上部 西方經濟學發展階段
　第一篇 古典學派——17世紀末至19世紀初 進步資產階級的政治經濟學
　　第一章 資產階級古典政治經濟學的階級性質和基本職能
　　第二章 資產階級政治經濟學作為一門特定科學的形成過程
　　　第一節 重商主義——資產階級政治經濟學的前史
　　　第二節 《政治算術》是政治經濟學獨立齣來的第一個形式
　　　第三節 重農主義者關於「物質生產」的學說
　　　　一、魁奈《經濟錶》對簡單再生產的分析
　　　　二、《經濟錶》研究再生產過程的方法
　　　　三、魁奈分析的反封建傾嚮
　　　　四、當代資產階級政治經濟學對魁奈《經濟錶》的評論
　　　　五、杜爾閣是重農主義的完成者
　　　第四節 亞當•斯密對「國民財富」的性質和原因的研究
　　　　一、研究的方法、齣發點和對象的矛盾性
　　　　二、價值理論的二重性
　　　　三、剩餘價值理論的庸俗因素與科學因素
　　　　四、生產勞動理論
　　　　五、關於整個社會資本的再生產與流通
　　第三章 李嘉圖主義——資產階級古典政治經濟學發展的最高和最後階段
　　　第一節 勞動價值理論是李嘉圖經濟研究的齣發點
　　　第二節 李嘉圖論政治經濟學對象
　　　第三節 李嘉圖對勞動價值理論的發展
　　　第四節 李嘉圖的分配理論
　　　第五節 新李嘉圖主義：是神話還是現實？
　第二篇 壟斷前資本主義時代資產階級 庸俗政治經濟學的演變
　　第四章 古典學派的危機和庸俗政治經濟學的統治
　　　第一節 古典學派的兩重性是庸俗政治經濟學形成的理論基礎
　　　第二節 古典學派被庸俗政治經濟學代替——資產階級政治經濟學危機的開端
　　　第三節 資產階級政治經濟學職能的變化同其危機有關
　　第五章 馬剋思主義政治經濟學的發展是資產階級經濟科學危機深化的最重要基礎
　　　第一節 馬剋思科學地解決瞭政治經濟學的對象與方法問題
　　　第二節 創立真正科學的勞動價值理論
　　　第三節 馬剋思揭示資本主義生產方式的「經濟運動規律」
　　　第四節 社會主義從空想轉變為科學
　　第六章 自由競爭時期資產階級政治經濟學危機的基本特點
　　　第一節 庸俗政治經濟學範疇的商品拜物教性質
　　　第二節 資產階級政治經濟學內涵的（經濟的）庸俗化形式的概念
　　　第三節 資產階級政治經濟學危機的前史：庸俗政治經濟學作為一個特殊流派的產生
　　　第四節 內涵的（經濟的）庸俗化形式的發展是自由競爭時期資產階級政治經濟學危機深化的主要特點
　　　第五節 歷史學派是內涵的（經濟的）庸俗化的極端形式
　　　第六節 資產階級政治經濟學中的混閤主義派別
　第三篇 帝國主義時代的資產階級政治經濟學 與微觀經濟分析
　　第七章 外延的（非經濟的）庸俗化是帝國主義時代典型的資產階級政治經濟學危機的新形式
　　　第一節 外延的（非經濟的）庸俗化形式的概念
　　　　一、資產階級經濟學外延庸俗化產生和發展的原因
　　　　二、外延庸俗化最初形式的特點
　　　　三、諸科學相互影響是科學發展的必然形式
　　　第二節 外延的（非經濟的）庸俗化轉變為帝國主義階段資產階級政治經濟學危機的主要形式
　　第八章 資產階級政治經濟學外延的（非經濟的）庸俗化的基本派別
　　　第一節 資產階級政治經濟學的社會—外延庸俗化派
　　　　一、社會—法律學派
　　　　二、新歷史學派
　　　第二節 資產階級政治經濟學的社會—自然庸俗化派
　　　　一、主觀心理學派
　　　　二、邊際效用理論
　　　　三、主觀心理學派形成的啓發式認識論基礎
　　　　四、邊際生產力理論
　　　　五、歸算理論
　　　第三節 資產階級政治經濟學的自然—外延庸俗化派
　　　　一、新馬爾薩斯主義
　　　　二、地理政治論（地緣政治學）
　　　第四節 資產階級政治經濟學的神學化
　　第九章 與資產階級政治經濟學庸俗化加強趨勢相對立的因素
　　　第一節 非壟斷資產階級政治經濟學的形成
　　　　一、資產階級政治經濟學的社會（製度）學派
　　　　二、霍布森的帝國主義理論
　　　第二節 微觀經濟分析獨立齣來
　　結束語
 
下部 亞當•斯密與現代政治經濟學
　導論 亞當•斯密《國富論》是第一個政治經濟學體係
　第一章 《國富論》：歷史作用
　　第一節 亞當•斯密及其時代
　　第二節 亞當•斯密是封建主義和重商主義的批判傢
　第二章 馬列主義創始人論亞當•斯密對發展科學政治經濟學的貢獻
　　第一節 馬剋思和恩格斯對亞當•斯密《國富論》意義的評價
　　第二節 列寧論亞當•斯密在經濟思想史中的作用
　第三章 亞當•斯密經濟學說的方法論問題
　　第一節 亞當•斯密經濟學說的科學起點
　　第二節 《國富論》與政治經濟學的分析職能與規範職能
　　第三節 亞當•斯密對經濟規律的解釋
　第四章 亞當•斯密對科學政治經濟學某些範疇研究的貢獻
　　第一節 亞當•斯密的生產勞動學說和馬剋思的評價
　　第二節 亞當•斯密 《國富論》 中的資本纍積問題
　　第三節 亞當•斯密關於國際分工的思想與現時代
　　第四節 亞當•斯密經濟理論中的貨幣
　　第五節 資本主義信貸及其發展在亞當•斯密著作中的反應
　　第六節 《國富論》 中的地租理論
　第五章 亞當•斯密和現代資產階級政治經濟學
　　第一節 《國富論》 和現代資產階級政治經濟學
　　第二節 資產階級歪麯亞當•斯密經濟學說的贋品
　　第三節 論亞當•斯密科學著作在現代資產階級經濟思想史著作中的庸俗化
　　第四節 資產階級經濟學史傢對亞當•斯密著作的態度
　第六章 亞當•斯密著作在蘇聯等國的齣版與研究
　　第一節 亞當•斯密著作在革命前的俄國及蘇維埃時代的齣版
　　第二節 保加利亞、民主德國、波蘭對亞當•斯密理論遺產的研究

序

　　本書分為上、下兩部：上部為蘇聯作者弗•謝•阿法拉西耶夫的《西方經濟學發展階段》（1971年初版，1986年再版）；下部為《亞當•斯密與現代政治經濟學》。上、下兩部的文章作者都是蘇聯和當時東歐國傢的學者，他們具有共同的學術傾嚮和觀點，屬於同一類型。最重要的是，兩本書都代錶瞭蘇聯經濟學界的最高水準。上部《西方經濟學發展階段》主要闡述瞭蘇聯久負盛名的經濟學傢對西方經濟學各個發展階段的權威性分析與批判，作者不僅將西方經濟學劃分為古典經濟學和庸俗經濟學，而且認為後者已經從內涵的（經濟的）庸俗化進一步蛻變為外延的（非經濟的）庸俗化。這種分析在一些人看來是獨創之見，其實不然。20世紀60年代在中國經濟學史著作中就已經提齣瞭早期庸俗和晚期庸俗之說，隻不過沒有冠之以內涵與外延之類名稱罷瞭。至於這種劃分是否閤乎實際，是否真有道理，則應以實踐為標準，根據西方國傢經濟發展的歷史和現實作齣判斷。可是，如同中國當時的某些經濟學史著作一樣，讀者從本書的論述中也看不到這種判斷，能看到的同樣也是對馬剋思在19世紀40～60年代所做相關劃分的引申和發揮。問題在於，西方國傢經濟及其經濟學，在歷經一百多年之後，同當初情形相比，已經發生瞭巨大和深刻的變化；否則，按照馬剋思當初的分析，資本主義生產方式行將滅亡，庸俗經濟學也早該壽終正寢瞭，哪有什麼晚期庸俗化的餘地。西方經濟學當然絕非完美無缺，但視之為不斷庸俗化顯然是言過其實，不足為信瞭。

　　下部《亞當•斯密與現代政治經濟學》收集瞭1976年蘇聯和東歐學者紀念亞當•斯密《國富論》問世200週年研討會的主要論文，這些論文探討瞭亞當•斯密學說的各個主要方麵，反應瞭蘇聯學界對亞當•斯密學說研究的主要成果。此外，還提供瞭當時蘇聯和東歐國傢齣版亞當•斯密著作的情況。不過，在評論亞當•斯密學說時，作者們囿於傳統的理論立場和觀點，大多聚焦於將亞當•斯密學說同馬剋思主義學說兩相比較，指齣孰高孰低、誰是誰非，而對《國富論》的核心思想及其政策主張即經濟自由主義則有意無意地完全忽視或一帶而過瞭。在蘇聯解體多年後的今天，重溫蘇聯解體前不久問世的這些著作，相信會給人諸多啓迪。集中到一點，可以說，以教條主義態度對待馬剋思主義經濟學或者西方經濟學，隻能導緻研究模式的凝固化和認識水準停滯不前；至於當作者們滿足和陶醉於其傳統的理論立場和觀點，對西方經濟學大加貶抑之時，竟然對即將爆發於他們自己腳下的社會大地震渾然不知，更令人感到震驚和可悲。這究竟是為什麼？人們從中應該得到怎樣的教訓？值得深思。如果考慮到蘇聯此類學術觀點和研究思路對學界影響至深，至今仍難說完全絕跡，則在當下重讀這些著作並思考這些問題，也許不會顯得多餘。