他很幸福,你卻只會羨慕:哲學家用十二堂課,告訴你原來幸福是可以練習的

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章含
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具体描述

「不幸的人生各有不同,幸福的人生卻大抵相似。」

  世界上有三種不幸福:
  一是你得不到,所以不幸福;
  二是你付出了許多代價,得到了卻發現不過如此;
  三是你輕易放棄了,後來才發現它是如此的重要。

  你也曾經因為看見別人充實美好的生活,
  忍不住心生羨慕,並懷疑自己:
  「我難道沒有幸福的資格嗎?」

  幸福的人,不會抱怨生活
  「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。」──老子
  ◾幸福的人從不問「為什麼」,而是問「為了什麼」。
  ◾幸福的人不會糾結「生活為什麼對我不公平」,而是努力思考解決問題的方法。
  
  如果你總是捨不得,又怎麼能夠奢望快樂?
  「放縱自己的欲望是最大的禍害。」──亞里斯多德
  ◾如果你總是希望完美,那麼你永遠也無法決定任何事。
  ◾一個人只有能夠勇敢承擔責任,才能在人生道路上無怨無悔。

  請別為昨天的回憶,耽誤明天的自己
  「知足是天賦的財富,奢侈是人為的貧窮。」──蘇格拉底
  ◾不要說什麼想忘而不能忘,其實並沒有那麼的刻骨銘心。
  ◾回憶再痛,也只能痛一時,卻不可以痛一世。人生太短,沒有那麼多的時間去浪費,也沒有那麼多的時間去埋怨。

  告別錯的人,才能找到對的人
  「認為愛情是某種義務,只能置愛情於死地。」──羅素
  ◾不愛了,不一定是因為你做錯了什麼,也不一定就是背叛,只是不經意間,兩人已不在同一條路上。
  ◾失去,不一定不再擁有;得到,也不一定是最好的。該放手時就放手,讓對方自由,也讓自己自由。

  ★昨天的幸福已經遠去,今天的幸福卻可以把握 
  「生活並不缺少美,只是缺少發現」,幸福也是一樣,它其實一直在我們的身邊,我們缺乏的只是一雙發現幸福的眼睛。

  本書帶領讀者,透過哲學家的眼光去審視幸福。人生會有起風的清晨,會有暖和的午後;會有絢爛的黃昏,也會有流星的夜晚。把握每一個瞬間,試著去做,去面對每一個昨天、今天和明天。

 
探寻幸福的真实轨迹:人生哲思与内在丰盈的指引 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们似乎拥有了一切,却也感到前所未有的迷茫与焦虑。 “幸福”成了一个被过度渲染、却又难以捉摸的奢侈品。人们热衷于追逐外在的成功、物质的丰裕,却常常在到达目标后,发现内心依旧空虚。本书并非一部心灵鸡汤式的速成手册,而是一次深刻的哲学对话,旨在邀请读者放下对外在定义的执着,转而向内探索,重新校准对“幸福”的理解和实践方式。 一、 幸福的误区:走出被建构的迷宫 我们从小被灌输了许多关于“成功”与“幸福”的脚本:名校、高薪、稳定的家庭、光鲜的社会地位。然而,这些脚本往往是社会集体构建的幻象,而非个体灵魂的真正需求。本书首先会深入剖析这些社会文化施加在我们身上的“幸福枷锁”。我们将探讨: 比较陷阱的心理学基础: 人类天生具有社会比较的倾向。本书将追溯这一倾向在现代社交媒体环境下的极端化表现,分析“羡慕”如何成为阻碍个体幸福感的最主要力量。我们不会简单地批判比较,而是探讨如何识别和解构那些有害的、无意识的比较链条。 “拥有即幸福”的哲学谬误: 探讨功利主义在现代消费主义中的变体,揭示物质积累带来的边际效用递减规律。我们将引用古希腊斯多葛学派的观点,区分“渴望”与“需求”,认识到无止境的欲望才是痛苦的根源。 瞬间快感与持久满足的辩证: 分析现代人对多巴胺驱动的“即时满足”的沉迷,与亚里士多德所强调的“优良德性”(Eudaimonia,真正的繁荣或兴盛)之间的鸿沟。真正的幸福,往往需要时间、耐心和持续的努力来培养。 二、 哲学的工具箱:重塑内在景观 本书的核心在于提供一套经过历史沉淀和理性检验的哲学工具,帮助读者建立起一套坚固的内在防御系统,抵抗外界的喧嚣与不确定性。 斯多葛主义的韧性训练: 我们将深入探讨“控制二分法”——明确区分什么是我们能控制的(我们的判断、意图、反应),什么是我们不能控制的(他人的行为、外部事件、过去与未来)。这不是教人麻木不仁,而是教人如何将有限的精力集中于最有价值的领域,从而获得行动上的自由和内心的宁静。同时,我们将讨论“负面想象”(Premeditatio Malorum)的实用价值,即预先设想最坏的结果,以减轻突发事件带来的冲击。 存在主义的责任与自由: 萨特曾言:“人是自由的,人是被判处自由的。” 幸福不是被给予的礼物,而是需要主动选择和承担的责任。本书将引导读者面对存在的焦虑,认识到自我价值并非由外部角色定义,而是由我们每一次的选择和行动所创造。我们将探讨如何通过“意义的创造”来填充存在的虚空。 东方智慧的平衡艺术: 结合佛教的“无常观”与道家的“自然无为”思想,探讨接纳生命的不完美与变动性。无常观帮助我们不将快乐过度执着,从而减少失落感;无为则指导我们在顺应事物本性时,减少不必要的内在冲突和挣扎。 三、 幸福的实践:日常生活的哲学化 哲学并非高悬于庙堂之上的理论,而是落地到柴米油盐、人际往来的实践智慧。本书将详细阐述如何将这些宏大的哲学概念转化为可操作的日常练习: 关系中的哲学: 探讨在亲密关系中,如何运用批判性思维来审视期望值。我们会借鉴康德的“人是目的而非手段”的观点,强调尊重他人的自主性,减少关系中的操控与依附,从而建立更健康、更具成熟度的联结。 工作的意义重构: 面对工作中的重复与挫折,如何运用哲学视角来赋予日常任务以价值?我们将讨论如何从“为生存而工作”转向“在工作中实现自我”,培养“工匠精神”——对卓越的内在追求,而非仅仅对报酬的外部期待。 时间的哲学管理: 幸福感常常与我们对时间的主导感相关。本书将区分“被时间追赶”与“主动安排时间”。借鉴塞内卡关于时间分配的思考,指导读者识别那些“偷走时间”的低价值活动,并有意识地将时间投入到培养“德性”和“心智成熟”的活动中。 情绪的炼金术: 幸福并非没有负面情绪,而是能够以更健康的方式与它们共处。我们将讨论如何像观察外部事件一样,客观地观察自己的情绪波动,不被情绪的洪流所裹挟,从而在混乱中找到立足之地。 结语:通往自洽的旅程 这本书的核心观点是:幸福不是一个需要追赶的终点,而是一种内在状态的培养,一种与自我、与世界相处的智慧方式。它需要持续的、有意识的练习,如同学习任何一项技艺。它不是关于“拥有更多”,而是关于“成为更好”——一个更具韧性、更清晰、更能自我接纳的个体。通过十二堂课的引导,读者将不再仅仅是外在幸福的“羡慕者”,而是能够亲手搭建起属于自己、坚不可摧的内在丰盈之所。

著者信息

作者簡介

章含


  喜歡閱讀、發呆、看海、拉小提琴,感性多思,是虔誠的愛情信仰家,著有《不完美的她/他》。

羅芬芬

  專職作者。
 

图书目录

第一章
禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣!──老子
1.心態簡單,生活就簡單
2.欲望越小,生活越好
3.把握當下,才是最重要的
4.看淡生活中不如意的事
5.抓住離你最近的幸福
6.感到累時要學會放下
 
第二章
先難後獲,先勞苦而後得功,此所以為仁也。──孔子
1.想成功,先開始行動
2.專注的人更容易成功
3.磨練越多,生命越強
4.逆境中的人更懂得幸福的滋味
5.沒有經歷苦難的人生是殘缺的
6.聰明的人主動吃虧
 
第三章
不要靠饋贈去獲得朋友,你須貢獻你誠摯的愛,學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。  ──蘇格拉底
1.感情是每一個人的軟肋
2.己所不欲,勿施於「友」
3.慰藉處在人生低谷的朋友
4.理解才能溝通
5.丟掉嫉妒,學習他人的長處
6.體貼他人,幸福自己
 
第四章
知足是天賦的財富,奢侈是人為的貧窮。──蘇格拉底
1.保持一顆平常心
2.一些無法預料的事,順其自然就好
3.欲望沒有終點,知足就能常樂
4.榮譽和恥辱只代表過去
5.把滿足帶給身邊的人
6.吃虧收穫幸福
 
第五章
獲得幸福的不二法門,是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。 ──柏拉圖
1.固執就是跟自己過不去
2.選擇太多時要學會放棄
3.既然做了,就別後悔
4.遇到煩惱時多往好處想
5.已經擁有的要備加珍惜
6.心寬,才能天地寬
 
第六章
美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。 ──柏拉圖
1.計較的越多,得到的越少
2.相信自己的價值
3.微笑是最美的幸福語言
4.用熱情點亮生活
5.感謝那些有恩於你的人
6.走出人生陰影的角落
 
第七章
放縱自己的欲望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己的過失是最大的病痛。──亞里斯多德
1.做個低調的人
2.忍讓是一種境界
3.嘗試站在對方的角度考慮問題
4.不要輕易打斷別人
5.少談論自己,多關心別人
6.自制力越強,煩惱就越少
 
第八章
如果你生活在一種無法抗拒、無法改變的痛苦裡,那麼這種痛苦將是你的幸福!給自己一個希望和勇氣,大喊沒什麼大不了的!慷慨的說句:「大不了就是一死!」──黑格爾
1.有事做就是一種幸福
2.勤勞收穫的不僅是成功
3.成功是磨練出來的
4.找對自己的人生座標
5.學會走出困境
6.人生沒有永遠的劣勢
 
第九章
我們的不幸往往緣於我們對於幸福的追求!我們做事之初喜歡抱著一種信念:我們一定能在世間找到某種幸福。──叔本華
1.發現身邊的感動
2.與人為善,播種真情
3.幸福是一種態度
4.每個人都渴望被讚美
5.學著包容別人的缺點
6.換個角度看世界就會不一樣
 
第十章
愛情只有當它是自由自在時,才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的想法,只能置愛情於死地。只消一句話:你應當愛某個人,就足以使你對這個人恨之入骨。──羅素
1.有一種愛情叫平淡
2.享受愛情,享受幸福
3.告別錯的人,才能找到對的人
4.愛別人先愛自己
5.欣賞他,鼓勵他
6.面對婚變一定要冷靜
 
第十一章
我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 ──盧梭
1.能賺錢的人都是愛工作的人
2.生活是壓力也是動力
3.堅定的內心是走向成功的第一步
4.別自卑,成功是每一個人的權利
5.能賺錢還要會花錢
6.會殺價不丟臉

图书序言

  • ISBN:9789865166212
  • 規格:平裝 / 310頁 / 14.8 x 21 x 1.55 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

前言

  不知道從何時開始,幸福開始成為了人們關注的話題。關注幸福,說明大家都渴望幸福;渴望幸福,說明大家生活的還不是很幸福。

  生活中,有時會聽到別人說:某某人是有福之人,某某人很有福氣。為什麼偏偏我們會把幸福與不幸福看得如此重要呢?這恐怕與我們所處的這個時代背景有很大的關係。隨著經濟發展和商品豐富,每個人都可以享受物質生活的多彩多姿;在經濟發展的同時也帶來了諸多的負面效應,如環境汙染、金錢至上、貧富差距等等。

  我們所面臨的是這樣的一個現實,許多國家都有這樣的情況:成千上萬的人口離鄉背井,湧入城市謀生,而由於種種限制,他們和子女天各一方,聚少離多;學歷價值下降,每年都有許多年輕人為找不到理想的工作而煩惱;飆漲的房價使得許多房奴緊繃神經,縮衣節食,努力工作,不敢有絲毫懈怠,而他們身後,還有數不清的對他們充滿羨慕、想做房奴而不得的人。就個人方面而言,一個小學生會說:自己的書包太重、補習班和才藝班太多,玩的時間太少;一個大學生會說,上了大學又能怎麼樣,沒有錢還不是白搭,這個社會評價人的標準是看你錢多少;一位母親會說,孩子上大學繳好幾萬,將來娶老婆嫁女兒又要砸一筆;一位白領會說,除去還房貸,每個月生活費就那麼一點點了,還是省著點花吧!

  以上羅列的種種現實,都可以成為我們這個時代不幸福的理由,也許有人會說,難道古人和已開發國家的人就沒有這些煩惱嗎?肯定也有,人只要生活在這個世上,就會有煩惱,只是煩惱的原因和程度不同罷了!大作家列夫.托爾斯泰說過:「幸福的家庭總是相似,不幸的家庭卻各自不幸。」而每個人都會從自己的原點出發,去渴望幸福、追求幸福。

  本書意在透過哲學家的眼光去審視幸福。或許還有人質疑:「哲學家是最不幸福的一個群體,怎麼還跟他們談幸福?」這話雖然偏頗,卻也不無道理。哲學家們之所以不幸福,源於他們的哲學思維和對問題透徹的領悟,而現實又不能如所願,造成許多哲學家的學說在其生前被束之高閣,死後又被人們奉為經典。哲學家前瞻性的眼光對自己來說無疑是一種煎熬,而對整個人類來說,卻意味著人類文明前行的燈塔。所以,跟哲學家談幸福,是要我們透過哲學家深邃的目光把幸福看得更為透徹,並透過幸福來審視作為一個人的終極意義。

  羅丹說過:「生活並不缺少美,只是缺少發現。」幸福也是這樣,它一直在我們的身邊,只是沒有發現,或許我們缺乏的就是一雙發現幸福的眼睛。

  很多人說幸福是要爭取的,但當幸福就在身邊的時候,你會珍惜嗎?幸福不會等同於權勢、金錢、地位、高學歷等外在條件,也不是一種內在感覺。感覺相對於個人而言,是外界對視覺的一種或多種衝擊所形成的一種感受,但幸福卻是自內而外散發的感受;相對於萬事萬物而言,幸福除了精神上的充實感,更與物質相關聯,這是感覺所不能及的。 
昨天的幸福已經遠去,今天的幸福則是可以把握。

  所以懂得幸福的人,都是懂得人生大智慧的人。要追求幸福,就要克服自己身上的許多弱點,端正心態,不急功近利,不比較浮躁,感恩身邊的朋友、感恩你的家人、感恩生活、感恩生命。
 

用户评价

评分

我對這類的自我成長書籍一直抱持著一種矛盾的心態。一方面,面對人生的低谷,誰不想找點方法自救?另一方面,又怕那些「把戲」都太過於表面,讀完當下熱血沸騰,冷靜下來後,生活該怎麼樣還是怎麼樣。這本書光是書名就顯露出它想走「深度」路線的企圖心,強調是「哲學家」來談,這讓我稍微提高了一點期待值。我希望它能提供的不只是「你要多笑一笑」這種空泛的建議,而是能引導我思考,到底我的「不幸福感」來源於哪裡的價值觀偏差?是不是我對別人的幸福有著不切實際的想像?如果是哲學的角度,也許會涉及到像是斯多葛主義那種對內在穩定的追求,或是存在主義對個體自由的探討?如果能把這些高深的理論,用台灣人日常生活能理解的語言闡述出來,那絕對是會讓人拍案叫絕的創舉。我很期待那種「原來如此」的頓悟感,而不是看完後只覺得「喔,然後呢?」的那種空虛。

评分

老實說,我對「練習幸福」這個說法有點半信半疑。幸福難道不是一種狀態,而不是可以像學騎腳踏車一樣,按部就班練出來的嗎?這本書如果真的能證明「幸福是可以練習的」,那簡直是顛覆了我長久以來的認知。我期待這十二堂課裡,能夠有許多貼近台灣社會情境的例子。例如,面對高房價、低薪資的現實壓力下,如何去「練習」滿足感?如果只是談論那些心靈層面的調整,而忽略了生活物質面的現實困境,那對我們這些在夾縫中求生存的人來說,幫助就不大了。我希望作者能展現出足夠的同理心,理解我們在羨慕的背後,其實隱藏著對生活掌控權流失的恐懼。如果這本書能讓我建立起一套內在的防護罩,讓我面對外界的喧囂和比較時,能更堅定地守住自己的步調,那它就絕對是今年書櫃裡最重要的收藏了。

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唉,最近生活真的是有夠卡,每天都覺得好像被困在一個灰濛濛的隧道裡,看不到光。剛好滑手機看到這本書的書名,當下心頭就是一震,「他很幸福,你卻只會羨慕」——這不就是在說我本人嗎?那種看著別人生活好像都順風順水,自己卻像在原地踏步的無力感,真的很折磨人。我一直以為幸福這東西是天註定,是運氣不好才會跟我擦肩而過。看到書名裡提到「哲學家用十二堂課」,心裡其實有點抗拒,想說哲學這種東西會不會很硬、很難懂,但轉念一想,或許這就是我需要的「不一樣」的切入點吧,畢竟傳統的心靈雞湯已經聽膩了,總想找點更扎實、更根本的東西來釐清我到底在哪裡卡住了。這本書的封面設計蠻吸引人的,不是那種俗豔的勵志風格,反而帶點沉靜的思考感,讓我覺得作者是真的有東西想跟我們好好聊聊,而不是敷衍了事。希望這不是另一本只會講大道理,卻沒什麼實用性的書,不然又是一筆白花的錢,更糟的是浪費了我寶貴的閱讀時間,那種失落感才更教人沮喪呢。

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最近買的書幾乎都躺在床頭積灰塵,翻開來沒幾頁就因為內容太過「勵志」或「陳腔濫調」而索然無味。這本《他很幸福,你卻只會羨慕》的書名很接地氣,沒有那些華麗的詞藻,直白到有點殘酷,但正因為這種殘酷,反而讓我感到一絲可信度。台灣社會競爭壓力大,每個人都在追求「看起來成功」的樣貌,久了之後,真的幸福感反而被稀釋了。我比較好奇的是,書中對於「羨慕」這種負面情緒,會怎麼處理?是因為嫉妒心作祟,還是根本性的資源不足感?如果哲學家能提供一套方法,讓我把對別人的「羨慕」轉化成對自己的「驅動力」,而不是被它吞噬,那這本書的價值就非常高了。我希望作者能像一個老朋友在泡茶聊天一樣,慢慢引導我,而不是用說教的語氣,畢竟,我們讀書是為了尋求共鳴和指引,不是為了被指責。

评分

這陣子的心情就像是吃到一顆還沒熟的芭樂,酸澀又澀口,怎麼也甜不起來。身邊的朋友最近一個個都傳出好消息,結婚的結婚,升職的升職,搞得我壓力超大,總覺得自己好像落後好幾大步。說實話,我對「幸福」這兩個字,現在已經有點麻木了,感覺它離我很遠,是專門給那些人生勝利組準備的。但這本書的名字實在太「直白」了,直接戳中了我最痛的地方——「羨慕」。那種暗自比較的心態,真的是消耗精力的大魔王。我希望這本書不只是教我怎麼「假裝」開心,而是能提供一些結構性的思考工具,讓我能真正去拆解「幸福」這個概念,看看它到底是不是真的像我想像中那麼遙不可及。我特別好奇那個「十二堂課」的架構,到底是像大學課程那樣層層遞進,還是比較像是生活中的小練習?如果能從哲學的角度來看待日常的煩惱,或許能跳脫出這種「受害者」的心態,開始真正為自己的狀態負責。畢竟,一直抱怨環境和別人,事情是不會變好的,總得自己先動起來才行。

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