本書基本資料及就所輯物件描述均由作者從國外收集，以野人獻曝之心，敬謹呈現給讀者參考。意在將少有的文化遺跡分享給廣大的來者。書中呈現的物件，基本從周末到漢代之間。從一個個物證上羅列齣一些鮮明的、原始的文化遺跡，圖案，以饗讀者。
本書特色
本書搜羅流落國外從戰國到漢的漆器圖像，
精緻技藝，綺美圖案，鮮豔色彩，
帶您進入不一樣的古代漆器工藝世界。
專文推薦
黃麗淑｜文化部認定傳統漆工藝保存者
陳永興｜颱灣漆藝協會理事長
具體描述
著者信息
作者簡介
林元茂
美籍華人，1944年生。
臺灣大學文學院畢業。喜愛散文、詩歌、旅行和收藏。經商凡五十年。從事野營器材配備生產。現已退休，兩個兒子接棒。
自幼承襲父親典藏。經商之便，遍歷百數十國，一路再續收集、拾遺，引以為樂，不知老之將至。最鍾愛漆器古樸溫潤典雅。著有《野遺古漆器訪輯》四捲。2018年和日本山口大學，秦漢史專傢馬彪教授閤著《亙古漆香》一書。（香港中華書局齣版）
林元茂
美籍華人，1944年生。
臺灣大學文學院畢業。喜愛散文、詩歌、旅行和收藏。經商凡五十年。從事野營器材配備生產。現已退休，兩個兒子接棒。
自幼承襲父親典藏。經商之便，遍歷百數十國，一路再續收集、拾遺，引以為樂，不知老之將至。最鍾愛漆器古樸溫潤典雅。著有《野遺古漆器訪輯》四捲。2018年和日本山口大學，秦漢史專傢馬彪教授閤著《亙古漆香》一書。（香港中華書局齣版）
圖書目錄
前言
推薦序一 帶你進入不一樣的工藝世界 黃麗淑
推薦序二 韆古遠音，尋根溯源 陳永興
日本山口大學馬彪教授賦詞
古代漆器簡介 林元茂
第一章｜動物篇
（ 一 ）彩繪犀牛
（ 二 ）空心蹲兔
（ 三 ）空心臥羊
（ 四 ）空心大象
（ 五 ）魚形花瓶
（ 六 ）粉彩貓頭鷹
（ 七 ）粉彩鴨子
（ 八 ）彩漆飛翼虎
（ 九 ）帶翼長角俯首怪獸
（ 十 ）彩繪貔貅
（十一）鳥頭飛翼怪獸
（十二）彩繪飛翼馬
（十三）彩繪四腳魚
（十四）大頭捲舌長尾怪獸
（十五）彩繪花豹
（十六）展翅攫蛇鷹
（十七）黑底描金長尾虎
（十八）彩繪雲紋捲尾牛
（ 十九 ）鹿角神獸
（ 二十 ）彩漆笑馬
（二十一）長尾豹
（二十二）大冠鳥蹈蛇
（二十三）飛翼怪獸
（二十四）彩繪欲撲飛翼之虎
（二十五）雙角怪獸
（二十六）飛翼雲豹
（二十七）長舌飛翼獨角怪獸
（二十八）彩繪豹
（二十九）鳥頭長尾怪獸
（ 三十 ）空心彩繪貔貅
（三十一）虎座鳳首
（三十二）鹿角大鳥座
（三十三）騎駝羽人
（三十四）鷹形怪禽
（三十五）長角轉頭鹿
（三十六）彩繪牛
（三十七）鳥頭怪獸
（三十八）獨龍噬豹
（三十九）水滴紋小座鹿
（ 四十 ）長尾連身虎
第二章｜神獸、異獸
（四十一）彩繪鳥獸大盾牌
（四十二）巫師與狼耳杯
（四十三）彩繪漆鍾
（四十四）彩繪長方盒
（四十五）黑陶盤
（四十六）博山式蓋酒樽
（四十七）扣銅耳杯
（四十八）雙神獸蓋盒
（四十九）豆形博山爐
（ 五十 ）神獸高枕
第三章｜雲氣紋、雲虞紋
（五十一）雲氣紋
（五十二）嵌金絲環形匕首及漆鞘
（五十三）雲虞紋
（五十四）雲虞紋中動物形象的線描畫
（五十五）綏和元年雲虞紋大壺
（五十六）綏和元年雲虞紋大缻
第四章｜狩獵紋
（五十七）綏和年彩繪狩獵圖缻
（五十八）鳥頭柄桃形勺
（五十九）豬形燭燈座
（ 六十 ）虎鈕錞於
（六十一）狩獵紋簋
（六十二）狩獵紋漆樽
（六十三）狩獵紋盨
（六十四）狩獵紋蓋盒
（六十五）狩獵紋蒜頭壺
（六十六）狩獵紋高蓋方壺
第五章｜人文
（六十七）長頸酒瓶
（六十八）大肚長頸瓶
（六十九）九級塔形蓋豆
（ 七十 ）高腳豆
（七十一）三獸足筒型器
（七十二）車馬儀仗隊傭
（七十三）戰車儀隊
（七十四）兵馬儀仗傭群
（七十五）雙人博弈組
（七十六）羽人燭燈
第六章｜樂舞、祭祀
（七十七）國傢博物館藏水陸攻戰宴樂圖銅壺展開圖
（七十八）彩繪樂舞斝
（七十九）彩繪樂舞平底斝
（ 八十 ）大扁壺
（八十一）瓷胎雅樂七人組
（八十二）彩繪舞樂圖七弦琴
（八十三）古瑟十五弦
（八十四）浮雕彩繪十二弦琴
（八十五）飲宴樂舞組
（八十六）舞樂景象雙耳鍾
第七章｜方士
（八十七）方士列坐漆鍾
（八十八）方士列坐漆壺
（八十九）方士列坐漆罍
第八章｜齣行圖
（ 九十 ）官員齣行圖漆鼎
（九十一）官員齣行圖雙耳壺
（九十二）官員齣行圖方簋
（九十三）官員齣行圖盨
（九十四）官員齣行圖陶罐
（九十五）官員齣行圖雙螭龍蓋壺
（九十六）彩繪人物穀倉
第九章｜雜項
（九十七）三鶴高足香薰
（九十八）硃雀雙魚特大耳杯
（九十九）陶胎彩漆繭形罐
（一○○）羊奶足鬲形匜
（一○一）伊斯蘭風大盤
（一○二）熊支盤酒樽＋酒勺組閤
（一○三）蛇形黛硯
（一○四）睡鴨黛硯
（一○五）帶手柄漆底錯金銀香薰
編後語
漆器收藏記往
推薦序一 帶你進入不一樣的工藝世界 黃麗淑
推薦序二 韆古遠音，尋根溯源 陳永興
日本山口大學馬彪教授賦詞
古代漆器簡介 林元茂
第一章｜動物篇
（ 一 ）彩繪犀牛
（ 二 ）空心蹲兔
（ 三 ）空心臥羊
（ 四 ）空心大象
（ 五 ）魚形花瓶
（ 六 ）粉彩貓頭鷹
（ 七 ）粉彩鴨子
（ 八 ）彩漆飛翼虎
（ 九 ）帶翼長角俯首怪獸
（ 十 ）彩繪貔貅
（十一）鳥頭飛翼怪獸
（十二）彩繪飛翼馬
（十三）彩繪四腳魚
（十四）大頭捲舌長尾怪獸
（十五）彩繪花豹
（十六）展翅攫蛇鷹
（十七）黑底描金長尾虎
（十八）彩繪雲紋捲尾牛
（ 十九 ）鹿角神獸
（ 二十 ）彩漆笑馬
（二十一）長尾豹
（二十二）大冠鳥蹈蛇
（二十三）飛翼怪獸
（二十四）彩繪欲撲飛翼之虎
（二十五）雙角怪獸
（二十六）飛翼雲豹
（二十七）長舌飛翼獨角怪獸
（二十八）彩繪豹
（二十九）鳥頭長尾怪獸
（ 三十 ）空心彩繪貔貅
（三十一）虎座鳳首
（三十二）鹿角大鳥座
（三十三）騎駝羽人
（三十四）鷹形怪禽
（三十五）長角轉頭鹿
（三十六）彩繪牛
（三十七）鳥頭怪獸
（三十八）獨龍噬豹
（三十九）水滴紋小座鹿
（ 四十 ）長尾連身虎
第二章｜神獸、異獸
（四十一）彩繪鳥獸大盾牌
（四十二）巫師與狼耳杯
（四十三）彩繪漆鍾
（四十四）彩繪長方盒
（四十五）黑陶盤
（四十六）博山式蓋酒樽
（四十七）扣銅耳杯
（四十八）雙神獸蓋盒
（四十九）豆形博山爐
（ 五十 ）神獸高枕
第三章｜雲氣紋、雲虞紋
（五十一）雲氣紋
（五十二）嵌金絲環形匕首及漆鞘
（五十三）雲虞紋
（五十四）雲虞紋中動物形象的線描畫
（五十五）綏和元年雲虞紋大壺
（五十六）綏和元年雲虞紋大缻
第四章｜狩獵紋
（五十七）綏和年彩繪狩獵圖缻
（五十八）鳥頭柄桃形勺
（五十九）豬形燭燈座
（ 六十 ）虎鈕錞於
（六十一）狩獵紋簋
（六十二）狩獵紋漆樽
（六十三）狩獵紋盨
（六十四）狩獵紋蓋盒
（六十五）狩獵紋蒜頭壺
（六十六）狩獵紋高蓋方壺
第五章｜人文
（六十七）長頸酒瓶
（六十八）大肚長頸瓶
（六十九）九級塔形蓋豆
（ 七十 ）高腳豆
（七十一）三獸足筒型器
（七十二）車馬儀仗隊傭
（七十三）戰車儀隊
（七十四）兵馬儀仗傭群
（七十五）雙人博弈組
（七十六）羽人燭燈
第六章｜樂舞、祭祀
（七十七）國傢博物館藏水陸攻戰宴樂圖銅壺展開圖
（七十八）彩繪樂舞斝
（七十九）彩繪樂舞平底斝
（ 八十 ）大扁壺
（八十一）瓷胎雅樂七人組
（八十二）彩繪舞樂圖七弦琴
（八十三）古瑟十五弦
（八十四）浮雕彩繪十二弦琴
（八十五）飲宴樂舞組
（八十六）舞樂景象雙耳鍾
第七章｜方士
（八十七）方士列坐漆鍾
（八十八）方士列坐漆壺
（八十九）方士列坐漆罍
第八章｜齣行圖
（ 九十 ）官員齣行圖漆鼎
（九十一）官員齣行圖雙耳壺
（九十二）官員齣行圖方簋
（九十三）官員齣行圖盨
（九十四）官員齣行圖陶罐
（九十五）官員齣行圖雙螭龍蓋壺
（九十六）彩繪人物穀倉
第九章｜雜項
（九十七）三鶴高足香薰
（九十八）硃雀雙魚特大耳杯
（九十九）陶胎彩漆繭形罐
（一○○）羊奶足鬲形匜
（一○一）伊斯蘭風大盤
（一○二）熊支盤酒樽＋酒勺組閤
（一○三）蛇形黛硯
（一○四）睡鴨黛硯
（一○五）帶手柄漆底錯金銀香薰
編後語
漆器收藏記往
圖書序言
前言
上古時候，神話和信仰是必定存在的。無論什麼民族，當知識和文明在萌芽的階段裡，先民敬天，畏地，在求生存的各種環境下透過學習，努力奮鬥，逐漸剋服衣食住行的各種問題。從狩獵演進到初期的畜牧，從採摘野菜野果到簡單的耕植。從我們今天看來，這過程似乎是自然的進化原則，經驗的必然纍積。可是在時間長流裡，人們從猿人進化到智人，從舊石器時代演進到新石器時代。這歷經瞭幾百萬年。人由崇敬自然而產生信仰，由信仰而將一些物事，自然現象加以神格化。我們很難追索到細節的過程，但從不斷的考古發現裡，我們逐漸豐富瞭我們的知識，看到或揣摩到斑斑點點的進化痕跡，得以散碎的綴集起來。
古人的認知和遺存，我們將之歸納為演進歷史。在他們無法解釋，不能解決的物事裡，萌發瞭一些宗教觀念，我們視之為傳說或神話。中國神話散亂而零碎，這樣星星點點拼湊齣來，也找不齣資料來源的依據，但所有神話的產生畢竟可追尋到一切現實生活的軌跡。戰國到漢代之間，秦楚的漆器圖案華麗，色彩鮮豔。據前輩學者商承柞先生所言：許多在十八、十九世紀之間發現的遺存，大量被盜國外，或因保護不善而遭損毀。
本書基本資料及就所輯物件描述均由作者從國外收集，以野人獻曝之心，敬謹呈現給讀者參考。意在將少有的文化遺跡分享給廣大的來者。個人纔疏學淺，誤失在所不免。敬請先進、方傢、學者不吝賜正是所至盼。
書中呈現的物件，基本從周末到漢代之間。從一個個物證上羅列齣一些鮮明的、原始的文化遺跡，圖案，以饗讀者。本書就漆器遺存的圖像描繪內容。然以彩圖，或因距離，或因展櫃製限，或因燈光之不足，許多圖片，多有模糊不清之處。亦請諒鑒。本書大緻可分為下麵幾個主題。
第一章、動物篇
第二章、神獸、異獸
第三章、雲氣紋、雲虞紋
第四章、狩獵紋
第五章、人文
第六章、舞樂、祭祀
第七章、方士
第八章、齣行圖
第九章、雜項
上古時候，神話和信仰是必定存在的。無論什麼民族，當知識和文明在萌芽的階段裡，先民敬天，畏地，在求生存的各種環境下透過學習，努力奮鬥，逐漸剋服衣食住行的各種問題。從狩獵演進到初期的畜牧，從採摘野菜野果到簡單的耕植。從我們今天看來，這過程似乎是自然的進化原則，經驗的必然纍積。可是在時間長流裡，人們從猿人進化到智人，從舊石器時代演進到新石器時代。這歷經瞭幾百萬年。人由崇敬自然而產生信仰，由信仰而將一些物事，自然現象加以神格化。我們很難追索到細節的過程，但從不斷的考古發現裡，我們逐漸豐富瞭我們的知識，看到或揣摩到斑斑點點的進化痕跡，得以散碎的綴集起來。
古人的認知和遺存，我們將之歸納為演進歷史。在他們無法解釋，不能解決的物事裡，萌發瞭一些宗教觀念，我們視之為傳說或神話。中國神話散亂而零碎，這樣星星點點拼湊齣來，也找不齣資料來源的依據，但所有神話的產生畢竟可追尋到一切現實生活的軌跡。戰國到漢代之間，秦楚的漆器圖案華麗，色彩鮮豔。據前輩學者商承柞先生所言：許多在十八、十九世紀之間發現的遺存，大量被盜國外，或因保護不善而遭損毀。
本書基本資料及就所輯物件描述均由作者從國外收集，以野人獻曝之心，敬謹呈現給讀者參考。意在將少有的文化遺跡分享給廣大的來者。個人纔疏學淺，誤失在所不免。敬請先進、方傢、學者不吝賜正是所至盼。
書中呈現的物件，基本從周末到漢代之間。從一個個物證上羅列齣一些鮮明的、原始的文化遺跡，圖案，以饗讀者。本書就漆器遺存的圖像描繪內容。然以彩圖，或因距離，或因展櫃製限，或因燈光之不足，許多圖片，多有模糊不清之處。亦請諒鑒。本書大緻可分為下麵幾個主題。
第一章、動物篇
第二章、神獸、異獸
第三章、雲氣紋、雲虞紋
第四章、狩獵紋
第五章、人文
第六章、舞樂、祭祀
第七章、方士
第八章、齣行圖
第九章、雜項
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