前言：重新學習的對話
本書結構

第一章：使關係變得痛苦的對話要素
自動化思考：愈對話愈陷入爭吵的泥淖
認知扭麯：即使情況相同解讀也不同的判斷框架
核心信念：形塑性格的固有思維

第二章：使關係變得幸福的對話要素
覺察1. 觀察：描繪所見所聞的能力
覺察2. 情緒與感覺：身心感受到的重要信號
覺察3. 核心需要與價值：進行對話與行動的決定性理由
覺察4. 請求協助與強迫：平和與暴力態度的區別
覺察5. 認識自我：進行內在的靜默對話

第三章：迴應對方話語的聆聽練習
同理：以感同身受的心態傾聽人們說的話
理解：用翻譯機理解與聆聽背後的真心話
解讀：健康解讀指責口吻的訊息與留言

第四章：錶達自己內心的說話練習
憤怒時：理解自己為何痛苦並錶達齣來
請託時：清楚明白理由，再嚮對方提齣請求
歉疚時：嚮對方坦承悔意並改變行為

第五章：打造健康關係的溝通練習
處理拒絕：即使拒絕，依然維持良好關係
調解衝突：讓雙方放下情緒相互理解
說齣感謝：錶達感激的心與給予認可

特別緻謝

 

前言

重新學習的對話

　　小學低年級時，父親曾經狠狠打我一頓，那天晚上，看見自己把心愛的女兒打成這樣，他感到無比懊悔。但是，他並沒有道歉說：「對不起！」隻是問瞭一句：「還好嗎？」我正眼不瞧地迴答：「還好！」雖然心裡一直吶喊：「一點也不好！」「好痛！」但因為害怕坦誠真實的內心，所以我．說．謊．瞭。

　　正如我在演講或書中多次錶白，幼時經歷使我極為關注「人際關係內在的暴力性」，想要瞭解「對話」在關係中扮演的決定性角色。

　　什麼是所謂的「說話」？
　　什麼是所謂的「聆聽」？

　　即使想要好好對話，卻不知道該如何「說話」、該如何「聆聽」；即使用腦思考，勉強懂瞭該怎麼做，卻無法按照「懂」的方式去做，因此使人受傷，甚至在錯失瞭生命中珍貴的人，這種類似情形屢見不鮮。

　　●「對話」是袒露自我

　　人的品格，最終會從與他人互動的對話錶露齣來。不管在任何情況，我們都可以選擇自己的「對話」態度。我們能夠自己形塑內在修養，同時也能自毀修養。

　　即使學習瞭「對話」，人的品行也不會某一天驟然改變。對方不會忽然悉心聆聽我說的話，討厭我的人也不會突然變得喜歡我。

　　但，看對方的視線會產生變化，理解他人的能力會增強，能夠鼓起勇氣改善失諧的狀況，延續對話的技術與方法也會變得完全不同。

　　●做到「好好」對話的兩個條件

　　如果你隻要開始對話，每次都口不應心，內心糾結，所以常常一轉身就後悔的話，請謹記以下兩件事：

　　第一，我們是遲早會離開人世的有限存在

　　現代人的生活方式，彷彿以為自己不會死。為瞭確保未來的生活能夠比現在更成功、更安穩，所以總是在做很多的準備，卻因此擱下與心愛傢人和朋友共處的時光，也不急著與孩子促膝對坐，暢聊日常點滴。

　　另外，這種不會死的氣勢也錶現在吵架的時候。不管有多麼愛傢人、朋友，發起脾氣就炮火全開，相互攻擊，堅持己見，拳腳交加，嘴裡還會說齣最令對方傷心的話語，以為日後總有時間可以和解、原諒和道歉。

　　但，我們遲早都會死亡。而且，誰也無法知道何時會死。所以，繼續活著（living）其實與接近死亡（dying）同義。我們今天繼續活著一天，同時也更接近死亡一天。

　　今天早上狠狠吐齣的一句話，可能是親愛的父母這輩子聽到的最後一句話，從此再也無法乞求他們的原諒。生活中總推遲著陪伴孩子玩耍的微小幸福，殊不知今日或許是能夠陪孩子玩耍的最後一天。闔上眼睛的那瞬間，恐怕再也無法留給孩子任何瑣細的迴憶。

　　如果我們時時謹記人遲早會死，這會讓我們知道生命中什麼東西重要，賜予我們應當如何說話與聆聽的智慧。

　　第二，相信言行舉止是自己能夠選擇的

　　過去早上一睜眼，習慣先思考「今天該做什麼事？」而不是「今天我想做什麼？」如果隻專注在「該做什麼事」的行為，雖然會把該做的事情做好，但不易察覺那件事對自己有何意義。也就是說，即使知道什麼是該做的事，卻難以迴答藉這件事能夠滿足自己的「什麼」願望。這種義務性的生活態度，經常會讓我們忘卻在生活中，其實擁有自行選擇許多事情的能力。

　　「對話」也一樣。基於義務說抱歉、流於形式說感謝，甚至把愛掛在口上也是齣於習慣。

　　譬如，對方說：「今天我好纍。」如果這句話聽瞭好多次，已經聽到不想聽，不自覺就脫口說齣：「又來瞭，隻有你一個人纍嗎？」未經深思而不自覺吐齣的話語，現在化為我們的相互對話與關係。此一型態的對話，原原本本呈現齣無意識的對話結構，在對方給予的刺激與自己錶現給對方看的反應之間，是沒有任何空間的習慣性迴應。

　　但是如書中的圖所示，如果我們在聽見對方說什麼話（刺激）時，可以：

　　暫時停頓，
　　深呼吸，
　　帶著好奇心細細思考，
　　就能說齣不同以往的對話（反應），建立起不一樣的關係。

　　心理學傢維剋多•法蘭可（Viktor E. Frankl）曾說：「人最後的自由意誌是在既定環境中選擇自己的生活。刺激與反應之間存在的空間，在這個空間裡的選擇決定瞭我們的生活質量。」舉例來說，當對方說：「今天我好纍。」（刺激）我們可能會想：「今天他很纍啊，我今天也好纍，我們倆今天都度過疲憊的一天。」隻要像這樣暫時冷靜一下，就能選擇不同的反應。此刻，用的就不會是斥責的言語，而是：「你也很纍啊，我今天也纍壞瞭，今天我們倆都需要好好休息。」（反應）

　　這樣簡單的對話就能讓關係產生巨大差異，之所以無法如此對話的理由，絕不是因為我們缺乏這麼做的能力。真正的原因在於，聽見對方話語的瞬間，不自覺的習慣性、形式性、義務性話語就會脫口而齣；即使平日在對話方麵深思熟慮，但實際上遇到對話的關鍵時刻，卻不經思索就隨口做齣反應。

　　因此，本書中我們將會練習在自己心中的心理空間停頓、呼吸、保持好奇心，用一點時間來選擇自己的言行舉止。假設我的反應會直接決定所有締構關係的質量，我們就有重新練習對話的充分理由與價值。

　　為此，我們做一次深呼吸，
　　一起來學習過去未能正確學習的對話吧！

　　由衷感謝得以從事
　　對話訓練、衝突調解、創傷諮商工作的，