具体描述
那是一段久远却美丽的故事，修练千年的青龙爱上了萨奇莱雅族的公主……
文学家须文蔚老师，将「月牙公主」和七星潭「青石公」两个民间传说故事融合，构成一个更完整充满地方民族色彩的浪漫故事。将一个传说反覆叙说，有可能即将逝去的自然景观或原住民文化，以更亲近人的方式保存下来。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
爱上人类的青龙，如何将自私的爱化为永恆的守护？
七星潭的七星街五号旁有一块青色的大石头，
这是耆老口中由一条青龙所化成的「青公石」，
他在这里日夜守护居民及那个他深爱的公主。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
我只是想陪伴她，倾听她的歌声……
我只是想保护她，望见她的笑容……
我只是想守候她，抹去她的眼泪……
本书特色
★追忆即将逝去的自然景观及原住民文化──文学家须文蔚老师，将「月牙公主」和七星潭「青石公」两个民间传说故事融合，构成一个更完整充满地方民族色彩的浪漫故事。
★附撒奇莱雅语教学及数位教材，让孩子透过绘本学习原住民语言及文化，适合12年国教乡土教材参考用书。
文学家须文蔚老师，将「月牙公主」和七星潭「青石公」两个民间传说故事融合，构成一个更完整充满地方民族色彩的浪漫故事。将一个传说反覆叙说，有可能即将逝去的自然景观或原住民文化，以更亲近人的方式保存下来。
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爱上人类的青龙，如何将自私的爱化为永恆的守护？
七星潭的七星街五号旁有一块青色的大石头，
这是耆老口中由一条青龙所化成的「青公石」，
他在这里日夜守护居民及那个他深爱的公主。
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我只是想陪伴她，倾听她的歌声……
我只是想保护她，望见她的笑容……
我只是想守候她，抹去她的眼泪……
本书特色
★追忆即将逝去的自然景观及原住民文化──文学家须文蔚老师，将「月牙公主」和七星潭「青石公」两个民间传说故事融合，构成一个更完整充满地方民族色彩的浪漫故事。
★附撒奇莱雅语教学及数位教材，让孩子透过绘本学习原住民语言及文化，适合12年国教乡土教材参考用书。
著者信息
作者简介
须文蔚
诗人，现任国立东华大学华文文学系特聘教授，花莲县数位机会中心主任，教育部「普及偏乡数位应用计画」推动办公室主任，《新闻学研究》（TSCI）副主编，台湾文学发展基金会董事。东吴大学法律系比较法学组学士、国立政治大学新闻研究所硕士、博士。创办台湾第一个文学网站《诗路》，是华语世界数位诗创作的前卫实验者，集结创作与评论在《触电新诗网》。曾任东华大学研发长、《创世纪》诗杂志主编，《干坤》诗刊总编辑等。曾获得国科会 89 年度甲种研究奖励，国立东华大学 101 学年度延揽及留任国内外各类顶尖人才学术奖励、102、104 学年度研究优良教授，以及两届全校教学优良教师。出版有诗集《旅次》与《魔术方块》、文学研究《台湾数位文学论》、《台湾文学传播论》，编着报导文学《台湾的脸孔》、《烹调记忆》等。
绘者简介
蔡佳玲
生于高雄，国立东华大学视觉艺术教育硕士班毕业，被花莲的土黏住，在荒芜的艺术教育田里，一荷一锄默默耕耘，游耕在各国小之间的视觉艺术教师。
须文蔚
诗人，现任国立东华大学华文文学系特聘教授，花莲县数位机会中心主任，教育部「普及偏乡数位应用计画」推动办公室主任，《新闻学研究》（TSCI）副主编，台湾文学发展基金会董事。东吴大学法律系比较法学组学士、国立政治大学新闻研究所硕士、博士。创办台湾第一个文学网站《诗路》，是华语世界数位诗创作的前卫实验者，集结创作与评论在《触电新诗网》。曾任东华大学研发长、《创世纪》诗杂志主编，《干坤》诗刊总编辑等。曾获得国科会 89 年度甲种研究奖励，国立东华大学 101 学年度延揽及留任国内外各类顶尖人才学术奖励、102、104 学年度研究优良教授，以及两届全校教学优良教师。出版有诗集《旅次》与《魔术方块》、文学研究《台湾数位文学论》、《台湾文学传播论》，编着报导文学《台湾的脸孔》、《烹调记忆》等。
绘者简介
蔡佳玲
生于高雄，国立东华大学视觉艺术教育硕士班毕业，被花莲的土黏住，在荒芜的艺术教育田里，一荷一锄默默耕耘，游耕在各国小之间的视觉艺术教师。
图书目录
｜创作源起与作者简介
｜绘者的话
｜月牙公主
｜撒奇莱雅族神话与歌谣、撒奇莱雅语教学
｜绘者的话
｜月牙公主
｜撒奇莱雅族神话与歌谣、撒奇莱雅语教学
图书序言
【创作缘起】须文蔚
北埔国小的小朋友在「新城数位机会中心」辅导下，曾经以青石公的神话，办过画展，拍过短片，一个传说反覆叙说，有可能追忆即将逝去的自然景观或原住民文化，也有可能希望外乡游客相信石头上有魂魄，不要随意捡拾带走石头，还七星潭一个自然的风貌。
2016年的夏天，陈恒鸣先生传来小朋友蒐集的「青石公传说」，故事很简单，也很童稚：
传说在很久……很久……以前美丽的加礼宛山里，住着一条修练千年的青龙。而在这附近住着一位猎人与他的美丽的妻子，青龙被这美丽的女子吸引，于是化身为大鹏鸟去引诱猎人的追捕，后来猎人不小心失足坠谷而死，青龙于是乔装为猎人，心想终于可以跟喜欢的人厮守在一起。
后来聪慧的猎人妻子起疑心，发现丈夫变成一条青蛇，终于识破了青龙的身分，于是慌张向长老报告，长老率领大家一起去追捕青龙。后来青龙逃往海边的方向，变成一颗大青石，同时发出七道光芒直射天际，于是这海湾就称为七星潭。
青龙心中觉得对猎人、猎人妻子及乡民有愧，以亘古不变的守护来忏悔。据说天气不好时，大青石会发出红色光警告附近渔民，青石的预报天气很准确，因此七星潭居民称它为「青石公」。
此则叙事作为七星潭生成传说，恐怕也不无问题。根据清朝的《台湾舆图并说台湾后山总图》里，七星潭是数个星罗棋布的池塘，错落在现今花莲航空站、空军基地与国立东华大学创新研究园区一带。直至1936年，日本殖民政府为了兴建机场，因应太平洋战争，于是将七星潭填平，并将居民强迁到现在的海岸，村民不忘旧名，以潭水为海湾命名，恐怕与青龙的七道光芒无关。但青石矗立在海岸，虽然曾居住在此撒奇莱雅族人已远去，能否以月牙般的海湾为美人，写下一则贴近地方风土的传说，供有意制作绘本的蔡佳玲老师参考，于是有了创作《月牙公主》的动机。
写作时，参考了刘秀美老师《火神眷顾的光明未来：撒奇莱雅族口传故事》一书，其中有关「老鹰叫声的由来」，以及「芭蕉变成人」、「加礼宛山曾经受伤，留下白色圣石」等传说，更丰富了这个故事的内涵，在此应当要特别致谢。
北埔国小的小朋友在「新城数位机会中心」辅导下，曾经以青石公的神话，办过画展，拍过短片，一个传说反覆叙说，有可能追忆即将逝去的自然景观或原住民文化，也有可能希望外乡游客相信石头上有魂魄，不要随意捡拾带走石头，还七星潭一个自然的风貌。
2016年的夏天，陈恒鸣先生传来小朋友蒐集的「青石公传说」，故事很简单，也很童稚：
传说在很久……很久……以前美丽的加礼宛山里，住着一条修练千年的青龙。而在这附近住着一位猎人与他的美丽的妻子，青龙被这美丽的女子吸引，于是化身为大鹏鸟去引诱猎人的追捕，后来猎人不小心失足坠谷而死，青龙于是乔装为猎人，心想终于可以跟喜欢的人厮守在一起。
后来聪慧的猎人妻子起疑心，发现丈夫变成一条青蛇，终于识破了青龙的身分，于是慌张向长老报告，长老率领大家一起去追捕青龙。后来青龙逃往海边的方向，变成一颗大青石，同时发出七道光芒直射天际，于是这海湾就称为七星潭。
青龙心中觉得对猎人、猎人妻子及乡民有愧，以亘古不变的守护来忏悔。据说天气不好时，大青石会发出红色光警告附近渔民，青石的预报天气很准确，因此七星潭居民称它为「青石公」。
此则叙事作为七星潭生成传说，恐怕也不无问题。根据清朝的《台湾舆图并说台湾后山总图》里，七星潭是数个星罗棋布的池塘，错落在现今花莲航空站、空军基地与国立东华大学创新研究园区一带。直至1936年，日本殖民政府为了兴建机场，因应太平洋战争，于是将七星潭填平，并将居民强迁到现在的海岸，村民不忘旧名，以潭水为海湾命名，恐怕与青龙的七道光芒无关。但青石矗立在海岸，虽然曾居住在此撒奇莱雅族人已远去，能否以月牙般的海湾为美人，写下一则贴近地方风土的传说，供有意制作绘本的蔡佳玲老师参考，于是有了创作《月牙公主》的动机。
写作时，参考了刘秀美老师《火神眷顾的光明未来：撒奇莱雅族口传故事》一书，其中有关「老鹰叫声的由来」，以及「芭蕉变成人」、「加礼宛山曾经受伤，留下白色圣石」等传说，更丰富了这个故事的内涵，在此应当要特别致谢。
图书试读
None
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