西方經濟學發展階段

西方經濟學發展階段 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

蘇弗.謝.阿法拉西耶夫
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具體描述

  我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。——馬剋思,恩格斯

  在階級社會裡,經濟科學總是階級的意識形態,因而經濟思想遠非總是科學的。資產階級政治經濟學史——這是資產階級經濟思想體係形成、發展和危機的長期而複雜的過程。政治經濟學史作為一門科學的任務,在於揭示從屬於這一過程的各種規律。

  當代資產階級政治經濟學中的新現象,首先是同其中發生的結構變化相聯繫的新現象,就是例證。在國傢壟斷資本主義條件下,資產階級政治經濟學中占統治地位的理論,是論證國傢經濟積極性的必要性,製定國傢調節資本主義經濟的戰略和策略,這是完全閤理的。20世紀30年代中期至70年代中期的情況正是這樣,這就是所謂凱恩斯革命的時期。

  反常之處在於,在新保守主義的壓力下,在20世紀長達數十年的資產階級文獻中,曾經被描述為經濟科學劃時代事件的資產階級政治經濟學流派被排擠瞭。就在不久以前,資產階級還把經濟、政治和思想等戰略方麵的籌劃,如剋服資本主義經濟深刻的危機過程,保證社會和平,而同時使凱恩斯主義和馬剋思主義「綜閤」起來,在思想上「吞沒」無產階級經濟理論,這些都同凱恩斯主義聯繫在一起。實際上,在凱恩斯主義麵前提齣瞭尋找剋服資本主義總危機手段的任務。大傢知道,凱恩斯主義被看作是「病入膏肓的資本主義的急救醫生」。

  在社會經濟、政治和思想方麵,什麼樣的動力會成為當代資產階級政治經濟學模式中這種變化的基礎呢?

  本書的研究對象,不是理論的歷史,而是歷史的理論,這就是資產階級政治經濟學發展的理論。在這本書中,闡明瞭資產階級政治經濟學及其危機發展的原因:基本階段和趨勢。作者另有專門的研究分析資產階級政治經濟學最新的流派。不言而喻,本著作不打算詳細闡述所有這些問題,而隻企圖大緻完成一個複雜的任務———從整體上,從其大量的和閤乎規律的錶現上,闡明資產階級政治經濟學的發展過程。
 
宏觀經濟學的脈絡與演進:一部探索經濟思想史的著作 本書旨在為讀者呈現一部全麵而深入的宏觀經濟學思想發展史,重點剖析瞭自古典經濟學奠基以來,曆經亞當·斯密、大衛·李嘉圖、約翰·穆勒,直至凱恩斯革命、新古典主義復興、貨幣主義興起,直至當代新凱恩斯主義與新古典宏觀經濟學爭鳴的完整圖景。我們力求超越對單一經濟學派理論的機械羅列,而是深入挖掘不同理論在特定曆史、社會和政治經濟背景下的産生邏輯、核心爭論點及其對現實政策製定的深遠影響。 第一部分:古典經濟學的基石與框架的構建 本書的開篇將追溯至18世紀末,亞當·斯密在其劃時代的著作《國富論》中所構建的自由市場經濟基本框架。我們將詳細闡述“看不見的手”如何成為早期經濟思想的核心隱喻,以及古典學派對勞動價值論、自由貿易、古典增長理論(如馬爾太的“人口論”對其的挑戰)的深刻洞察。 隨後,我們會聚焦於大衛·李嘉圖對古典理論的係統化與深化,特彆是其在比較優勢理論上的開創性貢獻,該理論至今仍是國際貿易理論的基石。同時,我們也審視瞭這些理論在解釋19世紀工業革命所帶來的劇烈社會變革,以及其內部邏輯的矛盾與局限性——特彆是關於有效需求不足和經濟衰退的解釋力稍顯不足。 第二部分:曆史學派、馬剋思主義與早期對危機的反思 在古典經濟學占據主導地位的同時,本書並不忽視與其並行發展甚至對其構成挑戰的思潮。德國曆史學派的興起,強調瞭曆史、製度與文化在經濟發展中的獨特作用,為我們理解各國經濟發展的差異提供瞭重要視角。 卡爾·馬剋思對資本主義生産方式的批判性分析,特彆是其對資本積纍、階級矛盾以及周期性經濟危機的論述,構成瞭對古典體係內部缺陷的有力迴應。我們將梳理馬剋思主義政治經濟學如何係統地分析資本主義的內在不平衡性,並探討這些觀點對後續宏觀經濟政策思考的影響。 第三部分:馬歇爾與新古典經濟學的均衡藝術 19世紀後期,以阿爾弗雷德·馬歇爾為代錶的新古典學派通過引入邊際效用理論,成功地將經濟學分析的焦點從價值源泉轉嚮瞭稀缺性條件下的選擇與均衡。本書將細緻解析邊際革命對微觀基礎的鞏固,以及“部分均衡分析”如何成為主流。 然而,新古典主義的理論體係在解釋1929年大蕭條時遇到瞭前所未有的挑戰。盡管薩伊定律(供給自動創造需求)在理論上堅不可摧,現實中的長期、大規模失業現象卻讓傳統均衡模型顯得蒼白無力。這為下一場範式革命——凱恩斯革命——埋下瞭伏筆。 第四部分:凱恩斯革命:有效需求與宏觀調控的誕生 本書用大量篇幅闡述約翰·梅納德·凱恩斯對傳統經濟學的顛覆性貢獻。我們將深入探討《就業、利息和貨幣通論》中“有效需求不足”如何成為經濟衰退的根本原因,以及流動性偏好理論、乘數效應和“動物精神”在宏觀決策中的核心地位。 凱恩斯主義的興起標誌著國傢乾預主義的理論正當性得到確立。我們將分析二戰後,以菲利普斯麯綫為代錶的凱恩斯主義政策框架如何主導瞭西方主要經濟體的經濟管理,緻力於實現充分就業和價格穩定之間的權衡。 第五部分:貨幣主義的迴歸與對凱恩斯主義的反思 進入20世紀60年代末和70年代,伴隨著“滯脹”現象(高通貨膨脹與高失業率並存)的齣現,凱恩斯主義的政策效力受到嚴峻考驗。米爾頓·弗裏德曼領導的貨幣主義思潮強勢迴歸。本書將詳細闡釋貨幣主義對貨幣供應量與通貨膨脹之間長期關係的堅持,對政府“相機抉擇”政策的批判,以及對自然失業率概念的引入。 這一時期的核心爭論在於,是財政政策更有效,還是貨幣政策纔是宏觀調控的主導工具?我們將探討理性預期學派的齣現如何進一步挑戰瞭凱恩斯主義政策在短期內穩定經濟的預期有效性。 第六部分:新古典宏觀經濟學與新凱恩斯主義的融閤與分化 本書的後半部分集中於當代宏觀經濟學的兩大主流陣營。一方麵,以真實經濟周期理論(RBC)為代錶的新古典宏觀經濟學,試圖將宏觀現象完全建立在微觀理性主體的最優化選擇基礎上,強調技術衝擊在解釋商業周期中的核心作用。 另一方麵,新凱恩斯主義者並未放棄對市場失靈和非理性預期的研究,他們通過引入“粘性價格”、“粘性工資”以及信息不對稱等微觀機製,力圖為短期內的政府乾預提供更為堅實的微觀基礎。本書將對比分析這兩大流派在商業周期建模、財政政策有效性評估以及通貨膨脹成因解釋上的根本差異與近年來相互藉鑒的趨勢。 第七部分:全球化背景下的現代宏觀經濟挑戰 最後,本書將審視21世紀以來,全球化、金融化和技術進步對宏觀經濟學提齣的新課題。包括主權債務危機、全球失衡、零利率下限(ZLB)環境下的非常規貨幣政策(如量化寬鬆)的理論基礎與實際效果,以及氣候變化等環境因素對長期經濟增長模型的影響。本書力求展現,宏觀經濟學仍在不斷發展,以應對一個日益復雜和相互聯係的世界所帶來的挑戰。 通過對這些思想脈絡的梳理,讀者將能建立一個清晰的知識地圖,理解當代經濟學傢們為何會持有看似矛盾的觀點,並能批判性地評估任何一項宏觀經濟政策背後的理論假設與曆史遺産。

著者信息

圖書目錄

上部 西方經濟學發展階段
 第一篇 古典學派——17世紀末至19世紀初 進步資產階級的政治經濟學
  第一章 資產階級古典政治經濟學的階級性質和基本職能
  第二章 資產階級政治經濟學作為一門特定科學的形成過程
   第一節 重商主義——資產階級政治經濟學的前史
   第二節 《政治算術》是政治經濟學獨立齣來的第一個形式
   第三節 重農主義者關於「物質生產」的學說
    一、魁奈《經濟錶》對簡單再生產的分析
    二、《經濟錶》研究再生產過程的方法
    三、魁奈分析的反封建傾嚮
    四、當代資產階級政治經濟學對魁奈《經濟錶》的評論
    五、杜爾閣是重農主義的完成者
   第四節 亞當•斯密對「國民財富」的性質和原因的研究
    一、研究的方法、齣發點和對象的矛盾性
    二、價值理論的二重性
    三、剩餘價值理論的庸俗因素與科學因素
    四、生產勞動理論
    五、關於整個社會資本的再生產與流通
  第三章 李嘉圖主義——資產階級古典政治經濟學發展的最高和最後階段
   第一節 勞動價值理論是李嘉圖經濟研究的齣發點
   第二節 李嘉圖論政治經濟學對象
   第三節 李嘉圖對勞動價值理論的發展
   第四節 李嘉圖的分配理論
   第五節 新李嘉圖主義:是神話還是現實?
 第二篇 壟斷前資本主義時代資產階級 庸俗政治經濟學的演變
  第四章 古典學派的危機和庸俗政治經濟學的統治
   第一節 古典學派的兩重性是庸俗政治經濟學形成的理論基礎
   第二節 古典學派被庸俗政治經濟學代替——資產階級政治經濟學危機的開端
   第三節 資產階級政治經濟學職能的變化同其危機有關
  第五章 馬剋思主義政治經濟學的發展是資產階級經濟科學危機深化的最重要基礎
   第一節 馬剋思科學地解決瞭政治經濟學的對象與方法問題
   第二節 創立真正科學的勞動價值理論
   第三節 馬剋思揭示資本主義生產方式的「經濟運動規律」
   第四節 社會主義從空想轉變為科學
  第六章 自由競爭時期資產階級政治經濟學危機的基本特點
   第一節 庸俗政治經濟學範疇的商品拜物教性質
   第二節 資產階級政治經濟學內涵的(經濟的)庸俗化形式的概念
   第三節 資產階級政治經濟學危機的前史:庸俗政治經濟學作為一個特殊流派的產生
   第四節 內涵的(經濟的)庸俗化形式的發展是自由競爭時期資產階級政治經濟學危機深化的主要特點
   第五節 歷史學派是內涵的(經濟的)庸俗化的極端形式
   第六節 資產階級政治經濟學中的混閤主義派別
 第三篇 帝國主義時代的資產階級政治經濟學 與微觀經濟分析
  第七章 外延的(非經濟的)庸俗化是帝國主義時代典型的資產階級政治經濟學危機的新形式
   第一節 外延的(非經濟的)庸俗化形式的概念
    一、資產階級經濟學外延庸俗化產生和發展的原因
    二、外延庸俗化最初形式的特點
    三、諸科學相互影響是科學發展的必然形式
   第二節 外延的(非經濟的)庸俗化轉變為帝國主義階段資產階級政治經濟學危機的主要形式
  第八章 資產階級政治經濟學外延的(非經濟的)庸俗化的基本派別
   第一節 資產階級政治經濟學的社會—外延庸俗化派
    一、社會—法律學派
    二、新歷史學派
   第二節 資產階級政治經濟學的社會—自然庸俗化派
    一、主觀心理學派
    二、邊際效用理論
    三、主觀心理學派形成的啓發式認識論基礎
    四、邊際生產力理論
    五、歸算理論
   第三節 資產階級政治經濟學的自然—外延庸俗化派
    一、新馬爾薩斯主義
    二、地理政治論(地緣政治學)
   第四節 資產階級政治經濟學的神學化
  第九章 與資產階級政治經濟學庸俗化加強趨勢相對立的因素
   第一節 非壟斷資產階級政治經濟學的形成
    一、資產階級政治經濟學的社會(製度)學派
    二、霍布森的帝國主義理論
   第二節 微觀經濟分析獨立齣來
  結束語
 
下部 亞當•斯密與現代政治經濟學
 導論 亞當•斯密《國富論》是第一個政治經濟學體係
 第一章 《國富論》:歷史作用
  第一節 亞當•斯密及其時代
  第二節 亞當•斯密是封建主義和重商主義的批判傢
 第二章 馬列主義創始人論亞當•斯密對發展科學政治經濟學的貢獻
  第一節 馬剋思和恩格斯對亞當•斯密《國富論》意義的評價
  第二節 列寧論亞當•斯密在經濟思想史中的作用
 第三章 亞當•斯密經濟學說的方法論問題
  第一節 亞當•斯密經濟學說的科學起點
  第二節 《國富論》與政治經濟學的分析職能與規範職能
  第三節 亞當•斯密對經濟規律的解釋
 第四章 亞當•斯密對科學政治經濟學某些範疇研究的貢獻
  第一節 亞當•斯密的生產勞動學說和馬剋思的評價
  第二節 亞當•斯密 《國富論》 中的資本纍積問題
  第三節 亞當•斯密關於國際分工的思想與現時代
  第四節 亞當•斯密經濟理論中的貨幣
  第五節 資本主義信貸及其發展在亞當•斯密著作中的反應
  第六節 《國富論》 中的地租理論
 第五章 亞當•斯密和現代資產階級政治經濟學
  第一節 《國富論》 和現代資產階級政治經濟學
  第二節 資產階級歪麯亞當•斯密經濟學說的贋品
  第三節 論亞當•斯密科學著作在現代資產階級經濟思想史著作中的庸俗化
  第四節 資產階級經濟學史傢對亞當•斯密著作的態度
 第六章 亞當•斯密著作在蘇聯等國的齣版與研究
  第一節 亞當•斯密著作在革命前的俄國及蘇維埃時代的齣版
  第二節 保加利亞、民主德國、波蘭對亞當•斯密理論遺產的研究

圖書序言

  • ISBN:9789576804014
  • 叢書係列:M(西南財經-新)
  • 規格:平裝 / 17 x 23 cm / 普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



  本書分為上、下兩部:上部為蘇聯作者弗•謝•阿法拉西耶夫的《西方經濟學發展階段》(1971年初版,1986年再版);下部為《亞當•斯密與現代政治經濟學》。上、下兩部的文章作者都是蘇聯和當時東歐國傢的學者,他們具有共同的學術傾嚮和觀點,屬於同一類型。最重要的是,兩本書都代錶瞭蘇聯經濟學界的最高水準。上部《西方經濟學發展階段》主要闡述瞭蘇聯久負盛名的經濟學傢對西方經濟學各個發展階段的權威性分析與批判,作者不僅將西方經濟學劃分為古典經濟學和庸俗經濟學,而且認為後者已經從內涵的(經濟的)庸俗化進一步蛻變為外延的(非經濟的)庸俗化。這種分析在一些人看來是獨創之見,其實不然。20世紀60年代在中國經濟學史著作中就已經提齣瞭早期庸俗和晚期庸俗之說,隻不過沒有冠之以內涵與外延之類名稱罷瞭。至於這種劃分是否閤乎實際,是否真有道理,則應以實踐為標準,根據西方國傢經濟發展的歷史和現實作齣判斷。可是,如同中國當時的某些經濟學史著作一樣,讀者從本書的論述中也看不到這種判斷,能看到的同樣也是對馬剋思在19世紀40~60年代所做相關劃分的引申和發揮。問題在於,西方國傢經濟及其經濟學,在歷經一百多年之後,同當初情形相比,已經發生瞭巨大和深刻的變化;否則,按照馬剋思當初的分析,資本主義生產方式行將滅亡,庸俗經濟學也早該壽終正寢瞭,哪有什麼晚期庸俗化的餘地。西方經濟學當然絕非完美無缺,但視之為不斷庸俗化顯然是言過其實,不足為信瞭。

  下部《亞當•斯密與現代政治經濟學》收集瞭1976年蘇聯和東歐學者紀念亞當•斯密《國富論》問世200週年研討會的主要論文,這些論文探討瞭亞當•斯密學說的各個主要方麵,反應瞭蘇聯學界對亞當•斯密學說研究的主要成果。此外,還提供瞭當時蘇聯和東歐國傢齣版亞當•斯密著作的情況。不過,在評論亞當•斯密學說時,作者們囿於傳統的理論立場和觀點,大多聚焦於將亞當•斯密學說同馬剋思主義學說兩相比較,指齣孰高孰低、誰是誰非,而對《國富論》的核心思想及其政策主張即經濟自由主義則有意無意地完全忽視或一帶而過瞭。在蘇聯解體多年後的今天,重溫蘇聯解體前不久問世的這些著作,相信會給人諸多啓迪。集中到一點,可以說,以教條主義態度對待馬剋思主義經濟學或者西方經濟學,隻能導緻研究模式的凝固化和認識水準停滯不前;至於當作者們滿足和陶醉於其傳統的理論立場和觀點,對西方經濟學大加貶抑之時,竟然對即將爆發於他們自己腳下的社會大地震渾然不知,更令人感到震驚和可悲。這究竟是為什麼?人們從中應該得到怎樣的教訓?值得深思。如果考慮到蘇聯此類學術觀點和研究思路對學界影響至深,至今仍難說完全絕跡,則在當下重讀這些著作並思考這些問題,也許不會顯得多餘。
 
晏智傑

用戶評價

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這本關於西方經濟學發展階段的著作,在處理不同學派之間的「交鋒」時,展現瞭一種罕見的平衡感與歷史縱深。我個人對於馬剋思主義經濟思想在西方學術界發展脈絡中的位置一直很感興趣,而這本書並沒有將之邊緣化或一概否定,而是將其視為對資本主義內在矛盾的深刻批判,並論述瞭這種批判如何間接促使主流經濟學進行自我反省與調整。這種「兼容並蓄」的態度,讓整本書的論述顯得更加圓融有力。它告訴我們,真正的思想進步往往是來自於對不同聲音的接納與對立觀點的辯證。在我們當前強調「和諧」的社會氛圍下,能從歷史中讀到這種思想上的「良性競爭」和「建設性衝突」,是非常有啟發性的。它讓我體悟到,經濟理論的成熟,正是建立在一代代思想傢敢於質疑前人、勇於開拓新領域的基礎之上。

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閱讀這本書的過程中,我最大的感觸是,經濟學的演進從來不是一條直線嚮上的單行道,而是充滿瞭修正、反動與再整閤的螺鏇上升過程。書中對新古典學派在麵對產業結構轉型時所遭遇的挑戰,以及隨後齣現的製度學派、甚至行為經濟學雛形的探討,都非常深入且辯證。特別是當它討論到戰後西方國傢如何應對福利國傢擴張與滯脹(Stagflation)的難題時,作者那種冷靜的分析視角,讓我不得不停下來深思。這與我們颱灣社會時常麵臨的「發展焦慮」有著驚人的相似性:我們總是在追求高成長與追求社會公平之間拉扯。這本書並沒有給齣標準答案,而是提供瞭一套分析工具,讓我們能從歷史的長河中去審視當代決策的潛在後果。它成功地將宏觀的理論發展與微觀的社會實踐連結起來,這對於希望更全麵理解自身處境的讀者來說,無疑是極具價值的指引。

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如果要我用一句話來形容這本書帶給我的震撼,那就是「歷史的重量感」。它並非僅僅是介紹瞭哪些人說瞭什麼話,而是深刻地揭示瞭經濟思想如何成為一種形塑人類社會結構的隱形力量。作者對於特定歷史時期背景的勾勒,精準到位,彷彿能聞到當時工廠裡的煤煙味,感受到信貸緊縮時期的社會恐慌。尤其是在論述貨幣學派如何重新挑戰凱因斯主義的霸權時,那種思想光譜的擺盪,被描繪得如同精彩的戲劇。這對我來說,最大的收穫是理解瞭「學派」並非僵死的教條,而是活在特定歷史情境下的應對策略。讀完此書,我不再將經濟學視為一套固定的數學公式,而是一套不斷進化、不斷自我修正的人類應對資源稀缺問題的智慧結晶。對於任何想跳脫報章雜誌的短期財經評論,轉而追求更為紮實、更有根基的經濟思維訓練的讀者而言,這本《西方經濟學發展階段》絕對是書架上不可或缺的珍品。

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說實話,一開始拿起這本書,我有點擔心內容會過於學術化,畢竟「發展階段」這幾個字聽起來就很硬核。但實際讀下去,我簡直是驚喜連連,它的文字風格非常「接地氣」,尤其是在解析那些早期經濟學傢如亞當·斯密或大衛·李嘉圖的觀念時,作者總能找到最貼切的現代比喻,讓我這個非科班齣身的人也能毫不費力地掌握核心要義。我尤其喜歡它對邊際革命那一段的處理,那種從古典經濟學的「價值」睏境,轉嚮「效用」與「稀缺性」的新視角,描寫得極具畫麵感,彷彿能感受到當時經濟學界那種豁然開朗的氛圍。這種敘事技巧,讓原本抽象的理論變得具體可感,對於我們這些習慣瞭快節奏資訊吸收的颱灣讀者來說,極大地降低瞭閱讀門檻。它不是在「告訴你」有哪些理論,而是在「帶你走過」那些思想傢們腦海中糾結與突破的歷程,讀完之後,我感覺自己看待市場的眼光都變得更細膩瞭。

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這本《西方經濟學發展階段》真是讓我這個在颱灣土生土長的讀者,對過去數百年西方經濟思想的演變有瞭更立體、更深刻的認識。我記得年輕時讀教科書,總覺得那些經濟學傢的理論像是孤立的知識點,難以串連,但這本書的敘事手法,卻能讓人清晰地看到,每一次重大的經濟理論變革,是如何緊密地扣閤著當時的社會脈動、技術革新乃至於政治角力。例如,它對古典學派興起到凱因斯革命之間那種微妙的張力描繪,就讓我仿佛親身經歷瞭那個大蕭條的年代,人們如何從相信「看不見的手」萬無一失,到不得不接受政府乾預的必要性。作者並沒有簡單地將這些思想傢貼上標籤,而是細膩地剖析瞭他們思維的基礎和局限,這對於我們理解現今颱灣所麵臨的種種經濟睏境,例如低薪、少子化等結構性問題,提供瞭極為寶貴的歷史參照係。我特別欣賞它在論述結構上所展現的宏大視野,不拘泥於單一學派的教條,而是著重於「發展」的動態過程,這讓這本書讀起來絲毫沒有學術枯燥感,反而像是一部波瀾壯闊的知識史詩。

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