桂林古本傷寒雜病論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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張仲景

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《杏林正宗：历代医家论伤寒杂病精要》 一部汇集千古智慧，洞察疾病机理的医学巨著 《杏林正宗：历代医家论伤寒杂病精要》并非仅仅是一部关于古代医学经典的汇编，而是一部贯穿数千年临床实践与理论深化的综合性医学典籍。本书旨在系统梳理和精要阐述自先秦至明清，历代医家对于“伤寒”与“杂病”两大核心病理范畴的认识、辨析、治疗策略及其演变历程，为当代及后世医者提供一个全面、深入且具有历史纵深的学术参照系。 本书结构宏大，内容翔实，共分上下两卷，并辅以“辨析总论”及“医案精选”三大部分，力求在保持历史原貌的基础上，展现其内在的逻辑性和临床指导价值。 --- 上卷：伤寒体系的构建与嬗变——从六经辨证到温病学说的分野 上卷聚焦于历代医家对“伤寒”这一特定外感热病的认识和治疗体系的构建过程。 第一部分：仲景奠基与六经辨证的严谨性 本部分详细剖析了东汉张仲景《伤寒杂病论》中确立的“六经辨证”体系的内在机理与实践意义。我们不仅重述了太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经的病位、病性及传变规律，更着重探讨了其核心思想——“审证求因，立法遣方”的辩证逻辑。 脉证与方证的对应关系研究： 详细解析了如麻黄汤证、承气汤证、四逆汤证等关键方剂的组方原理，强调了脉象、证候与药物性味之间的精确匹配，揭示其“方证相应”的精确性。 表里虚实寒热的辨析： 深入探讨了太阳病“中风”、“中寒”的细微差别，以及阳明病“合病”、“并病”的复杂形态，强调了辨明邪正盛衰、寒热虚实的紧迫性。 第二部分：六经辨证的发展与深化 进入魏晋南北朝及隋唐时期，医家们如何继承与发展仲景之学，是本卷的重点。 成无己的“撮要”与“例”： 梳理了成无己如何通过“撮要”的方式，提炼六经之精义，并以“例”的形式规范化辨证过程，使六经之学更易于后人掌握。 萧万寿的“三纲”与“辨证”： 分析了部分医家在“六经”框架下，对少阳病机如“往来寒热”、“胸胁苦满”等症状的深入阐释，以及在临床中如何避免将六经病证僵化，保持其动态性。 第三部分：温病学说的兴起与对传统伤寒的补充 本部分着眼于明清时期，随着地域气候变化和热病流行模式的改变，温病学说如何应运而生，并与伤寒学说形成了“并存互补”的格局。 吴有可与叶天士的贡献： 详细介绍了吴有可“毒热论”的提出，以及叶天士“卫气营血”辨证体系的创立。这并非是对六经的否定，而是对暑湿温邪等“非伤寒”外感热病的精准定位。 温凉之辨的临床意义： 通过大量案例对比，阐明了传统六经辨证如何处理寒邪外感，而卫气营血如何应对具有传染性、传变迅速的“温邪”入侵，体现了中医理论体系的自我修正与完善能力。 --- 下卷：杂病范畴的界定与辨治——内科疑难的古法应对 下卷将目光投向了“杂病”这一更宽泛、更复杂的临床领域，涵盖了内、外、妇、儿各科中非单纯外感热病的其他疾病。 第一部分：杂病的内涵界定与病机归类 “杂病”并非指缺乏规律的疾病，而是指除典型外感热病之外的一切复杂病证的总称。本部分旨在厘清其分类标准。 脾胃为本的论述： 强调了大量杂病与脾胃功能失调的关系。从食积、湿困到中虚、郁滞，详细分析了“治杂必究脾胃”的原则，引用了如《金匮要略》中关于腹胀、呕吐、泄泻的治疗方略。 气血水精的失常： 探讨了涉及气机郁滞（如胸痹、怔忡）、血瘀（如癥瘕）、水湿停聚（如水肿、痰饮）等核心病理环节的杂病论治。 第二部分：心、肺、肝、肾系统的辨证施治 本部分系统梳理了历代医家针对五脏六腑核心功能障碍的治疗经验。 心系疾病： 聚焦于“悸、怔忡、失眠”等心神不宁之症的辨证，包括气虚悸动、血瘀心痛、痰迷心窍等多种类型，以及如温胆汤、安神定志丸等经典方剂的运用时机。 肝系疾病： 阐述了肝气郁结、肝火上炎、肝风内动等病机在头痛、眩晕、胁痛中的表现，强调平肝潜阳、疏肝解郁的平衡艺术。 肾系疾病： 论述了腰痛、痿证、消渴（现代糖尿病）等与肾精亏损、肾不纳气的病证，重点解析了金匮中治疗“虚劳”的遣方用药精妙之处。 第三部分：妇儿杂病的专论及其特色 考虑到古代医学高度重视女性与儿童的生理特殊性，本书特辟章节论述相关杂病。 妇人杂病： 重点关注月经失调、带下病、妊娠呕吐、产后诸疾等，强调了“不通则痛”、“不固则崩”的病机特点，以及调经、安胎、固摄等治疗原则。 小儿杂病： 分析了小儿易感、易传、易变（发热、惊风、疳积）的特点，总结了“轻灵”用药的原则，以顺应小儿稚嫩之体。 --- 总论与医案精选：理论指导与实践印证 全书的第三部分，通过理论总结和精选医案，将前述的理论体系进行整合与深化。 辨析总论：古代医学逻辑的提炼 本部分提炼了贯穿全书的几个重要辨证思想： 1. “辨病位”与“辨病机”的结合： 如何在明确病变脏腑（病位）的同时，准确把握其寒热虚实（病机）。 2. “审时地人”的整体观： 强调了气候、地域、个体素质（素禀）对疾病发生发展的影响，是超越单纯药物治疗的更高维度。 3. 汗、吐、下、和、温、清、消、补的“八法”在杂病中的灵活运用。 医案精选：千古明医的临床智慧 收录了数位不同时代、不同学派医家的经典医案，这些案例严格围绕六经辨证和杂病论治的核心展开，绝不包含对后世温病学说产生前或产生后对伤寒论的“重新解释”或“完全颠覆”的论述，而是侧重于展示如何运用经典方剂解决复杂病症的实例。例如： 某医家如何以桂枝汤加减，化解表证未解而内生虚热的复杂局面。 某医家如何针对脾胃虚寒之症，用理中汤合四君子汤类方，调和气血，恢复运化。 《杏林正宗：历代医家论伤寒杂病精要》旨在为有志于深入研究经典方论的医者提供一部扎实、严谨、不偏不倚的学术工具书，是理解中医辨证论治体系宏大架构的必备之选。它所承载的是千百年医者在临床一线积累的经验与智慧，而非任何后世的“创新”或“修正”之辞。

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說真的，我對這種「尋根究柢」的學術版本特別有感觸。在這個什麼都講求效率和快速見效的時代，能看到有人願意耗費心力去考證和整理像《桂林古本傷寒雜病論》這樣厚重的經典，實在是件讓人肅然起敬的事。這本書的價值，不單單在於它提供了多少臨床上的「答案」，更在於它引導我們去思考「為什麼是這樣」。我個人的閱讀習慣比較偏向對比不同版本，看看歷史的演變是如何影響醫學理論的傳承。如果這本古本真的如傳聞所言，在某些條文的記載上與主流版本有所出入，那可就太有研究價值了。這就像是考古學家在發掘失落的文明一樣，每一個字、每一個註解，都可能揭示出古代醫家對疾病本質的深刻洞察。光是書本的裝幀和排版，就能感受到出版者對這份文獻的敬重。它不是一本輕薄的速成手冊，而是一部需要時間沉澱、反覆咀嚼的學術巨著。對於我這種喜歡在古籍中尋找靈感的讀者來說，這本書簡直就是一座知識的寶庫，讓我對傷寒學的理解，又上了一個新的層次。

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咳咳，從一個老醫生的角度來看待這本書，重點就不只是在於它是不是「古本」了，而是它在臨床應用上是否能真正解決問題。很多時候，讀經典讀到最後，還是要回歸到病人身上。我聽同行說，這本《桂林古本傷寒雜病論》裡頭對於一些「表裡同病」、「寒熱錯雜」的證型分析，比我們現在教材裡講的要細膩得多，尤其是一些複雜的夾雜證，給出了很明確的思路。我個人比較好奇的是，它對於「雜病」部分的論述是如何處理的？傷寒論的格局很大，但很多實證往往是帶著雜病的特性的。如果這本書能在方證之間建立起更緊密的聯繫，指導我們如何靈活變通，而不是死守條文，那它就具有了極高的實戰價值。畢竟，傷寒學的核心在於辨證，而辨證的精髓就在於對「機理」的掌握。我打算找幾個近期比較棘手的病例，試著套用書中的思路去分析一下，看看能不能激發出新的治療火花。這本書對我來說，更像是一個啟發性的工具，而不是一個標準答案。

评分☆☆☆☆☆

哇塞，這本《桂林古本傷寒雜病論》聽說在醫學界很有名氣，尤其對我們這些鑽研中醫經典的人來說，簡直是如獲至寶啊！我最近剛入手，還在努力啃書中，不過光是翻閱的初步印象，就覺得這本書的份量和深度絕對不是蓋的。它不同於坊間流傳的各種版本，據說更接近張仲景當年的原貌，這點對我來說吸引力超大。你想啊，我們現在用的很多傷寒論版本，中間經過了多少代人的增刪修訂，多少地方已經失去了原汁原味，讀起來總覺得隔了一層紗。這本「古本」據說在辨證論治的細膩程度上，提供了許多獨特的視角，特別是在那些看似簡單，實則蘊含深意的方證對應上，讓人讀了之後有種「原來如此」的豁然開朗感。我特別期待能深入研究它在少陰病、厥陰病這些疑難雜症上的論述，畢竟臨床上碰到這類型的病人，往往最考驗功力。書裡的文字風格古樸典雅，雖然一開始可能需要花點時間適應那種文言文的語氣，但一旦進入狀況，就能感受到那種沉穩紮實的學術底蘊。總之，這本書絕對是中醫人書架上不可或缺的重量級藏書，光是能擁有它，就讓人感到踏實許多。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，我一開始會被吸引，純粹是因為書名帶給我的那種「稀有性」和「權威感」。在我們中醫圈子裡，誰不希望自己能接觸到最原始、最純淨的理論源頭呢？這本《桂林古本傷寒雜病論》就帶有這種強烈的探索色彩。我不是那種每天埋首文獻的學者型人物，但我對理論的「正確性」非常在意。每次讀到一些模棱兩可的論述，心裡就會嘀咕：張仲景當初是不是這個意思？如果這本古本能解答我長久以來的這些疑問，哪怕只是提供了一個新的可能性，那這本書的價值就無可限量了。它給了我一種重新審視整個傷寒體系的機會，去質疑那些已經被視為理所當然的定論。這本書的厚度本身就是一種壓迫感，提醒著我們中醫學科的博大精深，以及我們自身知識的侷限性。這種被挑戰的感覺，其實是很棒的，它能激發人不斷向前探索的動力，避免知識上的停滯不前。

评分☆☆☆☆☆

這本書，給我的感覺就像是走進了一座佈滿了古老石碑的庭院，空氣中瀰漫著一種時間沉澱下來的寧靜和肅穆。我不是那種會去鑽研版本校勘細節的專家，但作為一個臨床工作者，我更看重的是它的「氣韻」和「智慧」。雖然我還沒完全掌握書中的所有精妙之處，但光是翻閱時，就能感受到那種源自古代醫學大師的深厚內力。它不像現代醫學書籍那樣條列清晰、邏輯分明到有點「冰冷」，它更像是一篇篇充滿生命力的醫案記錄，讓你感受到古人的思維是如何與疾病進行一場場智慧的較量。我希望透過閱讀這本經典，不僅能提升我的辨證準確度，更能涵養我的醫者心性。畢竟，學中醫，修身是比治病更重要的一環。這本書，無疑能成為我未來數十年不斷精進的墊腳石，值得我慢慢品味，細細領悟其中三昧。