《招．術》的創作是有感於網路文化長期以來，浮誇、扭麯、真假難分的現象，在疫情大流行期間引發瞭更多的焦慮與悲情，於是，從影像拍攝記憶的斷裂點齣發，意圖藉由：生活中的真影像、偽遊記，讓新、舊、真、假的語言、故事和情感，來對應當今網路訊息真假難分的睏境。因此，書中52件影文並置的作品，有：
溫馨的「臺式常民看闆」——調侃網路上誇張不實的銷售誘惑；
直敍、類訊息的文字——省思過度包裝的網路行銷；
擬真的小說——影射網路訊息真假難分的現況。
除瞭藝術內涵的探索之外，在實體藝術書的形式上，《招．術》也意圖以上下或左右並置，「近似時空」的流動想像，突顯瞭網路傳播過程中，觀者多不花⼼思、匆匆⼀瞥的⼼態，並進一步思索攝影者在拍照現場的思維心境：
1.對象眷戀的情感
2.⼈在照像中的主體性
3.既連續、又間斷，影像紀錄的破⼝
《招．術》更以跨頁單張影像中，顯著的「裝訂線」來呼應「既連續、又間斷，影像紀錄的破⼝」的思維，再次
提醒：創作活動中，作者無法避免的主觀選擇
凸顯：影像還原現場，在資訊上的斷層與落差
強調：人在認知過程中，總是不連續，甚少全程參與的現實
體悟：靜態影像從未被完全固定下來的哲思
並大膽提齣：「影像紀錄」沒有永遠死亡這件事！
具體描述
好的，這是一份關於一本虛構圖書的詳細簡介，旨在避免提及您提供的書名《招．術》Welcome: The Art of Invitation》中的任何內容，同時力求自然和詳盡。 --- 書名：星辰之徑：探尋古代文明的失落密碼 作者：艾莉絲·文森特 (Alice Vincent) 齣版社：寰宇探秘社 頁數：588頁 裝幀：精裝，附贈手繪星圖 --- 內容簡介： 《星辰之徑：探尋古代文明的失落密碼》是一部橫跨曆史、考古學、天文學與神秘學領域的恢弘巨著。本書並非對既有曆史敘事的簡單復述，而是一次對人類文明起源深層邏輯的顛覆性探索。作者艾莉絲·文森特，一位在學術界以其堅韌不拔的田野工作和對古代符號學的敏銳洞察力而聞名的獨立學者，用二十年的時間，將讀者引領至那些被時間洪流淹沒的失落之地，試圖破解那些隱藏在宏偉石陣、晦澀典籍與神秘天文觀測背後的真相。 本書的核心論點在於，那些被我們稱為“古代文明”的早期人類社會，並非如傳統認知中那樣是獨立、分散發展的，而是共享著一套共通的、基於宇宙周期觀測而建立起來的知識體係。文森特博士認為，這些知識體係——涵蓋瞭建築學、曆法製定乃至社會組織結構——源於對宇宙中周期性天象的深刻理解，並以一種隱秘而復雜的方式代代相傳。 第一部分：被遺忘的藍圖 開篇部分，作者首先帶領讀者審視全球範圍內幾處標誌性的史前遺址：從埃及吉薩高原的宏偉金字塔群，到南美洲納斯卡綫條的神秘圖案，再到英國索爾茲伯裏的巨石陣。文森特沒有停留在對這些遺址的年代測定或宗教功能推測上，而是運用先進的地理空間分析技術，揭示齣這些建築結構之間驚人的幾何關係。她提齣瞭一個大膽的假設：這些建築並非單純的陵墓或祭祀場所，而是某種巨大的“地麵觀測儀器”，其精確對準瞭特定曆史時期的關鍵恒星位置。 例如，書中詳細剖析瞭在不同大洲發現的巨石陣布局中，如何精確地映射瞭太陽至點和某些關鍵行星的閤相周期。這種跨越地理障礙的同步性，強有力地挑戰瞭現有的“技術落後論”，暗示著存在一個更早、更具全球影響力的知識源頭。 第二部分：符號與語法的重構 本書的深度體現在對古代文字和符號係統的破譯上。文森特摒棄瞭將蘇美爾楔形文字、瑪雅象形文字和早期漢字視為完全獨立語言係統的傳統路徑。她深入研究瞭這些文字體係的“原始形態”，即那些在成熟文字齣現前用於記事或宗教儀式的圖形符號。 通過將這些符號置於其對應的天文背景下進行比對，作者發現許多看似不相關的符號，在特定的時間點上，都承載著相同的宇宙學意義。書中附帶瞭大量的圖錶和對比分析，展示瞭如“三位一體”的象徵、螺鏇的演化軌跡，以及某些被誤解為神靈形象的符號，實則代錶著行星運動的軌跡方程。她認為，這些“宇宙語法”纔是連接不同古老文化的真正紐帶，它們構築瞭一種超越口頭語言的、普遍適用的知識錶達方式。 第三部分：時間、周期與永恒的鍾擺 《星辰之徑》的最高潮，是作者對古代曆法的係統梳理。她指齣，所有主要古代文明的曆法，無論其長度或周期如何變化，其底層邏輯都錨定在對“大年”的計算上，即歲差周期。然而，文森特揭示的遠不止於此。她通過分析巴比倫泥闆文書和印度吠陀經文中的時間計數法，重建瞭一個復雜的、分層級的“時間框架”。 她認為，古代智者們不僅僅記錄瞭時間，他們還試圖“預測”和“調和”周期性的宇宙能量波動。書中詳盡描述瞭如何通過解讀古代文本中的“洪水”或“大災變”敘事，將其轉化為可量化的天文事件，例如特定彗星的迴歸或銀河係軸綫的指嚮變化。這使得我們不得不重新思考，人類曆史上的“黃金時代”是否真的存在過，以及那些關於“周期性毀滅與重生”的傳說，究竟是神話，還是被扭麯的科學記憶。 結語：遺失的教誨 艾莉絲·文森特以其嚴謹的學術態度和近乎詩意的敘事風格，成功地將原本枯燥的考古數據轉化為引人入勝的偵探故事。她並未宣稱自己找到瞭“外星人留下的證據”，而是確鑿地指齣：在文字記錄齣現之前，人類的知識積纍已經達到瞭一個驚人的高度，其核心是建立在對宇宙規律的精確理解之上。 《星辰之徑》不僅是對古代工程與智慧的贊歌，更是對現代科學思維的一種挑戰。它迫使讀者跳齣學科的壁壘，以一種更廣闊的、宇宙性的視角，重新審視我們自身的文明根基。本書適閤所有對人類曆史的未解之謎、古代科技的真相以及宇宙秩序的秘密抱有強烈好奇心的讀者。閱讀此書，如同跟隨一位經驗豐富的嚮導，踏上瞭一條通往知識之源的、充滿啓示的漫長旅途。 --- 作者簡介： 艾莉絲·文森特，牛津大學古代曆史與符號學博士，曾長期在秘魯、埃及及中東地區進行田野考察，以其對古老天文學文本的跨文化分析而著稱。她的著作多次獲得國際曆史學會奬項。
著者信息
作者簡介
遊本寬
現為政大傳播學院兼任教授、國立颱灣美術館典藏委員
專書齣版
2020《口罩風景》
2019《超越影像「此曾在」的二次死亡》
2017《「編導式攝影」中的記錄思維》
2015《五九老爸的相簿》
2014《鏡話 ‧ 臺詞》，我的「限製級」照片
2012《遊潛兼巡露──「攝影鏡像」的內觀哲理與並置藝術》
2011《臺灣公共藝術──地標篇》（政大學術研究齣版補助）
2009《臺灣美術係列──「紀錄攝影」中的文化觀》/ 國立臺灣美術館
2003《美術攝影論思》「藝術論叢」80 / 臺北市立美術館（政大八十週年百本好書）
2002《臺灣新郎──「編導式攝影」中的記錄思維》
2001《真假之間，遊本寬閱讀臺灣係列之一》/ 交通大學（政大八十週年百本好書）
1995《論超現實攝影──歷史形構與影像應用》/ 臺北 / 遠流
1990《遊本寬影像構成》
個展選錄
2018《動 ‧ 風景》照片裝置 / 2018 颱北國際攝影節，颱北中正紀念堂
2017 ＜老闆！老闆？摩鐵——＞照片裝置 / 華山藝文特區
2016《黑白攝影》/ 2016 颱北國際攝影節「師輩秀」，臺北市藝文推廣處
2015《五九老爸的相簿》，2015 颱北藝術攝影博覽會，華山藝文特區
2014《鏡話 ‧ 臺詞》，我的「限製級」照片，2014 颱北藝術攝影博覽會，華山藝文特區
2013《颱灣水塔》/《臺北聲音 ‧ 臺北故事：聲音藝術傢的迴顧》音樂會暨影像裝置展，颱灣音樂館
2013《遮公掩音》遊本寬個展，臺北，大趨勢畫廊
2011《東看 ‧ 西想──遊本寬「編導式攝影」》，上海師範大學藝廊
2011《潛 ‧ 露── 2011 遊本寬個展》，臺北，大趨勢畫廊
2010《真假之間──「永續寶島」》，臺北，颱灣攝影博物館（預備館）
2009《真假之間──「信仰篇」》影像裝置，國立臺灣美術館、北京，中國美術館
2008《颱灣百貨店》/《亞洲視覺設計大觀》，藝術博物館，臺灣藝術大學
2008《颱灣水塔》/《平遙國際攝影大展》，山西
2008《颱灣圍牆》影像裝置 / 《不設防城市──建築與藝術展》，臺北市立美術館
2008《颱灣公共藝術──地標篇》影像裝置 /《非 20℃──颱灣當代藝術中的『常溫』影像展》，國立臺灣美術館
2007《颱灣房子──色彩篇》/《築 ‧ 影》攝影名傢四聯展
2003《私人展覽》觀念藝術活動
2002《臺灣房子──民宅係列》/《臺灣辛美學》，臺北，觀想藝廊、中央大學藝文中心
2002《臺灣新郎》/《跨文化視野》，美國，賓州 Southern Alleghenies Museum of Art
2002《法國椅子在颱灣》，美國，費城，彭畫廊
2001《閱讀颱灣，1212》，新竹，交通大學藝文中心
2000《颱灣房子在柏林》影像裝置，德國柏林 Forderkoje 藝術空間
1999《法國椅子在颱灣》影像裝置，臺北，伊通公園
1990《影像構成》，臺北市立美術館、臺中，省立美術館
1984《遊本寬首次攝影個展》，臺北，美國文化中心
作品典藏
《潛 ‧ 露》係列十件，國傢攝影文化中心、《遮公掩音》係列三件，私人典藏、《潛 ‧ 露》係列五件，臺北市立美術館、《東看 ‧ 西想》係列八件，上海師範大學、《颱灣新郎》係列十件，國立臺灣美術館、《臺灣水塔》係列十件， 福建泉州華光攝影藝術學院「郎靜山攝影藝術館」、《法國椅子在臺灣》、《臺灣新郎》，紐約州水牛城的第六及七屆《CEPA 藝廊攝影藝術拍賣雙年展》、＜芝加哥地圖 C-5 ＞，國立臺灣美術館、《颱灣房子在柏林》衣櫥係列，德國 柏林 Forderkoje 藝術空間、＜有關於高更＞、＜蘇珊的日記第三十六頁＞及＜紅色染料 #5 ＞，臺北市立美術館
遊本寬
現為政大傳播學院兼任教授、國立颱灣美術館典藏委員
專書齣版
2020《口罩風景》
2019《超越影像「此曾在」的二次死亡》
2017《「編導式攝影」中的記錄思維》
2015《五九老爸的相簿》
2014《鏡話 ‧ 臺詞》，我的「限製級」照片
2012《遊潛兼巡露──「攝影鏡像」的內觀哲理與並置藝術》
2011《臺灣公共藝術──地標篇》（政大學術研究齣版補助）
2009《臺灣美術係列──「紀錄攝影」中的文化觀》/ 國立臺灣美術館
2003《美術攝影論思》「藝術論叢」80 / 臺北市立美術館（政大八十週年百本好書）
2002《臺灣新郎──「編導式攝影」中的記錄思維》
2001《真假之間，遊本寬閱讀臺灣係列之一》/ 交通大學（政大八十週年百本好書）
1995《論超現實攝影──歷史形構與影像應用》/ 臺北 / 遠流
1990《遊本寬影像構成》
個展選錄
2018《動 ‧ 風景》照片裝置 / 2018 颱北國際攝影節，颱北中正紀念堂
2017 ＜老闆！老闆？摩鐵——＞照片裝置 / 華山藝文特區
2016《黑白攝影》/ 2016 颱北國際攝影節「師輩秀」，臺北市藝文推廣處
2015《五九老爸的相簿》，2015 颱北藝術攝影博覽會，華山藝文特區
2014《鏡話 ‧ 臺詞》，我的「限製級」照片，2014 颱北藝術攝影博覽會，華山藝文特區
2013《颱灣水塔》/《臺北聲音 ‧ 臺北故事：聲音藝術傢的迴顧》音樂會暨影像裝置展，颱灣音樂館
2013《遮公掩音》遊本寬個展，臺北，大趨勢畫廊
2011《東看 ‧ 西想──遊本寬「編導式攝影」》，上海師範大學藝廊
2011《潛 ‧ 露── 2011 遊本寬個展》，臺北，大趨勢畫廊
2010《真假之間──「永續寶島」》，臺北，颱灣攝影博物館（預備館）
2009《真假之間──「信仰篇」》影像裝置，國立臺灣美術館、北京，中國美術館
2008《颱灣百貨店》/《亞洲視覺設計大觀》，藝術博物館，臺灣藝術大學
2008《颱灣水塔》/《平遙國際攝影大展》，山西
2008《颱灣圍牆》影像裝置 / 《不設防城市──建築與藝術展》，臺北市立美術館
2008《颱灣公共藝術──地標篇》影像裝置 /《非 20℃──颱灣當代藝術中的『常溫』影像展》，國立臺灣美術館
2007《颱灣房子──色彩篇》/《築 ‧ 影》攝影名傢四聯展
2003《私人展覽》觀念藝術活動
2002《臺灣房子──民宅係列》/《臺灣辛美學》，臺北，觀想藝廊、中央大學藝文中心
2002《臺灣新郎》/《跨文化視野》，美國，賓州 Southern Alleghenies Museum of Art
2002《法國椅子在颱灣》，美國，費城，彭畫廊
2001《閱讀颱灣，1212》，新竹，交通大學藝文中心
2000《颱灣房子在柏林》影像裝置，德國柏林 Forderkoje 藝術空間
1999《法國椅子在颱灣》影像裝置，臺北，伊通公園
1990《影像構成》，臺北市立美術館、臺中，省立美術館
1984《遊本寬首次攝影個展》，臺北，美國文化中心
作品典藏
《潛 ‧ 露》係列十件，國傢攝影文化中心、《遮公掩音》係列三件，私人典藏、《潛 ‧ 露》係列五件，臺北市立美術館、《東看 ‧ 西想》係列八件，上海師範大學、《颱灣新郎》係列十件，國立臺灣美術館、《臺灣水塔》係列十件， 福建泉州華光攝影藝術學院「郎靜山攝影藝術館」、《法國椅子在臺灣》、《臺灣新郎》，紐約州水牛城的第六及七屆《CEPA 藝廊攝影藝術拍賣雙年展》、＜芝加哥地圖 C-5 ＞，國立臺灣美術館、《颱灣房子在柏林》衣櫥係列，德國 柏林 Forderkoje 藝術空間、＜有關於高更＞、＜蘇珊的日記第三十六頁＞及＜紅色染料 #5 ＞，臺北市立美術館
圖書目錄
作品資料——p.5
我在疫情中創作——p.9
對象眷戀的情感
思，人在照像中的主體性
既連續、又間斷，影像紀錄的破口
Preface: My Work During the Pandemic——p.17
Sentimental attachment to the subject
Subjectivity in photography
Continuity and discontinuity, the cracks of filming and recording
影文並置作品 (Stories)——p.20
作品資訊
封麵：「實物展售」係列之一 新竹縣關西鎮 /2015
p2. 「實物展售」係列之二 颱南縣六甲區 /2011
p4. 「實物展售」係列之三 新北市八裏區 /2018
p8. 「實物展售」係列之四 颱中市豐原區 /2010
p10.「實物展售」係列之五 新竹縣關西鎮 /2015
p12.「實物展售」係列之六 新北市三峽區 /2019
p14.「實物展售」係列之七 宜蘭縣宜蘭市 /2017
p16. 「實物展售」係列之八 颱中市霧峰區 /2006
p20.「找不到、吃不著」(Finding Nothing, Eating Nothing) 屏東縣長治鄉 /2020
p22.「新娘甘蔗敬天宮」(Bride Sugarcane, Worship of Heaven) 新竹縣關西鎮 /2020
p24.「拿名片換紗窗」(Take A Business Card For Window Screen Replacement) 颱北市北投區 /2012
p26.「雜貨店內販售檳榔」(Betel Nuts Sold In The General Store) 新北市中和區 /2013
p28.「美髮左轉到底」(Hair Salon, Turn Left and Walk to the End) 彰化縣溪湖鎮 /2013
p30.「內巷算命」(Deep Alley Fortune Teller) 颱中市大甲區 /2010
p32.「媒人張公」(Matchmaker Chang Sir) 彰化縣花壇鄉 /2020
p34.「吃飯配茶」(Food with Tea Pairing) 南投縣草屯鎮 /2010
p36.「玉田理髮」(Yutien Barbershop) 宜蘭縣礁溪鄉 /2012
p38.「前人種樹後人砍樹」(They Planted, We Chop) 彰化縣溪湖鎮 /2020
p40.「賣菜格」(Market Vending) 新北市闆橋區 /2017
p42.「建坪 158」(Construction Area 158) 苗栗縣苑裡鎮 /2020
p44. 「實物展售」係列之九 颱東縣颱東市 /2017
p50.「南天」(Southern Sky) 颱中市豐原區 /2020
p52.「鹿和訓犬有賣車」(Dog Training and Car Dealerships) 彰化縣鹿港鎮 /2020
p54.「環山巷內衣」(Huanshan Alley Undergarment) 颱中市霧峰區 / 2020
p56.「有雞相思樹」(Urn-Roasted Chicken Cooked by Formosa Acacia Wood) 南投縣南投市 /2015
p58.「颱北．假恆春」(In Taipei, A Fake Forever Spring) 颱北市大安區 /2019
p60.「彩劵行做股票」(Lottery Stall's Stock Market Investment) 雲林縣虎尾鎮 /2015
p62.「黑色土雞右轉」(A Free-Range Chicken Turns Righ) 新竹縣關西鎮 /2012
p64. 「柔美全身美容」(Tender Beauty Service for the Entire Body) 桃園市橫山鄉 /2010
p66.「雙號壽衣」(Shrouds in Even Numbers) 颱南市中西區 /2013
p68.「店， 右轉」(Store, Turn Right) 基隆市外木山 /2017
p70.「995 菜園」(995 Orchard) 苗栗縣造橋鄉 /2017
p72. 「實物展售」係列之十 新北市老梅 /2017
p78.「雙圓水塔」(Roof Water Tank for Public Restrooms) 新竹縣寶山鄉 /2010
p80.「紫百閤理髮」(Violet Lily Barber) 新北市石碇 /2018
p82.「養鴨梁人傢」(Duck Farmer Mr. Liang) 桃園市楊梅區 /2013
p84.「客傢大湯圓」(Hakka Big Tangyuan) 新竹縣寶山鄉 /2010
p86.「棺木墊」(Coffin Store) 基隆市南榮區 /2010
p88.「不啼叫公雞」(Roosters Don't Crow) 彰化縣花壇鄉 /2020
p90.「金紙包檳榔」(Betel Nuts Wrapped By Paper Money) 颱中市大甲區 /2010
p92.「 完美女人」(Perfect Woman) 新北市鶯歌鎮 /2013
p94.「紅運不驚」(Red Luck Undisturbed) 颱中市大甲區 /2010
p96.「神明自動變速」(God's Automatic Transmission) 苗栗縣頭份市 /2006
p98.「綠妹妹白米卦」(Green Girls Rice Divination) 屏東市歸仁 /2020
p100.「鑿井不專業」(Unprofessional Well Drilling) 颱中市大裏區 /2017
p102. 「實物展售」係列之十一 新北市三峽鎮 /2014
p108.「老漢挖井」(Old Man Drilling Wells) 彰化縣溪湖鎮 /2020
p110.「黃綠套房要齣租」(A Suite of Yellow and Green is for Rent) 南投縣竹山鎮 /2010
p112.「環山舊車報廢」(Scrapped Cars In Sqoyaw) 颱中市和平區 /2016
p114.「豐原深坑豆腐」(Shenkeng Stinky Tofu) 颱中市豐原區 /2010
p116.「總舖怕呷午」(Master Chefs Hate Luncheons) 苗栗縣苑裡鎮 /2010
p118.「掛還趣」(Rings of Racing Pigeons) 颱南市安平區 /2014
p120.「看到服務就到」(Our Service Starts When You See This) 颱南市中西區 /2014
p122.「仙 ( 角 ) 俗復健」(Old Fairy Folk Rehab) 颱南市將軍區 /2016
p124. 「實物展售」係列之十二 苗栗縣南莊鄉 /2006
p130.「紅牡丹檳榔」(Red Peony Betel Nuts) 颱南市六甲區 /2011
p132.「24 小時，有照包上路」(24-Hour Driving Instruction, Guaranteeing You Hit the Roa) 颱南市中西區 /2011
p134.「鎮瀾宮直走」(Jenn Lann Temple Straight Ahead) 颱中市大甲區 /2010
p136.「我倆不閤 123」(We Don't Suit Each Other 123) 彰化縣彰化市 /2019
p138.「桔紅色的雞絲麵」(Vermicelli of Orange Color) 颱北市大同區 /2013
p140.「這裡痛、那裡也痛」(Pain Here, Pain There, Pain Everywhere) 新竹縣北埔鄉 /2010
p142.「點菜三角窗」(Corner Window for Ordering Food) 颱北市中山區 /2015
p144.「鐵皮收驚」(Iron Sheet Exorcism) 颱中市大甲區 /2010
p148. 「實物展售」係列之十三 新北市林口區 /2018
p150. 「實物展售」係列之十四 颱中市豐原區 /2015
個人中英文簡介 (About Ben Yu)——p.149
我在疫情中創作——p.9
對象眷戀的情感
思，人在照像中的主體性
既連續、又間斷，影像紀錄的破口
Preface: My Work During the Pandemic——p.17
Sentimental attachment to the subject
Subjectivity in photography
Continuity and discontinuity, the cracks of filming and recording
影文並置作品 (Stories)——p.20
作品資訊
封麵：「實物展售」係列之一 新竹縣關西鎮 /2015
p2. 「實物展售」係列之二 颱南縣六甲區 /2011
p4. 「實物展售」係列之三 新北市八裏區 /2018
p8. 「實物展售」係列之四 颱中市豐原區 /2010
p10.「實物展售」係列之五 新竹縣關西鎮 /2015
p12.「實物展售」係列之六 新北市三峽區 /2019
p14.「實物展售」係列之七 宜蘭縣宜蘭市 /2017
p16. 「實物展售」係列之八 颱中市霧峰區 /2006
p20.「找不到、吃不著」(Finding Nothing, Eating Nothing) 屏東縣長治鄉 /2020
p22.「新娘甘蔗敬天宮」(Bride Sugarcane, Worship of Heaven) 新竹縣關西鎮 /2020
p24.「拿名片換紗窗」(Take A Business Card For Window Screen Replacement) 颱北市北投區 /2012
p26.「雜貨店內販售檳榔」(Betel Nuts Sold In The General Store) 新北市中和區 /2013
p28.「美髮左轉到底」(Hair Salon, Turn Left and Walk to the End) 彰化縣溪湖鎮 /2013
p30.「內巷算命」(Deep Alley Fortune Teller) 颱中市大甲區 /2010
p32.「媒人張公」(Matchmaker Chang Sir) 彰化縣花壇鄉 /2020
p34.「吃飯配茶」(Food with Tea Pairing) 南投縣草屯鎮 /2010
p36.「玉田理髮」(Yutien Barbershop) 宜蘭縣礁溪鄉 /2012
p38.「前人種樹後人砍樹」(They Planted, We Chop) 彰化縣溪湖鎮 /2020
p40.「賣菜格」(Market Vending) 新北市闆橋區 /2017
p42.「建坪 158」(Construction Area 158) 苗栗縣苑裡鎮 /2020
p44. 「實物展售」係列之九 颱東縣颱東市 /2017
p50.「南天」(Southern Sky) 颱中市豐原區 /2020
p52.「鹿和訓犬有賣車」(Dog Training and Car Dealerships) 彰化縣鹿港鎮 /2020
p54.「環山巷內衣」(Huanshan Alley Undergarment) 颱中市霧峰區 / 2020
p56.「有雞相思樹」(Urn-Roasted Chicken Cooked by Formosa Acacia Wood) 南投縣南投市 /2015
p58.「颱北．假恆春」(In Taipei, A Fake Forever Spring) 颱北市大安區 /2019
p60.「彩劵行做股票」(Lottery Stall's Stock Market Investment) 雲林縣虎尾鎮 /2015
p62.「黑色土雞右轉」(A Free-Range Chicken Turns Righ) 新竹縣關西鎮 /2012
p64. 「柔美全身美容」(Tender Beauty Service for the Entire Body) 桃園市橫山鄉 /2010
p66.「雙號壽衣」(Shrouds in Even Numbers) 颱南市中西區 /2013
p68.「店， 右轉」(Store, Turn Right) 基隆市外木山 /2017
p70.「995 菜園」(995 Orchard) 苗栗縣造橋鄉 /2017
p72. 「實物展售」係列之十 新北市老梅 /2017
p78.「雙圓水塔」(Roof Water Tank for Public Restrooms) 新竹縣寶山鄉 /2010
p80.「紫百閤理髮」(Violet Lily Barber) 新北市石碇 /2018
p82.「養鴨梁人傢」(Duck Farmer Mr. Liang) 桃園市楊梅區 /2013
p84.「客傢大湯圓」(Hakka Big Tangyuan) 新竹縣寶山鄉 /2010
p86.「棺木墊」(Coffin Store) 基隆市南榮區 /2010
p88.「不啼叫公雞」(Roosters Don't Crow) 彰化縣花壇鄉 /2020
p90.「金紙包檳榔」(Betel Nuts Wrapped By Paper Money) 颱中市大甲區 /2010
p92.「 完美女人」(Perfect Woman) 新北市鶯歌鎮 /2013
p94.「紅運不驚」(Red Luck Undisturbed) 颱中市大甲區 /2010
p96.「神明自動變速」(God's Automatic Transmission) 苗栗縣頭份市 /2006
p98.「綠妹妹白米卦」(Green Girls Rice Divination) 屏東市歸仁 /2020
p100.「鑿井不專業」(Unprofessional Well Drilling) 颱中市大裏區 /2017
p102. 「實物展售」係列之十一 新北市三峽鎮 /2014
p108.「老漢挖井」(Old Man Drilling Wells) 彰化縣溪湖鎮 /2020
p110.「黃綠套房要齣租」(A Suite of Yellow and Green is for Rent) 南投縣竹山鎮 /2010
p112.「環山舊車報廢」(Scrapped Cars In Sqoyaw) 颱中市和平區 /2016
p114.「豐原深坑豆腐」(Shenkeng Stinky Tofu) 颱中市豐原區 /2010
p116.「總舖怕呷午」(Master Chefs Hate Luncheons) 苗栗縣苑裡鎮 /2010
p118.「掛還趣」(Rings of Racing Pigeons) 颱南市安平區 /2014
p120.「看到服務就到」(Our Service Starts When You See This) 颱南市中西區 /2014
p122.「仙 ( 角 ) 俗復健」(Old Fairy Folk Rehab) 颱南市將軍區 /2016
p124. 「實物展售」係列之十二 苗栗縣南莊鄉 /2006
p130.「紅牡丹檳榔」(Red Peony Betel Nuts) 颱南市六甲區 /2011
p132.「24 小時，有照包上路」(24-Hour Driving Instruction, Guaranteeing You Hit the Roa) 颱南市中西區 /2011
p134.「鎮瀾宮直走」(Jenn Lann Temple Straight Ahead) 颱中市大甲區 /2010
p136.「我倆不閤 123」(We Don't Suit Each Other 123) 彰化縣彰化市 /2019
p138.「桔紅色的雞絲麵」(Vermicelli of Orange Color) 颱北市大同區 /2013
p140.「這裡痛、那裡也痛」(Pain Here, Pain There, Pain Everywhere) 新竹縣北埔鄉 /2010
p142.「點菜三角窗」(Corner Window for Ordering Food) 颱北市中山區 /2015
p144.「鐵皮收驚」(Iron Sheet Exorcism) 颱中市大甲區 /2010
p148. 「實物展售」係列之十三 新北市林口區 /2018
p150. 「實物展售」係列之十四 颱中市豐原區 /2015
個人中英文簡介 (About Ben Yu)——p.149
圖書試讀
創作自述
我在疫情中創作
因應病毒持續變種宅在傢，多少讓人體悟瞭，減少 ( 任何 ) 病毒擴散的最佳方式就是減少群聚。隻是，後疫情社會可真會變成少少人的活動現象 ? 疫居對我們的生活信念可有影響?
專傢說 : 相較以往，歐美今年器官移植個案數減少瞭，隻因為潛在的捐贈者，疫居期間食用瞭較多的垃圾食物，導緻器官捐贈的品質不佳 ; 而環保人士更憂心的是 : 大量外送和網購所產生的垃圾，要環保觀念如何扭轉劣勢？
短暫走齣疫情威脅的國傢，則驚訝的發現：早先各式各樣救濟金的後援策略，多少導緻瞭零售商麵臨應聘工人不易的現象；韆禧世代，重視在有限的生命裡發揮自我的最大價值，迴絕過往朝九晚五的工作型態成為趨勢；對比於救濟金的發放需求，豪宅、高檔電動車的市場卻異常熱絡。
宅在傢，媒體成瞭訊息的主宰者，它讓我看到的不是全島一命或全球一體的大同曙光，而是⺠主和極權國傢的意識形態衝突，國與國之間的政治不信任 ; 它讓我看到戴口罩與施打疫苗的紛爭，成瞭政客的操弄武器 ; 它更讓我感受到，即使有「黑人的命也是命」的先難，仍無法改變膚色較深的人對種族主義的害怕。
更讓人椎心的是，在全球性疫情封、解、鎖、開的循環中，網路成瞭有心者的操弄槍砲，它瞄準的不是當下 ( 可見未來 ) 的敵人「病毒」，而是人與人之間的信賴感與良善的信念。和眾人生命相關的訊息持續讓人睏惑不已，應該譴責那些使用它的壞人嗎 ? 難 ! 如果他們可以被看清楚，就無法贏得這個頭銜 ; 再說，網路工具的必要性，不也是「網路好人」最鄕願的藉口? 正、反雙方偽裝的拉鋸與對話，不減虛擬空間裡詐欺、惑衆妖言，人性本惡的故事一則接著一則 ; 大眾唯恐成受害者的憂懼，一層裹一層 ; 網路訊息從疫情到政治，永遠都是真假難辨。
呆滯的目光疲憊不堪瞭！心，想要鴕鳥的迴到沒有網路之前的世代；文化、知識就算笨拙瞭一點；經濟差瞭一些些，又有何妨？隻要可以免去點政治競賽、鬥爭的神經兮兮！
在進步的現代勢力和反動勢力無止境的較量下，「救世主」在哪裡？「避風港」又在哪裡？
喔——我的 FB 貼文、我的創作——《招．術》！
2021 的新作《招．術》，不敢奢望⼤聲嚷嚷疫情期間所⾒、所思的片⾯，但盼藉由媒介的意念轉換，舒展 沉積的睏頓、⾃建一點正能量。因此，《招．術》的颱灣照像，有意讓商業活動中的⼈形和販賣情節缺席， 以平靜的傳播⽅式，邀約觀者更多想像和情感的參與。
《招．術》的影像，從沒有行銷包裝的「實物展售」開始，再進入公共場域中，沒有「實物展售」僅有各 行業招引人的看闆訊息，以此展現——臺式招呼客人的直率。
《招．術》影像所並置的短文，則是有感於網路文化長期以來的亂象，在疫情大流行期間所帶齣更多的焦 慮和悲情，於是，從影像拍攝記憶的斷裂點齣發，注入新的文字發想；意圖藉由：生活中的真影像、偽遊記， 讓新、舊、真、假的語言、故事和情感，來對應當今網路訊息真假難分的睏境。簡單的說：
溫馨的「臺式常民看闆」——調侃網路上誇張不實的銷售誘惑；
直敍、類訊息的文字——省思過度包裝的網路行銷；
擬真的小說——影射網路訊息真假難分的現況。
《招．術》的影文並置結構中，有單張跨⾴的影像，也有上下或左右並置的「近似時空」影像，意圖藉類 似影像間的流動想像，突顯網路傳播過程中，觀者多不花心思、匆匆⼀瞥的⼼態，並進⼀步探討下列相關的議題：
對象眷戀的情感
創作者要從本質性關懷的對象中轉移，不是那麼容易。《招 . 術》並置既連續、又間斷的影像，不全是拍 攝時拿捏不定、情緒徬徨的寫照，而是錶徵 : 拍照過程，作者很容易因為高度的關注對象，產生情不自禁的眷戀反應 ; 換句話說，創作情感方麵，如同現實中熱戀的男女，見麵之後捨不得分手、讀你韆遍也不厭倦，因此，在重複衝動的能量下，對同一個對象進行瞭連續的照像。
思，⼈在照像中的主體性
抽象錶現畫傢可以藉由顯著的筆觸，展現自身介入在繪製中的主體性，反觀攝影傢頂多就隻能用稍長時間的曝光，刻意搖晃機身產生晃動的影像來展現自身介入的主體性。或許就是因為拍照身體的限製，讓不打擾拍攝對象的「拍攝者透明化」理念，被廣泛的採納。但是，《招 . 術》對於人在照像中的主體性議題，則嘗試以並置的「相類似影像」來錶徵——人在拍攝現場，努力的想要在當下做齣決定的糾結實情，甚至於輕聲的提醒觀眾 :
「你看這裡，你再看一次這裡 !」——影像中，快門與快門之間相隔的長度
「看到瞭沒 ? 你到底看到瞭沒 ?」——影像中，現實時間的深度
既連續、又間斷，影像紀錄的破口
既連續、⼜間斷的影像思緒，來⾃於觀察近代數位影像軟體，如何將短暫幾秒鐘的連續動態影像，造成靜、動閤⼀，並提供攝影者從眾擇⼀的⽅便性。由此反思，拍照之後那些沒有被選上的影像最後命運如何？被判永久刪除？不經意遺忘、流失後，在不同情境下，再被重新找齣來成為作品？果真如此，所謂的「影像紀錄」就沒有永遠死亡這件事！有感於此，《招．術》並置的影像，
提醒：創作活動中，作者無法避免的主觀選擇
凸顯：影像還原現場，在資訊上的斷層與落差
強調：人在認知的過程中，總是不連續，甚少全程參與的現實
體悟：靜態影像從未被完全固定下來的哲思
《招．術》在藝術書本的呈現形式上，並不閃躲裝訂線對於跨頁圖文的乾擾，反而刻意讓它穿越每一件跨頁的作品，強⾏將內文區隔成為左邊、右⾯或上端、下緣的獨立空間，使讀者得透過潛意識的認知與個⼈先前的經驗，將已經被區隔的訊息加以併組。《招．術》希望藉由跨⾴⽂化和下凹、微暗的裝訂線質感，能碰撞讀者對於書本閱讀的慣性，並對書本裝訂線所造成跨頁⽂字、圖像分分閤閤的現象，提齣另類的藝術思維。
大圖，跨頁，眼珠，悠閑，讀半邊，微弧，書丘，滑溜，下陷，光暗， 裝訂線，爬升，細讀，微弧，另半邊，影像，立體，文字，空間。
書，翻頁，前者的記憶仍在；閤起來，過程的迴憶，抹滅不掉
遊本寬 2021．仲夏
用戶評價
评分
這本書裏所蘊含的“術”，似乎並不強調對外在環境的操縱，而是更側重於內在心法的修煉。我感覺它更像是一本關於“如何更好地存在於世”的指南，而非一本“如何贏得一切”的教科書。在現今社會中，充斥著各種教人快速緻勝、短綫操作的學說，反而讓許多人失去瞭內心的定力。而這本書似乎在試圖拉迴這種偏離的軌道，它引導讀者去審視自己與他人的關係，思考什麼是真正的“連接”，以及如何建立一種不失自我、又能有效溝通的橋梁。這種強調“道”而非“器”的論述方式，尤其能引起我這個經曆過社會沉浮的颱灣讀者的共鳴。我們很懂得人情世故的復雜性，也明白錶麵功夫的局限，因此，真正有價值的，永遠是那種深入骨髓的、關於品格與格局的塑造。這本書恰恰提供瞭這樣的深度。
评分翻開內頁後，我首先注意到的是作者遣詞用句的細膩度，那份功力實在令人佩服。他似乎有一種魔力，能把一些我們日常生活中早已麻木、習以為常的概念，用一種全新的、甚至帶點詩意的語言重新包裝起來。舉例來說，書中對於“等待”的描述，就完全跳脫瞭傳統上被視為消極的定義，而是被提升到瞭一種主動布局、蓄積能量的境界。這讓我立刻聯想到颱灣文化裏那種獨特的“慢工齣細活”的精神，我們不急於一時，而是懂得如何利用時間的發酵來成就最終的效果。這種對時間哲學的精妙詮釋，讓我感覺到作者不僅僅是理論傢，更是一個深諳生活本質的實踐者。如果一本書能讓我讀到「原來是這樣！」的頓悟，而不是「我知道瞭」的瞭然，那它在我心中的地位就完全不一樣瞭。我喜歡那種閱讀過程中不斷被挑戰、思維不斷被拓寬的感覺，這比單純獲取知識更令人滿足。
评分這本書的書名《招．術》光是看到這兩個字，就讓人忍不住要去揣測裏頭到底藏瞭什麼玄機。說真的，我是一個老派的讀者，對那種一眼就能看透的暢銷書沒什麼興趣，我更喜歡那種需要花點心思去咀嚼，甚至需要讀完之後還得在腦子裏轉上好幾圈纔能明白個中滋味的著作。這本書的封麵設計，說實話，非常極簡，沒有花俏的圖案，隻有那種帶著點墨香的字體排版，給人一種沉穩又神秘的古典美感，這讓我想起以前在舊書店裏偶然翻到一本泛黃的古籍時的那種悸動。我期待它能帶我進入一個完全不同的維度，不隻是停留在錶麵的介紹或技巧指導，而是深入到人性最底層的動機和策略。這本書的「招」與「術」，聽起來就不像是教你如何簡單社交或立馬變受歡迎那種膚淺的指南，更像是某種關於影響力的哲學探討，或者是一種關於如何與世界周鏇的智慧心法。我希望它能像一位經驗老到的長輩，不直接給齣標準答案，而是拋齣一些引人深思的問題，讓我自己去尋找實踐的路徑。這種需要主動參與的閱讀體驗，纔是我最看重的。
评分我特彆欣賞作者在架構內容時所展現齣的那種近乎建築師般的嚴謹度。這本書的章節推進，不是那種鬆散的、想到哪寫到哪的散文集式寫法，而是每一步都像是精密計算過的齒輪咬閤，環環相扣，形成一個有機的整體。你很難從中找到任何一處顯得多餘或可以跳過的段落，每一句似乎都承載著支撐前後內容的重量。這種結構上的完整性，對於我這種追求邏輯自洽的讀者來說，是極其重要的。它給人的感覺是，作者在下筆之前，已經將所有可能齣現的歧義和誤解都預先封堵掉瞭，留下的是一條清晰、但又引人入勝的探索之路。這種深厚的內功，不是一朝一夕能練成的，它背後一定是長期的觀察、大量的積纍和嚴格的自我要求。閱讀這樣的作品，就像是進行一場智力上的攀岩，雖然需要體力，但成功登頂後的視野絕對值得。
评分從閱讀的體驗上來說，這本書有一種很獨特的氣場，它不喧嘩，卻很有力量。很多時候，我讀完一個章節後，需要放下書本，走到窗邊，讓思緒沉澱一下，而不是迫不及待地想翻到下一頁。這種閱讀節奏的放緩，其實恰恰是作者成功施加影響力的證明——他成功地將我的注意力從外界的紛擾中抽離齣來，拉迴到對自身內省的關注點上。這對於我們這些每天被海量資訊轟炸的現代人來說，是一種非常珍貴的“精神按摩”。它提供的不是廉價的娛樂，而是一種結構化的、可以內化的個人成長工具。最終，一本好書不應該僅僅是知識的載體，它應該是一種觸媒，能激發我們內在潛能的化學反應。從這個角度來看，《招．術》無疑是成功地扮演瞭這個角色，它讓我對自己未來的“行動”有瞭更深層次的思考，而不僅僅是停留在“知道”的層麵。
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