本草類方 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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年希堯

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博物雜譚：清代地方誌中的物産與風俗 作者： 佚名（清代） 成書年代： 約清乾隆年間 內容概要： 《博物雜譚》並非一部係統性的醫藥典籍，而是清代一位飽學之士在遊曆和地方文書整理過程中，匯輯而成的一部側重於地方物産、風俗民情、以及對自然現象進行觀察記錄的筆記體著作。全書共分二十捲，采用類目劃分與隨筆記錄相結閤的方式，內容駁雜而精微，展現瞭清代中葉廣闊地域的社會側影與民間知識圖譜。 本書的撰寫目的，並非為濟世救人，而是齣於“存異聞，輯廣見”的文人雅趣。作者強調“耳聞目睹，皆可入檔”，因此其內容駁雜，涵蓋瞭從珍稀礦物到尋常草木，從奇特建築到鄉間祭祀等方方麵麵。 捲一至捲五：山川形勝與礦物土産考 此部分主要記錄瞭作者在江南、湖廣及兩淮地區考察所得。重點不在於藥用價值，而在於物産的稀有性、加工工藝以及在地方經濟中的地位。 礦物類： 詳述瞭徽州一帶特定石材的開采方法，以及江右地區所産一種“會泛光”的鉛礦石的物理特性。作者花瞭大量篇幅記錄瞭一種産於巴蜀深山、色澤如玉的礦石，記載瞭當地人如何將其用作鎮紙和印章，並附有對這種礦石形成原因的民間推測。其中對“磁州窯”的釉料配方有零星的側麵提及，但著重於粘土的物理質地描述。 水産與禽獸： 記錄瞭長江中下遊不同季節的魚類洄遊習性，以及江浙地區對特殊水禽的捕獵技巧。特彆記載瞭對“斑蝥”和“蜂房”的采集，但記錄的重點是其驅蟲的民間用法（如處理皮貨），而非入藥配伍。對於林中猛獸，則多記述其齣沒規律，對獵戶的經驗總結尤為詳盡。 竹木類： 對楠木、梓木等名貴木材的紋理特點、生長年限有細緻的描摹。特彆關注瞭浙江紹興地區特有的一種能用於製作“漏空雕花闆”的竹材，記載瞭匠人如何控製濕度來防止其開裂的技藝。 捲六至捲十：草木異聞與農事時令 本部分雖然涉及植物，但其角度迥異於藥學著作。作者關注的是植物在生活中的直接應用、地域特色以及與節令的關聯。 草本與花卉： 記錄瞭大量用於染色的植物，如靛青的提純過程，以及用蘇木、茜草製作特定色調的方法。對一些觀賞性花卉（如牡丹、芍藥）的培育方法有詳細描述，記錄瞭如何通過嫁接和修剪來獲得奇特的復瓣或異色花朵。關於“草藥”，僅提及少量如艾草用於熏房、菖蒲用於驅蚊的日常用途。對某些有毒性的植物，如“見血封喉”一類的樹液，記錄的是當地人用來製作暗器或標記的野史。 五榖與時令： 詳細記錄瞭北方旱地與南方水田在不同氣候下的播種、灌溉與收割的詳細步驟。書中包含手繪的簡易農具圖樣，並記錄瞭不同地區應對早澇災害的民間應急措施。對於糧食的儲存，也記錄瞭用草木灰、石灰來防蟲的經驗。 捲十一至捲十五：工藝技法與器具製造 此部分是全書的精華之一，體現瞭清代手工業的精湛技藝和地域傳承。 紡織與服飾： 記載瞭鬆江府的棉布織造流程，從軋棉到紡綫，再到提花機的使用。重點在於對復雜花紋的實現，而非縴維本身的性質。記錄瞭少數民族地區（如西南邊陲）使用獸毛或特定植物縴維編織雨具和保暖衣物的技術。 冶金與鑄造： 考察瞭湖南湘西地區小規模的采銅和冶鐵作坊。記錄瞭如何通過觀察火焰的顔色和煙霧來判斷爐內溫度，以及在鑄造小型工具（如鎖具、秤砣）時如何精確配比鉛锡的比例以達到最佳的韌性。 建築與土木： 記錄瞭徽派建築中“馬頭牆”的砌築技巧，以及南方濕熱地區木製結構防潮防腐的特殊處理方法，例如使用桐油或特定樹皮浸泡木材。 捲十六至捲二十：風俗人情與地方軼事 這是最富有人文色彩的部分，記載瞭作者在不同地域收集到的民間信仰、節慶活動和地方戲麯。 歲時節令： 記錄瞭各地在春節、端午、中鞦等傳統節日中的獨特儀式。例如，在某地端午節祭祀水神的特定祭品種類，以及祭祀後如何處理剩餘的祭品。詳細描述瞭婚喪嫁娶中的繁文縟節，以及不同等級的傢族對禮儀的遵循程度。 醫藥雜聞（非正統）： 記錄瞭大量民間偏方和巫術療法，這些記載帶有強烈的迷信色彩，如“以狗毛係患處可治癲癇”、“飲用特定泉水可保胎”等。作者對這些記錄的態度是“存而不議”，旨在記錄，而非推崇。 方言與諺語： 記錄瞭沿途聽到的俚語、歇後語以及具有地方特色的方言詞匯，並嘗試解釋其字麵含義與實際指代。 總結： 《博物雜譚》以其廣泛的涉獵範圍和非功利性的記錄視角，為研究清代地方經濟、民俗變遷和民間手工藝保留瞭大量第一手的鮮活資料。它是一部記錄瞭“世間萬物皆可入錄”的百科式雜記，與專注於特定領域的典籍（如醫藥、農學）有著本質的區彆。書中對物産的描述服務於地方的經濟和生活習慣，而非服務於固定的理論體係。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始接觸《本草類方》，我有點擔心內容會過於偏頗或武斷，畢竟古代的醫學體係與現代的生物醫學知識體係存在巨大鴻溝。然而，實際閱讀後發現，它的編纂邏輯異常嚴謹，雖然沒有現代的化驗數據支持，但其嚴格的臨床觀察記錄和經驗纍積，絕對是教科書等級的。尤其讓我驚豔的是，它對「慢性病」的處理思路。在當時，麵對無法根治的慢性疾病，這本書並沒有追求一蹴可幾的奇蹟，而是著重於「扶正祛邪，維持平衡」。書中反覆強調「治病即養生」，要求服用方劑的同時，必須配閤飲食、起居的調整，這種整體觀念，比起現在隻針對單一癥狀下藥的做法，顯得高明許多。我特別記錄下瞭幾段關於「痰濕」的論述，那種對體內濕氣積聚的細膩描述，簡直可以拿來對照現代人常見的消化不良和疲倦感。雖然書中對某些罕見疾病的病名和病因判斷，在今天看來可能不盡精確，但其辨證施治的核心精神，仍然散發著強大的生命力，讓人不得不佩服古人的智慧。

评分☆☆☆☆☆

讀完《本草類方》後，我最大的感觸是它對「經驗的傳承」的重視程度。這本書的內容，明顯不是哪位大師閉門造車的產物，而是歷經數代醫者在臨床一線不斷試錯、修正、優化的結晶。書中穿插瞭幾段簡短的「師徒對話」或「醫案片段」，雖然隻有寥寥數語，卻生動地展現瞭知識在實踐中迭代的過程。譬如，記載某味藥材的毒副作用，通常會附註是「某某某醫傢因用之不當而有此鑑戒」。這種坦誠記錄錯誤的態度，極大地增強瞭這本書的可信度，也體現瞭當時醫學界對於生命倫理的嚴肅對待。此外，書中對於藥物在不同「火候」下的炮製細節描述，簡直是工匠精神的體現，遠超齣瞭單純的醫藥範疇，更像是一門涉及火候控製的藝術。它讓我意識到，要真正掌握這些古老的智慧，不能隻停留在書本的層麵，更需要走進藥材的種植地、走進炮製的工坊，纔能真正體會到「道」與「術」的完美結閤。

评分☆☆☆☆☆

這本《本草類方》真是讓我大開眼界！身為一個從小耳濡目染中藥藥理的颱灣人，對於那些古老的方劑總有一種親切感。我原以為這本書頂多就是收錄一些常見的藥材組閤和經典的治療案例，沒想到它在論述藥材的「性味歸經」時，居然能結閤當時的氣候、地理環境來做解釋，這點非常獨到。舉例來說，書中提到某味藥材在不同地域生長，其藥效會有所差異，這對於我們現在在颱灣使用標準化的藥材時，提供瞭一個極佳的對照與反思空間。我特別喜歡它在討論複方時，對於「君臣佐使」的精妙搭配，不隻是單純的藥理堆疊，而是著重於藥性之間的相互製約與協同作用。特別是關於脾胃調理的部分，書中提到的幾張方子，我拿來對照傢裡長輩平時的調理習慣，發現許多民間智慧其實都可以在這本書中找到理論依據。雖然書中的部分術語對現代人來說稍嫌生澀，需要搭配一些專業術語辭典輔助，但那種跨越時空的醫學對話感，著實讓人沉醉其中，彷彿真的能與古代的醫傢隔空把脈。這本書的價值不僅在於保存瞭古方的精華，更在於提供瞭一種思考醫藥哲學的框架，非常值得細細品味。

评分☆☆☆☆☆

翻開《本草類方》的瞬間，我那種「老派文青」的血液立刻沸騰瞭起來。這本書的裝幀和排版，雖然是現代影印本，但那種古籍特有的佈局，讓人在閱讀時不自覺地慢瞭下來。我本來是抱著研究學術論文的心態去看的，想看看它在記載那些罕見藥材時，是否有新的發現或考證，結果卻被它在敘述「治病機理」時那種極富詩意的文字給吸引住瞭。它描述病痛的過程，不像現在的醫學報告那樣冰冷乾燥，而是帶有一種對生命流動的深刻體悟。例如，論及肝火上炎時，書中用瞭「鬱結難舒，氣機悖逆」來形容，這個意象非常鮮明，讓人一讀就能理解病癥的本質。我還注意到，書中對於藥材的採集時節和炮製工序的細緻描寫，簡直像是一部古代的「食材指南」，強調瞭「天時地利」在藥效發揮上的決定性作用。對於我們這些生活在都市，習慣於速成和標準化的現代人來說，這種對自然節奏的尊重和堅持，提供瞭一種截然不同的生活態度。總體來說，它給我的感覺不是一本純粹的醫書，更像是一部結閤瞭自然科學與人文美學的古老手稿。

评分☆☆☆☆☆

這《本草類方》對我最大的衝擊，在於它展現瞭中醫理論體係內部驚人的自洽性與連貫性。我過去在其他古籍中看到的零散知識點，在這本書裡彷彿找到瞭它們的「說明書」和「總綱」。它並沒有將重點放在羅列各種藥材，而是聚焦於「方劑」的組織與變化。書中收錄的幾組基礎方劑，它們的加減變化邏輯清晰到近乎數學公式，讓人能迅速掌握變通的原則。例如，針對某個病癥，如果病人的體質偏虛，應當如何替換佐使藥來增強補益效果；如果病癥偏實，又該如何調整劑量以避免過於峻猛傷及正氣。這種「因人而異、隨機應變」的靈活性，纔是古代醫學的精髓所在。我嘗試用書中的方論來分析幾則我身邊親友的舊疾，發現隻要抓住書中強調的「主要矛盾」，調整方劑的比例，理論上是完全可以自圓其說的。這本書讓我體會到，中醫的學習，絕非死記硬背藥材名稱，而是要理解其背後那套精妙的「結構力學」。