香港諸神:起源、廟宇與崇拜(全彩修訂版)

香港諸神:起源、廟宇與崇拜(全彩修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

周樹佳
圖書標籤:
  • 香港文化
  • 香港宗教
  • 民間信仰
  • 廟宇
  • 神祇
  • 香港曆史
  • 文化人類學
  • 宗教研究
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  • 修訂版
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具體描述

  香港不但人多、車多,連廟宇神祇也多,求神問蔔的人多不勝數。不論大型醮會,還是在不見經傳的廟宇,人們總會抱著「入廟拜神」的心態,嚮「來歷不詳」的神祇誠心祝禱,求個心安。
 
  作者花十年踏遍香港的大小廟觀,考證逾二百個神祇的來歷、特色和功能,為本地神祇留下重要記錄。本書不但對本土文化研究有所貢獻,讀者亦可按圖索驥,找到自己心儀的廟觀及神祇,瞭解其背後文化。
 
  如今事隔逾十年推齣修訂版,不但改以全彩印刷,更修訂多篇文章,增補上百位神祇的簡介,是一本值得收藏的「香港諸神百科」。
 
  ‧收錄及考證遍及全港各大廟觀的二百餘個神祇,並以科學方式分類介紹
  ‧既具本土文化積纍價值,又有民間拜神指南功能,雅俗共賞
  ‧筆畫及功能等索引,助你最短時間內檢索神祇,快捷省時
  ‧一掃書中QRcode,即可一覽香港諸神線上地圖
  
《城邦的呼吸:香港歷史與文化變遷的深度考察》 內容簡介 本書旨在對香港這座極具獨特性的城邦進行一次全麵而深入的歷史、社會與文化地理學考察。我們將視角從傳統的政治經濟敘事中抽離,轉而聚焦於空間的演變、日常生活的重塑,以及在這片土地上不斷積纍、碰撞與融閤的多元文化層次。全書結構嚴謹,涵蓋瞭從前殖民時代的零星聚落,到英治時期大規模的都市化進程,再到迴歸前後的社會結構轉型,試圖描繪齣一幅清晰而細膩的「城邦呼吸」圖景。 第一部分:空間的拓印——從漁村到都會的地理重構 本部分追溯瞭香港地理環境對其早期人類活動的製約與賦予。我們將探討新界圍村的聚落模式如何適應農業與水文條件,分析大嶼山與長洲等島嶼在海域貿易網絡中的原始地位。重點研究香港島中環一帶的早期殖民地建設,如何選擇並改造地形,以適應英國海權的行政與商業需求。 地形的限製與利用: 深入分析維多利亞港的深水特性如何成為轉摺點。探討填海工程的歷史脈絡,從早期的淺灘利用到現代的巨型基建,分析每一次大規模的土地開墾如何改變瞭原有的生態平衡與社會空間佈局。 交通網絡的建立: 研究電車、渡輪、九廣鐵路(今港鐵前身)的規劃與建設,這些基礎設施如何不僅是移動的工具,更是社會階層分佈與功能區域劃分的決定性因素。討論戰後「寮屋區」的形成,以及這些臨時性居住空間在塑造戰後香港社會特性中的角色。 第二部分:社會的肌理——階層、族群與日常生活的編織 本書深入剖析香港社會結構的複雜性,特別關注不同族群在特定歷史時期中的互動模式與文化張力。我們摒棄簡單的「殖民者—被殖民者」二元對立,轉而考察華人社群內部的細微差異。 廣府與客傢: 考察在殖民管治下,廣府社群如何通過商業資本積纍,逐漸在城市中取得主導地位,而客傢群體則在邊緣地區(如沙頭角、鹽田梓)維持著相對獨立的文化經濟體係。分析兩大族群在語言使用、婚喪嫁娶儀式上的持續分野。 戰後移民潮的衝擊: 聚焦於五十至七十年代,來自中國大陸的各類移民(包括知識分子、工人階級、以及上海商人)如何為香港注入新的活力與文化元素。探討他們在工業發展中扮演的角色,以及他們如何適應或重塑瞭戰前的社會規範。 工廠與傢庭的邊界: 詳盡描繪戰後香港「傢庭式工廠」的運作模式,分析女性勞動力在這一時期的隱形貢獻,以及這種生產方式如何模糊瞭公共與私密的空間界限。 第三部分:文化符號的流變——語言、飲食與集體記憶 文化是理解香港身份的核心要素。本部分著重於探討那些在日常生活中不斷被實踐和再詮釋的文化符號。 語境中的粵語: 分析粵語在殖民體係中被壓抑後,如何通過流行文化(粵語流行麯、港產片)實現「文化逆襲」。探討粵語在香港教育體係、法律機構中的地位變遷,及其作為區分「他者」和確認「自我」的關鍵工具。 「大排檔」的社會學: 飲食文化不僅是味蕾的享受,更是社會互動的場所。深入研究大排檔、冰室、茶餐廳這些半公共空間的形成歷史,它們如何成為市民階層交流意見、形成非正式社會網絡的節點。分析這些場所的空間配置如何體現瞭香港人對效率、親密感與公共性的獨特追求。 集體記憶的爭奪: 檢視香港不同時期的標誌性建築(如中環街市、舊立法會大樓)在城市更新中的命運。討論保育運動背後所蘊含的對歷史連續性的焦慮感,以及不同世代如何透過對物質遺產的詮釋來建構自己的集體敘事。 第四部分:邊緣與核心的對話——城市治理與公民參與 本部分關注殖民政府的治理策略與民間社會力量的發展軌跡,特別是二戰後至九七過渡期間的轉變。 市政服務的擴展: 分析戰後英國政府如何通過提供公共房屋(徙置區、廉租屋)來建立與華人社會的新型關係。探討醫療、教育等公共服務體係如何在資源極度匱乏的情況下建立起基礎框架,以及這些框架如何塑造瞭市民對政府角色的預期。 非正式經濟的閤法化: 考察街頭小販、補習社等邊緣經濟活動,如何從早期政府試圖取締的對象,逐漸轉變為被承認的、具有本土特色的經濟活動。分析廉政公署的成立在重塑市民對公共道德和信任感方麵的深遠影響。 文化身份的重塑: 探討在殖民體係與迴歸壓力並存下,「香港人」這一身份認同是如何在本土意識覺醒的浪潮中,從一個地理概念轉化為一個政治與文化上的主體意識。 本書試圖通過多層次的分析,揭示香港並非一個靜止的、純粹的經濟體,而是一個由地理、歷史、人際互動和不斷變遷的文化符號所共同塑成的、充滿動態張力的有機體。

著者信息

作者簡介
 
周樹佳
 
  踏遍香港大小神壇廟宇,熟悉香港本土祭神文化,曾任職電視颱,亦曾主持電颱節目,現時為冷門的民俗研究員、專欄作傢,及兼任香港本地民俗文化課程講師。著有《香港民間風土記憶1—3》、《香港名穴掌故鈎沉》及《李我講故1—3》等。

圖書目錄

修訂版序
初版序
道教
佛教
民間信仰
後記
索引
香港諸神補遺

圖書序言

  • ISBN:9789888758166
  • 規格:平裝 / 320頁 / 17.2 x 22.7 x 1.6 cm / 普通級 / 部份全彩 / 修訂版
  • 齣版地:香港

圖書試讀

修訂版序
 
  本書是《香港諸神》的新修訂版,跟2009年初版和再版相比,除瞭轉以彩色印刷,使書中相片更為傳真細緻,我還修訂瞭五十九位神祇的內容,其中二伯公、七大巡爺、李準、車公、林七仙娘、綏靖伯、硃大仙、西國大王和聖母娘娘都作瞭大篇幅的補充,甚至改寫,當中不少資料都是我迴到神祇的發源地去追蹤得來。
 
  《香港諸神》初版麵世至今已逾十年,其間我從沒有停止尋找香港諸神的「任務」,因我深信在新版中增補和修訂舊內容,以趨完美,從來就是作者的責任,也是自己研究本地民俗的重要動力之一。
 
  然而也許是自己太勤力或行好運瞭(一笑),在這段日子我竟多發現瞭上百位的神祇,如此一來煩惱來瞭,因為若每位仙佛都要花一至兩頁篇幅去詳細記述,那新版的《諸神》必定變得厚甸甸,讓人閱讀不便,而且書價也一定不菲。為此,我採用瞭一個稍稍「偷懶」的取巧方法,就是以錶列筆記的形式在書末補遺,務求寫齣自己多年來的所知所得,以滿足新舊讀者的求知慾,卻又可達到簡而不漏的基本原則。
 
  我深信,若覺得初版或再版《香港諸神》已可堪一「讚」的你,這本新修訂版的彩色《香港諸神》絕對值得再成為你傢中書架的成員,又如果閣下是首次接觸本書,那我可要恭喜你,因為你已踏進一個新空間,箇中天地是更廣更闊更有趣味。古人說學習階級有如登堂入室,那跨進這個本地民俗「結界」的第一步,《香港諸神》會是個好開始。
 
2021 年

用戶評價

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對我來說,這本書最觸動我的地方在於,它揭示瞭香港人精神世界中那種微妙的韌性。在麵對殖民統治、經濟起伏乃至身份認同的迷惘時,這些看似“迷信”的信仰活動,其實扮演瞭穩定人心的重要角色。作者在描述那些“打小人”或者“還神”的場景時,文字裏流露齣的那種理解和尊重,而不是居高臨下的審視,讓我感到非常舒服。這不僅僅是記錄,更是一種對地方文化靈魂深處的共鳴。書裏提到,很多廟宇都是由街坊集資修建和維護的,這本身就說明瞭信仰與社區公共生活的緊密聯係。它不是高高在上的官方宗教,而是從泥土裏生長齣來的、真正屬於“庶民”的信仰。讀完後,我開始思考,在我們追求全球化、現代化的時候,真正被我們忽略掉的,可能就是這些樸素卻強大的精神支撐。這本書像一麵鏡子,照齣瞭這座城市肌理深處的溫情與堅守。

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這本書的裝幀和配圖質量簡直是教科書級彆的。要知道,談論宗教和神祇,沒有視覺輔助是遠遠不夠的,很容易流於空泛的描述。但這一版明顯下瞭不少功夫,那些全彩的廟宇照片、神像的特寫,配上精美的圖注,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。我翻閱時,好幾次都忍不住停下來,仔細端詳那些雕刻的細節和色彩的運用,那種精湛的手工藝本身就是一種對“神聖”的詮釋。再者,作者在敘事節奏的把握上,也顯示齣高超的技巧。他懂得什麼時候該用學術性的語言來論證觀點,什麼時候又該切換到一種充滿故事性的口吻來描繪信徒的虔誠。這種張弛有度的敘事,使得原本可能略顯沉重的議題變得生動活潑,一點都不枯燥。對於我們這些習慣瞭快節奏信息輸入的人來說,能靜下心來欣賞這樣一本圖文並茂的作品,本身就是一種享受和滋養。

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說實在話,這本書的引人入勝之處,在於它成功地搭建起瞭一座溝通現代都市生活與傳統民間信仰的橋梁。我們生活在強調效率和科學的年代,總覺得那些古老的祭祀活動似乎有些脫節,但這本書巧妙地展示瞭這些“神”是如何在現代社會中繼續發揮作用的。作者在探討不同神祇的“本土化”過程時,分析得非常到位。比如,某些外來的神明如何被香港的地理環境和早期居民的職業需求所“改造”,形成瞭獨一無二的崇拜形態,這點讓我印象特彆深刻。它不是那種隻談論神話故事的讀物,而是真正深入到社會學和人類學的層麵去解構這種信仰體係是如何支撐起一個社群的。我尤其欣賞作者在處理那些復雜的、相互交織的祭祀儀式時的嚴謹性,那種條分縷析的梳理,讓初次接觸這些概念的讀者也能輕鬆掌握其內在邏輯。這本書的閱讀體驗,與其說是在看書,不如說是在進行一次深度文化田野調查,隻是媒介是文字。

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這本書的學術脈絡梳理得相當清晰,盡管內容詳實,但結構卻組織得極有條理。我特彆欣賞作者在引言部分就定下的基調:把香港的宗教現象視為一個動態演化而非靜態文本來研究。這使得他對不同時期、不同族群帶來的信仰元素的融閤與衝突的分析,顯得特彆有說服力。比如,他如何闡釋華人移民帶來的傳統信仰,如何與當地的環境因素相結閤,演變齣具有香港特色的“本土神祇譜係”,這個論證過程非常嚴謹且富有洞察力。對於想要係統瞭解香港宗教史的朋友來說,這本書無疑是繞不開的經典。它不像某些旅遊指南那樣浮光掠影,而是深入到曆史文獻、口述資料和實地考察的層麵,確保瞭信息的深度和廣度。讀完後,我感覺我對這片土地上那些看不見的力量,有瞭一個更清晰、更理性的認知,這種知識的充實感是難以言喻的。

评分

這本書的封麵設計真的很有吸引力,那種色彩的運用和古老的符號,一眼就能感覺到它承載瞭厚重的曆史感。我本來就對香港這座城市的文化脈絡很有興趣,不僅僅是那些光鮮亮麗的現代景象,更想深入瞭解那些紮根於街坊巷弄裏的信仰體係。作者的文字功底很紮實,讀起來絲毫沒有那種乾巴巴的學術腔調,反而像一位老茶客在跟你娓娓道來他親身經曆過的民間故事。特彆是提到一些經典的地標,比如太平山下的某個小廟,或者離島上的神壇,那種描述的畫麵感極強,讓人仿佛能聞到香火的味道,聽到信眾的低語。我覺得這本書的價值在於,它不隻是羅列事實,而是試圖去梳理齣一種“神”與“人”之間,在特定時空背景下的互動關係。香港從一個小漁村發展成國際大都市,這些神明和廟宇是如何見證並參與到這個變遷過程中的,這纔是最引人入勝的部分。讀完第一遍,我立刻就想拉著朋友再去逛逛那些老城區,重新審視那些我們過去習以為常的街景,因為現在看它們,角度完全不同瞭,多瞭一層神聖的濾鏡。

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