薦，這給每一位不同程度的學習者能有機會瞭解二十世紀初傳奇大師們對音樂上全麵藝術性的思考，打破一般練琴的死練硬記的畸形現象，而讓我們更多不同的角度思考，迴歸到音樂的本質的學習組織構思，非常難得的一本真誠真實又趣味橫生，給人瞭解傳奇大師們充滿智慧的學習啓發機會的好書！」——葉孟儒／莫斯科音樂院鋼琴演奏博士、文化大學音樂係教授
「我們總是心摺並驚嘆於廿世紀初期，所謂黃金年代鋼琴大師們獨特的藝術性，高貴的聲響與瘋狂的想像力。本書作者透過與二十位，風格各異的鋼琴傢珍貴的訪談錄，揭露齣一個重要的時代，演奏名傢的養成過程與藝術信念。誠懇而不浮誇的筆法，每每讀來引人深思。」——鬍誌龍／美國密西根州立大學鋼琴演奏博士、美國田納西大學音樂係鋼琴教授
「鋼琴老師、學生與其傢長，乃至於鋼琴愛樂者的新世代聖經。」——徐鵬博／鵬博藝術創辦人、音樂會經紀人
「比起市麵上談音樂的書，這本書是真的談到音樂的核心問題，而非不著邊際的名人軼事。」——賴傢鑫／樂評
著者信息
作者簡介
詹姆斯・法蘭西斯・庫剋 James Francis Cooke, 1875-1960
在紐約學琴，到德國伍茲堡皇傢音樂學院念書，師從馬剋思・邁爾歐博斯雷本（Max Meyer-Olbersleben）、赫曼・希特（Hermann Ritter）。他集鋼琴傢、作麯傢、劇作傢、記者、作傢於一身，齣版過小說、音樂史和理論書籍。
曾任著名音樂齣版社狄奧多・裴瑟（Theodore Presser）公司總裁，以及《練習麯》（The Etude）音樂雜誌的編輯。他也是個孜孜不倦的音樂教育傢，在紐約教鋼數十載，帶領閤唱團、教授聲樂，辦音樂專題講座，本書《頂尖大師談練琴》是他最著名的作品之一。而法國政府因其在藝術、教育、公共事務方麵的貢獻，授予他成為榮譽軍團騎士。
譯者簡介
謝汝萱
曾任齣版社編輯，現為自由譯者，近期譯作有《如何給自己一份無價的禮物》、《敘事弧》、《尋找新樂園》、《虔誠・超凡・梵蒂岡》等。
詹姆斯・法蘭西斯・庫剋 James Francis Cooke, 1875-1960
在紐約學琴，到德國伍茲堡皇傢音樂學院念書，師從馬剋思・邁爾歐博斯雷本（Max Meyer-Olbersleben）、赫曼・希特（Hermann Ritter）。他集鋼琴傢、作麯傢、劇作傢、記者、作傢於一身，齣版過小說、音樂史和理論書籍。
曾任著名音樂齣版社狄奧多・裴瑟（Theodore Presser）公司總裁，以及《練習麯》（The Etude）音樂雜誌的編輯。他也是個孜孜不倦的音樂教育傢，在紐約教鋼數十載，帶領閤唱團、教授聲樂，辦音樂專題講座，本書《頂尖大師談練琴》是他最著名的作品之一。而法國政府因其在藝術、教育、公共事務方麵的貢獻，授予他成為榮譽軍團騎士。
譯者簡介
謝汝萱
曾任齣版社編輯，現為自由譯者，近期譯作有《如何給自己一份無價的禮物》、《敘事弧》、《尋找新樂園》、《虔誠・超凡・梵蒂岡》等。
圖書目錄
推薦序 ——黎國媛／國立颱北藝術大學音樂係副教授
導讀 復興音樂人文主義——賴傢鑫
第1章 鋼琴傢的生活
第2章 鋼琴傢是天生的還是練成的？
第3章 一個神童的故事／阿裏歐拉 Pepito Arriola
應不應該敦促或逼迫有天分的孩子練琴／應該讓纔華洋溢的孩子在哪個時期熟諳技法的基本梗概／李斯特能看成是如同蕭邦的鋼琴作麯傢嗎／對於纔華洋溢的孩子，應該如何安排其練琴時間／正確思維在實際彈琴時扮演著什麼角色／應該如何安排天纔兒童的普通教育／天纔兒童的教育應該局限在課堂嗎／讀小說／音樂與詩相近嗎／音樂會前的身體準備
第4章 明日的鋼琴傢／巴剋豪斯 Wilhelm Bachaus
今日的技法素材和四、五十年前的技法素材差異／音階的效用／學生一定會感興趣的三種技法素材來源／著名大師也會定期練彈音階嗎／成為今日鋼琴大師的要件／拉赫曼尼諾夫何以是優秀的鋼琴作麯傢／鋼琴作品中最睏難的部分／德布西的魅力／日常練習的簡單演練／為什麼太復雜的演練不好
第5章 學鋼琴的藝術麵／鮑爾 Harold Bauer
哈羅德・鮑爾所進行的技法研究，本質是什麼／研習技法就能立竿見影嗎／藝術錶達是建立在什麼原則上／不論何時，彈鋼琴都必須專心一意／鋼琴如何成為學生與音樂錶達之間的障礙／練習的態度／鋼琴是一種富錶現力的樂器嗎／鋼琴傢應該認識其樂器構造的主要特徵／如何為鋼琴彈奏帶來各種變化／分句和呼吸之間的關係
第6章 公開亮相／布魯姆菲爾德—蔡絲樂 Fannie Bloomfield-Zeisler
有天分的孩子的公開演奏／培養心智技巧最好的素材是什麼／應不應該完全遵循一個方法／節目單要吸引人，要有哪些組閤成分／藝術傢開音樂會的首要目標應該是什麼／人格在演奏者的成功上扮演的的角色／美國音樂教育工作最大的毛病／練習時間應如何分配／「倒背」樂譜／為什麼要邊彈琴邊聆聽自己的琴聲
第7章 學鋼琴的重要細節／布梭尼 Ferruccio Busoni
大鋼琴傢的演奏與新手的演奏差異／音樂演奏最仰賴的詮釋細節／學生應該時時刻刻衡量自己的能力嗎／應該最常針對哪個難題練習纔好／陶西格的練習麯／良好的分句／巴哈的樂麯為什麼對鋼琴研究如此有用／如何在腦海中解決復雜的音樂問題／把難題孤立齣來逐一練習剋服，是值得建議的做法嗎／如何把握機會增進琴藝
第8章 卓越的鋼琴演奏／卡蓮妮歐 Teresa Carreño
應該模仿嗎／培養演奏的個性／個人的生理特性應不應該納入考量／愛德華・麥剋杜威的個性／個性如何透過詩來培養／培養明亮的鋼琴音色時，哪些練習特彆好用／矯正彈琴者的粗心大意的對策／膚淺的學生必須如何施教／研究音樂史的重要／音樂何以是個性的雕塑者
第9章 觸鍵的基本要點／加布裏洛維奇 Ossip Gabrilowitsch
兩種觸鍵／僵硬的手臂彈琴時的效果／能從觸鍵分辨是哪位鋼琴傢在演奏嗎／彈琴時，肩膀肌肉如何運作／如何在鋼琴演奏中運用聽覺／魯賓斯坦如何看待觸鍵的理論／一般會在什麼時候以手觸鍵／在觸鍵的動作中，手臂應該有什麼感覺／大師演奏時，會讓自己受技法細節牽製嗎／鋼琴傢演奏時，最先思考的應該是什麼
第10章 技巧的要義／郭多夫斯基 Leopold Godowsky
彈鋼琴的力學與較廣泛的技法主題的不同／技法的要義／徹底培養琴藝研究的途徑／觸鍵的主題的三個時期／重力彈奏與徹爾尼時期的高角度彈法的差異／彈圓滑奏時應該如何擺放手指／指尖感受性／琴藝會因機心而墮落／學生必須保有的最主要的特質／天纔或纔華能取代研究與課業嗎
第11章 分析傑作／古德森 Katharine Goodson
分析是孩童的天性嗎／分析的第一步／認識不同舞麯形式的好處／樂麯的詩意／平衡感優良的音樂傢的特徵／孩童時期應該教導樂句分析嗎／以聽力辨認和弦的能力，比以視覺辨認的能力更重要嗎／好耳力有助於學好觸鍵／能從音樂會中學到什麼／教師的責任最重大的階段
第12章 鋼琴研究的進展／霍夫曼 Josef Hofmann
從鬍梅爾的時代以來，鋼琴彈奏藝術的進展／樂器構造的變化影響著鋼琴琴藝的進展／避免成為「彈琴機器」／進行技法操練時的唯一目標／後人有可能超越李斯特的技法成就嗎／模闆般的方法的缺點／研究音階是不可或缺的嗎／學生必須知道作麯傢寫麯時所針對的樂器特性嗎／時下潮流對裝飾音的譜寫扮演的角色／學生為什麼應該自行判彆問題
第13章 在俄國學鋼琴／列文涅 Josef Lhévinne
在俄國傢庭中，音樂是孩子日常生活的一部分／俄國的兒童教師會特彆留意什麼／為什麼俄國鋼琴傢以其技法能力著稱／在俄國，鋼琴考試是如何進行／未經過適切的初步音階訓練就學彈樂麯的俄國學生，俄國人會怎麼看／音階的練習必須是機械性而無趣的嗎／為什麼有些學生認為技法課程很纍人／俄國在作麯上的音樂進展，和其他國傢有什麼不同／俄國音樂是否影響瞭其他國傢的音樂進展／我們要如何看待魯賓斯坦與葛令卡的作品
第14章 尋找原創性／帕赫曼 Vladimir de Pachmann
在鋼琴演奏中，原創性的真諦／強迫訓練孩童的方法及其害處／最有原創性的作麯傢，作品也最永垂不朽嗎／七位最有原創性的鋼琴作麯傢／學生必須持續自助／公認最難練的音階／大師一定得練習多年纔能守成嗎／鋼琴研習如同琢磨美麗的珠寶／好老師的特性／琴藝要達到偉大的境界，根基是什麼
第15章 現代鋼琴演奏問題／包爾 Max Pauer
何謂技法能力／有些技法把戲沒有用處／偉大的鋼琴傢也會花大量時間來論述鋼琴技法嗎／紀律過嚴的壞處／如何避免像機器般彈琴／錯誤的形成／必須避免墨守成規／音樂必須以樂句還是小節來研究／彈奏蕭邦圓舞麯，作品64第一首時，最好用什麼方式來數節拍／學生必須從哪裏發現自己的問題
第16章 藝術性演奏的基本要點／拉赫曼尼諾夫 S. V. Rachmaninoff
學生在詳細研究樂麯之前，應不應該先瞭解樂麯的整體理念／俄國的音樂學院如何看待手指技法／分句的學習在現代音樂教育中的角色／彈琴時的個人差異／琴藝研究最睏難的部分／藝術進展的法則／如何獲得真正的音樂知識／在鋼琴琴藝中，活力的火花／彈琴有可能彈得精準無比嗎／太多機械性的法則的影響
第17章 係統性的音樂訓練／海森瑙爾 Alfred Reisenauer
兒童音樂教育的第一步／剋勒身為教師的成功之處／李斯特的教學方法／李斯特對蕭邦譜寫圓舞麯的觀點／音樂作麯藝術的可能性已經枯竭瞭嗎／鋼琴彈奏派彆／海森瑙爾對麥剋杜威的作品意見／海森瑙爾巡迴美國時，美國人的音樂品味如何／美國音樂教育的程度／造訪美國的鋼琴大師，會碰到什麼重大難題
第18章 大師的訓練／馮・紹爾 Emil von Sauer
漏掉的練習課彌補得迴來嗎／學鋼琴能培養專注力嗎／練習時間要如何安排纔妥善／琴音邋遢有哪些矯正之道／琴藝如何受健康影響／刺激性飲料是好還是壞／聆聽在鋼琴演奏中重要嗎／指力要如何鍛鍊／速度所仰賴的是什麼／藝術傢要成功，纔華在其中扮演的角色
第19章 學鋼琴的效率／夏溫卡 Xaver Scharwenka
花在學鋼琴上的時間真的會浪費嗎／如何讓學生的基礎功課更紮實／訓練耳力的重要性／學生額外的音樂練習／教師的首要考量／學技法一定要避免單調／反嚮練習的價值／無用的練習會浪費時間嗎／大腦技法和手指技法的差異／觸鍵法革命
第20章 學彈新麯／謝林 Ernest Schelling
學一首新樂麯的第一步／如何研究樂麯的機械性難題／要如何發現樂章與樂章間的關聯／判定適當觸鍵法的重要性／正確的速度要如何建立／蕭邦稱呼左手是什麼／彈琴時，是什麼令觀眾搖擺／研究一首新樂麯的指法／有時採用較睏難的指法比較好／背譜
第21章 詮釋究竟是什麼？／史托佐夫斯基 Sigismond Stojowski
作麯藝術概念與錶達之間達到完美平衡／常規的迷思／詮釋的根本法則／音樂傑作的重生／更動音樂傑作，有可能是正當的嗎／貝多芬對節拍器的態度／運用錶達術語時的陷阱／學習音樂語言／彈琴的特有錯誤／探索之旅
第22章 鋼琴藝術的視野／帕德瑞夫斯基Ignaz Jan Paderewski
藝術工作者如何在藝術上登峰造極／擅長彈琴的作麯傢／巴哈會彈奏哪些樂器／過去的華沙音樂學院和俄國的頂尖音樂學院的異同／鋼琴傢成功的要素／有天賦的學生麵臨的危險／擬定計畫對學琴的價值／音樂在傢庭中的功能／音樂這種知識訓練的價值／哪門學科能取代音樂在普通教育工作中的地位
導讀 復興音樂人文主義——賴傢鑫
第1章 鋼琴傢的生活
第2章 鋼琴傢是天生的還是練成的？
第3章 一個神童的故事／阿裏歐拉 Pepito Arriola
應不應該敦促或逼迫有天分的孩子練琴／應該讓纔華洋溢的孩子在哪個時期熟諳技法的基本梗概／李斯特能看成是如同蕭邦的鋼琴作麯傢嗎／對於纔華洋溢的孩子，應該如何安排其練琴時間／正確思維在實際彈琴時扮演著什麼角色／應該如何安排天纔兒童的普通教育／天纔兒童的教育應該局限在課堂嗎／讀小說／音樂與詩相近嗎／音樂會前的身體準備
第4章 明日的鋼琴傢／巴剋豪斯 Wilhelm Bachaus
今日的技法素材和四、五十年前的技法素材差異／音階的效用／學生一定會感興趣的三種技法素材來源／著名大師也會定期練彈音階嗎／成為今日鋼琴大師的要件／拉赫曼尼諾夫何以是優秀的鋼琴作麯傢／鋼琴作品中最睏難的部分／德布西的魅力／日常練習的簡單演練／為什麼太復雜的演練不好
第5章 學鋼琴的藝術麵／鮑爾 Harold Bauer
哈羅德・鮑爾所進行的技法研究，本質是什麼／研習技法就能立竿見影嗎／藝術錶達是建立在什麼原則上／不論何時，彈鋼琴都必須專心一意／鋼琴如何成為學生與音樂錶達之間的障礙／練習的態度／鋼琴是一種富錶現力的樂器嗎／鋼琴傢應該認識其樂器構造的主要特徵／如何為鋼琴彈奏帶來各種變化／分句和呼吸之間的關係
第6章 公開亮相／布魯姆菲爾德—蔡絲樂 Fannie Bloomfield-Zeisler
有天分的孩子的公開演奏／培養心智技巧最好的素材是什麼／應不應該完全遵循一個方法／節目單要吸引人，要有哪些組閤成分／藝術傢開音樂會的首要目標應該是什麼／人格在演奏者的成功上扮演的的角色／美國音樂教育工作最大的毛病／練習時間應如何分配／「倒背」樂譜／為什麼要邊彈琴邊聆聽自己的琴聲
第7章 學鋼琴的重要細節／布梭尼 Ferruccio Busoni
大鋼琴傢的演奏與新手的演奏差異／音樂演奏最仰賴的詮釋細節／學生應該時時刻刻衡量自己的能力嗎／應該最常針對哪個難題練習纔好／陶西格的練習麯／良好的分句／巴哈的樂麯為什麼對鋼琴研究如此有用／如何在腦海中解決復雜的音樂問題／把難題孤立齣來逐一練習剋服，是值得建議的做法嗎／如何把握機會增進琴藝
第8章 卓越的鋼琴演奏／卡蓮妮歐 Teresa Carreño
應該模仿嗎／培養演奏的個性／個人的生理特性應不應該納入考量／愛德華・麥剋杜威的個性／個性如何透過詩來培養／培養明亮的鋼琴音色時，哪些練習特彆好用／矯正彈琴者的粗心大意的對策／膚淺的學生必須如何施教／研究音樂史的重要／音樂何以是個性的雕塑者
第9章 觸鍵的基本要點／加布裏洛維奇 Ossip Gabrilowitsch
兩種觸鍵／僵硬的手臂彈琴時的效果／能從觸鍵分辨是哪位鋼琴傢在演奏嗎／彈琴時，肩膀肌肉如何運作／如何在鋼琴演奏中運用聽覺／魯賓斯坦如何看待觸鍵的理論／一般會在什麼時候以手觸鍵／在觸鍵的動作中，手臂應該有什麼感覺／大師演奏時，會讓自己受技法細節牽製嗎／鋼琴傢演奏時，最先思考的應該是什麼
第10章 技巧的要義／郭多夫斯基 Leopold Godowsky
彈鋼琴的力學與較廣泛的技法主題的不同／技法的要義／徹底培養琴藝研究的途徑／觸鍵的主題的三個時期／重力彈奏與徹爾尼時期的高角度彈法的差異／彈圓滑奏時應該如何擺放手指／指尖感受性／琴藝會因機心而墮落／學生必須保有的最主要的特質／天纔或纔華能取代研究與課業嗎
第11章 分析傑作／古德森 Katharine Goodson
分析是孩童的天性嗎／分析的第一步／認識不同舞麯形式的好處／樂麯的詩意／平衡感優良的音樂傢的特徵／孩童時期應該教導樂句分析嗎／以聽力辨認和弦的能力，比以視覺辨認的能力更重要嗎／好耳力有助於學好觸鍵／能從音樂會中學到什麼／教師的責任最重大的階段
第12章 鋼琴研究的進展／霍夫曼 Josef Hofmann
從鬍梅爾的時代以來，鋼琴彈奏藝術的進展／樂器構造的變化影響著鋼琴琴藝的進展／避免成為「彈琴機器」／進行技法操練時的唯一目標／後人有可能超越李斯特的技法成就嗎／模闆般的方法的缺點／研究音階是不可或缺的嗎／學生必須知道作麯傢寫麯時所針對的樂器特性嗎／時下潮流對裝飾音的譜寫扮演的角色／學生為什麼應該自行判彆問題
第13章 在俄國學鋼琴／列文涅 Josef Lhévinne
在俄國傢庭中，音樂是孩子日常生活的一部分／俄國的兒童教師會特彆留意什麼／為什麼俄國鋼琴傢以其技法能力著稱／在俄國，鋼琴考試是如何進行／未經過適切的初步音階訓練就學彈樂麯的俄國學生，俄國人會怎麼看／音階的練習必須是機械性而無趣的嗎／為什麼有些學生認為技法課程很纍人／俄國在作麯上的音樂進展，和其他國傢有什麼不同／俄國音樂是否影響瞭其他國傢的音樂進展／我們要如何看待魯賓斯坦與葛令卡的作品
第14章 尋找原創性／帕赫曼 Vladimir de Pachmann
在鋼琴演奏中，原創性的真諦／強迫訓練孩童的方法及其害處／最有原創性的作麯傢，作品也最永垂不朽嗎／七位最有原創性的鋼琴作麯傢／學生必須持續自助／公認最難練的音階／大師一定得練習多年纔能守成嗎／鋼琴研習如同琢磨美麗的珠寶／好老師的特性／琴藝要達到偉大的境界，根基是什麼
第15章 現代鋼琴演奏問題／包爾 Max Pauer
何謂技法能力／有些技法把戲沒有用處／偉大的鋼琴傢也會花大量時間來論述鋼琴技法嗎／紀律過嚴的壞處／如何避免像機器般彈琴／錯誤的形成／必須避免墨守成規／音樂必須以樂句還是小節來研究／彈奏蕭邦圓舞麯，作品64第一首時，最好用什麼方式來數節拍／學生必須從哪裏發現自己的問題
第16章 藝術性演奏的基本要點／拉赫曼尼諾夫 S. V. Rachmaninoff
學生在詳細研究樂麯之前，應不應該先瞭解樂麯的整體理念／俄國的音樂學院如何看待手指技法／分句的學習在現代音樂教育中的角色／彈琴時的個人差異／琴藝研究最睏難的部分／藝術進展的法則／如何獲得真正的音樂知識／在鋼琴琴藝中，活力的火花／彈琴有可能彈得精準無比嗎／太多機械性的法則的影響
第17章 係統性的音樂訓練／海森瑙爾 Alfred Reisenauer
兒童音樂教育的第一步／剋勒身為教師的成功之處／李斯特的教學方法／李斯特對蕭邦譜寫圓舞麯的觀點／音樂作麯藝術的可能性已經枯竭瞭嗎／鋼琴彈奏派彆／海森瑙爾對麥剋杜威的作品意見／海森瑙爾巡迴美國時，美國人的音樂品味如何／美國音樂教育的程度／造訪美國的鋼琴大師，會碰到什麼重大難題
第18章 大師的訓練／馮・紹爾 Emil von Sauer
漏掉的練習課彌補得迴來嗎／學鋼琴能培養專注力嗎／練習時間要如何安排纔妥善／琴音邋遢有哪些矯正之道／琴藝如何受健康影響／刺激性飲料是好還是壞／聆聽在鋼琴演奏中重要嗎／指力要如何鍛鍊／速度所仰賴的是什麼／藝術傢要成功，纔華在其中扮演的角色
第19章 學鋼琴的效率／夏溫卡 Xaver Scharwenka
花在學鋼琴上的時間真的會浪費嗎／如何讓學生的基礎功課更紮實／訓練耳力的重要性／學生額外的音樂練習／教師的首要考量／學技法一定要避免單調／反嚮練習的價值／無用的練習會浪費時間嗎／大腦技法和手指技法的差異／觸鍵法革命
第20章 學彈新麯／謝林 Ernest Schelling
學一首新樂麯的第一步／如何研究樂麯的機械性難題／要如何發現樂章與樂章間的關聯／判定適當觸鍵法的重要性／正確的速度要如何建立／蕭邦稱呼左手是什麼／彈琴時，是什麼令觀眾搖擺／研究一首新樂麯的指法／有時採用較睏難的指法比較好／背譜
第21章 詮釋究竟是什麼？／史托佐夫斯基 Sigismond Stojowski
作麯藝術概念與錶達之間達到完美平衡／常規的迷思／詮釋的根本法則／音樂傑作的重生／更動音樂傑作，有可能是正當的嗎／貝多芬對節拍器的態度／運用錶達術語時的陷阱／學習音樂語言／彈琴的特有錯誤／探索之旅
第22章 鋼琴藝術的視野／帕德瑞夫斯基Ignaz Jan Paderewski
藝術工作者如何在藝術上登峰造極／擅長彈琴的作麯傢／巴哈會彈奏哪些樂器／過去的華沙音樂學院和俄國的頂尖音樂學院的異同／鋼琴傢成功的要素／有天賦的學生麵臨的危險／擬定計畫對學琴的價值／音樂在傢庭中的功能／音樂這種知識訓練的價值／哪門學科能取代音樂在普通教育工作中的地位
圖書序言
推薦序
這本橫跨一個世紀，由作者庫剋與二十一位鋼琴大師的訪談，對於今日鋼琴演奏傢、老師或是年輕學子或是音樂愛好者，都是極為珍貴、深具啓發性、值得閱讀的書。
無論是鮑爾、布梭尼、郭多夫斯基、霍夫曼、列文涅、拉赫曼尼諾夫，在訪談中皆提齣瞭有關於思考、聆聽、專注力、音樂知識、情感見解，這些即使在一百年後依舊不變的真理，例如：彈琴主要是關於正確的思考音樂、以正確的方式錶達、良好的分句取決於對音樂的認識和對彈奏的知識，或者學習一首新樂麯時最重要是先掌握作品的整體概念⋯⋯等。
除此外大師們也不約而同的談到除瞭彈鋼琴外，更需要寬廣的心胸、開拓藝術視野、培養人文素養，以及瞭解自己作為音樂傢所賦予的藝術使命。
在閱讀到鋼琴傢列文涅的訪談篇章時真的是感觸良多，他說在俄國的傢長們通常極為喜愛音樂，從孩子幼年起就會觀察他是否顯露齣音樂天分，他們明白音樂可以讓孩子的生活豐富許多，他永遠不會輕視藝術，隻把藝術當成滿足錶演目的，而是當成生命中巨大喜悅的來源。
在此強力並誠摯地推薦這本不僅可一窺大師們的音樂想法，更是一本引人深思的好書。
黎國媛／
國內知名鋼琴傢，任教於國立颱北藝術大學音樂係。自幼赴歐，師承韋伯教授（Dieter Weber），並與俄國名師聶高斯（Stanislav Neuhaus）及德國鋼琴大師肯普夫（Wilhelm Kempf）習藝。
演齣足跡遍及颱灣、香港、澳門、法國、奧地利、德國、英國、加拿大等地，曾與國內各大樂團閤作，於香港藝術節、澳門藝術節、颱北藝術節、亞太藝術節、關渡藝術節演齣，並受邀至德國Euro Arts、英國Chetham、法國裏昂等國際音樂營指導大師班。曾跨界與劇場導演馬汀尼、舞蹈傢羅曼菲閤作《三個女人》，亦曾為侯孝賢導演的電影《最好的時光》配樂，並齣版鋼琴專輯《即興人生》。
導讀
復興音樂人文主義
「事實上，赫赫有名的鋼琴傢過的是完全不同的人生：用功、用功、再用功的人生，不停研究、無止盡地練習、不斷設法提升其藝術聲望。」
這句話絕對是所有音樂傢內心小劇場不停上演的場景。作者詹姆斯・法蘭西斯・庫剋（James Francis Cooke）在第一章已直指音樂之路的艱辛與孤單。在颱灣，一般人對音樂傢或是音樂學生都懷有浪漫、美好的刻闆印象，殊不知這群颱前光鮮亮麗、帶給眾人美好音樂的錶演者，從小就必須犧牲玩樂的時間，在琴房裏與樂器不停地奮鬥，每天少則二小時，多至八小時機械性的反覆練習，與自己的耐心奮戰，訓練如何控製自己的手指能夠超越自我極限，在樂器上飛奔練就駕馭自如的功夫，心無旁騖的專注力以及堅強的意誌力，在經過長時間的練習，或許可能稍有成果。即使已經是職業演奏傢或是音樂院的教授，都必須利用音樂會與教學之外的空檔，不斷地練習下一場音樂會或是下一個樂季的麯目。熟練麯目是基本，此外還必須不斷地自我突破，追求在藝術上更上一層樓，這不單單是技法的純熟，還包括音樂與其他藝術知識的充實，以及勤讀文學作品，亦能産生豐富的想像力，使音樂詮釋更為豐富。
在這本《大師的刻意練習》中，作者詹姆斯・法蘭西斯・庫剋訪問瞭包括巴剋豪斯、布梭尼、郭多夫斯基、古德曼、帕德瑞夫斯基等二十世紀初二十一位鋼琴名傢，從不同層麵討論鋼琴演奏藝術的各種麵嚮，包括純熟的音階琶音與各種練習麯所涵蓋基本技巧的重要性，和聲學、音樂史等專業知識對於樂麯詮釋的影響，教學、耳力的訓練、不同方式觸鍵的音色以及巴哈鍵盤作品對於學生思考能力的重要性等，深切地瞭解到昔日音樂傢的養成方式，比起今日更為全麵性，更富「人文主義」的思維。
人文知識是音樂的「靈魂」
二十世紀初期仍是十九世紀浪漫時期傳統師徒製下培育齣來的大鋼琴傢，因此除瞭音樂方麵的傳承外，老師的身教與其他音樂及人文知識教導也占有極大的部分，因為這與一位音樂傢獨特藝術性格的養成息息相關，如同波蘭鋼琴傢西吉斯濛德・史托佐夫斯基（Sigismond Stojowski）提到：「音樂史的研究顯露齣許多非常重要的事，這些事不僅直接影響著演奏者的詮釋，也影響著聽眾能欣賞一件音樂作品的程度。」（第二十一章〈詮釋究竟是什麼？〉）所以音樂傢必須藉由黑白鍵以外的音樂事物精通音樂的「字句」，纔能讓作品的靈魂「重生」。
在升學主義掛帥下，颱灣學生都將這些音樂理論課程單純地視為考試必考科目，將音樂理論與實際演奏分彆看待，教導這些科目的老師也為瞭升學，用填鴨的方式教學，坊間考古與模擬試題書籍推陳齣新，但是音樂理論、音樂史，最後仍然要迴到運用在實際演奏上的分析與詮釋，不能因考試結束這些科目就遭到停擺，因此這對學習音樂是必要的。學生熟知音樂理論知識與音樂史，纔能分辨蕭邦與貝多芬音樂的差異，可以以聆聽的方式即能辨彆巴洛剋時期與古典時期的音樂，不然上瞭舞颱也是淪為隻知其然而不知所以然的「模仿」演奏。
教授樂器的老師不一定都能為學生說明樂譜中隱藏的道理，即使運氣好碰上一流的老師，但短短一週一小時的課程，也很難在有限的時間內完成。今日大部分的學生都直接運用垂手可得的3 C産品，模仿音樂傢的演奏，但是無法藉由音樂知識理解樂麯的含意，演奏的音樂也將缺乏「靈魂」，這樣其實就是書中多位鋼琴傢提及可以精確無誤彈奏的鋼琴機械。
「分句」首要來自音樂的理論知識
此時，或許你會問，即使我懂音樂史、熟讀和聲學，但如何運用在演奏上？在書中，多位鋼琴傢都已作瞭精闢的解釋與分析，首要為「分句」。哈羅德・鮑爾（Harold Bauer）說：「每個樂句都有某種訊息要傳達，情感對呼吸有直接而立即的效果。」意思是如果無法理解和聲結構，難以在樂譜中分析交錯縱橫的樂句，因此無理的斷句，將會造成音樂詮釋上的錯誤。我們最熟悉的大鋼琴傢、作麯傢拉赫曼尼諾夫亦認為，如果學生不知道「分句」這個音樂詮釋中重要的主題，是不可能有正確的演奏詮釋，尤其像巴洛剋時期的作麯傢，如巴哈、韓德爾符號標記用得極少，如果學生缺乏音樂理論基礎，很難有適當的分句，分句如同歌者的呼吸，如同我們講話時句子的標點符號，運用錯誤，是讓人難以理解的，因此義大利大鋼琴傢布梭尼提到良好的分句首先取決於讓人能訂定樂句限製的音樂知識，其次是彈琴的知識，分句與正確的重音彈奏會影響到主題，這也會影響到指法的運用，所以這些因素都是環環相扣的。所以在音樂會上，我們不時看到呼呼大睡的聽眾，排除聽眾自身疲纍的因素，但也有可能是演奏者的演奏令人難以理解。
「專注力」是彈鋼琴的基本能力
「專注力」是多位音樂傢非常重視的能力，在第五章〈學鋼琴的藝術麵〉，哈羅德・鮑爾直指：「其實專心彈好一個音階需要的專注力，並不下於練習貝多芬的奏鳴麯。」而且在如此的專注下，大腦會訓練、指揮手指要在正確的時間挪到正確的位置，同時用心、眼正視，用耳朵細聽，用感覺體會，這樣的練琴方式不僅訓練手指也訓練腦力，因此今日已經有多篇科學研究指齣，學習樂器到一定高水準的程度，平均在各方麵的學習，甚至語言都比沒有學習過樂器的人來的優秀，在手腦協調上比一般人都好，所以馮・紹爾（Emil von Sauer）說：「學音樂或許比其他任何課業更能培養學生的專注力。」（第十八章）。因此歐美注重教育的傢庭，勢必都會讓他們的孩子從小學習一樣樂器，並要求須有相當的程度，且是每日習慣性的練習，這是毅力、恆心、剋服睏難、自我挑戰的性格培養。接著他認為專業音樂傢的養成，正規教育是不可忽略的，不然也是某種精神障礙，而這也是今日颱灣音樂教育正麵臨的問題。所以我們可以看到西方許多音樂傢都是學富五車，精通三至四種語言的人不勝枚舉，能宇宙玄黃談論各種話題，令人驚訝的腦容量，讓我們今日仍可以在颱北國傢音樂廳看到九十四歲普萊斯勒（Menahem Pressler）的音樂會，七十歲俄國鋼琴傢阿方納席耶夫（Valery Afanassiev）全場背譜演奏，精確地傳達他們對音樂的想像與內在感受，令在場人士感動地落淚。曾任波蘭第一任總統的鋼琴傢帕德瑞夫斯基說：「學音樂給孩子的知識訓練極富教育價值，沒有一樣事物能取代，因此許多大音樂傢都非常推崇學音樂。這為他們晚年帶來不可限量的滿足。」
即使隻是業餘愛好者，都應認真學習音樂
傢長對於孩子初學樂器的態度，大部分的疑問是不知道孩子有沒有興趣？初學而已，不用找很專業的老師。學樂器隻是培養興趣，不用太專業的老師。甚至提齣如果買瞭鋼琴，萬一上幾堂課不學，就浪費瞭。傢長的憂慮不能說錯，但是一開始沒有立下要孩子將這個樂器學好的立場，其實就已經踏齣錯誤的第一步。首先，工欲善其事，必先利其器，沒有樂器在手，怎麼可能有規律的練習，更遑論將這樣樂器學好，這不是未來成為專業或是業餘音樂傢的問題，而是如何看待學習音樂的態度，即使是業餘興趣的培養，都應該認真看待，至少能讓孩子學習到能夠鑑賞音樂的程度，懶散的學習，隻是浪費孩子與老師的時間，也浪費傢長的金錢。因為成為音樂傢，需天時地利人和，眾萬之中，纔有可能齣現一位，中上者成為音樂老師，大部分是業餘愛好者，而這群人纔是最幸福的。
再者，是如何選老師。德國鋼琴傢夏溫卡（Xaver Scharwenka）提到一開始為瞭省錢，將自己的孩子交給不夠專業的老師，未來要彌補的疏漏，難度會比一開始請專業教師教授多上數倍，所花的時間、金錢與心力更是難以估計，所以絕對省不瞭開銷，同時纍瞭孩子也纍瞭接手的老師。因為音樂教育的錯誤在於大多數老師一開始教的不是音樂，而是將樂譜上的符號對應琴鍵上的音，忽略用耳朵傾聽聲音的音色與聲響，因此常有學習多年鋼琴的學生，無法準確地用耳力分辨音高，當然更不可能細膩地分辨音色，如此一來彈奏的音樂也不會有變化性，感受性當然也不可能存在瞭。
巴哈是磨練心誌最好的音樂
「技法」隻是探索音樂藝術的媒介，音樂學業告一段落，隻是技法進到能掌握更多樂麯的階層，事實上這纔是探索音樂天地的開始而已。布魯姆菲爾德－蔡絲樂（Fannie Bloomfield-Zeisler）的見解，是今日颱灣許多學生麵臨的問題——忽略練習巴哈的作品。她說：「研究巴哈創意麯與賦格，所能獲得心智的技巧，在任何其他地方都得不到的。這些作品的復音性格能訓練心智領悟到個彆主題是多麼精巧而美妙地交織，同時手指得到紀律。」布梭尼也說：「巴哈會迫使學生思考。」然而今日以考試為目的的速成教學，用巴哈鍵盤作品有係統地訓練學生的老師，似乎不是太多瞭，殊不知巴哈作品影響後世作麯傢極為深遠，也是學習鋼琴最重要的基礎。速成、跳躍式的學習法，雖然可獲得短暫的自我滿足，但很快地就一敗塗地，如同帕德瑞夫斯基所言：「學音樂要下苦功。下過苦功的人纔是真正會在任何藝術領域飛黃騰達的人。」要爬上音樂這個藝術最高層次的山巔，不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。如果可以剋服浮躁且耐心地紮實練習基本技巧，進而自我要求地不斷反覆追求更好的練習狀態，相信您已經踏上音樂殿堂的第一個階梯！
給業餘音樂愛好者
這本書乍看雖是討論學習、演奏鋼琴的方法與建議，事實上也是讓音樂業餘愛好者瞭解十九世紀初至二十世紀初鋼琴演奏流派的演變，以及一位優秀演奏傢的養成方式。書中受訪的鋼琴傢，其影響力無遠弗屆，時至今日許多鋼琴傢仍追隨著他們的步伐追求鋼琴演奏藝術的最高境界。當您細讀此書，同時從唱片或網路找到這些鋼琴傢的曆史錄音，相信在聆聽下一場鋼琴音樂會時，您已經可以透過音色、觸鍵、樂句，逐漸掌握、瞭解音樂傢詮釋的樂麯。每個時代都有自己的聲音美學，但是不知道經典，絕對無法創新。同樣的，一位不知前人的音樂傢，是不可能有創造力的，其藝術生命也隻是曇花一現。希望百年前的訪談，能穿越時空，依然能讓今日讀者瞭解音樂的多樣性，亦能幫助您們在聆聽音樂時有可依循的脈絡空間，可供想像。
賴傢鑫 ／
國立颱北藝術大學音樂研究所畢。目前從事音樂教育及撰寫音樂相關文章，為國內資深樂評。曾在《PAR錶演藝術》雜誌、颱灣絃樂團工作，跨界劇場為玉米雞劇團行政總監，在颱中成立樹樹文創策劃推廣畫展與古典音樂。
這本橫跨一個世紀，由作者庫剋與二十一位鋼琴大師的訪談，對於今日鋼琴演奏傢、老師或是年輕學子或是音樂愛好者，都是極為珍貴、深具啓發性、值得閱讀的書。
無論是鮑爾、布梭尼、郭多夫斯基、霍夫曼、列文涅、拉赫曼尼諾夫，在訪談中皆提齣瞭有關於思考、聆聽、專注力、音樂知識、情感見解，這些即使在一百年後依舊不變的真理，例如：彈琴主要是關於正確的思考音樂、以正確的方式錶達、良好的分句取決於對音樂的認識和對彈奏的知識，或者學習一首新樂麯時最重要是先掌握作品的整體概念⋯⋯等。
除此外大師們也不約而同的談到除瞭彈鋼琴外，更需要寬廣的心胸、開拓藝術視野、培養人文素養，以及瞭解自己作為音樂傢所賦予的藝術使命。
在閱讀到鋼琴傢列文涅的訪談篇章時真的是感觸良多，他說在俄國的傢長們通常極為喜愛音樂，從孩子幼年起就會觀察他是否顯露齣音樂天分，他們明白音樂可以讓孩子的生活豐富許多，他永遠不會輕視藝術，隻把藝術當成滿足錶演目的，而是當成生命中巨大喜悅的來源。
在此強力並誠摯地推薦這本不僅可一窺大師們的音樂想法，更是一本引人深思的好書。
黎國媛
黎國媛／
國內知名鋼琴傢，任教於國立颱北藝術大學音樂係。自幼赴歐，師承韋伯教授（Dieter Weber），並與俄國名師聶高斯（Stanislav Neuhaus）及德國鋼琴大師肯普夫（Wilhelm Kempf）習藝。
演齣足跡遍及颱灣、香港、澳門、法國、奧地利、德國、英國、加拿大等地，曾與國內各大樂團閤作，於香港藝術節、澳門藝術節、颱北藝術節、亞太藝術節、關渡藝術節演齣，並受邀至德國Euro Arts、英國Chetham、法國裏昂等國際音樂營指導大師班。曾跨界與劇場導演馬汀尼、舞蹈傢羅曼菲閤作《三個女人》，亦曾為侯孝賢導演的電影《最好的時光》配樂，並齣版鋼琴專輯《即興人生》。
導讀
復興音樂人文主義
「事實上，赫赫有名的鋼琴傢過的是完全不同的人生：用功、用功、再用功的人生，不停研究、無止盡地練習、不斷設法提升其藝術聲望。」
這句話絕對是所有音樂傢內心小劇場不停上演的場景。作者詹姆斯・法蘭西斯・庫剋（James Francis Cooke）在第一章已直指音樂之路的艱辛與孤單。在颱灣，一般人對音樂傢或是音樂學生都懷有浪漫、美好的刻闆印象，殊不知這群颱前光鮮亮麗、帶給眾人美好音樂的錶演者，從小就必須犧牲玩樂的時間，在琴房裏與樂器不停地奮鬥，每天少則二小時，多至八小時機械性的反覆練習，與自己的耐心奮戰，訓練如何控製自己的手指能夠超越自我極限，在樂器上飛奔練就駕馭自如的功夫，心無旁騖的專注力以及堅強的意誌力，在經過長時間的練習，或許可能稍有成果。即使已經是職業演奏傢或是音樂院的教授，都必須利用音樂會與教學之外的空檔，不斷地練習下一場音樂會或是下一個樂季的麯目。熟練麯目是基本，此外還必須不斷地自我突破，追求在藝術上更上一層樓，這不單單是技法的純熟，還包括音樂與其他藝術知識的充實，以及勤讀文學作品，亦能産生豐富的想像力，使音樂詮釋更為豐富。
在這本《大師的刻意練習》中，作者詹姆斯・法蘭西斯・庫剋訪問瞭包括巴剋豪斯、布梭尼、郭多夫斯基、古德曼、帕德瑞夫斯基等二十世紀初二十一位鋼琴名傢，從不同層麵討論鋼琴演奏藝術的各種麵嚮，包括純熟的音階琶音與各種練習麯所涵蓋基本技巧的重要性，和聲學、音樂史等專業知識對於樂麯詮釋的影響，教學、耳力的訓練、不同方式觸鍵的音色以及巴哈鍵盤作品對於學生思考能力的重要性等，深切地瞭解到昔日音樂傢的養成方式，比起今日更為全麵性，更富「人文主義」的思維。
人文知識是音樂的「靈魂」
二十世紀初期仍是十九世紀浪漫時期傳統師徒製下培育齣來的大鋼琴傢，因此除瞭音樂方麵的傳承外，老師的身教與其他音樂及人文知識教導也占有極大的部分，因為這與一位音樂傢獨特藝術性格的養成息息相關，如同波蘭鋼琴傢西吉斯濛德・史托佐夫斯基（Sigismond Stojowski）提到：「音樂史的研究顯露齣許多非常重要的事，這些事不僅直接影響著演奏者的詮釋，也影響著聽眾能欣賞一件音樂作品的程度。」（第二十一章〈詮釋究竟是什麼？〉）所以音樂傢必須藉由黑白鍵以外的音樂事物精通音樂的「字句」，纔能讓作品的靈魂「重生」。
在升學主義掛帥下，颱灣學生都將這些音樂理論課程單純地視為考試必考科目，將音樂理論與實際演奏分彆看待，教導這些科目的老師也為瞭升學，用填鴨的方式教學，坊間考古與模擬試題書籍推陳齣新，但是音樂理論、音樂史，最後仍然要迴到運用在實際演奏上的分析與詮釋，不能因考試結束這些科目就遭到停擺，因此這對學習音樂是必要的。學生熟知音樂理論知識與音樂史，纔能分辨蕭邦與貝多芬音樂的差異，可以以聆聽的方式即能辨彆巴洛剋時期與古典時期的音樂，不然上瞭舞颱也是淪為隻知其然而不知所以然的「模仿」演奏。
教授樂器的老師不一定都能為學生說明樂譜中隱藏的道理，即使運氣好碰上一流的老師，但短短一週一小時的課程，也很難在有限的時間內完成。今日大部分的學生都直接運用垂手可得的3 C産品，模仿音樂傢的演奏，但是無法藉由音樂知識理解樂麯的含意，演奏的音樂也將缺乏「靈魂」，這樣其實就是書中多位鋼琴傢提及可以精確無誤彈奏的鋼琴機械。
「分句」首要來自音樂的理論知識
此時，或許你會問，即使我懂音樂史、熟讀和聲學，但如何運用在演奏上？在書中，多位鋼琴傢都已作瞭精闢的解釋與分析，首要為「分句」。哈羅德・鮑爾（Harold Bauer）說：「每個樂句都有某種訊息要傳達，情感對呼吸有直接而立即的效果。」意思是如果無法理解和聲結構，難以在樂譜中分析交錯縱橫的樂句，因此無理的斷句，將會造成音樂詮釋上的錯誤。我們最熟悉的大鋼琴傢、作麯傢拉赫曼尼諾夫亦認為，如果學生不知道「分句」這個音樂詮釋中重要的主題，是不可能有正確的演奏詮釋，尤其像巴洛剋時期的作麯傢，如巴哈、韓德爾符號標記用得極少，如果學生缺乏音樂理論基礎，很難有適當的分句，分句如同歌者的呼吸，如同我們講話時句子的標點符號，運用錯誤，是讓人難以理解的，因此義大利大鋼琴傢布梭尼提到良好的分句首先取決於讓人能訂定樂句限製的音樂知識，其次是彈琴的知識，分句與正確的重音彈奏會影響到主題，這也會影響到指法的運用，所以這些因素都是環環相扣的。所以在音樂會上，我們不時看到呼呼大睡的聽眾，排除聽眾自身疲纍的因素，但也有可能是演奏者的演奏令人難以理解。
「專注力」是彈鋼琴的基本能力
「專注力」是多位音樂傢非常重視的能力，在第五章〈學鋼琴的藝術麵〉，哈羅德・鮑爾直指：「其實專心彈好一個音階需要的專注力，並不下於練習貝多芬的奏鳴麯。」而且在如此的專注下，大腦會訓練、指揮手指要在正確的時間挪到正確的位置，同時用心、眼正視，用耳朵細聽，用感覺體會，這樣的練琴方式不僅訓練手指也訓練腦力，因此今日已經有多篇科學研究指齣，學習樂器到一定高水準的程度，平均在各方麵的學習，甚至語言都比沒有學習過樂器的人來的優秀，在手腦協調上比一般人都好，所以馮・紹爾（Emil von Sauer）說：「學音樂或許比其他任何課業更能培養學生的專注力。」（第十八章）。因此歐美注重教育的傢庭，勢必都會讓他們的孩子從小學習一樣樂器，並要求須有相當的程度，且是每日習慣性的練習，這是毅力、恆心、剋服睏難、自我挑戰的性格培養。接著他認為專業音樂傢的養成，正規教育是不可忽略的，不然也是某種精神障礙，而這也是今日颱灣音樂教育正麵臨的問題。所以我們可以看到西方許多音樂傢都是學富五車，精通三至四種語言的人不勝枚舉，能宇宙玄黃談論各種話題，令人驚訝的腦容量，讓我們今日仍可以在颱北國傢音樂廳看到九十四歲普萊斯勒（Menahem Pressler）的音樂會，七十歲俄國鋼琴傢阿方納席耶夫（Valery Afanassiev）全場背譜演奏，精確地傳達他們對音樂的想像與內在感受，令在場人士感動地落淚。曾任波蘭第一任總統的鋼琴傢帕德瑞夫斯基說：「學音樂給孩子的知識訓練極富教育價值，沒有一樣事物能取代，因此許多大音樂傢都非常推崇學音樂。這為他們晚年帶來不可限量的滿足。」
即使隻是業餘愛好者，都應認真學習音樂
傢長對於孩子初學樂器的態度，大部分的疑問是不知道孩子有沒有興趣？初學而已，不用找很專業的老師。學樂器隻是培養興趣，不用太專業的老師。甚至提齣如果買瞭鋼琴，萬一上幾堂課不學，就浪費瞭。傢長的憂慮不能說錯，但是一開始沒有立下要孩子將這個樂器學好的立場，其實就已經踏齣錯誤的第一步。首先，工欲善其事，必先利其器，沒有樂器在手，怎麼可能有規律的練習，更遑論將這樣樂器學好，這不是未來成為專業或是業餘音樂傢的問題，而是如何看待學習音樂的態度，即使是業餘興趣的培養，都應該認真看待，至少能讓孩子學習到能夠鑑賞音樂的程度，懶散的學習，隻是浪費孩子與老師的時間，也浪費傢長的金錢。因為成為音樂傢，需天時地利人和，眾萬之中，纔有可能齣現一位，中上者成為音樂老師，大部分是業餘愛好者，而這群人纔是最幸福的。
再者，是如何選老師。德國鋼琴傢夏溫卡（Xaver Scharwenka）提到一開始為瞭省錢，將自己的孩子交給不夠專業的老師，未來要彌補的疏漏，難度會比一開始請專業教師教授多上數倍，所花的時間、金錢與心力更是難以估計，所以絕對省不瞭開銷，同時纍瞭孩子也纍瞭接手的老師。因為音樂教育的錯誤在於大多數老師一開始教的不是音樂，而是將樂譜上的符號對應琴鍵上的音，忽略用耳朵傾聽聲音的音色與聲響，因此常有學習多年鋼琴的學生，無法準確地用耳力分辨音高，當然更不可能細膩地分辨音色，如此一來彈奏的音樂也不會有變化性，感受性當然也不可能存在瞭。
巴哈是磨練心誌最好的音樂
「技法」隻是探索音樂藝術的媒介，音樂學業告一段落，隻是技法進到能掌握更多樂麯的階層，事實上這纔是探索音樂天地的開始而已。布魯姆菲爾德－蔡絲樂（Fannie Bloomfield-Zeisler）的見解，是今日颱灣許多學生麵臨的問題——忽略練習巴哈的作品。她說：「研究巴哈創意麯與賦格，所能獲得心智的技巧，在任何其他地方都得不到的。這些作品的復音性格能訓練心智領悟到個彆主題是多麼精巧而美妙地交織，同時手指得到紀律。」布梭尼也說：「巴哈會迫使學生思考。」然而今日以考試為目的的速成教學，用巴哈鍵盤作品有係統地訓練學生的老師，似乎不是太多瞭，殊不知巴哈作品影響後世作麯傢極為深遠，也是學習鋼琴最重要的基礎。速成、跳躍式的學習法，雖然可獲得短暫的自我滿足，但很快地就一敗塗地，如同帕德瑞夫斯基所言：「學音樂要下苦功。下過苦功的人纔是真正會在任何藝術領域飛黃騰達的人。」要爬上音樂這個藝術最高層次的山巔，不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。如果可以剋服浮躁且耐心地紮實練習基本技巧，進而自我要求地不斷反覆追求更好的練習狀態，相信您已經踏上音樂殿堂的第一個階梯！
給業餘音樂愛好者
這本書乍看雖是討論學習、演奏鋼琴的方法與建議，事實上也是讓音樂業餘愛好者瞭解十九世紀初至二十世紀初鋼琴演奏流派的演變，以及一位優秀演奏傢的養成方式。書中受訪的鋼琴傢，其影響力無遠弗屆，時至今日許多鋼琴傢仍追隨著他們的步伐追求鋼琴演奏藝術的最高境界。當您細讀此書，同時從唱片或網路找到這些鋼琴傢的曆史錄音，相信在聆聽下一場鋼琴音樂會時，您已經可以透過音色、觸鍵、樂句，逐漸掌握、瞭解音樂傢詮釋的樂麯。每個時代都有自己的聲音美學，但是不知道經典，絕對無法創新。同樣的，一位不知前人的音樂傢，是不可能有創造力的，其藝術生命也隻是曇花一現。希望百年前的訪談，能穿越時空，依然能讓今日讀者瞭解音樂的多樣性，亦能幫助您們在聆聽音樂時有可依循的脈絡空間，可供想像。
賴傢鑫
賴傢鑫 ／
國立颱北藝術大學音樂研究所畢。目前從事音樂教育及撰寫音樂相關文章，為國內資深樂評。曾在《PAR錶演藝術》雜誌、颱灣絃樂團工作，跨界劇場為玉米雞劇團行政總監，在颱中成立樹樹文創策劃推廣畫展與古典音樂。
圖書試讀
藝術性演奏的基本要點╱拉赫曼尼諾夫
（以下討論以德語進行）
形成適切的樂麯概念
「要定義真正優秀的鋼琴琴藝有哪幾項特質，似乎是不可能的任務。然而，隻挑齣十個重要特點，並且一次隻拿一項齣來仔細討論，學生還是能有思考上的收獲。畢竟你永遠無法用筆墨說明老師所生動傳達的事。學習一首新樂麯時，掌握作品的整體概念很重要。你必須理解作麯傢的整體概念為何。當然，從一個小節到下一個小節，一定有必須解決的技法難題，但除非學生對作品能形成某種較完整的概念，否則他最後的演奏將變得像音樂拼貼。每首樂麯的背後都有作麯傢的構思計畫。學生首先應該努力發掘這個計畫，接著按作麯傢所可能要他建構的方式來重建樂麯。
「你問我，學生如何對作品整體形成適切的概念？無疑最好的方式是聽其他鋼琴傢彈奏這首麯子，這位鋼琴傢必須是詮釋這首樂麯無可置疑的權威。然而，許多學生的處境，令他們無法獲得這樣的課程。從早到晚都忙著教琴的老師，往往也不可能將這首樂麯的所有細節彈得盡善盡美。不過，有天分的老師能引領學生對樂麯的藝術需求形成概念，令人有所斬獲。
「假如學生沒有機會聽見大師或他的老師彈奏，隻要他有纔華，那就無須失望。纔華！啊，那是所有音樂工作中的一大要件。如果他有纔華，就能以慧眼看齣貫穿所有藝術奧祕的美妙力量，並顯露齣其他事物所揭露不瞭的真相。接著，彷彿是齣於直覺，他會掌握到作麯傢譜寫作品時的意圖，並像真正的詮釋者般，將這些思維以適當的形式傳達給觀眾。
技法的純熟
「不用說，純熟的技法應該是學生要成為優秀鋼琴傢的首要條件。優秀的彈奏不可能沒有清晰、流暢、獨特、靈活的技法。彈奏者的技法能力，要能立即把技法用進他所詮釋的樂麯，解決其所有藝術需求。當然，某些個彆段落可能需要特殊技法，但普遍來說，除非彈奏者的雙手與心智訓練有素，能掌握現代樂麯中的主要難題，否則技法也沒有用處。
（以下討論以德語進行）
形成適切的樂麯概念
「要定義真正優秀的鋼琴琴藝有哪幾項特質，似乎是不可能的任務。然而，隻挑齣十個重要特點，並且一次隻拿一項齣來仔細討論，學生還是能有思考上的收獲。畢竟你永遠無法用筆墨說明老師所生動傳達的事。學習一首新樂麯時，掌握作品的整體概念很重要。你必須理解作麯傢的整體概念為何。當然，從一個小節到下一個小節，一定有必須解決的技法難題，但除非學生對作品能形成某種較完整的概念，否則他最後的演奏將變得像音樂拼貼。每首樂麯的背後都有作麯傢的構思計畫。學生首先應該努力發掘這個計畫，接著按作麯傢所可能要他建構的方式來重建樂麯。
「你問我，學生如何對作品整體形成適切的概念？無疑最好的方式是聽其他鋼琴傢彈奏這首麯子，這位鋼琴傢必須是詮釋這首樂麯無可置疑的權威。然而，許多學生的處境，令他們無法獲得這樣的課程。從早到晚都忙著教琴的老師，往往也不可能將這首樂麯的所有細節彈得盡善盡美。不過，有天分的老師能引領學生對樂麯的藝術需求形成概念，令人有所斬獲。
「假如學生沒有機會聽見大師或他的老師彈奏，隻要他有纔華，那就無須失望。纔華！啊，那是所有音樂工作中的一大要件。如果他有纔華，就能以慧眼看齣貫穿所有藝術奧祕的美妙力量，並顯露齣其他事物所揭露不瞭的真相。接著，彷彿是齣於直覺，他會掌握到作麯傢譜寫作品時的意圖，並像真正的詮釋者般，將這些思維以適當的形式傳達給觀眾。
技法的純熟
「不用說，純熟的技法應該是學生要成為優秀鋼琴傢的首要條件。優秀的彈奏不可能沒有清晰、流暢、獨特、靈活的技法。彈奏者的技法能力，要能立即把技法用進他所詮釋的樂麯，解決其所有藝術需求。當然，某些個彆段落可能需要特殊技法，但普遍來說，除非彈奏者的雙手與心智訓練有素，能掌握現代樂麯中的主要難題，否則技法也沒有用處。
用戶評價
评分
《大師的刻字練習：20世紀傳奇鋼琴傢訪談錄》這個書名，瞬間點燃瞭我對學習和成長的熱情。我一直深信，偉大的成就背後，必然有著非凡的付齣和智慧。尤其是在藝術領域，天賦固然重要，但“刻意練習”這個概念，我一直覺得纔是通往頂尖的真正法門。這本書以20世紀的傳奇鋼琴傢為訪談對象，這本身就具有極高的價值。想象一下，能夠直接聽到那些音樂巨匠們分享他們是如何一步步登上藝術巔峰的，這該是多麼令人興奮的事情。我非常期待能夠從書中瞭解到，這些大師們是如何對待“練習”的。它僅僅是機械的重復，還是包含著深刻的思考和策略？他們是如何剋服枯燥和挫敗感的？又是如何在看似平凡的練習中，發現和培養齣那些令人驚嘆的技藝？書中提到“教你比天賦更關鍵的學習心法”，這正是我一直以來都在探尋的。很多時候，人們容易被“天賦”的光環所迷惑，而忽略瞭背後更為重要的學習方法和心態。我希望這本書能夠為我們揭示齣那套更為普適、更為強大的學習體係，讓我們明白，真正的成長，不在於你起點有多高，而在於你如何不斷地打磨自己。我期待這本書能帶來一種全新的認知，讓我重新審視自己的學習方式，並從中找到激發潛能的鑰匙。
评分這本書的名字，《大師的刻字練習：20世紀傳奇鋼琴傢訪談錄》，簡直是為我量身定做的。我一直認為，所謂的“天纔”很大程度上是被神化的，而真正支撐起偉大成就的，往往是那些不為人知的、日復一日的、有策略的努力。這本書的重點在於“刻意練習”，這讓我非常期待。我不是鋼琴專業齣身，但一直對音樂和學習方法論有濃厚的興趣。我希望這本書能讓我理解，那些在20世紀留下濃墨重彩的鋼琴大師們，是如何將“刻意練習”這個概念融入到他們的音樂生涯中的。是他們自己摸索齣瞭這套方法，還是受到瞭什麼人的啓發？他們又是如何具體操作的？是每天固定幾個小時的重復？還是有更深層次的思考和調整？我特彆想知道，他們是如何看待“天賦”這個話題的。在他們看來，天賦到底扮演著怎樣的角色？是決定性的，還是輔助性的？如果天賦不那麼突齣，是否還能通過“刻意練習”達到頂峰？這本書承諾“教你比天賦更關鍵的學習心法”，這正是我所需要的。我常常感到自己在一個領域裏努力瞭很久，但進步卻很緩慢，也許就是因為缺少一套真正有效的學習心法。我希望這本書能給我提供一些啓發，讓我明白如何纔能更有效地學習，如何纔能在看似平庸的努力中，找到通往卓越的路徑。我期待著書中那些訪談，能夠讓我窺見大師們不為人知的另一麵，以及他們身上那些閃耀著智慧和毅力的光芒。
评分終於等到這本書瞭！《大師的刻字練習：20世紀傳奇鋼琴傢訪談錄》這個書名一齣來我就被吸引瞭。一直以來，我都在思考“天賦”和“努力”到底哪個在藝術領域更重要。這本書，從書名上看，就直指這個核心問題，而且是通過采訪20世紀的傳奇鋼琴傢，這本身就充滿瞭曆史的厚重感和權威性。我非常期待能夠從這些真正站在音樂巔峰的人物那裏，聽到他們對於學習、對於技藝、對於藝術道路的真知灼見。尤其是“刻意練習”這個概念，我之前讀過一些相關的書籍，但總覺得隔靴搔癢，不夠深入。如果這本書能將這個理念與鋼琴演奏結閤起來，從實踐者的角度去解讀，那將是無價的。我想象著，那些大師們或許會分享他們是如何麵對瓶頸，如何日復一日地打磨技術，如何從枯燥的練習中找到樂趣，甚至是如何在舞颱上的壓力下依然保持穩定發揮的。這些細節，往往是普通人學習過程中最難以突破的關卡。這本書不隻是關於鋼琴，我覺得它更像是關於如何成為任何一個領域的大師的心法。它承諾“教你比天賦更關鍵的學習心法”，這句話對我來說，簡直是黑暗中的一道光。我希望它能提供一套切實可行的方法論，讓我也能在自己的學習領域有所突破，不再被“天賦不足”的陰影所睏擾。從封麵設計到字體選擇，我都在猜想它的整體風格，希望是既有學術的嚴謹，又不失人文的溫暖。
评分我簡直迫不及待想要拿到《大師的刻字練習：20世紀傳奇鋼琴傢訪談錄》這本書瞭！光是書名就充滿瞭吸引力。“刻意練習”這個詞，我最近一直在思考，覺得它纔是區分普通人與卓越者的關鍵。而這本書將這個概念與20世紀的傳奇鋼琴傢聯係起來，簡直是絕配。我一直對那些能夠將一門技藝修煉到極緻的大師們感到無比好奇。在他們眼中，學習的本質是什麼？他們又是如何麵對那些常人難以逾越的睏難和瓶頸的？這本書承諾“教你比天賦更關鍵的學習心法”，這句話對我來說，絕對是重磅炸彈。我一直覺得，天纔是少數，而真正能改變大眾命運的，應該是那些行之有效的學習方法。我希望這本書能夠深入挖掘那些大師們在練習過程中的細節，那些不為人知的努力和策略。他們是如何分析自己的不足，並有針對性地進行改進的？他們是如何在漫長的學藝過程中，保持專注和熱情？我期待這本書不僅僅能讓我瞭解鋼琴演奏的藝術，更能讓我獲得一套普遍適用的學習哲學。我希望它能激勵我，讓我明白，即使沒有與生俱來的“天賦”，隻要掌握瞭正確的方法，一樣可以實現自己的目標，甚至超越那些所謂的“天纔”。
评分看到《大師的刻字練習：20世紀傳奇鋼琴傢訪談錄》這個書名，我的腦海裏立刻浮現齣那些在音樂史冊上熠熠生輝的名字。我一直對那些能夠將枯燥的練習化為藝術的大師們充滿瞭好奇。他們是如何做到的？僅僅是“熱愛”兩個字就能支撐起如此漫長而艱辛的學藝之路嗎？這本書的重點在於“刻意練習”，這正是我一直以來都在尋找的答案。我一直覺得，很多時候我們所謂的“天賦”其實是被過度強調瞭，而真正決定一個人能走多遠的，是他們是否有能力進行有目的、有係統、有反饋的練習。這本書通過訪談20世紀的傳奇鋼琴傢，無疑為我們提供瞭一個絕佳的視角去審視這個問題。我非常期待能夠從這些大師的親身經曆中，瞭解到他們是如何定義和實踐“刻意練習”的。他們是如何找到自己的弱點，並有針對性地去攻剋的？他們是如何在日復一日的練習中保持激情和動力的？這本書承諾“教你比天賦更關鍵的學習心法”，這句話對我來說非常有吸引力。在當今社會，很多人都會因為覺得自己沒有“天賦”而放棄追求自己的夢想，這本書的齣現，或許能為他們提供一條新的道路。我希望它不僅僅是關於鋼琴演奏的技巧，更能延伸到一種普適性的學習哲學，讓我們明白，無論是在哪個領域，隻要掌握瞭正確的方法，每個人都有可能突破自身的局限。
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