論戰爭的性質

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卡爾‧馮‧克勞塞維茨
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具体描述

  縱觀歷史,有些書能改變世界,這些著作扭轉了我們對自身和他人的看法,甚至引發爭論、產生異見,挑起戰爭,催化革命。這些著作發人深省,激發憤懣,鼓動情緒,提供慰藉。它們使我們的生命變得豐盛,卻同時帶來破壞。
 
  「偉大思想系列」叢書精挑細選了偉大思想家、先驅、激進分子和夢想家的經典著作,當中的思想曾經撼動世界,也塑造了讀者的人生。
 
  本書提出戰爭是達致政治目的手段,
  書中觀點對往後的軍事戰略家及政治家影響深遠,
  且持續影響着國家如何使用武力來壓制敵人。
深入探究人类文明的基石与未来:一部关于社会结构、权力动态与个体命运的宏大叙事 书名:《文明的镜鉴:权力、秩序与个体在历史洪流中的抉择》 作者:[虚构的资深历史学家/社会哲学家姓名] 出版社:[虚构的知名人文社科出版社名称] --- 内容简介: 《文明的镜鉴:权力、秩序与个体在历史洪流中的抉择》并非一部聚焦于特定冲突或军事战略的著作。它是一次对人类社会结构、权力运作机制以及个体在集体意志面前所扮演角色的深刻哲学与历史审视。本书旨在揭示,支撑或瓦解任何人类共同体的核心要素,并非单纯的武力展示,而是权力分配的合法性、社会秩序的内生性以及伦理规范的构建与演变。 本书的叙事跨越了从早期城邦文明到现代全球化体系的漫长历史长河,通过对一系列关键历史转折点、制度变迁和社会运动的细致剖析,构建了一个理解“秩序的脆弱性”与“变革的必然性”的分析框架。 第一部分:秩序的创生与神话的构建 本部分深入探讨了早期社会如何从混沌中孕育出最初的政治实体。我们不再将国家的诞生视为权力的自然演进,而是将其视为一种复杂的社会契约——无论是通过神授君权、血缘继承还是集体暴力的暂时中止。 神圣性与合法性: 考察了“神话”在构建早期权力中心中的不可替代作用。宗教、仪式和共同叙事如何将统治者的意志转化为不可置疑的“天道”或“自然法则”。我们分析了古埃及的法老统治、美索不达米亚的城邦神祇,以及早期儒家文化中“天命”观念的政治化过程,着重探讨了当神圣性褪色时,政治实体将如何寻找新的合法性支柱。 壁垒与阶级的分化: 详细考察了社会阶层固化的机制。从印度的种姓制度到罗马的元老院和平民冲突,本书阐释了经济资源垄断如何与政治权力循环互补。重点讨论了法律体系——尤其是早期成文法典(如汉谟拉比法典)——作为维护既有秩序的工具,是如何在形式上保障公平,而在实质上固化不平等的。 第二部分:权力的流动与结构的张力 本部分将视角转向社会内部的动态平衡。一个看似稳固的社会结构,往往隐藏着巨大的内在张力。本书认为,真正的“不稳定”并非来自外部的冲击,而是源于权力分配体系内部的失衡。 官僚体系的兴衰: 探讨了大规模社会管理所必需的官僚机构的悖论。从秦朝的郡县制到拜占庭帝国的精细化管理,官僚体系提供了效率,但也滋生了“去人格化”的统治和信息扭曲。我们分析了当官僚集团的利益与治理目标产生背离时,权力如何从中央滑向技术性精英手中。 思想的角力场: 这一章聚焦于知识分子、哲学家和宗教改革家在塑造公众认知方面的影响力。苏格拉底的审判、文艺复兴时期的思潮解放、启蒙运动对主权概念的颠覆,展示了思想如何成为最隐蔽、但也最致命的权力武器。我们特别关注印刷术普及后,知识传播速度对既有权力结构的破坏性。 反抗的逻辑: 分析了社会运动和民众起义的驱动力,这并非简单的饥饿驱使。本书提出了一个模型,认为反抗的爆发点往往是“预期落差”——当被长期压抑的群体感受到其应得的份额正在被系统性地剥夺时,才会从潜在的不满转化为实际的行动。对法国大革命和19世纪欧洲工人运动的个案研究,深化了这一论点。 第三部分:现代性的困境与个体的主体性重塑 进入现代,权力结构变得更加抽象和无形。国家不再仅仅依靠城墙和军队来维持统治,而是通过无处不在的监控、经济激励和文化同化来实现社会控制。 技术的双刃剑: 探讨了工业革命以来,技术如何同时成为解放个体和强化集权统治的工具。电力、铁路、电报以及后来的信息网络,极大地改变了人类组织社会的方式,但也为大规模的动员和控制提供了前所未有的手段。 法律的边界与人权: 深入考察了“人权”概念从启蒙时代的理想,如何演变为当代国际政治和国内法制的核心框架。然而,本书也冷静地审视了这些权利在面对国家利益或紧急状态时的相对性与脆弱性,以及如何通过精巧的法律解释,使强力合理化。 大众社会的形成与异化: 借鉴社会学和心理学的视角,分析了城市化和工业化如何催生出“大众社会”。在这一社会中,个体的原子化加剧,使得传统的社区纽带瓦解,人们更容易被大规模的政治宣传和消费主义文化所引导和塑造。我们探讨了这种异化状态对个体道德判断能力的长远影响。 结语:面向未来的审慎观察 《文明的镜鉴》的最终目标,是为读者提供一套严谨的工具,以识别和批判当前社会中权力运作的微妙机制。它并非提供轻松的答案或乌托邦式的蓝图,而是坚持一种历史的审慎态度:任何看似坚不可摧的社会秩序,都建立在不断的妥协、持续的制衡和对自身局限性的清醒认知之上。 本书的价值在于,它将目光从表面的冲突转向了深层的结构性力量,引导读者思考:在一个信息爆炸、全球互联的时代,我们如何维护作为独立思考个体的尊严,并在不断变化的权力景观中,为构建一个更具韧性和公正性的社会秩序做出审慎的抉择。 --- 推荐阅读人群: 对政治哲学、社会学理论有浓厚兴趣的读者。 历史学者、政策分析师以及希望理解当代社会底层运作逻辑的专业人士。 所有对人类文明的演进轨迹及未来走向抱有深刻关切的思考者。

著者信息

作者簡介
 
卡爾克勞塞維茨(Carl von Clausewitz)
 
  普魯士將軍,軍事理論家,被後人尊稱為西方兵聖。1781 年7 月1 日在普魯士馬德堡的一個貴族家庭出生, 12 歲加入普魯士軍隊, 13 歲首次踏上戰場。他於1818 年出任柏林軍官學校校長,並晉升為將軍。在12年校長生涯中,克勞塞維茨留下大量寶貴資料,其遺孀瑪麗後來加以整理,並出版了《卡爾· 馮· 克勞塞維茲將軍遺著》。巨著合共十卷,著名的《戰爭論》是其前三卷,後七卷為戰史戰例。

图书目录

作者導言 / 1
甚麼是戰爭? / 4
戰爭的目的和手段 / 30
戰爭藝術諸分支 / 33
論戰爭理論 / 45
戰爭藝術或科學 / 69
方法和常規 / 73
評析 / 82
論史例 / 86

图书序言

  • ISBN:9789620758577
  • 叢書系列:偉大思想系列
  • 規格:平裝 / 208頁 / 13.1 x 21.1 x 1.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港

图书试读

 
  科學思想並非僅僅甚或主要存在於體系及其最終理論建構:這一點當今毋需闡述。本論著中的體系將不見於表面,並且其中只有素材,而非一套完美的理論構造。
 
  這裏,科學形態在於一種努力,即探究軍事現象的本質,以顯示它們與構成它們的那些事物的性質的密切關係。無論何處,都不迴避哲理論辯,但如果延展得過分單薄時,作者傾向於戛然而止,返回相應的經驗效果;因為,恰如許多植物只是在矗立得不太高的時候才結碩果,在實用技藝方面,理論的葉片和花朵也決不可被搞得蔓延過遠,而要始終接近經驗,亦即它們的合適的土壤。
 
  無疑,試圖從穀粒的化學成分去發現其所生穀穗的形態將是個錯舉,因為我們要見成熟的穀穗就只有到穀田去。探究與觀察,哲理與經驗,決不可彼此蔑視彼此排斥;它們互相給予對方正當權利。因此,本書的諸項命題,連同它們的內在連貫的整個邏輯支撐點,既由經驗亦由關於戰爭本身的理念作為外在支點予以支撐,因而它們並非缺乏支撐點。或許並非沒有可能撰寫一部系統的戰爭理論,充滿靈性和實質,然而迄今為此,我們的戰爭理論一直恰恰相反。無論它們的非科學精神,就是在追求體系的連貫性和完整性方面,也充斥着所有各種平庸見識、老生常談和廢話贅言。如果我們想要一幅關於它們的顯著樣圖,我們就只要讀一下利希滕伯格1 摘自一部消防規章的話語:倘若一座房屋起火,我們就首先必須站在左邊去力圖保護房屋的右面;反之,站在右邊去保護房屋的左面。因為,倘若我們,例如要站在左邊去保護房屋的左面,那麼須記住房屋的右面是在左面的右邊,因而由於火是在這面的右邊,同時也在右面的右邊(因為我們假定房屋位於火的左邊),因而右面比左面更靠近火,如果房屋的右面不在火燒到業經保護的左面以前得到保護,那麼它就可能遭禍。因此,不被保護的東西就可能着火,即使它未經保護,也比別的更快地着火;因此,我們必須不管後者而去保護前者。為了給人留下深刻印象,我們只須指出倘若房屋位於火的右邊,那麼緊要的是左面;倘若房屋位於火的左邊,那麼緊要的是右面。
 
  為防聰穎的讀者對此類平庸見識望而生畏,為防本有的一點美味由於灌水而味同嚼蠟,作者傾向於提供小錠金銀,即他的印象和信念,出自多年對戰爭的思考,出自他與才能之士的交往,出自大量個人經驗。本書看似聯結欠緊的各章由此而來,但希望它們不會被認為缺乏邏輯聯繫。也許不久後,一個更偉大的頭腦可以出現,提供一大整塊毫無雜質的純金鑄寶,而非這些片金碎銀。

用户评价

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這本書,坦白說,第一次翻開的時候,我心裡是存著一點疑慮的。畢竟現在市面上探討社會現象、國際關係的書籍汗牛充棟,想要找到一本真正能讓人耳目一新、觸動核心的,實在不容易。然而,作者在開篇就展現了驚人的洞察力,他並沒有急著拋出宏大的理論框架,反而像是從街角一個不起眼的觀察者出發,細細描摹著生活周遭那些我們習以為常,卻又隱藏著巨大張力的細微互動。舉例來說,他對於「權力邊界」的描述,不是在談國家層級的軍事部署,而是聚焦在家庭內部、辦公室政治,甚至是朋友間的微妙拉扯。那種將微觀的日常經驗,層層剝開,直指宏觀結構性矛盾的寫法,讓人讀來忍不住拍案叫絕。特別是其中一段關於「沉默的共識」如何形塑集體行動的章節,那種抽絲剝繭的論述方式,讓長期習慣了被動接收資訊的我們,開始反思自己是否也在無意間成為了體制運作下的螺絲釘。這本書的厲害之處,就在於它能把嚴肅的哲學思辨,用最貼近生活、最接地氣的語言表達出來,讀完後,你會發現自己看世界的角度,已經悄悄地被校準了一個更銳利、更具批判性的焦距。

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老實講,要我用一句話來總結這本作品的閱讀體驗,我會說它像是一場酣暢淋漓的智力馬拉松,對讀者的專注力和邏輯思辨能力提出了相當高的要求。它不像某些暢銷書那樣追求即時的滿足感和膚淺的共鳴,而是紮紮實實地建立起一套複雜的概念體系。我記得有幾處地方,作者引用了大量的歷史文獻和古典哲學家的觀點來佐證他的論點,雖然這讓文本顯得極具學術深度,但對於一般讀者來說,可能需要反覆閱讀才能完全消化其中的精妙之處。我尤其欣賞作者對於「必然性」的反思,他不斷地質疑那些我們深信不疑的「歷史軌跡」或「人性定論」,並試圖找出那些被主流敘事所壓抑、被主流學術界所忽略的「例外狀態」。這種挑戰權威、重新詮釋既有知識的勇氣,是這本書最寶貴的精神遺產。當然,閱讀過程中,我偶爾會感到思緒被拉扯得有些許疲憊,但那種在困惑中掙扎,最終豁然開朗的成就感,遠遠超過了閱讀的辛苦。這絕對不是一本適合在睡前輕鬆翻閱的讀物,它更像是一份邀請函,邀請你進入一場艱難但無比值得的智識探險。

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這本書最讓人拍案叫絕的,或許是它展現出來的跨學科整合能力。作者似乎毫不費力地在人類學、社會心理學、甚至環境科學的知識邊界上進行穿梭與對話。他探討的議題,並非單純聚焦於單一領域的僵化框架內,而是將其視為一個相互作用的複雜系統。例如,當他分析某種群體行為的演變時,他會同時引入氣候變遷對資源分配的影響,再回溯到早期部落社會的遷徙模式,最後總結到現代都市中的階級固化現象。這種宏觀視野與微觀細節的完美結合,讓整本書的論述顯得既全面又立體。讀者在閱讀過程中,常常會有一種「原來是這樣!」的頓悟感,因為作者總能將原本看似不相關的資訊點,用一種極具說服力的方式串聯起來,揭示出事物運作背後更深層的底層邏輯。這本書的好處就是,它能不斷地拓寬你的知識疆界,讓你跳脫出自己專業領域的限制,用更開闊的視角去理解這個變動不居的世界。

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說實在話,這本著作的行文風格,帶著一股濃厚的學院派氣息,但卻又巧妙地避開了過度學術化的枯燥感。作者的語言風格非常精準,句子結構層次分明,論證的邏輯線索如同精密的手錶齒輪般咬合得天衣無縫,幾乎找不到可以被攻擊的破綻。我尤其欣賞他對於概念界定的嚴謹性,他不會輕易使用那些被濫用的流行詞彙,而是會花費大量的篇幅去定義、去校準每一個核心術語的邊界,確保讀者在接下來的討論中,能與作者站在同一個認知平台上。這種對語言的敬畏和對邏輯的堅持,在現今浮躁的出版市場中,顯得尤為可貴。儘管初讀時會需要不斷地回溯前文,以確認幾個關鍵詞彙的精確含義,但一旦進入狀態,那種思緒被清晰引導的感覺,實在是一種享受。這本書更像是一份給予認真讀者的回報,它不會對你的理解程度做出任何妥協,但只要你投入足夠的專注力,它回饋給你的思想深度將是無可衡量的。

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這本書真正讓我感到震撼的,是它對於「邊緣敘事」的重新挖掘與賦權。在這個資訊爆炸的時代,太多聲音被淹沒在主流媒體的喧囂之下,而作者卻像一個耐心的考古學家,從那些被遺忘的角落、被刻意噤聲的群體口述歷史中,提煉出極富穿透力的洞見。他並沒有試圖去美化或浪漫化那些受壓迫者的經驗,而是以一種近乎冷靜的、近距離的觀察,記錄下生存的韌性與掙扎的複雜性。例如,書中關於某個特定族群在歷史轉折點上的集體記憶重塑過程的分析,那種細膩到連情緒的波動都能被捕捉進去的描寫,讓我對人性的脆弱與堅強有了全新的體會。很多時候,我們談論宏大的社會議題,習慣性地會使用抽象的名詞和統計數據,但這本書成功地將這些冰冷的數字,重新賦予了血肉與溫度。它提醒著我們,每一次重大的社會變動背後,都是無數個體生命真實而沉重的經歷堆疊而成。讀完後,我會不自覺地將目光投向周遭那些不那麼「顯眼」的人們,去思考他們未曾說出口的故事。

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