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　　「政治」就是人民所擁有的事務。由暴君或獨裁者管理與政治（politics）無關，而是與統治（rule）有關。── 湯姆‧巴特勒－鮑登（Tom Butler-Bowdon）

　　在古希臘文中，Politikos是指雅典城邦的事務，而polis則是管理這座城市的市民全體。從一開始，「政治」就是人民所擁有的事務。隨著時間的演變，政治這個字已經變成意指治理的藝術與科學，或是有關權威與權力的社會關係。

　　《一次讀懂政治學經典》主要聚焦在政治哲學的麵嚮上，嚮讀者提問，什麼是好政府？什麼樣的國傢形式能為最多人提供最大的利益？什麼樣的社會給人最大的自由、最大的平等機會？這些從古自今發齣的問題對當代的我們仍然重要，我們依然需要加以思考。

　　作者湯姆‧巴特勒－鮑登在書中選擇瞭從林肯（Abraham Lincoln）、邱吉爾（Winston Churchill）、柴契爾夫人（Margaret Thatcher）、霍布斯（Hobbes）、福山（Fukuyama）、盧梭（Rousseau）、馬剋思（Marx）與恩格斯（Engels）、鄂蘭（Arendt）、海耶剋（Hayek）、歐威爾（Orwell）、孫逸仙、梭羅（Thoreau）、卡森（Carson）到剋萊恩（Klein）、伏爾泰（Voltaire）……等重要領導人物或知名學者作傢的演說或書寫，試圖為我們提供思考的綫索或方嚮。沒有人可以預測未來的政治前景，但從閱讀書中的內容，我們可以很有信心地說，無論齣現什麼其他的觀念，能夠帶來繁榮、和平與自由的觀念就會延續下去，不斷啓發世人。

好評推薦

　　「巴特勒─鮑登以極富感染力的熱情寫作……他是這類型文獻真正的學者。」--《今日美國》（USA Today）

　　「精采的集大成之作，作者把復雜觀念變得容易理解而且實用，同時沒有把材料簡化。」--道格拉斯‧史東（Douglas Stone）, 哈佛大學法學院

　　「有關一係列重要而長久的議題的復雜觀念，變得很容易理解……讀來充滿樂趣，也很有啓發性。」--CL田（CL Ten）, 新加坡國立大學

 

作者簡介

湯姆‧巴特勒－鮑登（Tom Butler-Bowdon）

　　雪梨大學政治與曆史優等學士，倫敦政治經濟學院國際政治經濟學碩士，曾經在澳洲南威爾斯內閣辦公室擔任顧問，目前住在倫敦。他的第一本著作《一次讀懂自我成長經典》2001年在澳洲齣版，被翻成十五種語言，還獲頒美國班哲明富蘭剋林奬，並擠入《前言》雜誌年度好書決選。

　　此後陸續撰有《一次讀懂心理學經典》、《一次讀懂哲學經典》、《一次讀懂心靈探索經典》、《一次讀懂成功學經典》、《一次讀懂商業經典》、《一次讀懂經濟學經典》。

譯者簡介

林麗雪

　　颱灣大學政治學係畢業。曾任職國會助理、記者與編輯。喜愛大自然與有生命力的人、事、物，熱愛文字工作。譯有《我用死薪水，讓錢替我賺錢》、《數位口碑經濟時代》、《政治秩序的起源》（下捲）、《攻擊者優勢》、《當收入隻夠填飽肚子》、《史丹佛最強創業成真四堂課》、《英雄：大屠殺、自殺與現代人精神睏境》、《三隻小豬養齣下一個巴菲特》、《巴菲特的勝券在握之道》、《自由的選擇：芝加哥自由市場經濟學派演變史》、《誰買走我的個資》、《拯救水資源危機》、《大掠奪：華爾街的擴張和美國企業的沒落》，閤譯有《虛擬貨幣經濟學》、《如何打造營收上億的App》等書。

 

前言
 
1艾剋頓勛爵《自由與權力》（1948）
2戴倫‧艾塞默魯&詹姆斯‧A‧羅賓森《國傢為什麼會失敗：權力、富裕與貧睏的根源》（2012）
3索爾‧阿林斯基《判道：改變國傢的基進力量》（1971）
4格雷厄姆‧艾利森&菲利普‧哲利考《決策的本質：解釋古巴飛彈危機》（1971/1999）
5諾曼‧安吉爾《大錯覺：軍事力量與國傢優勢的關係》（1910）
6漢娜‧鄂蘭《極權主義的起源》（1951）
7亞裏斯多德《政治學》（西元前四世紀）
8以撒‧柏林《自由的兩種概念》（1958）
9愛德華‧伯內斯《宣傳》（1928）
10卡爾‧伯恩斯坦&鮑勃‧伍德華《總統的人馬》（1974）
11艾德濛‧柏剋《法國大革命的省思》（1790）
12瑞鞦‧卡森《寂靜的春天》（1962）
13溫斯頓‧邱吉爾《風起雲湧》（1948）
14卡爾‧逢‧剋勞塞維茲《戰爭論》（1832）
15法蘭西斯‧福山《曆史的終結與最後之人》（1992）
16穆罕達斯‧甘地《我對真理的實驗：甘地自傳》（1927-29）
17愛瑪‧高德曼《無政府主義與其他論文》（1910）
18亞曆山大‧漢彌爾頓&約翰‧傑伊&詹姆斯‧麥迪遜《聯邦黨人文集》（1788）
19弗雷德裏希‧海耶剋《通嚮奴役之路》（1944）
20托馬斯‧霍布斯《利維坦》（1651）
21塞繆爾‧杭廷頓《文明的衝突與世界秩序重建》（1996）
22保羅‧甘迺迪《霸權興衰史》（1987）
23馬丁‧路德‧金恩《馬丁‧路德‧金恩自傳》（1998）
24娜歐蜜‧剋萊恩《NO LOGO：顛覆品牌統治的反抗運動聖經》（1999）
25亞伯拉罕‧林肯《蓋茲堡演說》（1863）
26約翰‧洛剋《政府論兩篇》（1689）
27尼可洛‧馬基維利《論李維》（1531）
28納爾遜‧曼德拉《漫漫自由路》（1995）
29卡爾‧馬剋思&弗裏德裏希‧恩格斯《共産黨宣言》（1848）
30孟子《孟子》（西元前三世紀）
31約翰‧米剋斯威特&亞德裏安‧伍爾得禮奇《第四次國傢革命：重新打造利維坦的全球競賽》（2014）
32約翰‧斯圖亞特‧彌爾《女性的屈從地位》（1869）
33漢斯‧摩根索《國際政治：權力與和平的鬥爭》（1948）
34羅伯特‧諾齊剋《無政府、國傢與烏托邦》（1974）
35約瑟夫‧奈伊《權力大未來》（2011）
36曼瑟‧奧爾森《國傢的興衰：經濟成長、停滯與社會僵化》（1982）
37喬治‧歐威爾《動物農莊》（1945）
38湯姆斯‧潘恩《常識》（1776）
39柏拉圖《剋裏托》（西元前四世紀）
40卡爾‧巴柏《開放社會及其敵人》（1945）
41尚─雅剋‧盧梭《論人類不平等的起源與基礎》（1755）
42厄普頓‧辛剋萊《魔鬼的叢林》（1906）
43亞曆山大‧索忍尼辛《古拉格群島，一九一八─一九五六》（1974）
44孫逸仙《三民主義》（1924）
45瑪格麗特‧柴契爾《柴契爾夫人自傳》（2013）
46亨利‧大衛‧梭羅《公民不服從》（1849）
47阿勒剋西‧得‧托剋維爾《民主在美國》（1835）
48理查‧威金森&凱特‧皮凱特《公平之怒》（2009）
49瑪麗‧沃斯通剋拉夫特《為女權辯護》（1792）
50法理德‧劄卡瑞亞《後美國世界》（2008）
 
謝辭
 
再加五十本政治學經典
英文參考書目
 

1971
 
判道：改變國傢的基進力量
 
Rules for Radicals: A Pragmatic Primer for Realistic Radicals
 
「沒有比一個人不再相信自己以及自己主導未來的力量，更黑暗或更具毀滅性的悲劇瞭。」
 
「想像一個沒有權力的世界，是不可能的；唯一的概念選擇是有組織和無組織的權力。」
 
「馬基維利的《君王論》是為擁有權力的人如何保住權力而寫的；《判道： 改變國傢的基進力量》是為沒有權力的人如何取得權力而寫的。」
 
總結一句
 
激進分子如果想要看到目標實現，就必須理解權力的本質。
 
同場加映
 
穆罕達斯．甘地《我對真理的實驗：甘地自傳》（16章）
 
愛瑪．高德曼《無政府主義與其他論文》（17章）
 
娜歐蜜．剋萊恩《NO LOGO：顛覆品牌統治的反抗運動聖經》（24 章）
 
納爾遜．曼德拉《漫漫自由路》（28章）
 
亨利．大衛．梭羅《公民不服從》（46章）
 
03
 
索爾•阿林斯基 Saul Alinsky
 
麥卡錫時代對共産黨人的獵巫行動，大量殲滅瞭美國激進派的陣容，但並沒有挽救一九六○年代的美國年輕人對政治人物與製度，以及他們的父母親所引進的物質生活，所感受到的幻滅。
 
對年輕人來說，世界被安排的方式一點也不閤理，而且充滿不義。但是當阿林斯基聽到人們在說想要一個更好的世界時，這個社群組織先驅感覺就像是在問：更好的世界到底是什麼樣的世界，以及如何實現？於是，他寫瞭《判道：改變國傢的基進力量》（Rules for Radicals: A Pragmatic Primer for Realistic Radicals，按：原文書名為《基進者規則：給務實基進者的實用入門書》），給決心要達成真正改變的人，而不隻是口頭上說說，想要有一個充滿和平與愛的世界。
 
平等、正義、和平、閤作、教育機會、有意義的工作以及健康，都是值得爭取的理想，但並不容易實現；阿林斯基堅稱「曆史上的重大改變都是透過革命完成的」，但因為急著改變，激進分子很少理解群眾運動與革命性改變的機製。這是《判道》想要填補的落差。阿林斯基寫道：「不論場景或時間，在人類的政治活動中，有某些核心的行動概念在運作。想有效攻擊製度，瞭解這些概念是基本的功課。」在很多人之中，據說《判道》啓發瞭年輕的歐巴馬在芝加哥南部從事組織工作。

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