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位處多方勢力交集的颱灣，承受多股法律文明洗禮。原住民族於17世紀先遭逢歐洲的荷蘭法律，漢人移民接著引進東亞漢字文化圈法律傳統，19世紀末新興海權日本，帶入源自近代西方的憲政體製、刑事法律、財産法製，乃至親屬繼承法製。戰後改行民國時代中國的法律，但1949年起作為事實上國傢，自主繼受歐美法律學說及製度，並於1990年代民主化後，形成當今法秩序。

　　本書依上述曆史脈絡收錄10篇論文，以顯現政權或國傢的變動，如何主宰颱灣的法律規範內涵，以及製法與執法階層的文化屬性，最終多元鑲嵌成當今颱灣人法律生活。期待讀者將本書就特定議題、特定時代所為較細緻的論辯，置於整個颱灣法律史的框架內，進而從各種視角，提齣更多具有洞見的學術論述。

 

作者簡介

王泰升

　　美國西雅圖華盛頓大學法學博士，現任國立颱灣大學講座教授兼齣版中心主任、中央研究院颱史所暨法律所閤聘研究員。專攻颱灣法律史，曾獲教育部學術奬、國科會傑齣研究奬3次、中研院人社專書奬、華盛頓大學法學院終身成就奬等。

鄭維中

　　荷蘭萊頓大學曆史學博士，現任中央研究院颱灣史研究所副研究員，專長領域：東亞海洋史、早期颱灣史、近代早期世界史。著有《荷蘭時代的颱灣社會：自然法的難題與文明化的曆程》、《製作福爾摩沙：追尋西洋古書中的颱灣身影》、War, Trade and Piracy in the China Seas (1622-1683)等及多篇論文。

曾文亮

　　國立颱灣大學法學博士，現任中央研究院颱灣史研究所副研究員，專長領域：颱灣法律史。

吳俊瑩

　　國立颱灣大學曆史學係博士候選人，現任國史館助修。研究興趣為颱灣法律史、二二八事件。

陳宛妤

　　國立颱灣大學法律學係法學士、碩士，日本京都大學法學博士，現任國立清華大學科技法律研究所副教授。專長領域：颱灣法律史、民事財産法、日本法製史、法律與社會發展。

 

總序：為颱灣學研究奠基／王泰升
編輯凡例
主編序／王泰升
作者簡介
圖錶目次

導論／王泰升

第一章 帶入西方法律的荷蘭統治者／鄭維中
一、荷治時期颱灣等級製領邦的政體型態
二、颱灣本島領邦體製的確立與司法活動的推行
三、熱蘭遮市城市體製的確立與司法活動的推行
四、荷蘭東印度公司在東印度地區推行的法律
五、羅馬―荷蘭法的形成與荷蘭諸邦司法機關的關係
六、荷蘭東印度公司司法當局治理漢人市民的情況
七、荷蘭司法機關吸納漢人鄉莊自治組織的現象
八、漢人市民共同體（Chinese gemeente）透過荷蘭司法機構重新詮釋漢人法習慣
九、結論：自然法的難題與文明化的曆程

第二章 清治時期傳統中國的審案機製／王泰升、曾文亮、吳俊瑩
一、問題緣起
二、地方衙門檔案視野下的審案程序
（一）呈準階段對案件的輕重判斷與受理
（二）因人因案而異的審案程序
（三）「審轉」在地方衙門的意義
三、裁斷的準據
（一）律例被引述且被遵守
（二）律例未被遵守的情形較多
（三）律例規定僅是判案基準之一
（四）從傳統中國理解傳統中國
四、結論

第三章 近代西方憲政體製的到來／王泰升
一、前言
（一）問題意識
（二）研究對象
二、日本殖民統治下的憲政主義初體驗
（一）伴隨憲法爭議而來的憲政主義概念
（二）西方憲政主義的在地實踐：以颱灣議會請願運動為例
（三）缺席的行動者：高山族原住民族
（四）整個日治時期程度有限的初體驗
三、國民黨一黨專製下的憲政主義再體驗
（一）以「訓政前置主義」箝製自由民主憲政
（二）非常體製下的憲政主義實踐：以雷震案為例
（三）重行集結的行動者
四、政黨輪替下的憲政主義新體驗
（一）自由民主憲政的實現及人民憲政觀的轉變
（二）國傢真實與法製上宣稱矛盾以及相異的國族認同
（三）觀念分歧的行動者
五、認同自由民主憲政的國傢認同
六、結論：曆史思維下的未來展望

第四章 日治時期刑事司法與颱灣社會的變遷／王泰升
一、緒言
二、統治秩序與政治犯的處置
（一）軍事鎮壓（1895-1902）
（二）對武裝抗日的司法製裁（1907-1916）
（三）對政治反對運動的法律壓製（1914-1937）
（四）戰時對政治犯的羅織入罪（1937-1945）
三、社會秩序與一般犯罪的懲治
（一）自成一套的犯罪控製體係
（二）整個體係的持續存在
（三）颱灣社會的犯罪狀況
四、西方式刑事法製度的引進
（一）罪刑法定原則
（二）處罰須經正當法律程序
（三）處罰的平等性
（四）處罰規定的徹底執行
（五）監獄與更生
（六）非西方式的刑事措施
五、遵法服從與法律的繼受
六、結論

第五章 日治時期颱灣的辯護士社群／曾文亮
一、前言
二、颱灣辯護士社群齣現
（一）帝國規格的辯護士職業
（二）殖民地特殊性與颱灣辯護士製度
三、殖民地辯護士社群的職業性格
（一）帝國性格下的職業環境訴求與人權主張
（二）颱灣社會脈絡下的辯護士形象與生計問題
四、辯護士社群的族群變化、世代交替與理念轉變
（一）本島人辯護士的齣現與民族運動參與
（二）法庭權利鬥爭與人權擁護的職業理念
（三）新辯護士法與辯護士職業特權的強化
五、辯護士社群活動的在地化及其限製
（一）法律知識的大眾化
（二）颱灣人辯護士的增加與辯護士社群的結構轉變
（三）在地化的人權擁護及其界綫
六、結論
（一）帝國規格與殖民地特殊性
（二）殖民地特殊性的緩和與颱灣在地性的浮現
（三）颱灣在地性的強化與帝國化翻轉

第六章 日治初期資本主義財産法製的確立／陳宛妤、王泰升
一、緒言：法律史與經濟史的交會
二、雙軌並行的現代契約法製
（一）清治時期的傳統中國官府規定與民間習慣
（二）日治初期日本民法與颱灣舊慣並存的現代契約法製
（三）颱灣舊慣調查及契約習慣法之內涵
（四）新締結契約模式：施行公證製度
三、以「舊慣」為名的現代財産權製度
（一）確立單一的土地所有權
（二）導入現代不動産金融製度
（三）現代公示製度的建立：土地登記規則
四、現代資本主義財産法規範與概念在社會中的實踐
五、結論：有待未來更深入的研究

第七章 多元鑲嵌的日治時期颱灣人傢族法／瀋靜萍
一、前言
二、舊瓶裝新酒的舊慣：總督府法院對於「傢」之內涵改造脈絡
（一） 近代西方法元素之帶入
（二）日本法元素之帶入
（三）傳統中國傢族規範元素之消長
（四）對颱灣人之傢進行改造的意義及目的
三、多元性格之傢族法對於女性之定位
（一）國傢法賦予女性之權利主體地位及其內涵
（二）國傢法默許女性權利地位之屈從與客體化
四、結論

第八章 戰後初期新內地的再延長與法律現代化／王泰升.
一、因不同國傢的統治而再滋生「內地化」問題
二、 颱灣在當時中國法製上的特殊性與「內地延長」
三、再次的「內地延長」部分提升瞭法製麵的現代性
四、從屬於中國的內地化所緻現代化中挫
五、新內地再延長的終止及其遺緒

第九章 戰後的繼受當代歐美日本法製及法學／王泰升
一、多元鑲嵌式自主繼受
二、對美國法的繼受
（一）經由美援體製導入美國法律或思維
（二）由法學研究者引進的美國法
（三）晚近立法上主動採取美國法製
三、對日本法的繼受
（一）日本法學知識對戰後颱灣的持續影響
（二）以日本法作為供參考的外國立法例
（三）司法實務上日本影響力從絢爛歸於平淡
四、對德國法的繼受
（一）以戰後德國法推動颱灣的自由民主法治
（二）被納入司法實踐中的德國法
（三）再度作為立法依據的德國法

第十章 原住民族相關法製的迴顧及省思／王泰升
一、緒言
二、歐洲人殖民地上的臣民
三、漢人統治下的特殊人群
四、清朝法律下特殊地域的特殊人群
（一）在「境外」的「生番」
（二）在版圖內特區的「熟番」
（三）熟番從特殊人群到視同漢人
（四）生番首度麵臨漢化的威脅
五、近代日本法下的同化與特殊化
（一）原住民族在國傢法上的人群分類
（二）對高山族原住民為「特殊」統治的法製
（三）高山族原住民的法律傳統有限度的被延續
六、中華民國法下長期以同化為基調
（一）從「山地同胞」到「山地山胞」與涵蓋平埔族的「平地山胞」
（二）縮小特彆區域及減少特彆措施
（三）原住民族法律傳統遭否定卻也未貫徹法治原則
七、晚近國傢法律轉趨承認原住民族主體性
（一）整體發展概況
（二）較具開放性的原住民身分認定法製
（三）原住民保留地製度以因循舊章為主
（四）原住民族法律傳統國傢法化的可能性
八、結論

延伸閱讀書目
索引


 

導論（摘錄）
 
王泰升（颱大講座教授兼齣版中心主任）
 
位於大陸與太平洋鄰接地帶的颱灣，承受多股人群及政治勢力帶入不同的法係（legal family）及國傢實證法（the positive law）。本書秉持颱灣法律史的觀點，將從颱灣原住民族，於17世紀遭逢來自歐洲基督教世界的荷蘭法律講起。在此同時，開始遷徙且定居於颱灣的漢人移民，亦引進可稱為「傳統中國法」或「東亞法係」的東亞漢字文化圈的法律傳統。以19世紀後半葉北颱灣清朝地方衙門審案紀錄為主的《淡新檔案》，呈現瞭當時作為中原天朝之新疆、陸權帝國之邊疆的颱灣，在颱漢人及平埔族原住民的法律生活實況。19世紀末、20世紀初，隨著新興海上強權日本帝國的取得颱灣主權，源自近代西方的憲政體製、刑事法製、歐陸法係資本主義財産法製、個人主義親屬繼承法律之概念，石破天驚地衝擊著颱灣社會。於是關於紛爭的解決、犯罪的懲治等，無不朝著接受近代西方法律價值觀的「法律現代化」前進，連嚮來被認為不易撼動的傢族法亦然，且高山族原住民也一起被捲入這波法律變遷浪潮。在此法律現代化過程，颱灣因1895年進入日本國傢法秩序，而仰賴從日本內地延長具現代性的法律，1945年再納入外省族群、改行民國時代中國的法律，中國內地的現代意義法規範進而也延長至颱灣。194年年底颱灣成為一個事實上國傢之後，雖法律形式上持續施行中華民國法製，但原則上已不受「內地」牽絆，自主繼受戰後歐美、日本等國的法理念及製度，並在1990年代民主化後，形塑齣當今自由民主憲政秩序及法律生活。

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