清潔：照顧空間與人的需要 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Linda Thomas

圖書標籤:

• 整理收納
• 傢居清潔
• 生活技巧
• 空間規劃
• 心理健康
• 極簡主義
• 慢生活
• 自我關懷
• 幸福生活
• 實用指南

清潔是最古老的人類活動之一。這個工作始於對空間環境的覺察，之後進行分類、整理、打掃、擺飾，以此重建秩序，化混亂為整潔，把零散、各不相屬的物品編織進一個整體、有機的脈絡中，於是轉化瞭空間，把環境提升到更高的層次。因此，清潔工作與療癒、教養、個人成長就有瞭相通的意義。

　　本書作者是長年的專業清潔工作者，服務領域包含社群公共空間、學校、醫院、療養中心、辦公室及個人住傢等。她分享工作過程中纍積的心得：如何感受一個空間的需要，如何轉化環境以符閤使用者的需求，如何以友善生態的方式進行清潔，以及如何讓傢務勞動和清潔工作成為個人修行練心的絕佳機會。
 

跨越藩籬：探索現代社會中的身份、權力與流動 一本深入剖析當代社會結構、個體經驗與全球化浪潮下復雜關係的裏程碑式著作。 第一部分：失焦的坐標——後現代性中的個體身份重塑 本書並非關注物理空間的整潔與維護，而是緻力於解構在信息爆炸與全球化加速背景下，個人身份認同所麵臨的深刻危機與重構過程。我們生活在一個“流動的現代性”之中，傳統社會所提供的穩定錨點——地域、階級、職業——正在迅速瓦解，取而代之的是一種永恒的、不確定的“身份選擇”的壓力。 第一章：數字幽靈與自我的碎片化 本章將首次係統梳理互聯網技術如何重塑瞭自我敘事的範式。在虛擬空間中，個體得以進行無限次的角色扮演與形象構建，但這種錶麵的豐富性背後，隱藏著“真實自我”的漂移與消解。我們深入分析瞭社交媒體時代下，身份如何從一個內在的、連貫的實體，異化為一係列可供展示、可被量化的“數據點”。作者藉鑒瞭福柯的權力理論與鮑曼的流動性概念，闡述瞭這種碎片化如何導緻“身份焦慮”的普遍化，以及個體為應對這種焦慮所采取的防禦機製——從極端的自我標簽化到徹底的匿名化逃離。 第二章：跨界者與邊緣地帶的“在場” 在全球遷移日益常態化的今天，身份的邊界變得模糊不清。本書超越瞭傳統的移民敘事，聚焦於那些生活在多重文化“中間地帶”的跨界者。他們既不完全屬於原生文化，也未被接納為新的主流。我們探討瞭這種“不在任何地方”的狀態如何催生齣一種新型的、基於連接而非歸屬的身份認同。通過對跨國企業高管、數字遊民、以及“文化混血兒”的深度訪談，我們揭示瞭他們在身份認同過程中所經曆的拉扯、適應，以及最終形成的韌性與創新能力。這種韌性，恰恰是建立在對既有定義的持續性挑戰之上。 第三章：記憶的政治學：誰有權定義過去？ 身份的建立離不開對曆史和集體記憶的繼承與詮釋。本章批判性地考察瞭國傢敘事、文化遺産的建構過程，以及權力如何通過對曆史的篩選和重寫來鞏固其當下的閤法性。我們分析瞭後殖民語境下，被壓抑的群體如何通過“反紀念碑”運動、口述曆史的重述，來奪迴對自己身份的定義權。這並非簡單的曆史修正，而是一種關於“誰有資格講述”的權力鬥爭。對過去視角的爭奪，直接決定瞭群體在當下的位置和未來的走嚮。 第二部分：權力的隱形織網——結構性不平等與社會契約的瓦解 本書的第二核心部分轉嚮宏觀的社會結構分析，探討在資本邏輯主導下，權力關係如何以更加隱蔽和係統化的方式運作，加劇瞭社會分層和機會的獲取不均。 第四章：金融化時代的“剩餘人口” 技術進步與全球資本的逐利性，正在重塑勞動力的價值。本章深入剖析瞭“自動化浪潮”對傳統就業結構造成的衝擊，並提齣“結構性失業”並非簡單的經濟周期現象，而是一種新的社會階層劃分標準。那些無法被快速再培訓、無法適應瞬息萬變市場需求的群體，正在被推嚮社會的“邊緣地帶”，成為一種“剩餘人口”。我們運用量化數據描繪瞭這種新分層的殘酷性，並探討瞭國傢福利體係在應對這種新邊緣化浪潮時的脆弱性。 第五章：注意力經濟與認知俘獲 在信息過載的時代，注意力本身成為最稀缺的資源。本章聚焦於媒體巨頭和算法設計者如何係統性地“俘獲”公眾的認知資源。這不僅僅是關於娛樂和消遣，而是關於誰能夠控製信息流嚮、誰能夠設定公共議程的權力遊戲。我們探討瞭算法偏見如何固化現有的社會偏見，以及這種“認知資本”的集中，如何威脅到公民理性討論和民主決策的基礎。這種“無形的控製”比傳統意義上的審查更為高效和隱蔽。 第六章：全球供應鏈中的倫理赤字 本書追蹤瞭當代消費品背後的復雜全球供應鏈，揭示瞭光鮮的“終端市場”與遙遠的“生産前沿”之間的巨大倫理鴻溝。我們不再關注單一的剝削事件，而是分析瞭這種結構性剝削是如何被全球貿易協定、跨國公司法律框架所閤法化的。從稀有礦物的開采到服裝的成衣，權力的流動性使得責任和追溯變得極其睏難。作者呼籲建立一種新的“責任地圖”，以對抗這種權責分離的係統性逃逸。 第三部分：重構未來——抵抗、修復與新的共同體想象 在對挑戰的深入剖析之後，本書的第三部分轉嚮積極的重建工作，探討個體與群體如何在既有的限製中尋找突破口，並構想更具包容性和可持續性的未來藍圖。 第七章：非正式空間的政治：社區韌性與互助網絡 當國傢或市場無法提供足夠的保障時，民間社會的力量開始顯現。本章考察瞭在城市貧睏區、數字社區以及特定興趣群體中自發形成的“非正式互助網絡”。這些網絡，無論是基於地理位置的鄰裏互助，還是基於共同價值觀的綫上社群，都展現齣驚人的適應性和彈性。我們分析瞭這些“微型共同體”如何通過共享資源、技能交換和情感支持，有效地抵禦瞭宏觀結構性風險，並成為瞭社會變革的孵化器。 第八章：身體的異議：能動性的迴歸 身份的重塑也體現在對身體的控製權的爭奪上。本書探討瞭健康、疾病、身體改造等議題如何成為社會規範與個人意誌衝突的前沿陣地。我們分析瞭社會運動（如殘障人權利運動、跨性彆者權利運動）如何通過重新定義“正常”和“健康”的標準，挑戰既有的權力結構對身體的規訓。身體不再僅僅是社會建構的産物，它也成為主動錶達政治立場和實現能動性的載體。 第九章：時間之外的想象力：慢行動主義與長期主義的倫理 麵對係統性的危機，快速的“激進變革”有時會遭遇體製的強力反彈。本章提齣瞭一種“慢行動主義”的策略，強調在文化、教育和觀念層麵進行長期、潛移默化的滲透與構建。我們探討瞭如何從藝術、哲學和教育領域入手，培養一種抵抗短期功利主義的“長期主義倫理”。這種倫理要求我們重新評估“進步”的定義，將生態、代際公平和意義的追尋置於效率和增長之上。最終，這本書希望引導讀者超越對現狀的被動接受，轉而積極參與到對社會、對自身存在意義的持續性、復雜性的理解與塑造之中。

作者簡介

琳達．湯瑪斯（Linda Thomas）

　　1953年齣生於南非，在那兒與他的六個兄弟姊妹度過瞭童年。1977年搬到瑞士定居，並在1988年三月創業成立生態清潔公司，1991年起至2012年，該公司負責歌德館的清潔工作。在這21年密集而專業的清潔事業中，琳達．湯瑪斯從工作中找到哲理，轉化清潔為環境照顧，發展齣一係列清潔與靈性修練的課程。2011年齣版《清潔－－照顧空間與人的需要》，其後開始授課、教學、參與顧問工作等。2012年起，琳達開始於盧卡斯診所 （該人智醫學診所於2014年與伊塔維格曼診所閤併）擔任總管，負責帶領服務部門工作。2017年退休，目前時常旅遊與教學。

譯者簡介

陳脩平

　　三元生活實踐社創始股東與員工，熱愛思考、享受藝術、實踐終生學習，深受人智學靈性科學的廣博、深刻、人性與美麗而吸引，願意投身於打造一個生機互動並符閤三元社會精神的學習型社群。

 

一、我如何進入清潔與照護的領域
從南非到瑞士
清潔公司與危機
三個問題
清潔與照顧
住在孤島上？

二、清潔
早期文明
伊斯蘭文化裏的純淨
其他傳統
日本的除穢儀式
希臘與俄羅斯的習俗
春季大掃除的由來
耶誕節

三、人類、居傢、幫手
智慧、敬虔、信任生命
人類
居所就是一個有機體
幫助一直都在
溝通
四大元素
元素的本質
元素的存在
不同的元素存在及其與我們的關係
其他自然界的存在
我們創造齣來的
問題與迴應

四、清潔與人生的基本任務
照護
更新與從頭開始
清潔中的喜悅
日常生活中的藝術
輕忽
古早時候的傢務工作
今日的傢務工作
清潔作為一項專業
喚醒美的意識
治療教育與社會療癒
問題與迴應

五、日常生活中的靈性
赫絲蒂雅
日常生活中的宗教元素
剋服壓力

六、創造秩序
失序不是混亂
失序與秩序
維持秩序的睏難
失序從何處開始？
我要從哪裏著手？
灰塵與疏忽

七、我們與周遭物品的關係
斷捨離
關注的價值
囤積癥
不是每一位沒有秩序的人都囤積
找到解方
問題與迴應

八、韻律節奏
食物
衣著
整齊與清潔
居傢維護
生活習慣

九、居傢生活與成長中的孩童
親職的壓力
模仿
韻律節奏與達成協議
發展責任感
CLOSED FOR RECONSTRUCTION：青春期
有意義的工作

十、與學生一起打掃學校
學生清潔專案
有可能遇到的阻力
訓練
學生清潔專案的目的
學校就是一個活生生的有機體
問題與迴應

十一、實務工作
我要由何處開始？
清潔的流程
傢中的不同房間
零碎雜物
清潔劑與工具
友善環境的好點子
衣物洗濯
去除汙漬、斑點


 

多年前我聽過一個傳說，這個故事幫助我發現如何學習去愛上清潔。
 
在一個修道院裏住著一位僧侶，他要做所有卑微的奴僕工作，例如洗碗、掃地、擦地等。他不介意這些，並且把所有工作做得盡善盡美，總是一邊工作一邊唸著禱辭：「親愛的上帝，當我洗著這些碗時，請差遣您身邊的一位天使來清洗我的心，使我的心純淨。」或是：「親愛的上帝，當我打掃這片地闆時，請派遣您身旁的一位天使來陪伴我，讓每一位踏在這麵地闆上的人都能被禰碰觸。」針對每一項工作，他都有一個禱辭，他持續做這些工作好多好多年。然後，有一天清晨，他醒來，得到一個醒悟。從那天起，人們不遠韆裏而來聆聽他的智慧開導。
 
這個故事讓我想起孩提時代的一次經驗。在我們的小農場上有煤油燈，若沒有每天清理燈罩的玻璃，火焰的光芒就沒有辦法透齣光亮。我想，那傳說裏的僧侶一定也會遇到這樣的情形。這麼多年下來，這麼多的天使清潔、擦洗瞭他，他的智慧必然要閃耀煥發齣來。我於是理解瞭我們所做的每一件事都反映到自己的內在。
 
另一個我迴想起來的事件是當我祖父意外喪生後，祖母搬來住在我們的農場。媽媽把我們姊妹叫去，嚮我們解釋祖母十分傷心，終日以淚洗麵。她認為我們可以輪流每天早晨幫她鋪床來安慰祖母。因為我們從來不整理自己的床鋪，她帶我們到祖母的房間示範如何鋪床。那個年代沒有羽絨被這樣的東西，我必須小心地、以正確的方式摺疊亞麻床單和毛毯，床鋪的四個角落纔會平整、好看，上麵那層床單必須反摺迴來纔能看到刺綉的圖案。媽媽解釋最重要的是枕頭。她把枕頭拿到窗邊並示範如何用力地搖動、徹底地拍打，讓祖母所有的苦痛、淚水、悲傷都隨風而逝。然後要把枕頭放迴去，輕柔地撫平它同時為祖母唸一小段禱辭，祝福她把頭靠在枕頭上休息時能得到安穩和舒適。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《清潔：照顧空間與人的需要》這個書名時，我的第一反應是：終於有一本書願意深入探討“清潔”這件事的本質瞭。我一直覺得，現代社會對“清潔”的定義過於狹隘，常常局限於錶麵的整潔，而忽略瞭它更深層次的意義。這本書的名字，恰恰捕捉到瞭我一直以來所感受到的那份缺失。 我很好奇，書中會如何去界定“空間”的“需要”，又如何去理解“人”的“需要”。是僅僅指物理上的舒適，還是包含瞭心理上的慰藉？我曾經嘗試過進行一次徹底的居傢大掃除，那種耗費體力的過程讓我一度懷疑自己是否在做一件徒勞無功的事情。但如果這本書能夠提供一套全新的思路，讓我明白清潔的真正價值，或許我能夠以一種更積極、更投入的心態去麵對它。 我尤其期待書中能夠提供一些關於“如何讓空間服務於人”的智慧。比如，如何通過閤理的收納，減少空間的視覺混亂，從而讓大腦得到放鬆？如何通過保持空氣的清新，提升身體的活力？這本書是否會顛覆我以往對清潔的認知，讓我意識到，每一次的清潔，都是一次與空間的對話，一次對自我內在的梳理，一次對生活品質的提升。

评分☆☆☆☆☆

當我在書店瞥見《清潔：照顧空間與人的需要》這本書的書名時，我的心頭湧起一股莫名的親切感。我一直覺得，我們太容易忽略生活中的“小確幸”，而“清潔”這件事，如果做得好，絕對是其中之一。這本書的名字，恰恰點齣瞭“空間”和“人”之間的緊密聯係，讓我覺得它不是一本死闆的工具書，而是充滿瞭生活智慧。 我常常會在打掃房間的時候，感到一絲迷茫，不知道哪裏纔是重點，也不知道該如何讓這個過程變得更有效率，更有意義。這本書的名字，讓我猜測它可能會提供一套完整的“清潔哲學”，它不會僅僅停留在告訴我們“怎麼做”，更會引導我們去思考“為什麼這樣做”，以及“這樣做能帶來什麼”。 “照顧人的需要”這句話，讓我覺得這本書非常貼心。我希望它能幫助我理解，為什麼有時候一個乾淨的桌麵能讓我思路清晰，為什麼有時候一個整潔的衣櫃能讓我心情舒暢。我期待書中能夠分享一些關於如何通過清潔，來提升居住者的幸福感和歸屬感的方法。這不僅僅是關於物質上的整潔，更是一種精神上的富足。

评分☆☆☆☆☆

光是讀到《清潔：照顧空間與人的需要》這個書名，我就覺得這本書充滿瞭人情味和生活智慧。在現代社會，我們常常被各種信息轟炸，生活節奏快得讓人喘不過氣，很多時候，我們隻是機械地完成“清潔”這個動作，而很少去思考它背後的意義。這本書的名字，卻將“清潔”提升到瞭“照顧”的層麵，讓我覺得它必定有獨到之處。 我一直認為，傢不僅僅是一個物理空間，更是承載我們情感和記憶的地方。而“清潔”，在我看來，不僅僅是關於去除灰塵和汙垢，更是關於如何讓這個承載我們生活和情感的空間，變得更加舒適、更有溫度。這本書的名字，恰恰點齣瞭“空間”與“人”之間的關係，讓我好奇它會如何去闡述這種相互依存、相互滋養的聯係。 “照顧人的需要”，這句話更是讓我覺得這本書非常貼心。我期待它能夠告訴我，如何通過清潔，讓我的居住空間不僅僅是“乾淨”，更是“宜人”，能夠滿足我在不同情境下的需求。比如，我是否需要一個能夠讓我高度專注的工作區域？我是否需要一個能夠讓我徹底放鬆的休息空間？這本書，我想能夠幫助我更好地理解空間如何影響我們的身心，以及如何通過主動的“照顧”，來提升我們的生活品質。

评分☆☆☆☆☆

這本書，書名叫做《清潔：照顧空間與人的需要》，光是讀這個名字，我就覺得一股清流撲麵而來。在現代社會，生活節奏快得像被按瞭快進鍵，我們常常忙得連喘口氣的時間都沒有，更彆提好好“清潔”瞭。這裏的清潔，我想不單單是指掃地、拖地、擦窗戶這麼簡單，它更像是一種生活態度，一種對周遭環境的關懷，以及對自己身心健康的照料。我一直覺得，一個乾淨整潔的空間，不僅僅是視覺上的舒適，更能影響一個人的心情和思緒。 就像我傢裏，一旦有瞭點灰塵，我就覺得心神不寜，工作效率也會跟著下降。之前我一直以為“清潔”就是一種傢務勞動，是瑣碎而機械的，直到我讀瞭這本書（這裏我暫時還沒有具體的內容，隻是根據書名産生的聯想），我纔開始重新思考“清潔”的意義。它也許是一種儀式感，一種冥想，一種與物質世界連接的方式。我常常在想，在打掃衛生的過程中，我是否也在清理自己內心的雜念？我是否在與空間進行一場無聲的對話？這本書讓我有更多的可能性去探索這個看似簡單的行為背後所蘊含的深意。 尤其是在經曆瞭疫情之後，我們對“清潔”的重視程度更是提升瞭一個檔次。不僅僅是為瞭美觀，更多的是為瞭健康和安全。這本書或許會提供一些全新的視角，讓我們從“不得不做”的清潔，轉變為“主動去追求”的清潔，一種帶著愛和覺知的清潔。我期待它能給我一些啓發，讓我不再將清潔視為負擔，而是把它當作一種滋養，一種對生活品質的投資。

评分☆☆☆☆☆

我一直對“斷捨離”的概念很有興趣，但說實話，有時候執行起來卻覺得力不從心。傢裏的東西越來越多，看著就煩躁，但又不知道從何下手。這本書的書名《清潔：照顧空間與人的需要》，聽起來就非常貼閤我的睏境。我猜想，這本書裏一定會有關於如何“減法”的智慧，它不僅僅是教你物理上的清潔，更可能是心理上的梳理。 我常常覺得，傢裏的雜物，就像是心靈的包袱。它們占據瞭物理空間，也占據瞭我的精神能量。我曾嘗試過幾次整理，但總是三天打魚兩天曬網，最後又迴到原點。我想，這本書或許會提供一套係統的方法，讓我能夠更有條理、更有效地進行空間的整理和清潔。它也許會告訴我，如何區分“需要”和“想要”，如何識彆那些真正能夠為我的生活帶來價值的物品，又如何與那些不再需要的物品好好告彆。 而且，“照顧人的需要”這句話，讓我覺得非常觸動。清潔不僅僅是為瞭空間本身，更是為瞭居住在空間裏的人。一個被好好照顧的空間，也一定能更好地照顧到人的身心健康。我期待這本書能讓我明白，如何通過清潔，為自己和傢人創造一個更健康、更舒適、更有活力的生活環境。這不僅僅是物質層麵的提升，更是一種精神上的富足。

评分☆☆☆☆☆

《清潔：照顧空間與人的需要》這個書名，讓我立刻聯想到瞭一種更為細膩、更為人性化的生活態度。我一直覺得，很多關於“整理”或“清潔”的書籍，往往側重於技巧和方法，但這本書的名字卻強調瞭“照顧”和“需要”，這讓我感覺它更能觸及到我們內心深處的渴望。 我經常會在整理傢裏物品時感到睏惑，分不清哪些是真正需要的，哪些隻是閑置的。而“照顧空間”和“照顧人”這兩個概念，讓我覺得這本書可能會提供一種平衡的視角，幫助我們更好地理解物品與我們之間的關係，以及如何通過對空間的整理，來更好地服務於我們的生活和情感需求。 我期待書中能分享一些關於“如何創造一個讓人感到舒適、放鬆，甚至是被滋養的空間”的智慧。這不僅僅是指物理上的整潔，還可能涉及到一些更深層次的思考，比如，如何通過清潔來消除空間的負能量，如何讓空間成為我們身心健康的“港灣”。“照顧人的需要”，更是讓我覺得這本書充滿瞭溫度，它不是教你如何“去除”什麼，而是教你如何“給予”什麼，如何通過對空間的嗬護，來嗬護我們自己。

评分☆☆☆☆☆

《清潔：照顧空間與人的需要》這個書名，讓我立刻感受到一種溫和而深刻的力量。我一直覺得，在快節奏的現代生活中，我們往往忽略瞭對周遭環境最基本的“照顧”，而“清潔”這件事，雖然看似簡單，卻蘊含著對生活最真摯的態度。這本書的名字，將“空間”和“人”緊密地聯係在一起，讓我覺得它不僅僅是一本關於打掃衛生的書，更是一本關於如何與生活和解、如何愛自己的書。 我經常在想，為什麼有時候一個整潔的空間能讓我心情豁然開朗，而一個雜亂的環境卻讓我煩躁不安。這本書的書名，恰恰點齣瞭“人的需要”，讓我猜測它會從心理學、社會學的角度，去探討清潔行為對我們身心健康的影響。我期待它能提供一些方法，讓我們不僅僅是為瞭“乾淨”而清潔，更是為瞭“照顧”我們的空間，以及通過照顧空間，來照顧我們自己。 “照顧空間”和“照顧人”，這兩個概念讓我覺得這本書充滿瞭人文關懷。我希望它能告訴我，如何通過一些簡單而有效的方式，讓我的傢成為一個真正的“避風港”，一個能夠滋養我們身心的地方。這不僅僅是關於物質上的整潔，更是一種精神上的迴歸，一種對生活品質的追求。這本書，我想能幫助我重新審視“清潔”這件事，讓它從一種負擔，轉變為一種與自我對話、與生活共舞的儀式。

评分☆☆☆☆☆

《清潔：照顧空間與人的需要》這個書名，讓我眼前一亮，感覺它觸及到瞭生活中一個常常被忽視卻又至關重要的層麵。我一直覺得，我們對“清潔”的理解，往往停留在錶麵的“乾淨”，但這本書的名字暗示瞭更深層次的含義——它不僅僅是關於去除汙垢，更是關於一種“照顧”的哲學。 我猜想，這本書可能會從“空間”的維度齣發，去探討如何通過精心的打理，讓我們的居住環境不僅僅是“無塵”，而是充滿“生命力”和“宜人性”。這可能涉及到對物品的擺放、色彩的搭配、甚至光綫的運用，一切都為瞭更好地服務於居住在其中的人。而“照顧人的需要”這句話，則更是點睛之筆，它將清潔行為與人的內在需求緊密地聯係起來。 我期待書中能解釋，為什麼一個乾淨整潔的空間，能夠對我們的情緒、工作效率、甚至是人際關係産生積極的影響。它是否會提供一些具體的指導，教我們如何識彆齣那些影響我們身心健康的空間“病癥”，並給齣相應的“治療”方案？我希望它能讓我明白，清潔不應該是一種被動的傢務，而是一種主動的“生活藝術”，一種對自我和所處環境的尊重與關懷。

评分☆☆☆☆☆

光是看《清潔：照顧空間與人的需要》這個書名，就讓我立刻聯想到居傢環境的整潔度與個人心緒的關聯。我一直認為，一個雜亂無章的居住空間，很容易讓人産生焦慮和壓抑感，反之，一個清爽宜人的環境，則能讓人心情愉悅，思緒清晰。我很好奇，這本書會從哪些角度來闡述“清潔”與“人”之間的關係。 在我看來，許多時候我們所謂的“清潔”，可能隻是停留在錶麵功夫，例如隻是掃掃地、擦擦桌子，而沒有真正深入到空間的“內在”去。或許這本書會探討，如何通過“深層清潔”，將空間的能量梳理順暢，從而也能夠疏導居住者的負麵情緒，提升正能量。我特彆期待書中關於“照顧人的需要”的部分，這不僅僅是指物理上的舒適，更包含瞭心理和情感上的需求。 就像有時候，我看著傢裏堆積的物品，就會感到一種莫名的疲憊，好像它們也承載著我未完成的事務或不願麵對的迴憶。這本書是否會提供一些策略，幫助我們“卸下”這些無形的負擔，讓空間和人的內心都得到解放？我設想，它可能會教我們如何識彆空間中那些“壓抑”的角落，以及如何通過特定的清潔方式來“喚醒”它們，讓整個傢都充滿活力。

评分☆☆☆☆☆

《清潔：照顧空間與人的需要》這個書名，就像一股清流，滌蕩瞭我對“清潔”長期以來停留在“勞役”層麵的認知。我一直覺得，我們太容易把清潔當成一種例行公事，一種不得不做的傢務，卻很少去思考它背後的意義，以及它能帶給我們什麼。這本書的名字，恰恰點齣瞭“照顧”的核心，這讓我對它充滿瞭期待。 我常常在想，一個被好好“照顧”的空間，一定能更好地“照顧”到居住在裏麵的人。這種“照顧”，我想不僅僅是讓空間看起來賞心悅目，更重要的是，它能夠影響人的情緒，提升人的精神狀態。我迫切希望這本書能夠為我揭示，如何通過清潔，讓我的居住空間不再隻是一個遮風避雨的場所，而是一個真正能夠療愈身心，激發靈感的“能量場”。 “照顧人的需要”這幾個字，更是讓我覺得這本書非常有人文關懷。它暗示瞭清潔的行為，最終的落腳點是為瞭人。我期待它能教我如何去識彆自己和傢人的“空間需求”，比如，是需要更多的寜靜，還是需要更多的活力？是需要更多的收納空間，還是需要更開放的視野？通過這本書，我希望能將清潔從一種負擔，轉變為一種與空間和自我對話的儀式，一種提升生活品質的藝術。