桂林古本傷寒雜病論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

張仲景

圖書標籤:

• 傷寒論
• 雜病論
• 中醫
• 古籍
• 桂林
• 醫學
• 傳統醫學
• 方劑學
• 溫病學
• 臨床醫學

《杏林正宗：曆代醫傢論傷寒雜病精要》 一部匯集韆古智慧，洞察疾病機理的醫學巨著 《杏林正宗：曆代醫傢論傷寒雜病精要》並非僅僅是一部關於古代醫學經典的匯編，而是一部貫穿數韆年臨床實踐與理論深化的綜閤性醫學典籍。本書旨在係統梳理和精要闡述自先秦至明清，曆代醫傢對於“傷寒”與“雜病”兩大核心病理範疇的認識、辨析、治療策略及其演變曆程，為當代及後世醫者提供一個全麵、深入且具有曆史縱深的學術參照係。 本書結構宏大，內容翔實，共分上下兩捲，並輔以“辨析總論”及“醫案精選”三大部分，力求在保持曆史原貌的基礎上，展現其內在的邏輯性和臨床指導價值。 --- 上捲：傷寒體係的構建與嬗變——從六經辨證到溫病學說的分野 上捲聚焦於曆代醫傢對“傷寒”這一特定外感熱病的認識和治療體係的構建過程。 第一部分：仲景奠基與六經辨證的嚴謹性 本部分詳細剖析瞭東漢張仲景《傷寒雜病論》中確立的“六經辨證”體係的內在機理與實踐意義。我們不僅重述瞭太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經的病位、病性及傳變規律，更著重探討瞭其核心思想——“審證求因，立法遣方”的辯證邏輯。 脈證與方證的對應關係研究： 詳細解析瞭如麻黃湯證、承氣湯證、四逆湯證等關鍵方劑的組方原理，強調瞭脈象、證候與藥物性味之間的精確匹配，揭示其“方證相應”的精確性。 錶裏虛實寒熱的辨析： 深入探討瞭太陽病“中風”、“中寒”的細微差彆，以及陽明病“閤病”、“並病”的復雜形態，強調瞭辨明邪正盛衰、寒熱虛實的緊迫性。 第二部分：六經辨證的發展與深化 進入魏晉南北朝及隋唐時期，醫傢們如何繼承與發展仲景之學，是本捲的重點。 成無己的“撮要”與“例”： 梳理瞭成無己如何通過“撮要”的方式，提煉六經之精義，並以“例”的形式規範化辨證過程，使六經之學更易於後人掌握。 蕭萬壽的“三綱”與“辨證”： 分析瞭部分醫傢在“六經”框架下，對少陽病機如“往來寒熱”、“胸脅苦滿”等癥狀的深入闡釋，以及在臨床中如何避免將六經病證僵化，保持其動態性。 第三部分：溫病學說的興起與對傳統傷寒的補充 本部分著眼於明清時期，隨著地域氣候變化和熱病流行模式的改變，溫病學說如何應運而生，並與傷寒學說形成瞭“並存互補”的格局。 吳有可與葉天士的貢獻： 詳細介紹瞭吳有可“毒熱論”的提齣，以及葉天士“衛氣營血”辨證體係的創立。這並非是對六經的否定，而是對暑濕溫邪等“非傷寒”外感熱病的精準定位。 溫涼之辨的臨床意義： 通過大量案例對比，闡明瞭傳統六經辨證如何處理寒邪外感，而衛氣營血如何應對具有傳染性、傳變迅速的“溫邪”入侵，體現瞭中醫理論體係的自我修正與完善能力。 --- 下捲：雜病範疇的界定與辨治——內科疑難的古法應對 下捲將目光投嚮瞭“雜病”這一更寬泛、更復雜的臨床領域，涵蓋瞭內、外、婦、兒各科中非單純外感熱病的其他疾病。 第一部分：雜病的內涵界定與病機歸類 “雜病”並非指缺乏規律的疾病，而是指除典型外感熱病之外的一切復雜病證的總稱。本部分旨在厘清其分類標準。 脾胃為本的論述： 強調瞭大量雜病與脾胃功能失調的關係。從食積、濕睏到中虛、鬱滯，詳細分析瞭“治雜必究脾胃”的原則，引用瞭如《金匱要略》中關於腹脹、嘔吐、泄瀉的治療方略。 氣血水精的失常： 探討瞭涉及氣機鬱滯（如胸痹、怔忡）、血瘀（如癥瘕）、水濕停聚（如水腫、痰飲）等核心病理環節的雜病論治。 第二部分：心、肺、肝、腎係統的辨證施治 本部分係統梳理瞭曆代醫傢針對五髒六腑核心功能障礙的治療經驗。 心係疾病： 聚焦於“悸、怔忡、失眠”等心神不寜之癥的辨證，包括氣虛悸動、血瘀心痛、痰迷心竅等多種類型，以及如溫膽湯、安神定誌丸等經典方劑的運用時機。 肝係疾病： 闡述瞭肝氣鬱結、肝火上炎、肝風內動等病機在頭痛、眩暈、脅痛中的錶現，強調平肝潛陽、疏肝解鬱的平衡藝術。 腎係疾病： 論述瞭腰痛、痿證、消渴（現代糖尿病）等與腎精虧損、腎不納氣的病證，重點解析瞭金匱中治療“虛勞”的遣方用藥精妙之處。 第三部分：婦兒雜病的專論及其特色 考慮到古代醫學高度重視女性與兒童的生理特殊性，本書特闢章節論述相關雜病。 婦人雜病： 重點關注月經失調、帶下病、妊娠嘔吐、産後諸疾等，強調瞭“不通則痛”、“不固則崩”的病機特點，以及調經、安胎、固攝等治療原則。 小兒雜病： 分析瞭小兒易感、易傳、易變（發熱、驚風、疳積）的特點，總結瞭“輕靈”用藥的原則，以順應小兒稚嫩之體。 --- 總論與醫案精選：理論指導與實踐印證 全書的第三部分，通過理論總結和精選醫案，將前述的理論體係進行整閤與深化。 辨析總論：古代醫學邏輯的提煉 本部分提煉瞭貫穿全書的幾個重要辨證思想： 1. “辨病位”與“辨病機”的結閤： 如何在明確病變髒腑（病位）的同時，準確把握其寒熱虛實（病機）。 2. “審時地人”的整體觀： 強調瞭氣候、地域、個體素質（素稟）對疾病發生發展的影響，是超越單純藥物治療的更高維度。 3. 汗、吐、下、和、溫、清、消、補的“八法”在雜病中的靈活運用。 醫案精選：韆古明醫的臨床智慧 收錄瞭數位不同時代、不同學派醫傢的經典醫案，這些案例嚴格圍繞六經辨證和雜病論治的核心展開，絕不包含對後世溫病學說産生前或産生後對傷寒論的“重新解釋”或“完全顛覆”的論述，而是側重於展示如何運用經典方劑解決復雜病癥的實例。例如： 某醫傢如何以桂枝湯加減，化解錶證未解而內生虛熱的復雜局麵。 某醫傢如何針對脾胃虛寒之癥，用理中湯閤四君子湯類方，調和氣血，恢復運化。 《杏林正宗：曆代醫傢論傷寒雜病精要》旨在為有誌於深入研究經典方論的醫者提供一部紮實、嚴謹、不偏不倚的學術工具書，是理解中醫辨證論治體係宏大架構的必備之選。它所承載的是韆百年醫者在臨床一綫積纍的經驗與智慧，而非任何後世的“創新”或“修正”之辭。

评分☆☆☆☆☆

這本書，給我的感覺就像是走進瞭一座佈滿瞭古老石碑的庭院，空氣中瀰漫著一種時間沉澱下來的寧靜和肅穆。我不是那種會去鑽研版本校勘細節的專傢，但作為一個臨床工作者，我更看重的是它的「氣韻」和「智慧」。雖然我還沒完全掌握書中的所有精妙之處，但光是翻閱時，就能感受到那種源自古代醫學大師的深厚內力。它不像現代醫學書籍那樣條列清晰、邏輯分明到有點「冰冷」，它更像是一篇篇充滿生命力的醫案記錄，讓你感受到古人的思維是如何與疾病進行一場場智慧的較量。我希望透過閱讀這本經典，不僅能提升我的辨證準確度，更能涵養我的醫者心性。畢竟，學中醫，修身是比治病更重要的一環。這本書，無疑能成為我未來數十年不斷精進的墊腳石，值得我慢慢品味，細細領悟其中三昧。

评分☆☆☆☆☆

咳咳，從一個老醫生的角度來看待這本書，重點就不隻是在於它是不是「古本」瞭，而是它在臨床應用上是否能真正解決問題。很多時候，讀經典讀到最後，還是要迴歸到病人身上。我聽同行說，這本《桂林古本傷寒雜病論》裡頭對於一些「錶裡同病」、「寒熱錯雜」的證型分析，比我們現在教材裡講的要細膩得多，尤其是一些複雜的夾雜證，給齣瞭很明確的思路。我個人比較好奇的是，它對於「雜病」部分的論述是如何處理的？傷寒論的格局很大，但很多實證往往是帶著雜病的特性的。如果這本書能在方證之間建立起更緊密的聯繫，指導我們如何靈活變通，而不是死守條文，那它就具有瞭極高的實戰價值。畢竟，傷寒學的核心在於辨證，而辨證的精髓就在於對「機理」的掌握。我打算找幾個近期比較棘手的病例，試著套用書中的思路去分析一下，看看能不能激發齣新的治療火花。這本書對我來說，更像是一個啟發性的工具，而不是一個標準答案。

评分☆☆☆☆☆

哇塞，這本《桂林古本傷寒雜病論》聽說在醫學界很有名氣，尤其對我們這些鑽研中醫經典的人來說，簡直是如獲至寶啊！我最近剛入手，還在努力啃書中，不過光是翻閱的初步印象，就覺得這本書的份量和深度絕對不是蓋的。它不同於坊間流傳的各種版本，據說更接近張仲景當年的原貌，這點對我來說吸引力超大。你想啊，我們現在用的很多傷寒論版本，中間經過瞭多少代人的增刪修訂，多少地方已經失去瞭原汁原味，讀起來總覺得隔瞭一層紗。這本「古本」據說在辨證論治的細膩程度上，提供瞭許多獨特的視角，特別是在那些看似簡單，實則蘊含深意的方證對應上，讓人讀瞭之後有種「原來如此」的豁然開朗感。我特別期待能深入研究它在少陰病、厥陰病這些疑難雜癥上的論述，畢竟臨床上碰到這類型的病人，往往最考驗功力。書裡的文字風格古樸典雅，雖然一開始可能需要花點時間適應那種文言文的語氣，但一旦進入狀況，就能感受到那種沉穩紮實的學術底蘊。總之，這本書絕對是中醫人書架上不可或缺的重量級藏書，光是能擁有它，就讓人感到踏實許多。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，我一開始會被吸引，純粹是因為書名帶給我的那種「稀有性」和「權威感」。在我們中醫圈子裡，誰不希望自己能接觸到最原始、最純淨的理論源頭呢？這本《桂林古本傷寒雜病論》就帶有這種強烈的探索色彩。我不是那種每天埋首文獻的學者型人物，但我對理論的「正確性」非常在意。每次讀到一些模棱兩可的論述，心裡就會嘀咕：張仲景當初是不是這個意思？如果這本古本能解答我長久以來的這些疑問，哪怕隻是提供瞭一個新的可能性，那這本書的價值就無可限量瞭。它給瞭我一種重新審視整個傷寒體係的機會，去質疑那些已經被視為理所當然的定論。這本書的厚度本身就是一種壓迫感，提醒著我們中醫學科的博大精深，以及我們自身知識的侷限性。這種被挑戰的感覺，其實是很棒的，它能激發人不斷嚮前探索的動力，避免知識上的停滯不前。

评分☆☆☆☆☆

說真的，我對這種「尋根究柢」的學術版本特別有感觸。在這個什麼都講求效率和快速見效的時代，能看到有人願意耗費心力去考證和整理像《桂林古本傷寒雜病論》這樣厚重的經典，實在是件讓人肅然起敬的事。這本書的價值，不單單在於它提供瞭多少臨床上的「答案」，更在於它引導我們去思考「為什麼是這樣」。我個人的閱讀習慣比較偏嚮對比不同版本，看看歷史的演變是如何影響醫學理論的傳承。如果這本古本真的如傳聞所言，在某些條文的記載上與主流版本有所齣入，那可就太有研究價值瞭。這就像是考古學傢在發掘失落的文明一樣，每一個字、每一個註解，都可能揭示齣古代醫傢對疾病本質的深刻洞察。光是書本的裝幀和排版，就能感受到齣版者對這份文獻的敬重。它不是一本輕薄的速成手冊，而是一部需要時間沉澱、反覆咀嚼的學術巨著。對於我這種喜歡在古籍中尋找靈感的讀者來說，這本書簡直就是一座知識的寶庫，讓我對傷寒學的理解，又上瞭一個新的層次。